صدمة في مصر من أنباء اعتداءات جنسية

[نسر القاهرة]

صدمة في مصر من أنباء اعتداءات جنسية

http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/42264000/jpg/_42264542_cairo203.jpg

احدى الصور التي قال مدونون إنها تظهر صاحب محل يحمي فتاة :أفكر:


صدم المجتمع المصري بعد انتشار الأنباء عن هجمات ومضايقات تعرضت لها نساء في وسط القاهرة من قبل حشود من الشبان.
وكان المدونون المصريون أول من نقل الأنباء، وقد شاهد عدد منهم أعدادا كبيرة من الرجال يضايقون النساء وينزعون ثيابهن خلال فترة عيد الفطر الذي بدأ في 23 من الشهر الماضي، بعد أن نزل آلاف الشبان على شوارع القاهرة احتفالا بالعيد.
ووفقا للمدونين فقد هاجم المعتدون النساء المحجبات وغير المحجبات على حد سواء، مستهدفين النساء اللواتي كن وحدهن.
وقد تجاهل الإعلام الرسمي ما حدث، لكن المصريين العاديين صدموا حين سمعوا للمرة الأولى ما قاله الشهود على قناة "دريم" الخاصة.
وقال أحدهم: "رأينا فتاة يلاحقها رجل، وقد نزع قميصها وهرعت إلى أحد المطاعم."
وتابع: "بعد ثوان بدأ شبان بالصراخ وكانت فتاة أخرى بالقرب من سينما ميامي. ذهبنا هناك وشاهدنا مجموعة شباب يحاولون التعدي على فتاة. تمكنت من الهروب إلى داخل مبنى مجاور."
وقال شاهد آخر: "لجأت فتاة أخرى إلى سيارة أجرة فيما كانت تلاحق. غير أن السائق لم يتمكن من السير بسبب الحشد. ثم حاولوا سحبه من السيارة ومن ثم سحب الفتاة نفسها."
ولم يتمكن أحد الشاهدين من وصف ما حدث بسبب إحراجه، واكتفى بالقول: "كان هناك بعض الشبان يضايقون الشابات. يا له من عار. لا يمكنني أن أقول المزيد، حقا."
وقال أحد المدونين إن أصحاب المحال التجارية اضطروا إلى التدخل بعد أن فشلت الشرطة في حماية النساء.
ووصف أحد هؤلاء ما حدث للمحطة التلفزيونية: "أخذنا الفتاة إلى الداخل وأقفلنا الباب. كنا أربعة أو خمسة. لكن الرجال في الخارج كانوا بالمئات يحاولون كسر الباب."
وألقى المدونون باللائمة على الاحباط الجنسي المنتشر بين الشباب المصري، إذ معظمهم لا يمكنه أن يتزوج لأسباب مالية، كما أن الجنس قبل الزواج غير مسموح على الاطلاق.
وقال أحد المعلقين إن ما حدث يشير إلى تفكك النظام والقانون في البلاد.
وقال معلق آخر إن الدولة تنشر الشرطة فقط لقمع المعارضة السياسية ولا تأبه بحماية مواطنيها.
وقال أخصائي الأمراض النفسية عمرو أبو خليل إن سبب ما حدث قد يكون استخدام المخدرات وتفكك القيم التقليدية.
وقال الكاتب والصحافي المعروف نبيل شرف الدين إن التصرف هذا يشير إلى آفة أعمق في المجتمع المصري، وحذر من أن هذه الحوادث هي بدايات لاضطرابات اجتماعية واسعة النطاق.
وقد قلل بيان لوزارة الداخلية من أهمية ما حدث، مشيرا إلى أن الوزارة لم تستلم أية شكاوى من أحد. كما حثت كل من لديه أية معلومات عن الموضوع إلى الاتصال بالشرطة.


المصدر ال بي بي سي (http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_6110000/6110560.stm)

[Winter_wolf]

لكن الرجال في الخارج كانوا بالمئات يحاولون كسر الباب."ول هذولي ايش فطرو !



وألقى المدونون باللائمة على الاحباط الجنسي المنتشر بين الشباب المصري

بس برضه, 100 واحد على واحدة...That's OVERKILL !

[Rewayah]

بس برضه, 100 واحد على واحدة...That's OVERKILL !
هههههههههه..



وقد قلل بيان لوزارة الداخلية من أهمية ما حدث، مشيرا إلى أن الوزارة لم تستلم أية شكاوى من أحد. كما حثت كل من لديه أية معلومات عن الموضوع إلى الاتصال بالشرطة.
اللي نعرفه إنه في مصر لا يتم التبليغ عن قضايا التحرش الجنسي البسيطة، وذلك خوفاً من مشكلة "العار".. المسألة مش هينة.

فالشرطة لازم ما تنتظر مثل هالتبليغات عشان تتحرك، لازم تتحرك مباشرة وتعمل على فرض الأمن وتوفير الحماية اللازمة للمواطن المصري.

الناس في مصر سمعت إنه عندهم "العار" من القضايا الشائكة والمرعبه، إذ إن بعض الفتيات يقدمن على الإنتحار وبعض القرويين يقتلون بناتهم في مثل هذه الحوادث..
كيف الشرطة تنتظر بلاغات عشان تتحرك؟؟؟


عموماً، الإدارة المصريّة لازم تتخذ الإجراءات اللازمة لمثل هذه الظاوهر من التحرش الجنسي اللي على نطاق واسع، وإلا، ستكون هناك عواقب وخيمة مستقبلاً إذا ما تساهلوا في ذلك..



شكراً أخ نسر القاهرة على الخبر والموضوع. :)

[secret files]

لا حول ولا قوه الا بالله


فقا للمدونين فقد هاجم المعتدون النساء المحجبات وغير المحجبات على حد سواء، مستهدفين النساء اللواتي كن وحدهن.

كيف حدث هذا؟

صدفه؟

اكيد في شي سبب هذا, لانه مب معقول ناس مسلمه تتصرف بهذه الطريقه عفويا .

هل هي مواد مخدره ولا شو بالضبط؟, الله اعلم

[moneeeb]

ايش العالم الزبالة هذة.....
لا حول ولاقوة الا بالله

و ترا هذة المواقف ليست فقط فى مصر...انا شهدت مثلها فى جدة...
والله شئ مخزى

الله يهدى الجميع

[الجمس الحمر]

أؤيد اعطاء تراخيص اسلحة للعوائل

حتى اذا لم تستطع الحكومة حفظ بناتهم

يستطيعون هم الدفاع وردع كل من يمس البنت

[نسر القاهرة]

:أفكر:
المسئولية الضائعة .. بين الدولة.. وأجهزة الثقافة .. والأمن
'هزة' في 'وسط' البلد
رقصة 'طلعت حرب' التي صدمت الفقراء.. وأشعلت نيران التناقض


م يستغرق الأمر وقتا.. فخلال ساعات محدودة.. أصبحت الواقعة حديث مصر كلها.. وسيطر الهلع والجزع علي الجميع.. وأغلقت أبواب الفقراء علي البنات.. وضاعف الأثرياء من قوات 'البودي جارد' حول تحركاتهم.. وتناثرت الاتهامات في كل اتجاه .. فطالت الحكومة.. وأجهزة الثقافة.. وانفلات الاعلام.. وتبرج البنات.. وضياع القيم.. والقي الجميع بهمومهم وجزعهم علي أجهزة الأمن.. وتاهت الحقيقة وسط الصخب.. والاتهامات المتبادلة.. واحتدام الجدل.. وكل يغني علي ليلاه.
ولأننا نضع علي صدر صحيفتنا شعار البحث عن الحقيقة.. فقد سعينا لتطبيق الشعار الذي آمنا به.. واقتحمنا غبار الحدث.. وضوضاءه.. وملابساته.. واخترقنا حشوده.. وتجمعاته.. نبحث ونفتش عن الحقيقة الغائبة.. التي تبعثرت هنا وهناك.. وكادت تتفرق بين الواهمين.. والمغرضين.. وأصحاب الخيالات الجامحة.. لتحيل ليلة العيد إلي ليل يتأخر نهاره.. وتولد من الحدث تداعيات تؤرق الرأي العام.. وتسيء إلي سمعة مصر.. وشعبها الطيب.


لحدث .. مجردا
وحتي نقترب من الحقيقة التي ننشدها.. ولكي يتبين لنا الرشد من الغي.. كان لابد من تحديد ما حدث بالضبط .. ليلة العيد.. وأن نجرد الحدث من كافة الاوهام.. والتهيؤات.. والاضافات التي لصقت به.. والخيالات التي جعلت منه شيئا كالاساطير.
والحكاية مجردة، وكما وقعت تقول: إن الراقصة دينا.. ذات الشهرة متعددة الاطراف.. أرادت في ظل المنافسة الشرسة بين أفلام العيد.. أن تقوم بالدعاية لفيلمها الجديد الذي يعرض في سينما مترو بشارع طلعت حرب.. إلي جانب اكثر من 70 دار عرض أخري في مدن ومحافظات مصر (!!).. وفوجئ جمهور العيد من شباب الفقراء.. وأبناء الأحياء الشعبية.. والمناطق العشوائية.. والزوايا المنسية.. الذين جاءوا ليمتعوا عيونهم بما يدور وسط البلد البعيد عنهم وعن عوالمهم كنوع من الاحتفال بأعياد الفقراء.. فوجئوا بالراقصة الشهيرة.. تترجل من سيارتها 'السفينة' .. وتحيل المنطقة امام السينما إلي ملهي ليلي مفتوح.. وبالمجان.. وتوقفت حركة المرور في الشارع الكبير.. وتجمع المئات وربما الآلاف علي الفور.. حول حلقة 'البودي جارد' ترقص وسطها دينا بكل ما أوتيت من خبرات الرقص.. وأصول الهشك بشك.. واشتد الزحام حول المشهد غير المألوف.. وربما الأول من نوعه في تاريخ مصر المحروسة.. وازداد الاحتشاد.. والاحتكاك.. والالتصاق.. والتدافع.. بين شباب الفقراء.. والمحرومين.. وقد لعبت برءوس بعضهم ربما الأقراص المهربة.. أو البانجو المتوافر.. وحاولوا الوصول إلي دينا أساسا.. والفوز بلمسها.. في تلك الليلة المفترجة.. وازداد ضغط الجموع علي حلقة البودي جارد.. وازداد التدافع.. والخشونة.. والمشاحنات الجانبية بين المتلهفين علي رؤية دينا ولمسها وبين حراستها الخاصة.. وعندما خشي البودي جارد من الفشل في السيطرة علي الموقف .. وحماية ربة عملهم.. قاموا بالواجب.. وانهالوا علي الجموع ضربا وركلا.. وردت الجموع بالمثل.. وكانت موقعة 'علي رأي الجبرتي' اختلط فيها الحابل بالنابل.. فجرح من جرح.. وسقط علي الأرض من سقط.. ومزقت ملابس.. وتعرت أجساد.. ولابد أن البعض قد استغل الزحام والارتطام وخلطة الأجساد من كل لون وجنس.
الشيخ إمام .. وانتفاضة المراهقين
ومن تحليل الواقعة بعد تجريدها من الاوهام والتهيؤات والخيالات.. ليؤكد انها لم تكن انتفاضة مراهقين او بلطجية كما حاول البعض تصويرها.. فلم تكن هناك جماعات تتجول وسط العاصمة تطارد البنات والسيدات حتي المحجبات منهن.. واللائي في صحبة أزواجهن.. ولم تكن هناك محاولات للاغتصاب.. أو الاعتداء.. أو هتك الاعراض.. والأمر في جملته حادث عارض.. ولكنه ذو دلالات .. وجذور عميقة.. ولا يمكن ان يعامل باستهانة واستهتار انه الجزء الظاهر البسيط من جبل الثلج الهائل تخفيه مياه المحيط.
وتلح علينا الذاكرة .. بشكل لا يمكننا تجاهل ما تسربه إلي العقل.. وكأننا بالشيخ امام عيسي قد رأي الحادث وصوره اصدق تصوير 'رغم انه كان كفيفا.. وتوفي منذ سنوات' بل انه قد بسطه بكلمات احمد فؤاد نجم وحلله، ونبه الي اصل العلة.. حدث ذلك في السبعينيات من القرن الماضي عندما غني الشيخ امام للبنت 'الحلوة ام شنطة' التي صعدت إلي الاتوبيس.. 'هيه دخلت درجة أولي.. والكراسي بقت منطة.. اللي يجري.. واللي يزنق.. واللي يعلي.. واللي يوطي.. بص واحد م اللي دمهم فلفل وشطة.. شاف صنايعي في البريمو.. قالوله جوه يا اسطي.. درجة تانية للي زيك.. خش جوه بلاش مغالطة.. الأسطي قال له ياعم روق.. ما انت شايف مش مغمض.. حاجة ملبن حاجة قشطة.. هو يعني الكون ح يخرب.. لو فقير يلهط له لهطة'.
انه نفس الموقف بحذافيره وتفاصيله.. وأسبابه وملابساته.. الأول وقع في السبعينيات داخل اتوبيس هيئة النقل العام.. والثاني وقع منذ أيام أمام سينما مترو.. وسط العاصمة.. وجوهره 'الغواية بين الفقراء والاثرياء' واعتقاد البعض أن الغواية والنزوات خلقت للاثرياء.. وان من يحق له التحرش الجنسي بالفتاة الجميلة هم ركاب الدرجة الأولي.. وعلي ركاب الدرجة الثانية التكدس في درجتهم الفقيرة.. والكف عن المغالطة والطموح إلي نيل ما ليس من حقهم.
ولكن ثلاثين عاما بين الحادث الأول والحادث الثاني فعلت فعلها.. وأضافت أبعادا وركائز وأصولا لظروف وملابسات الحادث الثاني.. وجعلت منه امرا يستحق التوقف.. والخشية.. وألا يعتبر حادثا عابرا.. قد مر.. وانتهي الامر.
فقراء .. وأثرياء
الأمر اذن ليس انتفاضة مراهقين أو بلطجية 'أو خارجين علي القانون' بل هو مواجهة بين الفقراء والاثرياء.. بين من لا يملكون شيئا.. ومن يملكون كل شيء.. من أول الأموال المكدسة في بنوك الداخل والخارج حتي القصور الحصينة والشاليهات المبهرة.. والسيارات الفارهة.. والنوادي الخاصة.. والبودي جارد.. حتي الحق في الاستجابة للغواية.. وممارسة النزوات.. مواجهة بين من يبذلون العرق والدم ثم لا يجدون ما يقتاتون به.. وبين طفيليين يعيشون المتعة والترف الباذخ .. وتعلو أرصدتهم كل لحظة.. دون أدني جهد أو تفكير.
والسؤال الآن: إلي متي؟ إلي متي يمكن أن يستمر الوضع علي ما هو عليه؟ الغلاء يطحن الناس طحنا.. والبطالة تطرد الملايين خارج المجتمع.. وتحول بينهم وبين الاندماج في أهل بلدهم.. والذاكرة الجمعية بشعبنا الطيب البسيط مازالت تختزن صورا لاثرياء مصر الحقيقيين.. رواد الرأسمالية الوطنية المنتجة، ومنهم طلعت حرب الذي اطلق اسمه علي ساحة المواجهة امام سينما مترو.. ومشروعاتهم الوطنية التي استوعبت ملايين العمال البسطاء بعد تدريبهم وتأهيلهم للعمل.. حتي كبار الملاك الزراعيين.. برز منهم من نادي بتحديد الملكية الزراعية.. حتي لا يستمر ازدياد الاغنياء غني.. والفقراء فقرا.. فتقع المواجهة المحتومة.
وهل يستمر اثرياؤنا الجدد.. من الطفيليين.. قناصة القروض.. سماسرة الاجانب ووكلائهم.. في تخريب الاقتصاد.. وافقار الفقراء.. والضغط علي المواجع.. وتحدي الشعور العام؟ وهل زين لهم جهلهم.. وانعدام وعيهم.. وضحالة ثقافتهم.. ان تخفت اصوات المرضي، ويموت الجوعي.. وتنهد قوي العاطلين.. فيلجأوا للانتحار خلاصا من الدنيا وما فيها؟ ألم يدر في خلدهم أن من يبحث عن اللقمة بالعرق والدم ولا يجدها.. سوف يبحث عنها بقرن الغزال.. والتطاول علي المجتمع.. ومواجهة اثريائه؟ ليتهم يقرأون التاريخ.
إدانة من؟ وتبرئة من؟
واذا كان البعض قد سارع عقب الحادث.. بتوجيه اصبع الاتهام والادانة إلي البعض.. ومحاولات تبرئة البعض الآخر.. وتطرف ذلك البعض ما شاء له التطرف.. واعتلي منصة العدل يبعثر من فوقها اتهاماته لمن شاء.. ويسبغ البراءة علي من شاء.. فالأمر لا يعدو ان يكون نوعا من الهروب والمراوغة.. وابراء الذمة زورا وبهتانا.. لأن الأمر اعقد من كل ذلك.. وابعد مغزي واعمق دلالة.. وبمقاييس العدل فالكل مدان.. والكل متهم.. الذين تسببوا في حالة الغلاء الفاحش.. والذين نشروا البطالة بين شبابنا.. والذين شكلوا حماية للطفيليين وناهبي المال العام.. والذين سمحوا للفاحشة أن تتزين وتتجمل وتتسيد ظنا منهم انها تخايل عقول الفقراء، وتلهي الجوعي، وتغوي البسطاء.. والذين يحاولون محو الذاكرة القومية.. ويحاولون طمس الحس الوطني.. والذين قاموا بتزوير ارادة الناس.. وسلطوا عليهم من لا يرحمهم.
والذي حدث أمام سينما مترو.. ويمكن ان يحدث اكثر منه في أي مكان آخر.. نتيجة حتمية لكل ذلك.. فالفقراء الذين يجلسون أياما راكدة امام التليفزيون مدهوشين مما يرونه، مبهورين من تلك العوالم التي لا يعرفون عنها شيئا.. تبثها الفضائيات وقنوات الجنس الغربية والصهيونية.. ذهلوا عندما ارادوا تغيير نمط حياتهم الكئيبة بمناسبة العيد.. والتجول في شوارع عاصمتهم.. عندما رأوا ما يرونه في التليفزيون مجسدا امام سينما مترو.. فحاولوا تلمسه عن قرب.. واكتشافه.. والتحقق من تلك المسافة بين الوهم والحقيقة.. ذهلوا عندما رأوا نقيضهم أمامهم صوتا وصورة .. فكان المنع والاعتداء .. والمواجهة.
وبالتأكيد لم يكن الملهي الليلي الذي اقيم في شارع طلعت حرب هو النقيض الذي صدم شباب الفقراء في تلك الليلة.. وانما صدمهم ما شهدوه في شوارع عاصمتهم.. وروادها الدائمين بسياراتهم وملابسهم وعطورهم.. وصحتهم البادية.. والسعادة تضفي علي وجوههم بريق الشبع والارتواء والمحال الفاخرة بمعروضاتها الباذخة من ملابس وتحف ومجوهرات.. والبارات المحجوبة.. وروادها المترفين وأفلام الجنس والفسوق.. والتفاهة.. وغير ذلك كثير مما صدمهم.. وسحبهم مثل النداهة.. إلي مواطن الغواية.. والبحث في ذلك العالم العجيب.. وهو الغريب المغترب داخل بلده.
الإصلاح .. لاح.. أم راح؟
واذا كان البعض قد اصيب بالهلع والجزع مما جري.. ونفخ فيه البعض باعتباره نوعا من الانفلات.. والبلطجة.. والهمجية.. واتهم الشرطة بالتقصير في مواجهته.. وضاعف البعض من كيل الاتهامات مؤكدا ان الشرطة لم يعد لها من واجب إلا تعقب المعارضة.. والتنكيل باصحاب الرأي الآخر.. وانهم تركوا واجباتهم الاساسية في حفظ الامن.. واستتباب النظام.. فان ذلك ليس صحيحا كله.. والقضية اكبر من جهاز الشرطة .. وأعمق من تصورات البعض من الكتاب المتعجلين.. الذين لا يرون إلا سطح الأمور.. لأن القضية ليست كما صوروها.. ليست قضية تحرش جنسي.. بل هي قضية تحرش اجتماعي.. لم يعد امام الفقراء بديل عنه.. وما حدث ليلة العيد.. ويحدث في اوقات اخري، ومناطق اخري.. وبأحجام اخري.. هو 'بروفات' لمواجهة شاملة بين الفقراء والاثرياء .. وكان هناك اعتقاد سائد.. بأن العلاج الوحيد هو الاصلاح.. وعقدت الاجتماعات ونظمت المؤتمرات.. ولعلعت التصريحات في الصحف وأجهزة الاعلام.. ثم خفت الصوت.. استحال مواء.. ثم همد.. ولا ندري حقائق ما تم.. لأن ما يجري.. يتم في أقبية بعيدة.. نسمع به احيانا .. اذا اريد لنا أن نستمع.. ثم تغلق الاقبية علي ما فيها.. فندور حياري .. نتلمس الحقيقة من الفضائيات.. واعلام الاعداء.. والمتمددين علي أرائك السلطة والنفوذ.. ما نحتاجه.. وما نفكر فيه.. وكأن القدر قد رسم المشهد كما يرونه ويعيشونه.. وليس هناك من يفكر في تغييره.. أو من يقدر علي ذلك.. وسبحان الله يغير كل شيء ولا يتغير

http://www.elosboa.com/elosboa/issues/502/retosh3.asp

[الوردة الجريحة]

ياليتهم طاحوا فيها دوس حتى تموت :p

[ToUaReG]

لا حول ولا قوة الا بالله ..

الله يعينهم .. والله مشكله ..

[احمد المغربى]

ان كان هذه الخبر صحيح ففعلا مصيبة جدا
كله من وراء الحكومه
و ايضا البنات اللائى هوجمن كن سببا فى هذا لان من المستحيل ان تهاجم بنت بدون ان يكون هناك ادنى سبب فلو نظرنا الى شاب يعاكس فتاة سنجد هذه الفتاة غير محتشمة الملابس و يضحكن على انفسهم باسم الحرية و الديموقراطية تبا لهما
فلو كانت هذه الفتاة محتشمة الملابس ما جرأ احد بأن يهاجمها و لو بنظرة
و الشباب هذه الأيام لا يستطيع الزواج نظرا لغلو متطلبات الزواج و مبالغة الآباء فى الطلبات
و السبب الأكبر الذى تفشى هذه الأيام هو أنعدام الأخلاق و الدين



فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء وقال صلى الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود فالواجب على الشاب المسلم إذا أوجد الله عليه وكان به شهوة للنكاح الواجب عليه أن يتزوج امتثالا لأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم واقتداء بمحمد صلى الله عليه وسلم وبإخوانه من المرسلين فقد قال الله عز وجل (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً )(الرعد: من الآية38) وإذا لم يجد الشاب ما يتزوج به وكان له أب يستطيع أن يزوجه فإن على أبيه أن يزوجه فإن لم يفعل فإنه آثم وواقع في معصية الله ومتهاون بأمر ومتهاون بحق لولده فإن من حق الولد على أبيه إذا احتاج إلى الزواج أن يزوجه كما أن للولد حقا على أبيه أن يطعمه ويكسوه ويسكنه فاتقوا الله أيها الأباء اتقوا الله أيها الأباء




عن الشيخ محمد بن صالح العثيمين

[Naruto]

لا حول و لا قوة الا بالله
و ما اظن انه الاحباط الجنسي هو السبب
السبب الحقيقي هو ضعف و ربما انعدام الايمان بالله و مخافته

[aakapel]

بعد عن الدين ... يساوى ..كل ما تتخيل

لقد شاهدت بعينى ما حدث ... شىء اسوأ مما تتخيل

بنات يذهبن للسينما .. متبرجات حتى ولو كانوا يضعوا غطاء على رأسهم

زحام رهيب حول السينما من الشباب.. وفتيات تغريهم ..

ليس مهم الأمن .. والشرطة ... كل ده كلام ليس له محل

المهم ..ايمان الشباب ..صفر.. التزام الفتيات ..صفر

ماذا ننتظر .. اكرر ..لن ينصلح أى شىء فى أمتنا ...الا بالعودة للدين ... فقط

أعرف شباب كثير ..فعلوا أكثر مما هو مذكور فى الموضوع .. ما الذى وقفهم ..هل الشرطة ..

لا والله ... بل هى الهداية .. التى سعوا اليها ... ووفقهم الله لها ... هم الأن صالحون

اللهم اهدينا للحق ..