mokhles
26-12-2001, 06:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .....اخواني وأخواتي الكرام
لقد قمت بإراد هذا الموضوع لكي يستفيد منه الأخوان إن شاء الله فمن منطلق ( لا حياء في الدين ) وخصوصاً إن بعض الأشخاص يجد حرجاً من سؤال علمائنا ومشايخنا الكرام 0
فقد قمت بنقل هذه الفتوى وهي ليست من عندي فاستغفر الله إن أقول مالا أعلم وأنما لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه من كتاب الفتاوى الجزء الأول ( كتاب الدعوة ) المملكة العربية السعودية ص ب 626 الرياض 11421 ت 4353743 الطبعة الثانية 1408 هـ
( سؤال من السائل الذي رمزلإسمه بالرمز ع 0ق )
ما حكم العادة السرية ؟
وقد إجابه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بقوله (العادة السرية وهي الأستمناء باليد محرمة ويجب على كل مسلم الحذر منها لأن فعلها مخالف لقوله تعالي (( والذين هم لفروجهم حافظون ، إلا على أزواجهم أو ما ملكت إيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغي وراء ذلك فأولئك هم العادون ) ولما فيها من الأضرار الكثيرة والله ولي التوفيق 0 ويضيف رحمه الله في سؤال آخر في نفس الموضوع لتفسير الآية الكريمة السابقة ( فأثني سبحانه على من حفظ فرجه فلم يقض وطره إلا مع زوجته أو أمته وحكم بأن من قضي وطره فيما وراء ذلك أيا كان فهو عاد متجاوز لما أحله الله ويدخل في عموم ذلك الأستمناء باليد ) أنتهي كلامه رحمه الله أرجوا ان ينتفع بما كتبته كل الأعضاء وإن يقرأ ذلك بتمعن فعسي أن يسئله شخص لا يعلم فيجبه ويكتب لنا الأجر إن شاء الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .....اخواني وأخواتي الكرام
لقد قمت بإراد هذا الموضوع لكي يستفيد منه الأخوان إن شاء الله فمن منطلق ( لا حياء في الدين ) وخصوصاً إن بعض الأشخاص يجد حرجاً من سؤال علمائنا ومشايخنا الكرام 0
فقد قمت بنقل هذه الفتوى وهي ليست من عندي فاستغفر الله إن أقول مالا أعلم وأنما لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه من كتاب الفتاوى الجزء الأول ( كتاب الدعوة ) المملكة العربية السعودية ص ب 626 الرياض 11421 ت 4353743 الطبعة الثانية 1408 هـ
( سؤال من السائل الذي رمزلإسمه بالرمز ع 0ق )
ما حكم العادة السرية ؟
وقد إجابه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بقوله (العادة السرية وهي الأستمناء باليد محرمة ويجب على كل مسلم الحذر منها لأن فعلها مخالف لقوله تعالي (( والذين هم لفروجهم حافظون ، إلا على أزواجهم أو ما ملكت إيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغي وراء ذلك فأولئك هم العادون ) ولما فيها من الأضرار الكثيرة والله ولي التوفيق 0 ويضيف رحمه الله في سؤال آخر في نفس الموضوع لتفسير الآية الكريمة السابقة ( فأثني سبحانه على من حفظ فرجه فلم يقض وطره إلا مع زوجته أو أمته وحكم بأن من قضي وطره فيما وراء ذلك أيا كان فهو عاد متجاوز لما أحله الله ويدخل في عموم ذلك الأستمناء باليد ) أنتهي كلامه رحمه الله أرجوا ان ينتفع بما كتبته كل الأعضاء وإن يقرأ ذلك بتمعن فعسي أن يسئله شخص لا يعلم فيجبه ويكتب لنا الأجر إن شاء الله