مشاهدة النسخة كاملة : ياخي حاجة توقف الشعر ... ايش هذا
X 0.0
12-10-2007, 11:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله
وانا اتصفح هذا المنتدى السعيد
فإذا بي ارا شعري يقف
اقوله جلس
ما رضى يجلس
ياخي جلس علشاني
ما رضى يجلس
قلتله وشفيك
يوم يأشر لي على شيء غريب في المنتدى
ما هو
عبارة عن توقيع لاحد الاعضاء جزاهم الله خيرا وهداهم
لنرا سوية التوقيع :
------------------------------------
http://www.geocities.com/yazeed_ah/eminem_50_cent_wallpapers1234.JPG
Have u Ever loved someone so much u give an arm for
Master Hacker
رئيس منظمة Hacker Inside
****@hotmail.com
الا رسول الله صلى الله عليه و سلم قاطع البضائع الدنماركية و انصر نبيك
------------------------------------
هل وقفت شعوركم وقلتم لها جلسوا وما جلسوا ؟
هل لا حظتم ماذا اقصد ؟؟
اقصد هذي الصورة :
http://www.geocities.com/yazeed_ah/eminem_50_cent_wallpapers1234.JPG
وهذي الكلمة :
الا رسول الله صلى الله عليه و سلم قاطع البضائع الدنماركية و انصر نبيك
لا اريد التعليق عليها
اريدكم انتم ان تعلقوا بانفسكم على هذا الشيء الذي يقف شعر الرؤوس
The Giant
12-10-2007, 11:18 PM
والله مو راضي يجلس!!!!
X 0.0
12-10-2007, 11:21 PM
والله مو راضي يجلس!!!!
سيم سيم
ما هو رأيك هل هناك حل لهذه المشكلة
شعورنا توقف وما نقدر نجلسها
نجيب لها كراسي هزاز ؟
The Superman
13-10-2007, 12:03 AM
تناقض شاذ جدا.....
Ahmed Blight
13-10-2007, 01:33 AM
^^ عادية ناس كثير صايرة كذا
تلقاها في تواقيعها تحط مغنيين راب و ناس شايله صليب بس في جانب آخر ما ترضى على الاسلام !
ياما شفت امور كذا يكون هدف البعض لفت انتباه انه يدافع عن قضية اسلامية بغض النظهر عن الاشياء الي حابها و تكون شبه او مخالفة تماما للإسلام @@
و البعض لا يكون جاد يهتم للدفاع عن الامور الاسلامية و لا يقارنها بامور يضعها او كذا
لو بتقوله كيف تدافع عن الاسلام و انت حاط مغني شايل صليب
بيقولك يعني لما احط مغني شايل صليب كأني رميت كل احساس بالدفاع عن السلام ؟!
هو تناقض صح بس ما ممكن الصورة تعبر عن نية و احساس حاملها ^^
Black lion
13-10-2007, 02:48 AM
والله ما عندكم سالفة يا جماعة انتوا ليش تنظرون للموضوع من الجانب المظلم !!
بما انه هاكر فأعتقد انه اراد ارفاق كلمه caution اي احترس .. وكأنه يريد يقول "احترس مني"
يمكن ما لاحظ النقطة اللي انتوا تكلمتوا عنها والي هي الصليب .. ويمكن بعضكم يقول "انزين ما لقى الا هذي الصورة" ... يا اخي هذا نصيبه وهذا اللي لقاه
سلام
عاشق 360
13-10-2007, 03:09 AM
هممممم
مافهمت شي ممكن احد يفهمني شنو الي وقف ؟
وشنو الموضوع بالضبط ؟
Soliden
13-10-2007, 06:34 AM
ممكن احد يفهمني شنو الي وقف ؟شعر العضو... قال له اجلس لمن وقف, بس ما رضي يجلس.
:09:
الحركة هذه في كل مكان, ما شفتوا صورة بنت فاتحة بطنها ولابسة تي شيرت ضيّق مكتوب عليها "لأجل القدس"...
X 0.0
13-10-2007, 10:50 AM
تناقض شاذ جدا.....
ايه نعم والله يا خوي
X 0.0
13-10-2007, 10:57 AM
^^ عادية ناس كثير صايرة كذا
تلقاها في تواقيعها تحط مغنيين راب و ناس شايله صليب بس في جانب آخر ما ترضى على الاسلام !
ياما شفت امور كذا يكون هدف البعض لفت انتباه انه يدافع عن قضية اسلامية بغض النظهر عن الاشياء الي حابها و تكون شبه او مخالفة تماما للإسلام @@
و البعض لا يكون جاد يهتم للدفاع عن الامور الاسلامية و لا يقارنها بامور يضعها او كذا
لو بتقوله كيف تدافع عن الاسلام و انت حاط مغني شايل صليب
بيقولك يعني لما احط مغني شايل صليب كأني رميت كل احساس بالدفاع عن السلام ؟!
هو تناقض صح بس ما ممكن الصورة تعبر عن نية و احساس حاملها ^^
مشكلتنا حنا المسلمين العرب
لما المصيبة مش واحد بس الي يعملها
ناس كثير يعملونها
تصير مصيبة عادية
ياخي مصيبة عادية ايزي جدا واحد حاط صورة صليب ومغنيين يسبون الاسلام بس ياخي يغار على نبيه وكتب كتاابات ويدافع عن نبيه
^
^
^
ياخي شعري وقف مرة ثانية جلسته امس بالغصب يوم يوقف مرة ثاني الله يهديك
ياخوي القضية كبيرة جدا جدا جدا
بيقولك يعني لما احط مغني شايل صليب كأني رميت كل احساس بالدفاع عن السلام ؟!
بقوله ايه
لأن كل الناس بيقولون كذا لأن هذا ما هو مجسد امامهم
لو تغار على نبيك فعلا
كنت اشتريت نبيك بكل شهواتك ... ومو ذولا الكفار الي ما يخلونك تشتري نبيك علشانك معجب بواحد فيهم
والصورة تجسد الحقيقة دائما !
X 0.0
13-10-2007, 11:01 AM
والله ما عندكم سالفة يا جماعة انتوا ليش تنظرون للموضوع من الجانب المظلم !!
بما انه هاكر فأعتقد انه اراد ارفاق كلمه caution اي احترس .. وكأنه يريد يقول "احترس مني"
يمكن ما لاحظ النقطة اللي انتوا تكلمتوا عنها والي هي الصليب .. ويمكن بعضكم يقول "انزين ما لقى الا هذي الصورة" ... يا اخي هذا نصيبه وهذا اللي لقاه
سلام
ياخوي حنا عندنا سواليف مهب سالفة وحدة
وبالمناسبة لماذا نظرنا للموضوع من الجانب المظلم
بحثنا في الموضوع عن جانب مضيء جانب منور جانب غير مظلم لم نجد الا جميعه جانب مظلم
ياخوي الامر مصيبة مهب بالاستهوان الي انتم ناظرين له
لو واحد مسيحي مثلا ومار في المنتدى وحصل واحد من المسلمين حاط هذي الصورة
والله بيقول المسلمين ما عندهم سالفة ... المسلمين يحبونا وبايعين دينهم بسهولة
انت برضو لما تتصفح احد المواقع الانجليزية مثلا
وتحصل واحد حاط صورة قرآن
وش بتقول
بتقول اكيد هذا مسلم او انه معجب بالاسلام
مع ان الحقيقة انه معجب بصورة المصحف وحاطها
ايش هذا !!!
وما في شي اسمه هذا الي لقاه
في هذا الامر مافي شي اسمه حرية ... هذا دينك واسس دينك يا مسلم
ما تجي وبالرخيص تحط الصورة وتقول ما لقيت الا هذي
اذا ما لقيت الا هذي مو لازم تحط صورة من الاساس
X 0.0
13-10-2007, 11:02 AM
هممممم
مافهمت شي ممكن احد يفهمني شنو الي وقف ؟
وشنو الموضوع بالضبط ؟
واحد شعره وقف وقله جلس يا شعري شعره ما رضى يجلس ... تصدق !!
راجع الموضوع مرة اخرى وبتفهم ان شاء الله
X 0.0
13-10-2007, 11:04 AM
شعر العضو... قال له اجلس لمن وقف, بس ما رضي يجلس.
:09:
:09:
الحركة هذه في كل مكان, ما شفتوا صورة بنت فاتحة بطنها ولابسة تي شيرت ضيّق مكتوب عليها "لأجل القدس"...
ياخوي ما بقى تقول غير ان قارورة الخمر مكتوب عليها الا رسول الله
تراك الحين بتخلي شعري يجري ما يوقف اصير بدون شعر انا >_>
menalbi
13-10-2007, 11:29 AM
السلام عليكم ورحمه الله بركاته
صحيح إن الصوره والكلام يشيب شعر الراس حتى
مو بس يوقفه ,بس ما تحس إنك جرحت اللي حاط هذا التوقيع
يعني مو لو إنك مرسله رساله خاصه تنصحهه فيها ما يكون أحسن
والله يهدي شباب المسلمين.
X 0.0
13-10-2007, 11:35 AM
السلام عليكم ورحمه الله بركاته
صحيح إن الصوره والكلام يشيب شعر الراس حتى
مو بس يوقفه ,بس ما تحس إنك جرحت اللي حاط هذا التوقيع
يعني مو لو إنك مرسله رساله خاصه تنصحهه فيها ما يكون أحسن
والله يهدي شباب المسلمين.
انا في هذا الموضوع لما اقصد التجريح او النصيحة للعضو
والعضو ما يدخل هذا القسم ابدا
انا اردت ان اجسد حقيقة واقعة حاصلة امامنا لمشكلة المجتمع
وهذا ما رأيت امامي من حقيقة واقعة
Ahmed Blight
13-10-2007, 11:39 AM
مشكلتنا حنا المسلمين العرب
لما المصيبة مش واحد بس الي يعملها
ناس كثير يعملونها
تصير مصيبة عادية
ياخي مصيبة عادية ايزي جدا واحد حاط صورة صليب ومغنيين يسبون الاسلام بس ياخي يغار على نبيه وكتب كتاابات ويدافع عن نبيه
اولا انت سامع المغني هذا و هو يسب الاسلام عشان تحكم @@
بغض النظر انه امريكي مسيحي الخ هذا م يخلي سالفة انه حد يحط صورته انه شخص يسب الاسل @@
^
^
^
ياخي شعري وقف مرة ثانية جلسته امس بالغصب يوم يوقف مرة ثاني الله يهديك
ياخوي القضية كبيرة جدا جدا جدا
لا كبيرة و لا شيء
شو يعني الحين لما هذا الشخص حط الصورة و الجملة شو صار؟
انتوا العرب عادات كذا تكبرون الامور التافهة و القضايا الاهم و الي تتعلق بمصلحة الامة العربية الاسلامية ما تلقى اهتمام @@!
بقوله ايه
لأن كل الناس بيقولون كذا لأن هذا ما هو مجسد امامهم
انت قول ايه و غيرك بيقول ايه الشخص شو عليه لما الناس تقول ايه و هي نيته غير
ممكن يغير عشن كلام الناس بس مو شرط
اني واي اشوف بتدخلوني في نقاش على سالفة ما تستاهل
i am out
X 0.0
13-10-2007, 12:00 PM
لا حياة لمن تناادي ايها المنادى !!
اكررها مرة اخرى
مشكلتنا حنا المسلمين العرب
لما المصيبة مش واحد بس الي يعملها
ناس كثير يعملونها
تصير مصيبة عادية
والله الشخص من نفسه
لو انه يحب دينه الحب الحقيقي
ما يقبل على نفسه انه يعجب بواحد لا ينتمي الى دينه
في هذه القضية التالي :
اذا انت بتحب دينك فعلا :
بتقول هذا الامر غير عادي ويوقف شعر راسك كالعادة :09:
إذا دينك هذا بالنسبة لك شيء عادي :
بتقول هذا الامر عادي جدا جدا جدا
يكفيك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من تشبه بقوم فهو منهم
عندما تضع صور الصلبان وصور الكفار
اليس هذا بدليل على انك منهم ،، او على الاقل انك تحبهم
المصيبة كبيرة جدا جدا جدا
ليست بالمنظور البسيط الذي تنظره الآن انت
الم تقرأ توقيعي :
لا تنظر الى المواضيع والقضايا من زاوية واحدة ضيقة
بل انظر الى المواضيع والقضايا من جميع الزواياالممكنة
نترك الرد عليك من بقية الاعضاء لاني مستعجل
C O N A N
13-10-2007, 12:48 PM
الله يهديه و يصلحه
بما انه هاكر فأعتقد انه اراد ارفاق كلمه caution اي احترس .. وكأنه يريد يقول "احترس مني"
يمكن ما لاحظ النقطة اللي انتوا تكلمتوا عنها والي هي الصليب .. ويمكن بعضكم يقول "انزين ما لقى الا هذي الصورة" لو انه يبي يرفق كلمة caution كان اخذ صوره بيضا وكتب عليها احترس مني.
مو يحط صورة ناس معلقين صلبان على صدورهم !
اولا انت سامع المغني هذا و هو يسب الاسلام عشان تحكم @@
QUOTE]يعني انت تتوقع ان هالمسيحي ما سب الإسلام ابداً ؟.
[QUOTE]بغض النظر انه امريكي مسيحي الخ هذا م يخلي سالفة انه حد يحط صورته انه شخص يسب الاسل @@طيب هو ما لقا غير هالصوره يحطها بتوقيعه ؟
شو اللي عاجبه في الأشكال هذي ؟
شو يعني الحين لما هذا الشخص حط الصورة و الجملة شو صار؟اللي صار مصيبه , صورة مغنيين مسيحيين الصلبان معلقه على صدورهم وتحتها مكتوب إلا رسول الله !.
نجم الالعاب
13-10-2007, 01:43 PM
حسبت عندك سالفة :p
عادي ما فيها شي الصورة .. الأخ يحب يسمع الأغاني الغربية وحتى انا ما اسمع الا غربي :ponder:
take it easy dude
X 0.0
13-10-2007, 01:55 PM
القضية مو انه يحب يسمع غربي ولا شرقي
القضية الحين صورة الصلبان هذي يا اخوان
ما علينا بالمغنيين
اذا انتم مستهونين بالموضوع تجاه المغنيين
ما علينا منهم
الحين علينا من صور الصلبان
هل برضو شيء عادي عندك ايها المسلم ان تعلق صور صليب ؟ ؟؟
والله خبال
بس لو شوية حاط إقتباس من الإنجيل كان صارت تمام 100%
الله يعين
نجم الالعاب
13-10-2007, 02:50 PM
القضية مو انه يحب يسمع غربي ولا شرقي
القضية الحين صورة الصلبان هذي يا اخوان
ما علينا بالمغنيين
اذا انتم مستهونين بالموضوع تجاه المغنيين
ما علينا منهم
الحين علينا من صور الصلبان
هل برضو شيء عادي عندك ايها المسلم ان تعلق صور صليب ؟ ؟؟
طيب ليش ما ترسل له رسالة خاصة وتنبه على سالفة الصليب .. ما في فايدة تناقش الموضوع هنا !
X 0.0
13-10-2007, 05:27 PM
طيب ليش ما ترسل له رسالة خاصة وتنبه على سالفة الصليب .. ما في فايدة تناقش الموضوع هنا !
ياخوي الموضوع الحين مو موضوع ارسال رسالة نصيحة
احنا الحين نبي نناقش الموضوع هذا
لان 70% من الشباب الإسلامي واقع في هذه الكارثة
ثانيا : انا ما اقدر ارسل رسايل مشاركاتي ما تسمح
نجم الالعاب
13-10-2007, 06:02 PM
ياخوي الموضوع الحين مو موضوع ارسال رسالة نصيحة
احنا الحين نبي نناقش الموضوع هذا
لان 70% من الشباب الإسلامي واقع في هذه الكارثة
ثانيا : انا ما اقدر ارسل رسايل مشاركاتي ما تسمح
على أي أساس جبت هذه النسبة !
ما تلاحظ انها قوية شوي :p
وبالنسبة للرسائل الخاصة انا مستعد ارسل له بس عطني النص اللي ودك تقول له
ســــــاهــــر
14-10-2007, 10:02 AM
السلام عليكم ورحمة الله
وانا اتصفح هذا المنتدى السعيد
فإذا بي ارا شعري يقف
اقوله جلس
ما رضى يجلس
ياخي جلس علشاني
ما رضى يجلس
قلتله وشفيك
يوم يأشر لي على شيء غريب في المنتدى
ما هو
عبارة عن توقيع لاحد الاعضاء جزاهم الله خيرا وهداهم
لنرا سوية التوقيع :
------------------------------------
http://www.geocities.com/yazeed_ah/eminem_50_cent_wallpapers1234.JPG
Have u Ever loved someone so much u give an arm for
Master Hacker
رئيس منظمة Hacker Inside
****@hotmail.com
الا رسول الله صلى الله عليه و سلم قاطع البضائع الدنماركية و انصر نبيك
------------------------------------
هل وقفت شعوركم وقلتم لها جلسوا وما جلسوا ؟
هل لا حظتم ماذا اقصد ؟؟
اقصد هذي الصورة :
http://www.geocities.com/yazeed_ah/eminem_50_cent_wallpapers1234.JPG
وهذي الكلمة :
الا رسول الله صلى الله عليه و سلم قاطع البضائع الدنماركية و انصر نبيك
لا اريد التعليق عليها
اريدكم انتم ان تعلقوا بانفسكم على هذا الشيء الذي يقف شعر الرؤوس
أتنقاد أخوي صادق باذن الله
والملاحظ في هذا المنتدى بما أنك فتحت الموضوع ليس هذا التوقيع فقط بل أغلب التواقيع والوجوة التعبيرة
تحمل نفس الفكرة التي انتقدها ..
كل عام وانت بخير
مهندس ميكانيكي
16-10-2007, 01:58 PM
المرء مع من احب
فارس المجد
17-10-2007, 03:35 AM
إنتقاد صادق !
في تناقض بالموضوع ...
بس أنا أقول :
هذا دليل أن الشباب الصالح منهم والطالح لن ينسوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
حاولوا دائماً تبحثوا عن الإيجابيات في الأمور السلبية :D
.:Katreen:.
17-10-2007, 04:04 AM
السلام عليكم
في البدايه وقبل كل شي بارك الله فيك اخوي على غيرتك على دينك وجزاك الله خير
ثانيا انا ماجيت ادافع عن احد لكن احب اوضح وجهة نظري الشخصيه
اخوي بصراحه ماكان لك حق تسوي كل هالسالفه الطويله العريضه على توقيع العضو وان كانت القضيه مهمه جدا وتستحق النقاش والطرح
الرسول صلى الله عليه وسلم قال بنفسه واذا بليتم فماذا ؟؟؟ ماذا قال الرسول ؟ ( فــــــــــاســـتــــتــــروا )
يعني كان بامكانك تقول ان شعر راسك وقف يوم شفت توقيع فيه صوره صليب,يعني تشرح وتذكر اللي شفته وتصفه وصف فقط من غير الصور
موب تروح تشهر بالعضو وتحط صوره توقيعه
حتى لو كان الموضوع كبير وعظيم وماينسكت عنه لاتشهر بالعضو
وحجتك ايش ؟ والله العضو مايدخل القسم هذا
لكن انت الحين شهرت فيه وصارت سالفته على كل لسان
يعني جت على الصوره هذي ؟؟
كثييييييييييييييييييير من الاعضاء والمراقبين والمشرفين كانوا ايام المقاطعه يحطون توقيع المقاطعه و عبارات الا رسول الله وقاطعوا الكفره والبقر.........الخ من العبارات ومع ذلك حاطين لك اشعار واغاني ولا توقيع رسوم كرتونيه ولا تواقيع لاعبين كوره وكثيييييير من التواقيع الي تحوي اشياء محرمه وتحوي صليب بعد,مثل بعض التواقيع الكارتونيه ولا شعارات فرق لاعبين كره القدم والكثير الكثير
خلاصه كلامي انها ماجت على هذا العضو بس
ثلاث ارباع الاعضاء مسوين اللي افضع منه
فما في داعي تشهر بواحد وتترك الباقين
وكل عضو هنا دخل واستلم هالعضو بكلام طويل عريض
الافضل ويستحسن انك وصفت الصوره من غير ماتحطها وطرحت رأيك والحمدلله
اما انك تشهر بعضو واحد بس مع ان الاغلبيه غلطانين فما لك حق بصراحه
انا ما ادافع عنه,نعم هو غلطان,بس فيه كثثثثثثيييييييييييييييييييييييير غلطانين مثله فما يجوز لك تشهر فيه هو بس
اتمنى يكون كلامي مفهوم
بارك الله فيك وهداك
yugi motoo
17-10-2007, 04:14 AM
ناس فاضيين والله :09:
يعني جات على صورة الصليب اللي ماخذ كام سانتي من الصورة وتعلقوا عليه ؟!
دا الرسول -عليه الصلاة والسلام- سمح للمسيحيين إنهم يصلوا في مسجده الشريف..
ولما فتحوا القدس. صلاح الدين لما دخل رفع الصليب عن الأرض وأوقفه..
زي ما احنا نكره إنه أحد يستهزئ بنا أو يحرم دخول مساجدنا. لازم نراعي إنه بالنسبة لهم فهذا دينهم وإيمانهم وعقيدتهم. وما في داعي نقعد نقول عن الكنيسة مكان محرم على المسلمين! رسم الصليب حرام. "إنما الأعمال بالنيات".. لو رسمت/صوّرت صليب ومافي في نيتك الإيمان بمُقتضاه أياً كان. ما أظن إنك حتكفر وتصير مسيحي وووو!
الأخ الله يكرمه عارض صورة كتوقيع..شاف المغنيين وقال "حليوة والله". وبعد فترة سمع أغاني لهم قال "وأغانيهم بحلاوتهم كمان".. قام يدور على صور واحتار.. كل الصور بنفس الملابس والإكسسورات. وعرض هاذي الصورة. عجبته. حبها.. يقول للعالم "أنا أموت بالاثنين الحلوين اللي شايفينهوم. وأغانيهم أحبها موووت!".
فيها شي؟ لو كان (مثلاً) عندي دكتور ممتاز وطيب وحنون وخلوق ويساعدني ويسأل عني ويهتم بصحتي. لكنه مسيحي. جيت في يوم جبيت أكرمه و أعبر عن شكري له الرجال طيب وقاعد يعالجني طول عمري ويسأل عن صحتي وحريص عليها أكثر مني.. جيت بصوره وأفتح حساب بالبنك للتبرع لعيادته لشراء أجهزة. رحت وهو يعالج مريض من ورا الباب صورته صورة حلوة له ويظهر كيف هو حنون وطيب وعطوف..
قمت نزلت الصورة عالجهاز أشوفها.. يلعن! إيش هذا؟! الراجل لابس الخاتم المُعتاد اللي عليه نقش صليب. خلني أخلي الصورة على راسه وبس.. بس ما يظهر إنه عطوف مع المريض وحنون عليه! وشي ثاني. يلبس عقد ضيق عند رقبته فيه صليب.. خلني بكرة أروح أصوره ثاني. وكل مرة نفس الشغلة..لازم هالخاتم والسنسال.
قلت نعديها هالمرة وبلاش الصورة..
جا هالدكتور بعد ما تقاعد وعجّز وخرّف.. بشكره على جهده.. وكنت أنا الوحيد اللي عندي صور له وهو في العيادة وأحفاده حلوين وصغار وبيشوفوه.. وأنا بعمل كارت شكر له.. وكل الصور له حتى يظهر إني أشكره على علاجي تظهر فيها الخاتم والعقد..
دحين امتنع عن الأمور المستحبة (جلب الخير له-رد الجميل-شكره-تحبيب أحفاده في مهنته-مساعدته لمعالجة المزيد من المرضى) بس عشان كل صوره يظهر فيها صليب؟!
عموماً ما نقول مثلاً.. الرسول الله يصلحكم يسمح للمسيح يدخلون مسجده الشريف. والقس نعرفه على ملابسه نقش الصليب ويلبس خاتم عليه صليب وكل شي فيه صليب.. يعني شي عادي.. مافيها شي.. حلال ياخي.. ماهي حرام!
وشكراً D:...
فارس المجد
17-10-2007, 04:14 AM
هو كان تعليقه فقط على الصورة التي جعلت شعره يقف :D
ما أعتقد أن كل الأعضاء صورهم توقف الشعر ...
.:Katreen:.
17-10-2007, 04:46 AM
هو كان تعليقه فقط على الصورة التي جعلت شعره يقف :D
ما أعتقد أن كل الأعضاء صورهم توقف الشعر ...
حتى ولو اخوي ديك المجد,حتى ولو
الصوره ماتوقف الشعر للدرجه ذي
وبعدين كثيييييييييير من الاعضاء حاطين في تواقيعهم كلام عن المقاطعه وتواقيع اخرى فيها محرمات
وقفت على هالمسكين هذا ؟؟
وكان يقدر يصف التوقيع من غيره مايضعه ويشهر بصاحبه
وكل انسان يغلط ومحد معصوم عن الغلط
لكن مايصير يشهر بواحد بينما كثير مرتكبين نفس الغلط صح ولا لا ؟
Black lion
17-10-2007, 05:09 AM
لكن مايصير يشهر بواحد بينما كثير مرتكبين نفس الغلط صح ولا لا ؟
والله كلامك اهو الصح .. يعني بدال لا تنصحه تروح وتشهّر فيه .. هذي هي الحاجة اللي تقهر
متأكد انه الاغلبية اللي مسوين هذا الشي مب متقصدين لكن طلعت معاهم بعفوية وقصدهم شي ثاني
فارس المجد
17-10-2007, 05:30 AM
أخي صاحب الموضوع ما ذكر اسم الكاتب ...
ثانياً الأسماء اللي في المنتدى مستعارة ...
ثالثاً : إذا كانت المعصية مجاهر بها فالتشهير ليس ممنوعاً حتى في الإسلام ... ولا أعتقد أنه على كاتب الموضوع أن يجمع جميع التواقيع السيئة في موضوعه , وخاصة أن الموضوع هدفه التنبيه لشيء مهم ...
عموماًً هذه وجهة نظري ... لا أدري هل تتفق معي الآن أم لا ؟
.:Katreen:.
17-10-2007, 05:50 AM
أخي صاحب الموضوع ما ذكر اسم الكاتب ...
ثانياً الأسماء اللي في المنتدى مستعارة ...
ثالثاً : إذا كانت المعصية مجاهر بها فالتشهير ليس ممنوعاً حتى في الإسلام ... ولا أعتقد أنه على كاتب الموضوع أن يجمع جميع التواقيع السيئة في موضوعه , وخاصة أن الموضوع هدفه التنبيه لشيء مهم ...
عموماًً هذه وجهة نظري ... لا أدري هل تتفق معي الآن أم لا ؟
يا اخي العزيز ؟؟؟؟؟؟
ما ذكر اسم الكاتب ؟ صح لكن وضع توقيعه وهذا يكفي انه ينعرف,مايحتاج اسمه حتى وكثيييييييييير من الاعضاء عرفوا العضو من توقيعه
نعم التشهير ليس ممنوعا,لكن مايصير نعاقب شخص ونشهر فيه في ذنب ارتكبه اغلب الناس صح ولا لا ؟؟
يا اخي العزيز لاتغالط نفسك ولاتصحح الغلط,الغلط غلط,نعم صاحب الموضوع يغار على دينه بقوه بارك الله فيه
لكن اخطأ عندما شهر بعضو واحد بينما الكثير من الاعضاء ارتكبوا نفس الغلطه
ونرجع نقول محد معصوم من الغلط
وكان الاجدر بصاحب الموضوع وصف ما رأى دون التشهير بوضع تواقيع وما شابه
تقول لي صاحب الموضوع لايستطيع جمع كل التواقيع المخالفه,نعم صحيح اتفق معك لكن حرام في نفس الوقت يشهر بعضو لذنب الاغلبيه ارتكبوه
يكتفى بوصف الصوره دون وضعها
ويستحسن مسح الصوره لانه من الظلم نعاقب شخص واحد ونشهر فيه مع ان الاغلبيه ارتكبوا نفس الغلط
حتى لو هو غلطان,غيره ارتكب نفس الغلط بعد
ياليت تحذف الصوره ويكتفى بوضع وصف لها اخي المراقب وجزاك الله خير
X 0.0
17-10-2007, 01:07 PM
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
في البدايه وقبل كل شي بارك الله فيك اخوي على غيرتك على دينك وجزاك الله خير
وياك
ثانيا انا ماجيت ادافع عن احد لكن احب اوضح وجهة نظري الشخصيه
ونحن نحترم وجهة نظرك
اخوي بصراحه ماكان لك حق تسوي كل هالسالفه الطويله العريضه على توقيع العضو وان كانت القضيه مهمه جدا وتستحق النقاش والطرح
والله ياخوي الامر اكبر من الي في بالك
الامر صار استهوان لكبائر من الكوارث التي اصابت المجتمع ولم يعوا مدا فظاعة هذه الكوارث الحاصلة
وانا أكررها لأكثر من مرة
أنا لم اقصد اهانة العضو انا لم اقصد فضح العضو أنا لم اقصد العضو بالذات
أنا اقتبست لكم كارثة حاصلة امامنا في هذا المنتدى من احد ملاين الكوارث الحاصلة في المنتدى والمجتمع الاسلامي
الرسول صلى الله عليه وسلم قال بنفسه واذا بليتم فماذا ؟؟؟ ماذا قال الرسول ؟ ( فــــــــــاســـتــــتــــروا )
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
لكن!
ما المقصود بـ أستتروا ؟؟؟
الدليل الذي ذكرته لا يستدل به على هذه الكارثة
الدليل هذا يستدل به مثلا :
اخي يقوم بالتدخين
ما اقوم وافضحه عند خلق الله كلهم
مثلا أنا راعي بنات وهذي الشغلات ... ما اقوم وافضح نفسي قدام خلق الله
.
.
.
مو كارثة حاصلة في المجتمع المسلم
واسترها وما نناقشها وندور على حلها بحجة الاستتار
يعني كان بامكانك تقول ان شعر راسك وقف يوم شفت توقيع فيه صوره صليب,يعني تشرح وتذكر اللي شفته وتصفه وصف فقط من غير الصور
موب تروح تشهر بالعضو وتحط صوره توقيعه
للمرة المليون
أنا يا الحبيب ما اشهرت بالعضو
وإن لم اضع الصورة والتوقيع بأكمله لما شافوا الاعضاء قباحة الكارثة بأكمل صورة
حتى لو كان الموضوع كبير وعظيم وماينسكت عنه لاتشهر بالعضو
وحجتك ايش ؟ والله العضو مايدخل القسم هذا
الموضوع مو كبير وعظيم
الموضوع جبار وكارثة ومصيبة وكل تعبير يقال في حق هذا الوضوع فهو صحيح
لكن انت الحين شهرت فيه وصارت سالفته على كل لسان
يعني جت على الصوره هذي ؟؟
هو من أوقع نفسه في هذا ... فهذه مشكلته !! وليست مشكلتي
كثييييييييييييييييييير من الاعضاء والمراقبين والمشرفين كانوا ايام المقاطعه يحطون توقيع المقاطعه و عبارات الا رسول الله وقاطعوا الكفره والبقر.........الخ من العبارات ومع ذلك حاطين لك اشعار واغاني ولا توقيع رسوم كرتونيه ولا تواقيع لاعبين كوره وكثيييييير من التواقيع الي تحوي اشياء محرمه
للمرة المليون
انا لا اقصد صورة المغني نفسها او صورة اللاعب << هذا الموضوع له عالم من النقاش الآخر
أنا قصدت الصليب الي في الصورة
والتناقد بينه وبين عبارة الا رسول الله
وتحوي صليب بعد,مثل بعض التواقيع الكارتونيه ولا شعارات فرق لاعبين كره القدم والكثير الكثير
في هذه كذبت عاد
في اعضاء كثير حاطين صور صلبان ؟؟؟
وداعا يا منتدى المنتدى ان كنت كذلك .
خلاصه كلامي انها ماجت على هذا العضو بس
ثلاث ارباع الاعضاء مسوين اللي افضع منه
فما في داعي تشهر بواحد وتترك الباقين
وكل عضو هنا دخل واستلم هالعضو بكلام طويل عريض
الافضل ويستحسن انك وصفت الصوره من غير ماتحطها وطرحت رأيك والحمدلله
اما انك تشهر بعضو واحد بس مع ان الاغلبيه غلطانين فما لك حق بصراحه
انا ما ادافع عنه,نعم هو غلطان,بس فيه كثثثثثثيييييييييييييييييييييييير غلطانين مثله فما يجوز لك تشهر فيه هو بس
اتمنى يكون كلامي مفهوم
بارك الله فيك وهداك
ياخوي الحين ... احد قال ان ما في كثير غلطانين ... في ملايين الناس كذا
للمرة المليون
انا اقتبس مثال واحد على الكارثة
ولا يعقل ان اقتبس جميع الاعضاء الي مسوين نفس الكارثة
ياخوي الزبدة
انت عقلك سطحي جدا ... وتجهل الكثير من الامور
وتتكلم بما لا تعي فيه حق العية .
C O N A N
17-10-2007, 02:15 PM
ناس فاضيين والله :09:
يعني جات على صورة الصليب اللي ماخذ كام سانتي من الصورة وتعلقوا عليه ؟!
الله يهديك
ياخي والله ما يصير , "صلبان" و "إلا رسول الله" ؟!
وإذا هو متعلق فيهم للدرجه هذي و ما يتنازل انه يشيل صورتهم
على الأقل يمسح الصلبان
مو ناقص إلا نشوف صورة "راقصه" و تحتها "لا تنسى ذكر الله"
فارس المجد
17-10-2007, 02:49 PM
لاتغالط نفسك
قول لي أين المغالطة في الموضوع ...
--------------------------------------------------------
عموماً أنا أعتقد أنه معك حق يجب أن تزال الصورة , فكما قلت لك سابقاً ليس الهدف من الموضوع التشهير وإنما التنبيه , ولكن وإن يكن فإن العضو لم يخالف القوانين ويجب أن يسمح لي بتعديل الموضوع ,,,
بانتظار رده , ويجب أن ننهي الموضوع الآن كي لا يتحول الموضوع إلى حوار آخر !
yugi motoo
17-10-2007, 06:07 PM
الله يهديك
ياخي والله ما يصير , "صلبان" و "إلا رسول الله" ؟!
well..ايش المقصود من الصورة؟ مقصود يحط هالمغنيين الصغار اجبينه ويموت فيهم قال أحط صورتهم. بالغلط جات إنهم الحليوة لابسين هالصليب لكنه ركز على وجوهم الأخ..
يعني الفكرة..النية اللي عنده ما اظن إنه دور بكل صوره لحد ما لقى هالصليب وعرضه وقال أموت في الصليب أنا!
الأخ جاب الصورة عشان هالراجلين واقفين فيها.. لو كان قصده صليب لرسمه بالفوتو وحطه ويا عين لا تشوفي شر!
لكن الأخ ما قصده هذا الشي.. "يسروا ولا تعسروا"! يعني كفر الأخ عشان حط صورة صليب؟
بس ممكن سؤال في الآخر..ممكن أي أحد يجيب فتوة شرعية على إنه حرام وضع الصليب أو رمزه بدون الإيمان بمقتضاه؟
وشكراً..
فارس المجد
17-10-2007, 06:20 PM
كلام من ذهب أخ يوغي
ولكن يبقى هناك تناقض يعني حتى الرجالين هذول ... لا يتعلق بهم من يغار على دينه ...
ولكن هذا لا يعني أبداً أنه متعلق بهم حتى ولو وضع صورتهم ...
الآن أنا معك أصلاً العضو لم يعمل ذلك الذنب الكبير ...
Ahmed Blight
17-10-2007, 06:21 PM
لما كنت برد مرة ثانية كنت بطلب حد يجيب حديث يكفر وضع الصليب او غيره @@
ما سبق اطلعت على حديث يخص موضوع الصليب
بالنسبة لي شو فيها لو حد حط صورة واحد حاط صليب @@ و كثير من شخصيات الانيمي عليها صليب البعض يمسح الصليب لو استخدمها و البعض لا >> عن نفسي ما اسمح ما احب اخرب الصورة لمسح صليب
و مو معنى ان الصورة حامله صليب انها جايه تنشر المسيحية @@
يعني الحين لما يجي ملسلسل عربي تكون ملابس الشخصيات ملابس عربية تعبر عن البيئة العربية
سو طبيعي لما مسلسل غربي بيعبرون عن بيئتهم و ديانتهم بيكون شخص لابس صليب
تراها كانت ديانة سماوية سابقة @@ ما تجي الناس عامله المسيحية كانها شيء مبتدع, صح تحرف الانجيل و غيره من الكتب بس الديانة موجودة @@
بالنسبة لصحاب الموضوع كان يقدر يعمل مثال بأن يعرض توقيع ممثال و كلام مماثل و يعرض الموضوع على شكل مثال واحد يحط صورة كذا و كلام كذا ..
Ahmed Blight
17-10-2007, 06:24 PM
\
ولكن يبقى هناك تناقض يعني حتى الرجالين هذول ... لا يتعلق بهم من يغار على دينه ...
احس كلامك مثل ما تقول عملوا عنصرية المسلم ما يعبر الكافر @@ بينما العلاقات بينهم لازم تكون عادية
حنا نحاول ناخذ الجيد منهم و نبتعد عن السيء و هم ياخذون منا و لو ان احنا ناخذ اضعاف ما من عندهم
منه السيء و الجيد
لكن ما اشوف في علاقة بين الغيرة على الدينة و التعلق بشخص منهم
انت تعلقت بالشخص لسبب معين و ما تقدر تقارن علاقتك فيه بالعلاقة بالدين
في فرق بين المقارنة بين شخص و دين , لو بتقول واحد يحب المغني الفلاني و يكره الشيخ الفلاني بسبب حبه للمغني الفلاني كره الشيخ الفلاني هنا بيكون في نقطة سلبية و اثر سلبي واضح @@
فارس المجد
17-10-2007, 06:30 PM
انت تعلقت بالشخص لسبب معين و ما تقدر تقارن علاقتك فيه بالعلاقة بالدين
والله واحشني A Y الحبيب على منتدى النقاشات يا هلا :D والله
عموماً , ألا تعلم أن المرء يحشر مع من أحب ؟ يعني لو كان مجرد حب عادي أو إعجاب قد لا يكون خطيراً , أما أن يصل لدرجة التعلق فهذا يشكل خطورة أن يحشر المرء مع الكافر ...
احس كلامك مثل ما تقول عملوا عنصرية المسلم ما يعبر الكافر @@ بينما العلاقات بينهم لازم تكون عادية
معك حق قصدي ليس واضحاً في العبارة , أنا أقصد أن المسلم الغيور على دينه لا يتعلق بسفاسف الأمور ... يعني يكون همه الأكبر هو الدين (جعلنا الله منهم) ... أعتقد أنني أوضحت قصدي الآن :D
yugi motoo
17-10-2007, 06:35 PM
ولكن يبقى هناك تناقض يعني حتى الرجالين هذول ... لا يتعلق بهم من يغار على دينه ...
no! غلط!..
تعال أقولك .. دحين لما تتزوج وحدة ميسيحية تكفر؟ لا..الإسلام أباح تزوج الغير مسلمة!
فقولي دحين.. لو الإسلام قال لا تحبوا الكفار لكان فيه تناقض تام.واضح. وصريح!
فكيف يبغاك تتزوج من الكافرة بدون ما تحبها ويتعلق قلبك بها؟!
يعني حب الكفار شي عادي وماهو حرام. شفت واحد كافر دخل قلبك وحبيته كصديق عادي! زي لو خيروك بين اثنين واحد مسيحي وواحد مسلم. المسيحي معروف إنه ما يسرق. والمسلم يقولوا عليه هذا خبيث منافق ويسرق.. تاخذ المسيحي طبعاً وتأتمنه على دارك..
سو.. حبهم أو التعامل معهم ليس حرام أت أول! إلا طبعاً لو كنت تحبهم بشكل مفرط جداً جداً جداً إنك تقلدهم في كل حركة يسووها..ما أعرف إذا هذا حرام ولا لأ.. لكن لو تركت شي من أركان دينك فما أظن يجوز ^^..
وشكراً..
فارس المجد
17-10-2007, 06:44 PM
أنا أعرف أن المؤمن مع من أحب ... وربما هذا ينطبق على محبة قوم ...
عموماً نبهتني على معلومة لم أكن أعرفها ... سأراسلك لاحقاً أخ يوغي
Ahmed Blight
17-10-2007, 06:49 PM
والله واحشني A Y الحبيب على منتدى النقاشات يا هلا :D والله
عموماً , ألا تعلم أن المرء يحشر مع من أحب ؟ يعني لو كان مجرد حب عادي أو إعجاب قد لا يكون خطيراً , أما أن يصل لدرجة التعلق فهذا يشكل خطورة أن يحشر المرء مع الكافر ...
اهلين فيك ^^
كلامك مختلف عن الموضوع اعني انه اعمق
لما تضع صورة مغني او شيء يكون في الغالب اعجاب
انا مسالة الحشر مع من احب تلك هي تعلق لدرجة ان تكون نسخة منه
يعني راح تقلد في اسوا الامور فطبيعي راح تنحشر معاه @@
لكن كلامنا الحين عام نوعا ما عشان نتكلم عن قضية صورة احنا ما ندري بنية الشخص و شو يعتبر المغني
في ناس بس تشوف اي حد يعجبه مغني يحط صورته فهي تحط صورته مجرد تقليد من دون معنى يعني امر عادي نوعا ما
ناصر المحمدي
17-10-2007, 08:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة لم اقرأ كل الردود فاعتذر مقدما لو كان
رأيي قد تم نقاش بعديته عن ما انتم فيه ..
انا برأيي الشخصي ولا اقصد فيه الوقوف مع هؤلاء هداهم الله
ولكن قد يكون المغزى من التواقيع ( انا صحيح استمع واعجب بافعال الكفار ولكن ذلك لا يؤثر على عقيدتي أو قوة ايماني ) << قد يكون هذه نيتهم ..والله اعلم
في امان الله
Baraa
17-10-2007, 09:39 PM
والله يا إخوان أمركم عجيب ..
لو انه يحب دينه الحب الحقيقي
ما يقبل على نفسه انه يعجب بواحد لا ينتمي الى دينه
ما هذه العنصرية ؟ أهذا هو الإسلام ؟
والله لو كل واحد يفكر كتفكيرك فعلى الدنيا السلام ..
ماذا عن غاندي ؟ , أبو طالب ؟ (مثالان من ألف مثال ومثال) ..
أكان أسلم النجاشي إن أحس أن المسلمين يكرهونه لأنه على غير دينهم ؟ ..
أكان أباح الإسلام الزواج بغير المسلمين إذا ؟
أكان أسلم يوسف إسلام والعشرات مثله إن كان الناس يعاملوه كما أنت تدعو ؟
لا والله , فهم لم يسلموا إلا حين وجدوا أن القرآن والإسلام يحب ويساير الجميع ..
حين وجدوا أن الإسلام يحترم عيسى ومريم والإنجيل وبنو اسرائيل , أهل الكتاب والجميع ..
والله نعجب بمن يستحق الإعجاب , نصرانيا كان أم مسيحيا أم مجوسيا ..
بل ونعجب كثيرا , حتى نأخذ الجيد لديهم ونتطور ونخرج من هذا التخلف الذي نحن فيه ..
يا سبحان الله , أيجب أن نحقد على كل من هم على غير دين الإسلام ؟
أيجب أن نحقد على microsoft , ford , mercedes , nokia والكثير ؟
سأكتفي بهذا , فهناك الكثير غيره ..
تفكر قليلا .. وأسأل الله أن يهدي الجميع ..
هام : ما طرحته هنا لا يعني , وعلى الإطلاق أنني أوافق على وضع تواقيع فيها صليب أو ما شابه ..
أنا فقط رددت على ما وجدته متطرف وهو موضوع محدد ..
والسلام عليكم ورحمة الله ..
تنبيه بسيط : فهمنا أنكم وأننا ضد المحرمات والتي يضع الأشخاص تحتها عبارات كـ إلا رسول الله أو لا تنسى ذكر الله ..
لكن اتقوا الله ولا تزيدوا من الأمثلة وكأنكم تستهزؤون ..
فهذا قال عن الصليب , وذاك قال عن الفتاة التي تلبس الملابس الضيقة ..
وجاء الآخر وقال عن فتاة عارية تحتها عبارة لا تنسى ذكر الله ..
حسبكم , فقد فهمنا ولا داعي للتمادي في تلك الأمثلة ..
-------------------------------------------------------
ناصر المحمدي
17-10-2007, 09:56 PM
حسبكم , فقد فهمنا ولا داعي للتمادي في تلك الأمثلة ..
يقال ان كثرة تكرار الجمل و الاقاويل تجعل العاقل يعمل بها كالجاهل في حكمها << مدري تراني ما اعتقد اني اوضحت ما أريد بطرحي هذا ..ولكني مؤيد لما اقتبسته .. ^ـــ^
C O N A N
17-10-2007, 11:00 PM
..ايش المقصود من الصورة؟ مقصود يحط هالمغنيين الصغار اجبينه ويموت فيهم قال أحط صورتهم.عاجبينه ؟!عاجبينه ؟!
معجب بناس يكرهون ديننا !
معجب بناس يكذبون نبينا عليه الصلاة و السلام !
معجب بناس يقولون ان لله ابن , وان الله ثلاثه !
ترا الإعجاب بهم اكبر سبيل للذوبان في أخلاقهم و سلوكهم.
يعني كفر الأخ عشان حط صورة صليب؟انا ما قلت انه كفر.
لما كنت برد مرة ثانية كنت بطلب حد يجيب حديث يكفر وضع الصليب او غيره @@اقرا هذي الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
لصليب شعار من شعارات الكفر التي يحرم على المسلم إظهارها، بل يجب عليه كسرها أو طمسها متى استطاع ذلك بلا ضرر أو فتنة، وإذا كان العلماء قد منعوا أهل الكفر والشرك من أن يظهروا شعارهم، فمنع المسلم من ذلك من باب أولى.
yugi motoo
17-10-2007, 11:08 PM
إعذرني أخي..
لكن مصدر الفتوى لو سمحت..
وياريت فتاوي مدعومة بآيات من القرآن أو أحاديث من السنة..
وشكراً..
C O N A N
17-10-2007, 11:34 PM
المصدر
http://islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=66571%20-%2036k%20 (http://islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=66571%20-%2036k%20)-
وفتاوى الصليب و حكم وضعه كثيره وواضحه
فارس المجد
18-10-2007, 11:57 AM
مشكورين على الفتوى ما قصرتم , بارك الله فيكم ...
وينك يا يوغي ؟
C O N A N
18-10-2007, 12:17 PM
تعال أقولك .. دحين لما تتزوج وحدة ميسيحية تكفر؟ لا..الإسلام أباح تزوج الغير مسلمة!
فقولي دحين.. لو الإسلام قال لا تحبوا الكفار لكان فيه تناقض تام.واضح. وصريح!
فكيف يبغاك تتزوج من الكافرة بدون ما تحبها ويتعلق قلبك بها؟!
يعني حب الكفار شي عادي وماهو حرام. شفت واحد كافر دخل قلبك وحبيته كصديق عادي! زي لو خيروك بين اثنين واحد مسيحي وواحد مسلم. المسيحي معروف إنه ما يسرق. والمسلم يقولوا عليه هذا خبيث منافق ويسرق.. تاخذ المسيحي طبعاً وتأتمنه على دارك..
سو.. حبهم أو التعامل معهم ليس حرام أت أول! إلا طبعاً لو كنت تحبهم بشكل مفرط جداً جداً جداً إنك تقلدهم في كل حركة يسووها..ما أعرف إذا هذا حرام ولا لأ.. لكن لو تركت شي من أركان دينك فما أظن يجوز ^^..
العنوان محبة الكفار
المجيب د. عبد الله بن عمر الدميجي
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
السؤال :
لقد قرأت في موقعكم كما قرأنا لغيركم أن محبة الكفار أو غير المسلمين تدخل في باب المودة للكفار والتي حذر منها الله –تعالى- ووصف فاعلها بالكفر وأنه منهم ولا فرق بينه وبين الكفار، ولكننا نعلم أن الله إذا أراد شيئاً حقق أسبابه، وإذا لم يرد شيئاً منع أسبابه. بمعنى أنه لا يمكن أن يمنع الله –تعالى- العمل والاسترزاق ثم يحرم السرقة؛ لأنه وبهذا الحالة لا يمكن للإنسان أن يعيش وهو ممنوع من الاسترزاق، أو كالذي رمي به في الماء وقالوا له إياك إياكَ أن تبتل، وكذلك الحال في موضوع الموالاة، فلا أدري كيف نفسر نصوص الموالاة بأنها تعني: المحبة للكفار ثم نقول: إن الله –تعالى- حلل البر إليهم والسؤال عن حالهم والتعامل وتبادل الهدايا معهم ومعاودة مرضاهم، وبعد ذلك نقول: إنه يحرم محبتهم، فإن مثل الأعمال السابقة من التهادي والتعامل معهم وزيارتهم توجب محبتهم، ونحن نعلم أن المحبة شعور غير إرادي ولا يتحكم فيه الإنسان، والرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول:"تهادوا تحابوا"، فكيف نقول إن الله حلل الأولى وحرم علينا الثانية؟ مع أنها نتيجة طبيعية للأولى، ثم ماذا يفعل شخص تزوج من نصرانية والله –تعالى- وصف الزواج بأنه مودة ورحمة؟ فلا أدري كيف يستقيم هذا مع القول بأن محبة الكفار محرمة، وأنا هنا أتكلم عن الكفار المسالمين وليس عن غيرهم، ألا يدعونا هذا لإعادة التفكر في النصوص الشرعية والتي لا يمكن أن تكون تأمر بشيء وتحرم تبعاته؛ لأنها وبهذه الطريقة تكون شريعة قاصرة, وهذا محال في شريعة الله، وبارك الله فيكم.
الجواب :
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد:
فإن من المقطوع به أن لـ (لا إله إلا الله) شروطاً لا تنفع صاحبها إلا بتحقيقها، ومن أهم شروط (لا إله إلا الله) شرط المحبة لهذه الكلمة ولمدلولها ولمن حققها، ومن لوازم هذه المحبة بغض من خالفها وبغض كل من لم يحققها كائناً من كان.
وهذه المسألة محسومة في كتاب الله –تعالى-، قال –عز وجل-:"لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الأِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ..." [المجادلة:22].
وقال –تعالى-:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" [المائدة:51]. وقال –تعالى-:"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين..." [النساء:144]. وقال –عز وجل-:"لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ" [آل عمران:28].
وقد نهى الله –تعالى- عن ذلك نهياً صريحاً لا يقبل التأويل فقال –عز وجل-:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ..." [الممتحنة:1].
وهذه المحبة من أجلّ أعمال القلوب التي لا يتحقق إيمان العبد وتوحيده إلا بتحقيقها وإخلاصها والبراءة ممن خالفها، قال –تعالى-:"قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ..." [الممتحنة:4].
بل قد تبرأ إبراهيم الخليل –عليه السلام- الذي لنا فيه أسوة حسنة من أقرب الناس إليه وهو أبوه لما لم يحقق لا إله إلا الله، قال –تعالى-:"وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأبِيهِ إِلا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ" [التوبة:114].
إذاً فلا يمكن أن يجتمع في قلب عبد مسلم محبة الله –تعالى- ورسوله –عليه الصلاة والسلام- والمؤمنين مع محبة كافر محاد لله –تعالى- مكذب برسوله –صلى الله عليه وسلم- مهما كانت قرابته ومهما كانت علاقته بالمسلمين؛ لأنه لا يتصور تحقيق محبة الله وامتلاء القلب بتعظيم الله وإجلاله مع محبة من يزعم أن لله ولداً أو أن الله ثالث ثلاثة، كما لا يتصور تحقيق محبة رسول الله –صلى الله عليه وسلم- والشهادة الحقة له بالرسالة مع محبة من يكذب رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ويطعن في رسالته، وهذه من المسلمات العقدية التي لا مجال فيها للخلاف.
أما معاملة الكفار وما يتعلق بها من الأعمال الظاهرة فهذه قد فصلها القرآن الكريم وبينها لنا أكمل بيان لا مجال فيه للاختلاف، فقال –تعالى-:"لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ*إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" [الممتحنة:8-9].
فأباح الله –تعالى- التعامل مع الطائفة الأولى بالبر والقسط وهو العدل، ومن ذلك الإحسان إليهم بالهدية ونحوها، ورحمتهم مما هم فيه من الكفر ومحاولة استمالة قلوبهم لإخراجهم مما هم فيه من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان.
كما حرم –تعالى- تولي الطائفة الثانية وجعل ذلك من الظلم "ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون" [الممتحنة:9] وفي الآية الأخرى "ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين" [المائدة:51].
وحدد التعامل معهم بحسب حال المسلمين قوة وضعفاً، إما بـ"واهجرهم هجراً جميلاً" [المزمل:10] و"ودع أذاهم" [الأحزاب:48]، وإما "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا..." [البقرة:190] أو بـ" وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة" [التوبة:36] وقوله:"وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله" [الأنفال:39] وقوله:"قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ" [التوبة:29].
وعلى ضوء هذه القواعد الأساسية والنصوص المحكمة تفهم وتفسر النصوص الأخر؛ لأن من علامة الراسخين في العلم رد المتشابه إلى المحكم والإيمان بهما جميعاً؛ لأنها كلها من عند الله، وما كان من عند الله فهو الحق، وليس في الحق اختلاف أو تعارض أو تناقض، وإن بدر أحياناً فهو بسبب نظر الناظر، وليس في كتاب الله –تعالى- ولا في كلام رسول الله –صلى الله عليه وسلم- اختلاف أو تناقض.
وعليه فما ذكره الأخ السائل من أن البر والإحسان والمعاملة الحسنة توجب محبة الكفار... فهذا ليس على إطلاقه، نعم هو من مقتضيات محبة إيمانهم ودخولهم في دين الله الحق، وهذا مطلب شرعي، وليس موجباً لمحبة أشخاصهم وذواتهم فضلاً عما هم عليه من الكفر والضلال.
وكذلك حديث النبي –صلى الله عليه وسلم-:"وتهادوا تحابوا" مالك (1731) فيفهم على ضوء ما تقدم، وإن كان ظاهره الخطاب للمؤمنين، ونحوه "ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم" مسلم (54) وهذا أيضاً خاص بالمؤمنين.
وكذلك ما أشار إليه الأخ السائل من المودة والرحمة بين الزوجين، وقد تكون الزوجة كتابية، فهذا يفهم أيضاً على ضوء ما تقدم، علماً بأن الأصل في التزاوج مع اختلاف الدين هو المنع قال –تعالى-:"ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ......ولا تُنْكِحُوا المشركين حتى يؤمنوا..." [البقرة:221] وقولـه –تعالى-:"لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن" [الممتحنة:10] و"...لا تمسكوا بعصم الكوافر" إلا أن الشارع قد استثنى من هذا العموم جواز نكاح المسلم للكتابية المحصنة في قوله –تعالى-:"الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ..." [المائدة:5].
ولعل من الحكم البالغة في ذلك –والله تعالى أعلم- أن المرأة بطبيعتها تغلب عليها العاطفة فإذا غمرها الزوج المسلم ببره وإحسانه ورحمته لها فحري بها أن ينقذها الله –تعالى- على يديه بسبب هذه العاطفة الجياشة وبسبب هذا التعامل الحسن إلى الدخول في دين الله الحق، بخلاف الكتابي فلا يجوز له أن ينكح المسلمة؛ لقوة تأثير الرجل وغلبته على المرأة، فقد يخرجها من دينها الحق.
وبهذه المناسبة نذكر قصة ذلك النصراني الذي ناظر أحد المسلمين وادعى تعصب المسلمين بإباحتهم للمسلم أن ينكح النصرانية دون النصراني، فلا يجوز له أن ينكح المسلمة، فأجابه المسلم بقوله: لا تعصب في ذلك، فالمسلم جاز له أن ينكح النصرانية؛ لأنه يؤمن بنبيها الذي تؤمن به، ولا يجوز للنصراني أن ينكح المسلمة؛ لأنه لا يؤمن بنبيها الذي تؤمن به".
وعلى كل فلا يجوز معارضة النصوص المحكمة القطعية السابقة بمثل فهمنا لبعض النصوص المجملة التي ليست نصاً في المسألة، والمنهج الحق هو رد هذه النصوص إلى تلك المحكمات وفهمها على ضوئها.
وفق الله الجميع للفقه في دينه والعمل بسنة نبيه –صلى الله عليه وسلم-، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الــمـــصــــدر (http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=9253)
X 0.0
18-10-2007, 12:38 PM
اقتباس:
ناس فاضيين والله :09:
لن ارد عليك ...
اتهمتنا بأننا فاضيين ؟؟
لكن الفاضي من لا يبحث عن حلول لمشاكل امته
يعني جات على صورة الصليب اللي ماخذ كام سانتي من الصورة وتعلقوا عليه ؟!
الى هذه الدرجة وصل الاستهوان فيكم يا مسلمين ... صار قولكم كم سانتي ؟؟!!!
يبدو انه قد عاد الاسلام غريبا كما كان غريبا
دا الرسول -عليه الصلاة والسلام- سمح للمسيحيين إنهم يصلوا في مسجده الشريف..
ولما فتحوا القدس. صلاح الدين لما دخل رفع الصليب عن الأرض وأوقفه..
ماذا ؟؟؟
الرسول سمح للنصارى بأن يصلوا صلاتهم في المسجد النبوي الشريف ؟
صراحة اول مرة اسمع هذه المقالة
هات المصدر ومن اي كتاب اخذت هذه القولة الرائعة ؟؟
زي ما احنا نكره إنه أحد يستهزئ بنا أو يحرم دخول مساجدنا. لازم نراعي إنه بالنسبة لهم فهذا دينهم وإيمانهم وعقيدتهم. وما في داعي نقعد نقول عن الكنيسة مكان محرم على المسلمين! رسم الصليب حرام. "إنما الأعمال بالنيات".. لو رسمت/صوّرت صليب ومافي في نيتك الإيمان بمُقتضاه أياً كان. ما أظن إنك حتكفر وتصير مسيحي وووو!
الحين ما فهمت وش تقصد بالظبط
وش دخل سالفة المساجد والكنائس ودخولها
والآن حنا قلنا .. الي يرسم صليب يكون كافر ومسيحي ؟؟؟
لا ما قلنا هذي الكلمة ابدا والله
والحين خلنا نركز على هذا الجملة الي قلتها انت :
زي ما احنا نكره إنه أحد يستهزئ بنا أو يحرم دخول مساجدنا. لازم نراعي إنه بالنسبة لهم فهذا دينهم وإيمانهم وعقيدتهم
هل نحن استهزأنا بالمسيحين والكفار ..
ام قلنا لا تعلقوا الصلبان
وغير كذا اذا استهزأنا فيهم هذا يعني اننا فعلنا جرائم في حقهم ؟؟
طيب الي سووه في نبيك استهزاء واستحقار الى ابعد الحدود هذا مهب جرائم ؟؟
الي سووه في القرآن الكريم من تدنيس له والتبول عليه هذي مهب جرائم بحق الاسلام ؟
ترد علي وتقول لا نستهزأ بهم؟؟؟
الأخ الله يكرمه عارض صورة كتوقيع..شاف المغنيين وقال "حليوة والله". وبعد فترة سمع أغاني لهم قال "وأغانيهم بحلاوتهم كمان".. قام يدور على صور واحتار.. كل الصور بنفس الملابس والإكسسورات. وعرض هاذي الصورة. عجبته. حبها.. يقول للعالم "أنا أموت بالاثنين الحلوين اللي شايفينهوم. وأغانيهم أحبها موووت!".
اذا كان يحبهم هذي كارثة اخرى ... ومصيبة وقعت عليك وعليه اذا كنت مستهون بهذا الامر الى هذه الدرجة الفظيعة
ارد عليك بقوله صلى الله عليه وسلم
" يحشر المرء مع من احب "
فستحشر مع من احببت
وربما يكون مصيرك مع من احببت ... جنة أو نار ...
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:" الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل وفي الآية((ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون))
وقال تعالى
" الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين "
وغير كذا حرااااااااااااااااااااااااااااااااااااام تعليق الصليب يا اخوان
تقولي ما حصلت غيرها ما في غيرها
حرااااااااااام شرعا تعليق الصليب
فيها شي؟ لو كان (مثلاً) عندي دكتور ممتاز وطيب وحنون وخلوق ويساعدني ويسأل عني ويهتم بصحتي. لكنه مسيحي. جيت في يوم جبيت أكرمه و أعبر عن شكري له الرجال طيب وقاعد يعالجني طول عمري ويسأل عن صحتي وحريص عليها أكثر مني.. جيت بصوره وأفتح حساب بالبنك للتبرع لعيادته لشراء أجهزة. رحت وهو يعالج مريض من ورا الباب صورته صورة حلوة له ويظهر كيف هو حنون وطيب وعطوف..
والله ياخوي يوم تتبرع له لك الاجر الكبير عند الله سبحانه وتعالى
وان عاملك بالطيب وانت عاملته بالشر ... فهذا خطأ منك ولم يعلمك الاسلام ذلك
بل امرنا الاسلام بحسن الخلق
وحسن الخلق المعاملة الطيبة والكلمة الطيبة
قمت نزلت الصورة عالجهاز أشوفها.. يلعن! إيش هذا؟! الراجل لابس الخاتم المُعتاد اللي عليه نقش صليب. خلني أخلي الصورة على راسه وبس.. بس ما يظهر إنه عطوف مع المريض وحنون عليه! وشي ثاني. يلبس عقد ضيق عند رقبته فيه صليب.. خلني بكرة أروح أصوره ثاني. وكل مرة نفس الشغلة..لازم هالخاتم والسنسال.
قلت نعديها هالمرة وبلاش الصورة..
اقول وش تقول ؟؟ :31:
جا هالدكتور بعد ما تقاعد وعجّز وخرّف.. بشكره على جهده.. وكنت أنا الوحيد اللي عندي صور له وهو في العيادة وأحفاده حلوين وصغار وبيشوفوه.. وأنا بعمل كارت شكر له.. وكل الصور له حتى يظهر إني أشكره على علاجي تظهر فيها الخاتم والعقد..
دحين امتنع عن الأمور المستحبة (جلب الخير له-رد الجميل-شكره-تحبيب أحفاده في مهنته-مساعدته لمعالجة المزيد من المرضى) بس عشان كل صوره يظهر فيها صليب؟!
عموماً ما نقول مثلاً.. الرسول الله يصلحكم يسمح للمسيح يدخلون مسجده الشريف. والقس نعرفه على ملابسه نقش الصليب ويلبس خاتم عليه صليب وكل شي فيه صليب.. يعني شي عادي.. مافيها شي.. حلال ياخي.. ماهي حرام!
وشكراً D:...
ياخوي الحين انت دخلت موضوع ثااااااااني ما ادري من وين جبته انت
ياخي شكرا لك على انك رحت وعبرت ذاك المسكين المسيحي
وخليته يظن ظن جيد للإسلام
فارس المجد
18-10-2007, 01:23 PM
رد منظم منك !
أعتقد أنه لا حجة الآن ... العضو صاحب التوقيع أخطأ ... وعليه أن يعترف (ههههه محكمة!)
عموماً أنا لا أعرف ذلك العضو ولا يهمني أن أعرف من هو ولكن المهم هو أن ننتبه لشخصياتنا .. ونحاول أن نجعلها دائماً قريبة من شخصية المؤمن
Ahmed Blight
18-10-2007, 01:30 PM
قرأت الصفحة هذي
http://islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=66571%20-%2036k%20
ما شفت و لا شيء مقنع عن تحريم الصليب @_@
كله مجرد كلام مجرد محاولة اقناع بالنسبة لي بس ما في ادلة تسانده @@
Ahmed Blight
18-10-2007, 02:13 PM
الناس كلها تأكل الأرز
هل هناك دليل صريح لتحليل اكل الارز ؟
لأني غير مقتنع بتحليل الارز ..
تقارن التحليل بالتحريم :p
كل تقرير من الرسول يعتبر اجازة للفعل لو الشيء حرام الرسول بيقول حرام
ليش يقول عن الشيء الي مو حرام هذا حرام >.>
لما حد بيحرم يجيب ادلة و لا بس شاطر تنسخ من مواقع @@ بدون ادلة توصل الواحد لإقتناع
ترى غوغل موجود ما يحتاج حد يبحث فيه عنا >.>
Ahmed Blight
18-10-2007, 02:38 PM
هات دليل لي يحرم الهيروين
وعلى إن شرب الهيروين محرم ؟؟
دليل من القرآن او السنة ويكون صريح
أي :
يذكر فيه الهيروين
-_-
يعني الحين تعمل معاي اختبار دين ؟
اوكي بطلع من النقاش معك انا ردي كان على اس ايجنت و انت تدخلت
سالفة الهيروين ما لها دخل لان الحكم يأخذونه قياس على الخمر
كل مسكر خمر و الخمر حرام
شدخل هذا بالصليب الحين
نشوفك على خير خيو
مع السلامة
ناصر المحمدي
18-10-2007, 02:42 PM
هات دليل لي يحرم الهيروين
وعلى إن شرب الهيروين محرم ؟؟
دليل من القرآن او السنة ويكون صريح
أي :
يذكر فيه الهيروين
صحيح اخوي لايوجد نص صريح لتحريم الهروين ..
ولكن يوجد نص اجماعي : كقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : لاضرر ولا ضرار
وغيره من الآيات اللتي امرنا بها الله باكل الطيبات واجتناب الخبائث
اما على الموضوع يكفي اننا لو فكرنا بان الليي يوزع الصليب يريد به نشر دينه واطفاء نور ديننا الاسلامي انه حرام ×حرام ( والله متم نوره ولو كره الكافرون )
في امان الله
Ahmed Blight
18-10-2007, 02:56 PM
يأتي احد الاعضاء ويعلق صورة صليب في توقيعه
من الذي يعلق الصلبان ؟
انهم النصارى
بل ان الصلبان هي رؤوس دينهم
فإن هذا العضو قد تشبه بهؤلاء النصارى
فصار منهم
كما قال صلى الله عليه وسلم
" من تشبه بقوم فهو منهم "
هل هناك اعتراض على كلامي ؟
و من الي جاب ان تفسير التشبه مقصود به اخذ شيء واحد او كم شيء منهم
حديث ابن عمر له شواهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند الترمذي، وإن كان إسناده فيه ضعف من جهة ابن لهيعة لكنه بالشواهد: http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH2.gif ليس منا من تشبه بغيرنا http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH1.gif كذلك عند أهل السنن أبي داود والترمذي والنسائي، +عن ابن عباس http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH2.gif اللحد لنا والشق لغيرنا http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH1.gif كذا من حديث جرير بن عبد الله عند أحمد وابن ماجه http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH2.gif اللحد لنا والشق لغيرنا http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH1.gif عند أحمد "أهل الكتاب".
وكذلك أحاديث جاءت، جاءت أحاديث عامة وجاءت أحاديث خاصة، قال -عليه الصلاة والسلام-: http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH2.gif فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH1.gif رواه مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وقال النبي -عليه الصلاة والسلام- في حديث أبي هريرة في الصحيحين: http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH2.gif إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH1.gif وهذا المعنى فيه أخبار كثيرة في أنه -عليه الصلاة والسلام- أمر بالمخالفة.
http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH2.gif من تشبه http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH1.gif هنا ظاهر قول من تشبه في قوله: فهو منهم ظاهره أنه منهم، وأنه إذا تشبه بالكفار فهو في حكمهم في الكفر، هذا هو ظاهره، وهذا محمول على التشبه بهم في جميع هديهم، أو في أمر هو من خصائص دينهم المخرجة من الملة حينما يتشبه بهم بها، وإن تشبه بهم في بعض الأمور التي هي من خصائصهم فهو بحسب إن كان معصية فهو معصية، وإن كان كفرا فهو كفرٌ بحسبه، وهذه الأمور لها ما لها منازلها في الشريعة بحسب التشبه، والشيء الذي شابههم فيه، وهذا من صيانة الشريعة وحمايتها.
وذلك أن الأصل هو القلب وأنه يقطع المودة بينه وبينهم http://www.taimiah.org/MEDIA%5CB2.gif لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ http://www.taimiah.org/MEDIA%5CB1.gif الأصل هو الأمر الأمر..، الأصل والأمر في القلب هو قطع المودة والمحبة لأهل الكفر بجميع أصنافهم، لكن لما كانت الشريعة تأتي بسد الطرق التي تفضي إلى الأمور المحرمة، فأعظم الأمور المحرمة هو مودتهم في دينهم، وهذا قد يفضي إلى الخروج من الدين، جاءت الشريعة بسد الطرق المفضية إلى هذا الأمرانت ذكرت الصليب و هو يختص بدينهم ما اقول لا لكن النية اساس في الموضوع
لما واحد واضع التوقيع هذا الي فيه صليب هل هو مودة في دينهم او تشبه بدينهم ؟
ما وصل الموضوع للمودة في الدين و ربما وصل انت ما تدري بنية الشخص لشو حاطه
هل مجرد الشخص عاجبه و لا ايش
نيته هي الي بتحكم مو انا او انت بنجي نحكم عليه @@
فارس المجد
18-10-2007, 03:14 PM
النية تدخل في قلب الموضوع ...
وخاصة أن الصورة الموجودة ليست كمن يعلق صليب فهي لشخص يضع صليب ...
يعني باختصار أنا دخت !
ما أعرف الحق مع مين ... ولكن عن نفسي لن أضع مثل هذه الصور أساساً سواء بصليب أم بدونه !
أنا أنسحب من النقاش
Ahmed Blight
18-10-2007, 03:29 PM
يس انا مع كلام ديك المجد
سو انسحب اظن خلص النقاش بالنسبة لي ^^
C O N A N
18-10-2007, 04:44 PM
كله مجرد كلام مجرد محاولة اقناع بالنسبة لي بس ما في ادلة تسانده @@ عن عائشة رضي الله عنها قالت: (http://www.islamweb.net/ver2/library/showalam.php?ids=25){ أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه (http://www.islamweb.net/ver2/library/BooksCategory.php?flag=1&bk_no=47&ID=475#)} . رواه البخاري (http://www.islamweb.net/ver2/library/showalam.php?ids=12070)وأبو داود وأحمد (http://www.islamweb.net/ver2/library/showalam.php?ids=12251)ولفظه " لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا نقضه "
لكن النية اساس في الموضوعاذا كان الصليب هذا مو مهم و تدخل فيه النيه , ليش عيسى عليه السلام ينزل في آخر الزمان و يكسره ؟
نيته هي الي بتحكم مو انا او انت بنجي نحكم عليه @@اي نيه اللي تتكلم عنها ؟!
الأمر واضح , وضع الصليب لا يجوز.
وتقول لي نيه !!
ناصر المحمدي
18-10-2007, 05:00 PM
النية تدخل في قلب الموضوع ...
وخاصة أن الصورة الموجودة ليست كمن يعلق صليب فهي لشخص يضع صليب ...
يعني باختصار أنا دخت !
ما أعرف الحق مع مين ... ولكن عن نفسي لن أضع مثل هذه الصور أساساً سواء بصليب أم بدونه !
أنا أنسحب من النقاش
طيب لشخص يضع صليب .. ليه ماوضع صورة لشخص يمسك بالقرآن الكريم ..
وفعلا اخوي هي اشياء تدوخ .. انت وانا ماندري من اللي يبي يمشي علينا هالحركات .. ومن اللي يرى ان لابأس بها .. وكلها في الهوا سوا .. ;)
في امان الله
Ahmed Blight
18-10-2007, 07:51 PM
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (http://www.islamweb.net/ver2/library/showalam.php?ids=25){ أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه (http://www.islamweb.net/ver2/library/BooksCategory.php?flag=1&bk_no=47&ID=475#)} . رواه البخاري (http://www.islamweb.net/ver2/library/showalam.php?ids=12070)وأبو داود وأحمد (http://www.islamweb.net/ver2/library/showalam.php?ids=12251)ولفظه " لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا نقضه "
اذا كان الصليب هذا مو مهم و تدخل فيه النيه , ليش عيسى عليه السلام ينزل في آخر الزمان و يكسره ؟
اي نيه اللي تتكلم عنها ؟!
الأمر واضح , وضع الصليب لا يجوز.
وتقول لي نيه !!
ايش تفسير النقض في الحديث ؟
و كمان الحديث ما يبين التحريم @@ اي شيء يعمله الرسول و يكون سنة ما يكون حرام الي ما يعمله , ما اعني بقولي الحديث عن سنة لكن كمثال , ما اشوف النقض لو كان بمعنى الابعاد كافي ليعبر عنه بالتحريم
الامور الي تحرم كانت جهرا بوضوح
في حديث غير؟
بالنسبة لموضوع نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان فما اقدر اجاوبك مادري ايش في تفاصيل عن مسالة المسيح و شو يحصل في آخر الزمان بس اكيد الي بيحصل له دخل بالموضوع
ما اقتنعت بالموضوع @@
ليش التحريم ما كان مباشر خصوصا ان الصليب موجود من عهد الرسول
لما نجي للمخدرات و الامور هذي اخذت قياس لانها مو موجودة في زمن الرسول لكن الصليب موجود
المهم انا قلت انسحب من النقاش ^^" يعني اذا تسمح لنا اخوي يكفيني نقاش في الموضوع
:)
ايش تفسير النقض في الحديث ؟
و كمان الحديث ما يبين التحريم @@ اي شيء يعمله الرسول و يكون سنة ما يكون حرام الي ما يعمله , ما اعني بقولي الحديث عن سنة لكن كمثال , ما اشوف النقض لو كان بمعنى الابعاد كافي ليعبر عنه بالتحريم
الامور الي تحرم كانت جهرا بوضوح
في حديث غير؟
بالنسبة لموضوع نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان فما اقدر اجاوبك مادري ايش في تفاصيل عن مسالة المسيح و شو يحصل في آخر الزمان بس اكيد الي بيحصل له دخل بالموضوع
ما اقتنعت بالموضوع @@
ليش التحريم ما كان مباشر خصوصا ان الصليب موجود من عهد الرسول
لما نجي للمخدرات و الامور هذي اخذت قياس لانها مو موجودة في زمن الرسول لكن الصليب موجود
المهم انا قلت انسحب من النقاش ^^" يعني اذا تسمح لنا اخوي يكفيني نقاش في الموضوع
:)
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=67869
يا أحمد شوف هالرابط إذا فيه لبس بالفتوى خبرني ،، أجيب لك من موقع آخر ;) ..
C O N A N
18-10-2007, 08:34 PM
ايش تفسير النقض في الحديث ؟قوله : ( نقضه ) بفتح النون والقاف والضاد المعجمة : أي كسره وأبطله وغير صورة الصليب .
.
اعتقد لحد هنا يكفي
الأدله واضحه
والفتاوى واضحه
.
بالنسبه لي الموضوع انتهى.
Ahmed Blight
18-10-2007, 08:46 PM
انا ما اتكلم عن حكم التعليق اصلا @@
من قال اتكلم عن تعليق الصليب
نقاشي كان على اساس صورة فيها شخص يعلق
لا تقولي ما تفرق الصورة عن التعليق الشخصي
خلاص ما ابغي اناقش كل واحد يقتنع بالي يبغي
انا اتكلم في سالفة يجي واحد يتكلم في سالفة ثانية @@
كانت السالفة صورة وصلوها للتعليق و صرت انا ادافع عن ان الشخص يعلق صليب !
سلام
yugi motoo
18-10-2007, 09:26 PM
على ما يبدو النقاش أخذ مجرى آخر تماماً..
سأعلق باختصار بما أنه انتهى..
أولاً..توضيح..نحن نتكلم عن حكم الصور التي قد يحوي جزء منها صليب. ولا نتكلم عن حكم وضع الصليب بشكل عام..
ثانياً..الأخ كاتب الموضوع في رده علي..فهم كلامي بطريقة خاطئة تماماً!
وبالنسبة لقصة صلاة المسيح بمسجد النبي الشريف. فذُكر الأمر في السيرة النبوية. وأيضاً عن فتح القدس وقصة صلاح الدين الأيوبي. الأمر نفسه من إحدى الكتب..
وأيضاً ذُكرت قصة صلاة المسيحية في مسجد النبي الشريف في خواطر 3!
و بعدين كأن مشاكل العرب والمسلمين كلها انتهت لحتى تعلقوا على هذي الصورة..
....
بالنسبة للأخ أبو الوليد..أظنه أتى بأدلة واضحة وصريحة..لكن هنا نتكلم عن الصورة وليس التعليق.. شيء غير ملموس..
لكن عموماً.. في نهاية الأمر..
بما أنكم أغلقتم النقاش..
كل شخص له اعتقاده بالصورة.. لكن بالنسبة لي فأنا أربط الأمر بالنية.. نيتك يا من تضع صورة فيها صليب هي نشر الصليب وتشهيره. أم مجرد أنك تود وضع صورة من يحوي صليب..
أوه..نقطة أخرى لصاحب الموضوع..اقرأ ردي الثاني وعلق على مسألة محبة المشركين التي استهزأت بها في ردي..
وشكراً..
HAcker Inside
18-10-2007, 11:10 PM
السلام عليكم
اخواني انا العضو الي كنت حاط هاذي الصورة و اذا بتلاحظو هذي الصورة راحت الان و أرجو أن الاخ X 0.0 ما عنده اي مانع على التوقيع الجديد و أشكر الأخ أبو الوليد على الرسالة الي قام و بعث بها لي
المهم يعني ليش الاخ X 0.0 يتفلسف و يضع مثل هيك موضوع و يتكلم عني كل هذا الكلام و هو حتى لا يعرفني و لا عمه تكلم عني مثل هذا الكلام مش الأصل انه يبعثلي رسالة و يا سيدي خلينا نقول مش قادر يبعث رسالة (مشان مشاركاته)(ان شاء الله يكون كثرها بعد الموضوع) مش الأصل يبعثلي ايميل على الأقل و يقلي ليش هيك مساوي
يا أخي انا أحب الراب أقلك اياها من الاخر و حطيت هذي الصورة مشاني معجب بهذولي الاثنين و الي مش عاجبه يطخ حاله (أنا ما أحبهم و لكني معجب بهم) و الاعجاب يختلف عن الحب ما أدري اذا تعرف هذي السالفة بس يختلف
و مشان الصلبان فيا أخي انا اتفرج عليهم كثير و بصراحة اني اعتدت على رؤيتهم هكذا حتى راح عن بالي انه التوقيع يحوي صورة الصليب
يعني موضوعك الطويل العريض سند على خطأ
طيب انت بالمعني الشعبي الي عندا خزقتني طيب ما شاء الله عليك هيك علمك الاسلام
يا حبيبي اذا مفكرني ما اغار على ديني فانت غلطان أغار و أكثر منك بمليون مرة و من صغري و انا ابن مساجد و بتعلم القران و السنة بس التطور الي اجانا اليوم فتحنا على الامم الثانية
الا تعلم انه من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
مش قصدي انك و الله دمرتني بهذا الموضوع لا و الله بالعكس بس بصراحة الي سويته شيء لا يرضى به الشرع و لا الدين انك تشهر بأحد حتى دون ذكر اسمه يعني ذاكر كل شعاراتي الي حاطها و منظمتي HAcker Inside و مش مشهر بيي أبدا
يا سلام عليك
و لا تنسى موقفك المتعصب الذي لا يرضاه الاسلام
اقتباس منك
(والله الشخص من نفسه
لو انه يحب دينه الحب الحقيقي
ما يقبل على نفسه انه يعجب بواحد لا ينتمي الى دينه)
و الله شو هذا القول الرائع الذي لا أصل له من الحق
و الشعار الي واضعه على توقيعك و صارلك ساعة تسولف عن توقيعي يحكي بصورة شبه واضحة عن عضو تكلم بصراحة و بحق بهذا الموضوع و انت تكلم عنه بتوقيعك
اقتباس من توقيعك
(الي ينشغل بمشاكل امته صار انسان فاضي
والي ينشغل بيوغي اوه صار انسان مشغول)
اعتق الناس مشان الله يا اخوي
و بس تفتح موضوعك الجاي تذكر لا تشهر بأحد
المهم أخواني أني لغيت الصورة و شكرا للأخ ابو الوليد انه نبهني و مثل ما قلت اني غفلت عن وجود الصلبان في الصورة
جل من لا يسهو
و السلام خير الختام...
HAcker Inside
18-10-2007, 11:20 PM
اسف نسيت شيء
شو هذي الحجية الواهية الي تسلحت بها لتضع الموضوع دون اذن
(العضو لا يدخل هذا القسم حتى)
يا سلام
ببساطة (لا تعليق)
yugi motoo
19-10-2007, 02:01 AM
من الجيد أنك ظهرت أخيراً حتى توضح أن نيتك كانت للشخصين وليس للصليب ^^...
ومن الجيد أيضاً تنبيهي على شيء ما..
أظن أنه من الواضح أنك يا صاحب الموضوع كل ما تقوم به ليست سوى شغلات بسيطة لمحاولة زحزحة المنتدى وأعضاءه وجعل المنتدى ينقلب ضد عضو أو أكثر..
ما زلت أصر على إنه النقاش والموضوع أصلاً كان مجرد حكي فاضي ^^..
يعني لو بدل ما تتناقشوا بهي الشغلة.. مش كان بإمكانك تشوف كيف ممكن توفر من مصروفك الشهري لحتى تساعد الفقراء والمساكين في أفريقيا (هلأ يفتحلي موضوع يقول إني أدعو للتبرع لغير المسلمين XD)..
كان بإمكانك يا أخ تصل الرحم وتكلم أقاربك في أي موضوع تافه كان أخذت أجر صلة الرحم أحسن من الكلام الفاضي هنا عن سهو عضو..
وكأنه مشاكل الأمة كلها انتهت (وليست مشاكل الأمة الإسلامية فقط) حتى نعلق على توقيع احتوى بالغلط صليباً!
عموماً لا تهمني عبارتك في توقيعك.. أبداً!
وشكراً..
فارس المجد
19-10-2007, 05:41 AM
بغض النظر يا يوغي ...
المهم هل أنت الآن مع صاحب التوقيع أم مخالف له ؟
لسنا هنا لننقد الموضوع ... ولو كان الموضوع لها الدرجة مو مهم , ليش تشارك في النقاش ;) (معلش مو قصدي أقسو عليك :D)
yugi motoo
19-10-2007, 07:59 AM
كنت متوقع أحد يقولي هالشغلة..لكن كنت متوقع صاحب الموضوع صراحة !
عموماً لو لاحظت أنا ما علقت غير مرتين يمكن أو ثلاث يعني ما شاركت زي بقية الأعضاء بحيث أناقش أناقش.. إبداء رأي فقط.. أما أقعد أفكر وأعصر مخي تا أطلع رد للي برد علي والله ماني فاضيله لو يخبط راسه بالحيط!
وشكراً..
HAcker Inside
19-10-2007, 11:19 AM
السلام عليكم
يا اخي ديك المجد هل ما زلت تقول (المهم هل أنت الآن مع صاحب التوقيع أم مخالف له ؟)
يا اخي انا قلت لك انه خاطئ 100% و ما كان وضعها الا سهوا عن وجود الصليبين
يعني باختصار انا قاصد احط صورة الشخصين و لكن لم أقصد الصليبين أقسم بالله انها كانت سهوا
غريب الاخ صاحب الموضوع ما حط شيء عن لعبة God Of War لسا :) انها كفر و الي يلعبونها لا يحبون و لا يغارون على دينهم و من هذا الكلام
اقول لا اله الا الله محمد رسول الله
ما حب اطول بالكلام
و السلام خير الختام...
-Cheetah-
19-10-2007, 03:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المحزن ما نراه من أبناء الإسلام من استساغة ولا مبالاة لوجود "الرموز الدينية" لغير دين الله الإسلام...
نجد من يتحجج بالعنصرية!! وآخر بعدم السماحة!! وآخر يعلمنا أن إخفاء الصلبان مخالف لشرع الله!!
إلى البكائين في ظلمات الليل على ما فيه أمة محمد من ذل وهوان، هاؤم اقرؤوا كتاب أمتكم، ها هو أس ورأس ما أنتك فيه.
أخطأ الأخ كاتب الموضوع في أسلوب العرض بتخصيصه، ولكن خطأه ومصيبته مهما عظمت فهي بعيدة كل البعد عن العقيدة، وما دامت كذلك فأمرها هين والتتصحيح سهل، لكن طامتنا فيمن لام على خطأ فقهي عملي أو قولي، وما دفعه إلى ذلك إلا حميته على دينه، وغيرته على الإسلام، ومعرفته وإيقاته التام أن الكل يذل والإسلام يعز، وأن الحق يعلوا والباطل يزهق، وهل بعد الحق إلا الضلال؟ كما قال سبحانه وتعالى:
فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُو
ورغم خطأ الأخ صاحب الموضوع إلا أنه بين أن غرضه لم يكن التشهير بقدر ما كان عرض مصيبة للنقاش، ومع ذلك أصر البعض على الانحراف عن مسار الموضوع الأساسي بعرض نفس التهمة عليه.
ومما يجدر حمده وشكره تفهم صاحب التوقيع وحرصه على ما فيه رضى الله لولا أنه يؤخذ عليه تأثره بصرخات النشاز التي طاشت بالموضوع، لكن مع ذلك يبقى موقفه مثالا يحتذى، ومسارا يقتفى.
====
قال تعالى:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
وقال عز وجل:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا
قال صلى الله عليه وسلم:
( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ؛ فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم ، واختلافهم على أنبيائهم
وفي ذلك كفاية لمن أراد الاستدلال على وجوب اتباع ما جاء في سنة الحبيب المصطفى عبيه أفضل الصلاة والتسليم، نأتي بعد ذلك إلى تعرف السنة، فتكون:
ما صدر من الرسول صلى الله عليه وسلم من الأقوال , والأفعال والتقرير.
وعليه فإنه يدخل في ذلك ما أنكر هنا للأسف الشديد.
قسوت وشددت وضربت وأقصرت وقصرت فالعذر.
فارس المجد
20-10-2007, 06:35 PM
مشكور على التدخل شيتا .... أرجوك لا تحرمنا من علمك
جميع حقوق برمجة vBulletin محفوظة ©2024 ,لدى مؤسسة Jelsoft المحدودة.
جميع المواضيع و المشاركات المطروحة من الاعضاء لا تعبر بالضرورة عن رأي أصحاب شبكة المنتدى .