[إستفتاء] هل لديك الرغبة في الجهاد في سبيل الله؟

[الجام العربي]

سؤال مهم جدا في زمن الفتن وفي زمن نسيان الجهاد في سبيل الله
أنا أقصد الجهاد ضد الكفار بالعراق والشيشان وفلسطين وأفغانستان.

[الجام العربي]

3 صوتوا نعم !

[الجام العربي]

صوت 6 بنعم إلى الآن وهذا يثبت أن شبابنا فيه خير ولله الحمد

[RICH BOY]

وانا معكم باذن الله

[Black Box]

طيّب وإذا انتهى التصويت..


هل راح نذهب للجهاد ولا نبقى في بيوتنا ؟؟


هنا المحك , وللأسف احنا فقط جيدين بالشعارات والكلام..
وقت الأفعال الكل يدور مصلحته إلا من رحم ربي..

[Soliden]

مريت على الموضوع بس ما صوّتّ... أترك القرار لمن يجي وقت الجهاد, لأنه في الظروف الحالية من السهل تقول "إيوة", بس تعال قول لي إيوة لمن تشوف خويك ينصك Headshot قدامك. (&)

[C O N A N]

ينصك Headshot قدامكههههه ^^
.
.
اللي يقول انه يبي يجاهد ومدري وش بيسوي
بالله بيجاهد تحت راية من ؟؟؟؟

[ماسنيسا]

و تحت لواء من سنجاهد تحت الارهابي متزعم القاعدة ام الجماعة الي تاتي و تسمي نفسها في اخر موضات الجماعات عام 2008 ......
و لا ندري ما هو منهاجها و لا اهدافها

[ejabe]

أظن الاخ كاتب الموضوع يبي يقيس اهتمامات الشباب يعني الشباب هذي الايام يفكرون في الجهاد ولا ناسين

كلام الأخ الي قال أن من السهل الحين تقول نعم لكن تظهر المعادن كلامه سليم

[kokebobaa]

الصراحه مش من اولوياتي لاء

[darkcrusher]

مريت على الموضوع بس ما صوّتّ... أترك القرار لمن يجي وقت الجهاد, لأنه في الظروف الحالية من السهل تقول "إيوة", بس تعال قول لي إيوة لمن تشوف خويك ينصك Headshot قدامك. (&)


هههههه :D

أتمنى أنه الدول تتحد وتجاهد مو بس 1 او 2 او 3 .... :flute:

بس من وين ايي الإتحاد والدول العربية مو على قلب واحد :33:

[Riku]

لما "ينصل صديقك HeadShot" المفروض تحسده لانه استشهد قبلك ! .

بس انا مع كلام الاخ بوكس فحالياً مانقدر نحكم واحنا بالفعل مو فالحين الا للتهليل ........ فلو صارت حرب ماراح نتمكن من الخروج من دولنا وحدودنا , صرنا نعيش بعالم الكل فيه يقول نفسي نفسي ! .

بس الاعمال بالنيات .. وانا ابيع الدنيا بالي فيها علشان احصل نهاية مثل الي طرحتوها بالموضوع .

الله يرزقنا الشهادة ويحشرنا مع رسوله والصالحين .

[Dreamweaver]

انا صوت ب:لا
لأن افضل الجهاد حج مبرور ...

[No `AnGel]

ما اقدر اجاوب (حيخص)

ارفع الموضوع لا جا وقت الجهاد، وراح تسمع العلوم الزينه ._."

[4ran]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أخواني ان تصويتكم بنعم هو خيروا من عدهم على الأقل .. فالجهاد كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام ليس بالضرورة ان يكون جهادا دم، ولكن نية الجهاد بحد ذاتها تعتبر جهادا .. فما بالكم بالتشجيع إلى الجهاد بما يرضي الله سبحانه .. فسبحان الله لربما قراء هذا الموضوع احد وتأثر بعدد الراغبين بالجهاد وفاضت روحة إيمانا وحقا جاهد ووجد طريقة بين الشهداء .. و في هذا سيكون جميع من صوتوا ب " نعم " قد ساهموا في شهادته ولهم اجر بإذن الله فأوليس " الدال على الخير له مثل اجر فاعلة " .

[ضوءالقمرالحزين]

طبعا أنا مستعدة اوهب روحي وحياتي للوطن الغالي

[westsider]

السلام عليكم, اكيد نعم نجاهد و لكن الحذر من ان يكون الجهاد لغير رفع راية لا اله الا الله, فوالله من جاهد لغبرها فلن ينال اجر الشهادة, الشهيد هو من قاتل لرفع كلمة الله, ليس لرفع علم الدولة الفلانية او كي يباهي بنفسه.هناك احاديث عديدة في شأن الشهادة . و هذا بعض ما نقلت من www.islamqa.com (http://www.islamqa.com) باشراف شيخنا محمد صالح المنجد.
عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْقَتْلى ثَلاثَةٌ : رَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَاتَلَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى يُقْتَلَ , فَذَلِكَ الشَّهِيدُ الْمُفْتَخِرُ فِي خَيْمَةِ اللَّهِ تَحْتَ عَرْشِهِ , لا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ إِلا بِدَرَجَةِ النُّبُوَّةِ ، وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ مُحِيَتْ ذُنُوبُهُ وَخَطَايَاهُ , إِنَّ السَّيْفَ مَحَّاءُ الْخَطَايَا , وَأُدْخِلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ , فَإِنَّ لَهَا ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ , وَلِجَهَنَّمَ سَبْعَةَ أَبْوَابٍ , وَبَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ ، وَرَجُلٌ مُنَافِقٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُقْتَلَ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي النَّارِ , السَّيْفُ لا يَمْحُو النِّفَاقَ ) .
رواه أحمد ( 17204 ) وجوَّد إسنادَه المنذري في " الترغيب والترهيب " ( 2 / 208 ) وحسنه الألباني في " صحيح الترغيب " ( 1370 )
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ( مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ ) قِيلَ : فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ ؟ قَالَ : مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ . رواه أبو داود ( 1449 ) والنسائي ( 2526 ) . وصححه الألباني في " صحيح الترغيب " ( 1318 )
وأما استئذان الإمام في الجهاد ، فقد سبق في جواب السؤال (69746 (http://www.islamqa.com/index.php?ref=69746&ln=ara)) أن الكفار إذا هاجموا المسلمين ، صار الجهاد فرض عين ، وحينئذ لا يشترط إذن الإمام .
أما الجهاد الذي يقصد منه الفتح ونشر الإسلام فلا بد فيه من إذن الإمام .
والله أعلم