الجمس الحمر
03-01-2007, 04:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
كنت في محادثة مع الشباب في المنتدى العام ... عن عصمة الانبياء
سأتكلم هنا عن عقيدة المسلمين ..... أقصد اهل السنة والجماعة
اما الفرق المخالفة ... فلست بصدد النقاش معها هنا
---
ان الانبياء ليسوا معصومين عصمة ( تامة ) و لكن يقعون في الاخطاء .. ويذنبون
بل هم معصومون في دعوتهم
يقول الله عز وجل عن محمد صلى الله عليه وسلم
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/80/1/1.png
عبس وتولى
فانت له تصدى
فانت عنه تلهى
- هذا اجتهاد من رسولنا الكريم .... ولكنه لم يصب في اجتهاده
وليس يخدش هذا الامر برسالة رسولنا صلى الله عليه وعلى اله وسلم ... ولكنه بشر مثلنا
يقول الله عز وجل :
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-1/9/43/1.png (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=9&nAya=43)
عفى الله عنك لم أذنت لهم
.
يقول الله عز وجل مخاطبا رسولنا الكريم:
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/48/1/1.png
ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر
---------
اخواني .. ان الفرق المخالفة تغلوا في الانبياء و الرسل واتباعهم ... دون دليل على ذلك ... ويعتقدون انه تعظيم حتى يصل بهم الامر الى الكفر كما في دين الشيعة الامامية
يأتيك الرافضي يقول لك ..... كيف تقول ان الرسول غير معصوم عصمة تامة
قلنا لك ... انه معصوم في دعوته .. واخبر القران انهم يذنبون
فلماذا هذا التكبر على كلام الله عز وجل ؟
---
اما قوله تعالى : (( وما ينطق عن الهوى ))
نقول نعم
ما ينطق عن الهوى
انما ينطق من وحي أو اجتهاد
اما الاجتهاد فليس يصيب فيه دائما وليس معصوما باجتهاده
-- وتجد هنا ضعف اهل الاهواء الباطلة والعقول العاطلة .. باللغة العربية --
= اما مسألة النسيان =
فالرسول صلى الله عليه وسلم .... معرض للنسيان
يقول الله عز وجل
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-1/6/68/1.png (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=6&nAya=68)
واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين
و قوله جل في علاه
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-1/18/24/1.png (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=18&nAya=24)
واذكر ربك اذا نسيت
----------------------
واختم هذا الموضوع بتسجيل للشيخ محمد العثيمين رحمه الله
السؤال :
أرجو أن تبينوا لنا مشكورين حقيقة الأمر في مسألة عصمة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، حيث يلتبس الأمر على كثير من الناس في هذا الشأن، كثير ما نسمع ما يمكن أن يُفهم منه أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان معصومًا من الخطأ كما يُفهم من عموم قوله تعالى: { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى }، ولكن نرى في بعض ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يُصيب ويُخطئ في بعض الأمور كالسهو في الصلاة مثلًا, فما حقيقة أمر العصمة للرسول صلى الله عليه وسلم وما هي الجوانب التي عُصم منها من الخطأ تحديدًا والجوانب التي لم يُعصم من الخطأ ؟
المفتي: محمد بن صالح العثيمين (http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=mufties&mufti_id=50)الإجابة:
للاستماع للإجابة :
http://media.islamway.com/fatawa/othymeen/1220.rm (http://media.islamway.com/fatawa/othymeen/1220.rm)
كنت في محادثة مع الشباب في المنتدى العام ... عن عصمة الانبياء
سأتكلم هنا عن عقيدة المسلمين ..... أقصد اهل السنة والجماعة
اما الفرق المخالفة ... فلست بصدد النقاش معها هنا
---
ان الانبياء ليسوا معصومين عصمة ( تامة ) و لكن يقعون في الاخطاء .. ويذنبون
بل هم معصومون في دعوتهم
يقول الله عز وجل عن محمد صلى الله عليه وسلم
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/80/1/1.png
عبس وتولى
فانت له تصدى
فانت عنه تلهى
- هذا اجتهاد من رسولنا الكريم .... ولكنه لم يصب في اجتهاده
وليس يخدش هذا الامر برسالة رسولنا صلى الله عليه وعلى اله وسلم ... ولكنه بشر مثلنا
يقول الله عز وجل :
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-1/9/43/1.png (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=9&nAya=43)
عفى الله عنك لم أذنت لهم
.
يقول الله عز وجل مخاطبا رسولنا الكريم:
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/48/1/1.png
ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر
---------
اخواني .. ان الفرق المخالفة تغلوا في الانبياء و الرسل واتباعهم ... دون دليل على ذلك ... ويعتقدون انه تعظيم حتى يصل بهم الامر الى الكفر كما في دين الشيعة الامامية
يأتيك الرافضي يقول لك ..... كيف تقول ان الرسول غير معصوم عصمة تامة
قلنا لك ... انه معصوم في دعوته .. واخبر القران انهم يذنبون
فلماذا هذا التكبر على كلام الله عز وجل ؟
---
اما قوله تعالى : (( وما ينطق عن الهوى ))
نقول نعم
ما ينطق عن الهوى
انما ينطق من وحي أو اجتهاد
اما الاجتهاد فليس يصيب فيه دائما وليس معصوما باجتهاده
-- وتجد هنا ضعف اهل الاهواء الباطلة والعقول العاطلة .. باللغة العربية --
= اما مسألة النسيان =
فالرسول صلى الله عليه وسلم .... معرض للنسيان
يقول الله عز وجل
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-1/6/68/1.png (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=6&nAya=68)
واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين
و قوله جل في علاه
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-1/18/24/1.png (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=18&nAya=24)
واذكر ربك اذا نسيت
----------------------
واختم هذا الموضوع بتسجيل للشيخ محمد العثيمين رحمه الله
السؤال :
أرجو أن تبينوا لنا مشكورين حقيقة الأمر في مسألة عصمة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، حيث يلتبس الأمر على كثير من الناس في هذا الشأن، كثير ما نسمع ما يمكن أن يُفهم منه أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان معصومًا من الخطأ كما يُفهم من عموم قوله تعالى: { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى }، ولكن نرى في بعض ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يُصيب ويُخطئ في بعض الأمور كالسهو في الصلاة مثلًا, فما حقيقة أمر العصمة للرسول صلى الله عليه وسلم وما هي الجوانب التي عُصم منها من الخطأ تحديدًا والجوانب التي لم يُعصم من الخطأ ؟
المفتي: محمد بن صالح العثيمين (http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=mufties&mufti_id=50)الإجابة:
للاستماع للإجابة :
http://media.islamway.com/fatawa/othymeen/1220.rm (http://media.islamway.com/fatawa/othymeen/1220.rm)