اريد تفسير لهذه العبارة عن المصطفى - صلى الله عليه وسلم -

[felestyny]

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأت هذه العبارة في عدة مواقع منها الويكيبيديا

العبارة ملونة ارجوا من لديه شيء من العلم في هذا الموضوع يفيدنا في موضوع السم



وقبل يوم من وفاتة http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/25px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9:Mohamed_peace_be_upon_him.svg) أعتق غلمانه، وتصدق بستة أو سبعة دنانير كانت عنده، وطفق الوجع يشتد ويزيد، وقد ظهر أثر السم الذي دسه له يهود بخيبر في طعامه حتى كان يقول‏:‏ "‏يا عائشة، ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، فهذا أوان وجدت انقطاع أبْهَرِي من ذلك السم"‏‏‏. وبدأ الاحتضار فأسندته عائشة رصي الله عنها إليها، وهو يقول‏:‏ "‏مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم اغفر لي وارحمني، وألحقني بالرفيق الأعلى.‏ اللهم، الرفيق الأعلى‏"‏‏. ‏ كرر رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/25px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9:Mohamed_peace_be_upon_him.svg) الكلمة الأخيرة ثلاثاً، ومالت يده ولحق بالرفيق الأعلى‏.‏ إنا لله وإنا إليه راجعون‏.‏ وقع هذا الحادث حين اشتدت الضحى (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B6%D8%AD%D9%89&action=edit) من يوم الاثنين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86) ربيع الأول (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84) سنة 11 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/11_%D9%87%D9%80)، وقد تم له ثلاث وستون سنة‏.‏[10] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87#_note-9) وهذا يوافق 13 نيسان (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=13_%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D9%86&action=edit) 571 (http://ar.wikipedia.org/wiki/571)م.

[SN!PER WOLF]

السم الذي وضعت اليهوديه زينب بنت الحارث ، امرأة سلام بن مشكم في الشاه


احب اضيف لك عصمه الرسول صلى الله عليه وسلم

=====

بسم الله الرحمن الرحيم
من برنامج علماء يشهدون
لقد تبين لكل من عاصر النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه معصوم بالله -تعالى- من كل محاولات القتل، حتى إن الرجل ليأتي النبي -صلى الله عليه وسلم- ليقتله، فيرجع إلى قومه مسلمًا داعيًا إلى الله.
يقول القرطبي في تفسير قوله تعالى {وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} (المائدة 67) هذا دليل على نبوته -صلى الله عليه وسلم-؛ لأن الله -عز وجل- أخبر أنه -صلى الله عليه وسلم- معصوم ، ومن ضمن -سبحانه- العصمة له فلا يجوز أن يكون قد ترك شيئًا مما أمره الله به .
وما كان رد النبي -صلى الله عليه وسلم- على محاولة عمير بن وهب إلا بقوله -صلى الله عليه وسلم-: " والله حائل بينك وبين ذلك " ولما أوحى الله للنبي -صلى الله عليه وسلم- بما كان ينوي عليه عمير بن وهب وأخبره النبي -صلى الله عليه وسلم- بما ينوي عليه تفصيلاً أسلم -رضي الله عنه-، ورجع إلى قومه مسلمًا داعيًا إلى الله -تعالى-. وما كان رد النبي -صلى الله عليه وسلم- على محاولة غورث بن الحارث الذي سلَّ السيف في وجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأيقظه قائلاً من يمنعك مني؟ ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "الله " فسقط السيف من يده، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم بعد أن أخذ السيف-: من يمنعك مني؟ (ثم من عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ) وخلى سبيله .
ولما انطلق سراقة بن مالك في إثر النبي -صلى الله عليه وسلم- ليقتله غاص فرسه في الرمال، وهو ينادي : يا محمد ادع الله لي، ولك أن أرد عنك الطلب (أي طلب قريش للنبي في هجرته) فلما دعا له الرسول -صلى الله عليه وسلم- عاد ليطلبه -صلى الله عليه وسلم- مرة أخرى حتى قال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ارجع يا سراقة ولك سوارا كسرى" !!
وبعد سنين وسنين ، وخلالها أكرم الله سراقة -رضي الله عنه- بالإسلام ، وبعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم-، ووفاة أبي بكر -رضي الله عنه- فتح الله بالمسلمين بلاد فارس، وأمكن للمسلمين كنوزها، ونادى عمر -رضي الله عنه-: أين سراقة بن مالك؟ أعطيه ما وعده رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (الله أكبر) ارتجَّت بها أطراف المدينة من تكبير الناس. (1)
{ وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ} ( يوسف: 21 )
وروى مسلم في صحيحه عندما أقسم أبو جهل باللات والعزى لئن رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي في الكعبة ليطأن على رقبته الشريفة ، ثم عندما أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو يصلي ليطأ على رقبته فما فجأهم منه إلا وهو ينكص على عقبيْه، ويتقي بيده فقيل له: ما لك؟ ، قال: إن بيني وبينه خندقا من نار وهولاً وأجنحة ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم – بعد صلاته – "لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا ".
{إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأشْهَادُ } (غافر: 51).

• وبعد ..
ليس أمام الذين يعقلون كلام الله إلا أن يعبدوا الله :
{وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ }.. نعم {فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ }
{وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }
فلا نؤلِّه أو نتجه إلا لله تعالى، وكل معنى من معاني العبادة - مما علمنا ربنا سبحانه أنه عبادة – من دعاء ونذر وذبح أو احتكام في تحليل أو تحريم .. إلخ ، فلا نصرفه إلا لله ربنا خالقنا وخالق كل شيء.

====

سؤال احد الاعضاء في ذاك المنتدى : كيف نجمع بين عصمة الله للنبى وبين حادثة اليهودية التى وضعت السم للرسول فى الشاه ؟وقول بعض العلماء ان من اسباب موت النبى السم وبهذا مات الرسول شهيداً

====

الرد

يثير أعداء الإسلام شبهة بأن محمد صلى الله عليه وسلم بالسم .
وينقلون عن تفسير البيضاوى:
أنه لما فتحت خيبر واطمأن الناس سألت زينب بنت الحارس - وهى امرأة سلام بن مشكم (اليهودى) عن أى الشاة أحب إلى محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فقيل لها: إنه يحب الذراع لأنه أبعدها عن الأذى
فعمدت إلى عنزة لها فذبحتها ثم عمدت إلى سمّ لا يلبث أن يقتل لساعته فسمَّت به الشاة ، وذهبت بها جارية لها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقالت له: يا محمد هذه هدية أهديها إليك.
وتناول محمد الذراع فنهش منها.. فقال صلى الله عليه وسلم: ارفعوا أيديكم فإن هذه الذراع والكتف تخبرنى بأنها مسمومة ؛ ثم سار إلى اليهودية فسألها لم فعلت ذلك ؟ قالت: نلت من قومى ما نلت …
وكان ذلك بعد فتح " خيبر " أحد أكبر حصون اليهود فى المدينة وأنه صلى الله عليه وسلم قد عفا عنها.
ثم يفصحون عن تفسير البيضاوى: أنه صلى الله عليه وسلم لما اقترب موته قال لعائشة ـ رضى الله عنها ـ يا عائشة هذا أوان انقطاع أبهرى (1).
فليس فى موته صلى الله عليه وسلم بعد سنوات متأثرًا بذلك السُّم إلا أن جمع الله له بين الحسنيين ، أنه لم يسلط عليه من يقتله مباشرة وعصمه من الناس وأيضًا كتب له النجاة من كيد الكائدين وكذلك كتب له الشهادة ليكتب مع الشهداء عند ربهم وما أعظم أجر الشهيد.
وأيضًا.. لا شك أن عدم موته بالسم فور أكله للشاة المسمومة وحياته بعد ذلك سنوات يُعد معجزة من معجزاته ، وعَلَمًا من أعلام نبوته يبرهن على صدقه ، وعلى أنه رسول من عند الله حقًا ويقينًا.
وقد اقتضت حكمة الله تعالى أن يموت فى الأجل الذى أجله له رغم تأثره بالسم من لحظة أكله للشاة
المسمومة حتى موته بعد ذلك بسنوات.

===

الرد على الحادثه

الحمى مرض يصيب البشر
وقد مات صلى الله عليه وسلم بالحمى
البيضاوى لم يحقق كل ما جاء به
ولا يؤخذ منه على علاته

لم يقل محمد صلى الله عليه وسلم أن السم سيتسبب فى موته
وإنما هى اجتهادات من بعض المصاحبين له
قد تصيب وقد تخطىء

لم يعرف أن سما قتل رجلا بعد تناوله بعدة سنوات
والعقل يرفض ذلك

كان مع محمد عليه الصلاه والسلام صحابيا قتل بسم الشاة لأنه أكل قبل إخبار الكتف للرسول بأنها مسمومة

هناك رواية أخرى بأن الرسول صلى الله عليه وسلم مج ما بفمه بعد إخبار كتف الشاة له

قالت اليهودية فى ردها على الرسول ما معناه قلت إن كنت نبيا فسيحفظك الله وإن كنت كاذبا أراحنا الله منك

اقتص منها محمد صلى الله عليه وسلم بقتلها للصحابى وليس بمحاولتها قتله

لا أستطيع القول بأن محمدا صلى الله عليه وسلم مات مسموما
لتعارض ذلك مع وقت موته وفعل السم الشديد
وتعارضه مع ما علمناه من مرض موته
ولتعارضه مع النص القرآنى بعصمة محمد من الناس
والقرآن حق
والبيضاوى لا يعول عليه فى تحقيق الأخبار
والله أعلم

====

والرد على الرد كان

ولكن موت الرسول صلى الله عليه وسلم بالسم ثابت بأحديث صحيحة .
ففي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي صلّى الله عليه وسلّم يقول في مرضه الذي مات فيه: ”يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر , فهذا أوان وجدت انقطاع أبْهَري من ذلك السم“.
وقد عاش صلّى الله عليه وسلّم بعد أكله من الشاة المسمومة بخيبر ثلاث سنين حتى كان وجعه الذي قُبض فيه وقد ذُكِرَ أن المرأة التي أعطته الشاة المسمومة أسلمت حينما قالت: من أخبرك؛ فأخبر صلّى الله عليه وسلّم أن الشاة المسمومة أخبرته, وأسلمت وعفى عنها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أولاً ثم قتلها بعد ذلك قصاصاً ببشر بن البراءة بعد أن مات رضي الله عنه وقد ثبت الحديث متصلاً أن سبب موته صلّى الله عليه وسلّم هو السم, فعن أبي سلمة قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقبل ولا يأكل الصدقة فأهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمَّتها, فأكل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم منها وأكل القول فقال: ”ارفعوا أيديكم فإنها أخبرتني أنها مسمومة“ فمات بشر بن البراء معرور الأنصاري, فأرسل إلى اليهودية: ”ما حملك على الذي صنعت“؟ قالت: إن كنت نبيّاً لم يضرك الذي صنعت, وإن كنت ملكاً أرحت الناس منك ”فأمر بها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقتلت“ ثم قال في وجعه الذي مات فيه: ”ما زلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان انقطاع أبهري“ . وقالت أم بشر للنبي صلّى الله عليه وسلّم في مرضه الذي مات فيه: ما يتهم بك يا رسول الله؟ فإني لا أتهم بابني إلا الشاة المسمومة التي أكل معك بخيبر. وفي سنن أبي داوود وحسنه الألباني قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: ”وأنا لا أنهم بنفسي إلا ذلك فهذا أوان انقطاع أبهري“ .
وقد جزم ابن كثير رحمه الله تعالى في البداية والنهاية أن النبي صلّى الله عليه وسلّم مات شهيداً, ونقل: ”وإن كان المسلمون ليرون أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مات شهيداً مع ما أكرمه الله به من النبوة“( ).

وهذا ليس فيه ما يقدح في عصمة رسول الله صلى الله عليه وسلم من القتل وأما كونك تعتبرأن العقل يرفض أن يموت شخص بعد عدة سنوات فإن هذا يد على أنه معجزة للرسول صلى الله عليه وسلم .


والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[سلامة المصرى]

أحسنت الرد ... حفظك الله ..
الرد على الشبهات واجب على كل مسلم

[Danger_Scorpion]

اخي العزيز هذا السم دسته يهودية عندما فتح الرسول عليه الصلاة والسلام خيبر وقد اكثرت دس السم على موضع لست اذكره في الشاه لعلمهم ان الرسول الكريم كان يفضل ذلك الجزء ايضا الرسول الكريم لفظ السم وقال ان هذا اللحم يخبرني بانه مسموم او كما قال رسول الله .
المهم ان اليهود لهم يد في موت النبي الكريم او في اشتداد المرض عليهم يا سبحان الله قتلت انبياء لم يسلم منهم اي نبي ولا تقي .

[Danger_Scorpion]

احببت ان ازيد ارجو ما تعتمد على موسوعة ويكيبيديا في هذه الامور فهذه القصص الدينية لتاريخية تؤخذ فقط من مصادر موثوقة من مواقع العلماء والدعاة الافاضل لان موقع ويكيبيديا يقدر اي عضو مميز يعدل بصفحاته ويكتب ما يشاء وممكن حد يعتمد على مصادر مستشريقين مضللين فقط حبيت انبهك

[عمر مصطفى خليل]

أخي felestyny أرجو منك في المرات القادمة عندما تذكر أو تكتب اسم رسولنا الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم) اكتبه هكذا ولا تكتب (ص) ....وجزاك الله خيراً
اما عن استفسارك فان امرأة من اليهود اسمها زينب بنت الحارث قامت بدس السم في احب قطعة يحبها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من الشاة ولكنه رماه من يده...واعتقد ان هذا السم ليست له علاقة بموت النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) ولكن اثاره بقت لوفاته ....والله اعلم.........وجزاك الله خيراً على كل حال