islam is power
07-01-2002, 06:31 AM
عنوان الفتوى
asalamu alaikom we are student in USA and we have shia who try to imply some stuff that we never heard of like : 1)بسم الله الرحمن الرحيم :حي على خير العمل هذه العبارة كانت في الاذان و الاقامة اللذين جاء بهما التشريع الاسلامي و قد يستغرب البعض ذلك لانهم لا يسمعوها ،نعم لا يسمعوها لان عمر نهى عنها !و تبعه اهل السنة في ذلك . قال عمر و هو على المنبر : ثلاث كن في عهد رسول الله (ص) و انا انهى عنهن و احرّمهمنّ و اعاقب عليهنّ : متعة النساء و متعة الحج و حي على خير العمل [السيرة الحلبية 110/2 باب بدء الاذان و مشروعيته] و كان ابن عمر و زين العابدين -عليه السلام-يقولان في الاذان بعد حي على الفلاح ، حي على خير العمل .<السيرة الحلبية 110/2 باب الاذان و مشروعيته > نعم يقتطعون من الاذان عبارة (حي على خير العمل )و يضيفون عبارة ما انزل الله بها من سلطان (الصلاة خير من النوم )! فواحسرتاه على ما حلّ بالاسلام !! 2)السلام على من اتبع الهدى: ارجو من اخواني السنه السماح لي بطر ح هذه الملاحظه فقد لاحظت ان الكثير من الاخوان السنه عنما يذكر عندهم النبي صلى الله عليه واله وسلم اويذكرونه يصلون عليه بما سماه النبي صلى الله عليه واله وسلم بصلاة البتراء وهي (صلى الله عليه وسلم)وقد نهى النبي صلى الله عليه واله وسلم عن هذه الصلاه فقال لاتصلوا علي صلاة البتراء قا لوا وماصلاة البترء ان تقولوا صلى الله عليه وسلم ,وقالواوماذانقول قال قولوا اللهم صلى على محمد والي محمد. وللاسف ان هذا الشي لا يصدر من عامة الناس فقط بل حتى من اكبر علماء السنه وهذه مخالفه واضحه لاوامر النبي صلى الله عليه واله وسلم . please we need your guidness and answers and may allah reward you.
السؤال
2002/1/6
تاريخ الإجابة
الشيخ عبد الخالق الشريف
المفتي
الإجابة
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وجزاكم الله خيرا، ونحن نرحب بهذا الطرح ،وبعد:
فيجيب فضيلة الشيخ عبد الخالق الشريف ، من علماء ودعاة مصر ، وهو من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نسل الإمام علي زين العابدين رضي الله عنه ، وله كتاب باسم: قطف الأزهار في الصلاة على النبي المختار، فيقول فضيلته :
بارك الله في السائل الكريم ، وأحب أولاً أن نوضح أن الإسلام أصول وفروع، وأنه يجب علينا أن نجتمع على هذه الأصول أولاً من الإيمان بوحدانية الله، والإيمان برسول الله، والإيمان بالقرآن العظيم، وغيرها من قواعد الإسلام وحقائقه الكلية، فإذا اختلفنا في الفروع فهناك حقائق يجب أن نتبعها، أولها البحث عن الدليل، ثانيها الحوار الهادئ المحاط بالأدب الجم، ثالثها ألا يؤدي الخلاف إلى ما هو شر منه وهو الفرقة.
وفي ضوء هذا كله، نجيب على ما ورد في سؤالكم:
الجزء الأول، وهو عن القول في الأذان (حي على خير العمل)، ونفيدكم أن السيرة الحلبية لا تعتبر مصدرًا للحديث، وفيها من النقول الضعيفة، بل والموضوعة الشيء الكثير، فإن كُتّاب السيرة لم يتحرزوا عند النقل.
أما رواة الأحاديث فهم الذين يؤخذ عنهم مثل هذه النقول، ولن تجد يا أخي في صحيح البخاري أو مسلم أو غيرها من كتب السنن مثل هذه الكلمات، وعمر رضي الله عنه نجله ونحترمه وننزهه عن أن ينهى عن شيء أمر به النبي (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم).
ومتعة النساء كما ورد في الصحاح فسيدنا علي رضي الله عنه هو الذي أثبت نهي النبي عنها.
أما عبارة (الصلاة خير من النوم)، فهي ثابتة عند أهل الحديث.
أما الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهي جائزة بأي صيغة، وقد وردت أحاديث كثيرة لا تحتوي على صيغ طويلة في الصلاة عليه، وفي نص القرآن "يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا".
ونحن جميعًا يا أخانا الكريم نحب رسول الله، ونحب آل بيته، ونحب أزواجه، ونحب أحفاده الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، ونحب كل من يحب رسول الله على ما ورد عن رسول الله في منهج وأسلوب حبه، والذي يتمثل أولاً في طاعته والالتزام بما جاء به والدعوة إليه دون ما زيادة. أعاننا الله على ذلك وبارك فيكِ ووفقنا جميعًا لما يحب ويرضى. (انتهى).
والله أعلم.
حرر هذه الفتوى: السيد صقر، عضو لجنة تحرير الفتوى بالموقع
asalamu alaikom we are student in USA and we have shia who try to imply some stuff that we never heard of like : 1)بسم الله الرحمن الرحيم :حي على خير العمل هذه العبارة كانت في الاذان و الاقامة اللذين جاء بهما التشريع الاسلامي و قد يستغرب البعض ذلك لانهم لا يسمعوها ،نعم لا يسمعوها لان عمر نهى عنها !و تبعه اهل السنة في ذلك . قال عمر و هو على المنبر : ثلاث كن في عهد رسول الله (ص) و انا انهى عنهن و احرّمهمنّ و اعاقب عليهنّ : متعة النساء و متعة الحج و حي على خير العمل [السيرة الحلبية 110/2 باب بدء الاذان و مشروعيته] و كان ابن عمر و زين العابدين -عليه السلام-يقولان في الاذان بعد حي على الفلاح ، حي على خير العمل .<السيرة الحلبية 110/2 باب الاذان و مشروعيته > نعم يقتطعون من الاذان عبارة (حي على خير العمل )و يضيفون عبارة ما انزل الله بها من سلطان (الصلاة خير من النوم )! فواحسرتاه على ما حلّ بالاسلام !! 2)السلام على من اتبع الهدى: ارجو من اخواني السنه السماح لي بطر ح هذه الملاحظه فقد لاحظت ان الكثير من الاخوان السنه عنما يذكر عندهم النبي صلى الله عليه واله وسلم اويذكرونه يصلون عليه بما سماه النبي صلى الله عليه واله وسلم بصلاة البتراء وهي (صلى الله عليه وسلم)وقد نهى النبي صلى الله عليه واله وسلم عن هذه الصلاه فقال لاتصلوا علي صلاة البتراء قا لوا وماصلاة البترء ان تقولوا صلى الله عليه وسلم ,وقالواوماذانقول قال قولوا اللهم صلى على محمد والي محمد. وللاسف ان هذا الشي لا يصدر من عامة الناس فقط بل حتى من اكبر علماء السنه وهذه مخالفه واضحه لاوامر النبي صلى الله عليه واله وسلم . please we need your guidness and answers and may allah reward you.
السؤال
2002/1/6
تاريخ الإجابة
الشيخ عبد الخالق الشريف
المفتي
الإجابة
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وجزاكم الله خيرا، ونحن نرحب بهذا الطرح ،وبعد:
فيجيب فضيلة الشيخ عبد الخالق الشريف ، من علماء ودعاة مصر ، وهو من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نسل الإمام علي زين العابدين رضي الله عنه ، وله كتاب باسم: قطف الأزهار في الصلاة على النبي المختار، فيقول فضيلته :
بارك الله في السائل الكريم ، وأحب أولاً أن نوضح أن الإسلام أصول وفروع، وأنه يجب علينا أن نجتمع على هذه الأصول أولاً من الإيمان بوحدانية الله، والإيمان برسول الله، والإيمان بالقرآن العظيم، وغيرها من قواعد الإسلام وحقائقه الكلية، فإذا اختلفنا في الفروع فهناك حقائق يجب أن نتبعها، أولها البحث عن الدليل، ثانيها الحوار الهادئ المحاط بالأدب الجم، ثالثها ألا يؤدي الخلاف إلى ما هو شر منه وهو الفرقة.
وفي ضوء هذا كله، نجيب على ما ورد في سؤالكم:
الجزء الأول، وهو عن القول في الأذان (حي على خير العمل)، ونفيدكم أن السيرة الحلبية لا تعتبر مصدرًا للحديث، وفيها من النقول الضعيفة، بل والموضوعة الشيء الكثير، فإن كُتّاب السيرة لم يتحرزوا عند النقل.
أما رواة الأحاديث فهم الذين يؤخذ عنهم مثل هذه النقول، ولن تجد يا أخي في صحيح البخاري أو مسلم أو غيرها من كتب السنن مثل هذه الكلمات، وعمر رضي الله عنه نجله ونحترمه وننزهه عن أن ينهى عن شيء أمر به النبي (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم).
ومتعة النساء كما ورد في الصحاح فسيدنا علي رضي الله عنه هو الذي أثبت نهي النبي عنها.
أما عبارة (الصلاة خير من النوم)، فهي ثابتة عند أهل الحديث.
أما الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهي جائزة بأي صيغة، وقد وردت أحاديث كثيرة لا تحتوي على صيغ طويلة في الصلاة عليه، وفي نص القرآن "يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا".
ونحن جميعًا يا أخانا الكريم نحب رسول الله، ونحب آل بيته، ونحب أزواجه، ونحب أحفاده الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، ونحب كل من يحب رسول الله على ما ورد عن رسول الله في منهج وأسلوب حبه، والذي يتمثل أولاً في طاعته والالتزام بما جاء به والدعوة إليه دون ما زيادة. أعاننا الله على ذلك وبارك فيكِ ووفقنا جميعًا لما يحب ويرضى. (انتهى).
والله أعلم.
حرر هذه الفتوى: السيد صقر، عضو لجنة تحرير الفتوى بالموقع