المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : درر وجواهر بين أيدينا؟؟؟



AOD
14-10-2006, 05:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي من علي قراءة كتابه الكريم في هذا الشهر الفضيل ولكن مع تفسيره والتمتع بآياته وكلماته ومعانيها الجليلة
انه الكتاب المعجز الذي سيظل يمنح الإنسانية من علومه ومعارفه ومن أسراره وحكمه
ومافيه من توجيه وتربيه وتهذيب وأحكام وأخلاق
فهو الكتاب المعجزة الذي انزل على نبينا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
ولازال القرآن يتحدى البلغاء والعلماء بعجائبه وددره مبهرا للعقول ومحيرا للألباب

اخترت لكم مقتطفات مما شد انتباهي من سور القرآن الكريم وستكوون على أجزاء اسأل الله أن ينفعكم بها وان تشتاقوا لقراءة القرآن مرة أخرى على مهل واستشعار معانيه وتفسير آياته ومن ثم بحفظه بعوون الله

السر في الجمع بكلمة ظلمات وللإفراد بكلمة النور
لان الحق واحد وهو صراط الله المستقيم والباطل طرق عديدة ومتشعبة فجمع الله سبل الباطل ظلمات ووحد سبيل الحق النور في آيات عديدة

هل لإبليس زوجة؟
سئل الشعبي : هل لإبليس زوجة؟ فقرأ آية"ا فتتخذونه وذريته أولياء من دوني" فلا يكون له ذرية ألا من زوجة فقيل نعم له زوجة
من هو إسرائيل؟

اسم أعجمي ومعناه عبد الله وهو اسم يعقوب عليه السلام

أية 190 من سورة عمران " إن في خلق السماوات والأرض ...... الآية"
عندما نزلت على الرسول بكى حتى ابتلت لحيته في الصلاة وهو قائما وراكعا وساجدا حتى بل الأرض ثم اضطجع على جنبه وبكى ثم قال لبلال ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها:
فما بالنا نحن نمر على هذه الآية مرارا وتكرارا ولم نتفكر بها؟

سبب تسمية القدس بالأرض المقدسة
لأنها المطهرة لسكني الأنبياء المطهرين فيها فشرفت وطهرت بهم

هل أسماء الله محصورة بين التسع والتسعين
قال العلماء أن الذي يحفظها ويتفكر بمدلولها دخل الجنة وليس المراد الحصر بدليل ما جاء بالحديث" أسألك بكل اسم سميت به نفسك ........ وذكر أن لله تعالى ألف اسم

السر في ذكر السبعين في قوله" إن تستغفر لهم سبعين مرة"
قال الزمخشري لفظ السبعين جار مجرى المثل في كلام العرب للتكثير فذكرها ليس لتحديد العدد وإنما للمبالغة جريا على أساليب العرب

اكتشاف البشر لنواميس الكووون
يقول سيد قطب في تفسيره " ما يزال البشر يكشفون كلما اهتدوا إلى نواميس الكون عن رزق بعد رزق في السماء والأرض فمن سطح الأرض رزق ومن جوفها رزق ومن سطح الماء رزق ومن أعماقه رزق ومن أشعة الشمس أرزاق ومن ضوءا لقمر أرزاق حتى من عفن الأرض كشف فيه العلم عن دواء وترياق " قل من يرزقكم من السماء والأرض" الآية

انتهى وللتكملة بقية بإذن الله

Miss S
14-10-2006, 02:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



السر في الجمع بكلمة ظلمات وللإفراد بكلمة النور
لان الحق واحد وهو صراط الله المستقيم والباطل طرق عديدة ومتشعبة فجمع الله سبل الباطل ظلمات ووحد سبيل الحق النور في آيات عديدة


سبحن الله فعلاً إعجاز بلاغي
بارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك ,ولكن فقط للتذكير من الضروري أن تتأكد من تفسيرك وتعود لكتب التفسير مع ذكر المرجع في الموضوع .

gary oak
14-10-2006, 03:56 PM
بارك الله فيك اخوي AOD (http://www.montada.com/member.php?u=62929) صحيح موضوع يذكرنا بعضمة القرآن المجيد. كتبه الله في خير اعمالك

another moon
14-10-2006, 05:29 PM
السر في ذكر السبعين في قوله" إن تستغفر لهم سبعين مرة"
قال الزمخشري لفظ السبعين جار مجرى المثل في كلام العرب للتكثير فذكرها ليس لتحديد العدد وإنما للمبالغة جريا على أساليب العرب

صحيح دايم افكر .. ليه السبعين بالذات

مشكور اخوي على الموضوع الجميل و فعلا كلما تدبرت القرآن كلما كانت قرأته ممتعة اكثر
ننتظر التكملة ^^
سلاااام

AOD
15-10-2006, 04:37 AM
بارك الله فيكم اخوااني
الكتاب صفوة التفاسير للاشيخ محمد الصابوني من تفاسير ابن كثير والقرطبي وغيرهم
تابع الدرر
تحدي الله الكفار بكتابه الكريم
تحدى الله الكفار بإتيانهم بمثل القرآن الكريم فلما عجزوا عن ذلك تحداهم بعشر سور ثم لما عجزوا تحداهم بالإتيان بسورة مثله في البلاغة والفصاحة والاشتمال على المغيبات والأحكام التشريعية وأمثالها وهي الأنواع التسعة وقد نظمها بعضهم بقوله:
ألا إنما القران تسعة أحرف سا نبيكها في بيت شعر بلا ملل
حلال, حرام, محكم, متشابهة بشير , نذير , قصة , عظة , مثل

السبب في تنكير البلد مرة " اجعل هذا بلدا امنا " وتعريفها بموضع أخر: لا أقسم بهذا البلد "
الحكمة في ذلك انه تكرر الدعاء من الخليل إبراهيم ففي سورة البقرة كان قبل بنائها فطلب من الله إن تجعل بلدا وان تكون أمنا وفي سورة إبراهيم كان بعد بنائها فطلب من الله إن تكون أمنا أي بلد امن واستقرار

استنبط العلماء من قوله تعالى " وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا" الآية
إن النبوة لا تكون إلا في الرجال أما النساء فليس فيهن نبية وهو استنباط دقيق

العوالم ثلاثة " الدنيا " البرزخ " الآخرة
عالم الدنيا وهي العالم الذي نحن فيه
عالم البرزخ هو العالم الحاجز الذي يحول بين الناس وبين الرجعة للدنيا فيلبثون فيه إلى يوم القيامة وهو عالم الآخرة أي بين الدنيا والآخرة

لماذا بدا الله في الزنى بالمرآة وفي السرقة بالرجل؟
لان الزنى من المرآة أقبح وجرمه أشنع فبدا بها وإما السرقة فالرجل عليها أجرأ وهو عليها اقدر

الفرق بين "ميت" بالتخفيف وتسكين الياء وبين "ميت" بالتشديد على الياء :
ان الأول لمن مات حقيقة والثاني لمن سيموت قال الشاعر:
فما كان ذا روح فذلك ميت " بالتشديد" وما الميت " بالسكون" إلا من إلى القبر يحمل

معجزة غيبية اخبر عنها القرآن
غلبت الروم *في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون * في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون * الآية
كان بين فارس والروم حرب فغلبت فارس على الروم فبلغ ذلك رسول الله علية الصلاة والسلام وأصحابه فشق ذلك عليهم وفرح المشركون بذلك لان أهل فارس كانوا مجوسا ولم يكن لهم كتاب والروم أصحاب كتاب فقال المشركون لأصحاب رسول الله أنكم أهل كتاب والروم اهل كتاب ونحن أميون وقد ظهر إخواننا من اهل فارس على إخوانكم من الروم فلنظهرهن عليكم فقال أبو بكر: لا يقر الله أعينكم فانزل الله " وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين" وبضع ما بين ثلاث إلى تسع سنين فسبحان الله التقى الجيشان بالسنة السابعة من الحرب وغلبت الروم فارس وفرح المؤمنون

وسائل حديثة في عصرنا أشار إليها القران
ذكر القران الخيل والبغال والحمير واتت الآية" ويخلق مالا تعلمون" أي في المستقبل من وسائل النقل الحديثة كالسيارات والطائرات مما يجد به الزمان وهو تعليم الله للإنسان

الإعجاز في "من بين فرث ودم لبنا خالصا" الآية
بيان للعبرة في إن الله يخلق اللبن وسطا بين الفرث والدر يكتنفانه وبينه وبينهما حاجز من قدرة الله لا يبغي احديهما عليه بلون ولا طعم ولا رائحة فسبحان الله

مفاتح الغيب خمسة لا يعلمها الا الله
وقت قيام الساعة التي تقوم بها القيامة
وقت نزول المطر
يعلم مافي الأرحام من ذكر او أنثى شقي أم سعيد
ما لذي سوف يحدث غدا
اين تموت كل نفس وأي مكان تقبر

وللبقية تكملة

AOD
16-10-2006, 01:14 AM
وأخيراااا
لا يسبعد وجود مخلوقات في الكواكب
قال بعض العلماء لا يستبعد اين يكون في الكواكب السيارة مخلوقات غير الملائكة تشبه مخلوقات الارض وحيوانات تشبه حيوانات الارض كما تدل الدلائل الفلكية على وجود حياة بالمريخ واستلوا على ذلك بالاية " ومن آياته خلق السموات والارض وما بث فيهما من دابة" اما الانسان فاننا نقطع بأنه لا يوجد الا فوق هذا الكوكب الارض لقوله تعالى" قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون "
فسبحان الله الا الآن تظهر لنا معجزات كثيرة ومتجددة كانها لا تحصى وحيرت العلماء فعن قريب فسر العلماء بالاية" بعوضة فما فوقها " بان هناك حشرة لا ترى بالعين المجردة صغيرة جدا فوق البعووضة
وفي الاية التي تدل على مراحل الانسان وهي المضغة فقام احد العلماء بوضع قطعة من العجين ومضغها فاصبحت شبيه بالجنين بالمراحل الاولى من التكوين ......... فسبحان الله
لذلك امرنا الله بالتدبر بالقرآن الكريم
والحمد لله وان شاء الله اكون وصلت الخير الكثير لكم ولا اريد الا الاجر من الله ودعواتكم لي بالتوفيق

another moon
16-10-2006, 01:44 AM
موضوع .. رائع . رائع رائع
جزاك الله الف خير ^.^

لا يسبعد وجود مخلوقات في الكواكب
قال بعض العلماء لا يستبعد اين يكون في الكواكب السيارة مخلوقات غير الملائكة تشبه مخلوقات الارض وحيوانات تشبه حيوانات الارض كما تدل الدلائل الفلكية على وجود حياة بالمريخ واستلوا على ذلك بالاية " ومن آياته خلق السموات والارض وما بث فيهما من دابة" اما الانسان فاننا نقطع بأنه لا يوجد الا فوق هذا الكوكب الارض لقوله تعالى" قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون "

اول مرة اؤمن بوجود مخلوقات تعيش في الفضاء !!
في السابق كنت استهزئ باللي يعتقد بوجودها
ما كنت متخيلة نفسي في يوم من الايام اصدق !!

لكن فعلا موضوع راااااائع ..

ننتظر جديدك ^.^

samy77
16-10-2006, 03:40 PM
موضوع جميل قوى

بارك الله فيك يا أخى

وفى إنتظار المزيد

AOD
16-10-2006, 06:56 PM
موضوع .. رائع . رائع رائع
جزاك الله الف خير ^.^

اول مرة اؤمن بوجود مخلوقات تعيش في الفضاء !!
في السابق كنت استهزئ باللي يعتقد بوجودها
ما كنت متخيلة نفسي في يوم من الايام اصدق !!

لكن فعلا موضوع راااااائع ..

ننتظر جديدك ^.^ا
اللي يعافيك عزيزتي
رفعتي معنوياتي

AOD
16-10-2006, 06:59 PM
موضوع جميل قوى

بارك الله فيك يا أخى

وفى إنتظار المزيد
الله يبارك بعمرك
اهم شيء استفدت اخوووي