المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اذا رأيت القمر ليلة البدر...



حمصي
23-01-2009, 09:19 PM
الحمد لله رب العالمين
و صاى الله و سلم على نبينا محمد و على اله و صحبه و التابعين
و بعد


فاذا رأيت أخي القمر ليلة البدر
فاذكر سبعا
اذكر ربنا عز و جل و نبينا عليه السلام و علماء أمتنا و المجاهدين و الصائمين و أموات المسلمين و أهل الجنة جعلنا الله منهم


اذكر
النظر الى وجه ربنا جل و علا


عن جريربن عبد الله قال كنا جلوسا عند رسول الله فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال : أما إنكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر تضارون في رؤيته


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كلنا يرى ربه يوم القيامة ؟ قال : كلكم يرى الشمس نصف النهار ليس في السماء سحاب قلنا : نعم قال : كلكم يرى القمر ليلة البدر ليس في السماء سحابة قالوا : نعم قال : و الذي نفسي بيده لترون ربكم يوم القيامة لا تضارون في رؤيته كما لا تضارون في رؤيتهما


و عن أبي رزين العقيلي قلت يا رسول الله أكلنا يرى ربه مخليا به يوم القيامة وما آية ذلك في خلقه قال يا أبا رزين ، أليس كلكم يرى القمر ليلة البدر مخليا به ؟ قلت : بلى ! قال : فالله أعظم فإنما هو خلق من خلق الله ، فالله أجل وأعظم


اللهم إنا نسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم و الشوق الى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة
------------------------------------------------


اذكر
نبينا صلى الله عليه وسلم


قال جابر بن سمرة رأيت رسول الله في ليلة إضحيان ، وعليه حلة حمراء ، فجعلت أنظر إليه وإلى القمر ، فلهو عندي أحسن من القمر


اللهم لا تحرمنا متابعة سنته في الدنيا و صحبته في الأخرة
اللهم أجعل نبيك عليه السلام أحب الينا من أنفسنا و أهلينا و أموالنا و الناس أجمعين
------------------------------------------------


اذكر
أهل العلم و فضلهم


عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر


اللهم زدنا علما
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا
اللهم اجعلنا من العلماء المخلصين
و اغفر لعلماء الأمة و اجمعنا بهم في جنات النعيم
------------------------------------------------


اذكر
المجاهدين في سبيل الله


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبه الرؤيا ، فربما رأى الرجل الرؤيا فسأل عنه إذا لم يكن يعرفه ، فإذا أثنى عليه معروفا كان أعجب لرؤياه إليه ، فأتته امرأة فقالت : يا رسول الله ! رأيت كأني أتيت فأخرجت من المدينة وأدخلت الجنة ، فسمعت وجبة ارتجت لها الجنة ، فنظرت فإذا فلان وفلان وفلان – فسمت اثني عشر رجلا ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل ذلك - ، فجيء بهم عليهم ثياب طلس تشخب أوداجهم ، فقيل اذهبوا بهم إلى نهر ( البيدخ ) قال : فغمسوا فيه ، قال : فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر ، فأتوا بصحفة من ذهب فيها بسرة ، فأكلوا من بسره ما شاءوا ، ما يقلبونها من وجه إلا أكلوا من الفاكهة ما أرادوا ، وأكلت معهم . فجاء البشير من تلك السرية فقال : كان من أمرنا كذا وكذا ، فأصيب فلان وفلان ، حتى عد اثني عشر رجلا ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمرأة فقال : قصي رؤياك ؛ فقصتها وجعلت تقول : جيء بفلان وفلان كما قال الرجل


فاللهم انا نسألك الجهاد في سبيلك و الشهادة في سبيلك
------------------------------------------------


اذكر
الصائمين و صيام الأيام البيض
و هي الايام التي يكون فيها القمر بدرا ( 13 و 14 و 15 من كل شهر)


عن قدامة بن ملحان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بهذه الأيام الثلاثة البيض ويقول هن صيام الشهر


فاللهم أعنا على صيامهن
------------------------------------------------

اذكر
أهل القبور و نعيمهم


عن أبي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن المؤمن في قبره لفي روضة خضراء ، فيرحب له ( في ) قبره سبعين ذراعا ، وينور له كالقمر ليلة البدر أتدرون فيم أنزلت هذه الآية ( فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى قال : - أتدرون ما المعيشة الضنك ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم قال : عذاب الكافر في قبره ، والذي نفسي بيده إنه يسلط عليه تسعة وتسعون تنينا ، أتدرون ماالتنين ؟ تسعون حية لكل حية سبع رؤوس يلسعونه ويخدشونه إلى يوم القيامة


اللهم اجعل قبورنا روضة من رياض الجنة و لا تجعلها حفرة من حفر النار
اللهم انا نعوذ بك من عذاب القبر
------------------------------------------------

اذكر
أهل الجنة و أول زمرة تلج الجنة


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والذين على أثرهم كأشد كوكب دري في السماء إضاءة ، قلوبهم على قلب رجل واحد ، لا اختلاف بينهم ، ولا تباغض ، ولا تحاسد ، لكل امرئ منهم زوجتان ، كل واحدة منهما يرى مخ سوقها من وراء لحمها من الحسن ، يسبحون الله بكرة وعشيا ، لا يسقمون ، ولا يمتخطون ، ولا يبصقون ، آنيتهم الذهب والفضة ، وأمشاطهم الذهب ، ووقود مجامرهم الألوة


و في رواية
افتخرت الرجال والنساء فقال أبو هريرة النساء أكثر من الرجال في الجنة فنظر عمر بن الخطاب إلى القوم فقال ألا تسمعون ما يقول أبو هريرة فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في أول زمرة تدخل الجنة وجوههم كالقمر ليلة البدر والثانية كأضوء كوكب في السماء ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم وليس في الجنة عزب


و عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا ، أو سبعمائة ألف ، متماسكون ، أخذ بعضهم بيد بعض ، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم ، و جوههم على صورة القمر ليلة البدر


اللهم اجعلنا من أول زمرة تدخل الجنة
------------------------------------------------





هذا الذي تيسر و الله أعلم
كل ما ذكرت من الأحاديث فقد صححها الشيخ الالباني رحمه الله

jannati
23-01-2009, 10:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا أخي الفاضل وبارك الله في مجهودك المتميـــــــــــــــــــــــــــــز.
أتمنى لك المزيد في طلب العلم
في أمان الله.

مهاجرة إلى الله
24-01-2009, 10:00 PM
اللهم اجعلنا منهم أجمعين


اللهم لاتحرمنا خير ماعندك بشر ماعندنا يارب العالمين


جزاك الله خيراً أخي الكريم


وزادك الله من فضله

إسلامية
06-02-2009, 08:44 PM
بارك الله فيك اخي الكريم
ونفع بك

حمصي
07-02-2009, 09:30 PM
بارك الله فيك اخي الكريم


ونفع بك


و فيك بارك




اللهم اجعلنا منهم أجمعين


اللهم لاتحرمنا خير ماعندك بشر ماعندنا يارب العالمين


جزاك الله خيراً أخي الكريم


وزادك الله من فضله



آمين


بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا أخي الفاضل وبارك الله في مجهودك المتميـــــــــــــــــــــــــــــز.
أتمنى لك المزيد في طلب العلم
في أمان الله.

و اياك و شكرا على المرور
--------------------------------------------
و بمناسبة البدر غدا ان شاء الله أول الايام البيض فلا تنسوا الصيام ;)

KDRE
08-02-2009, 05:30 AM
جزاك الله كل خير


الف شكر لك اخي الكريم

Akamah
03-03-2009, 07:04 PM
ما أجمل كلامك و لقد ذكرتني بقول لا أذكر ممن سمعته
لكنه قال: اجعل كل أمر في الدنيا يذكرك الآخرة فكلما رأيت نباتا تذكر نبات الجنة و كذلك الفاكهة و الطير و غيرها
و إذا رأيت نارا ذكر نفسك بالنار و تأمل عذابها رحمنا الله من دخولها و إذا أصبت بغصة في طعامك عافانا الله و إياكم فتذكر طعام أهل النار و كذلك كل أمر آخر في الدنيا
فيظل قلبك منشغلا بأمر الآخرة لا ينساها و لا تفتنه الدنيا


و جزاك الله خيرا على هذا الموضوع
" اذكر ربنا عز و جل و نبينا عليه السلام و علماء..... "
أخي حمصي في ظني و الله أعلم (يفضل من باب الأدب مع الله و لا أقول يجب) أن نفصل بين اسم الله عز و جل و بين ما بعده بشئ مع واو العطف كأن تقول " اذكر ربنا عز و جل و اذكر نبينا عليه السلام و علماء..... "

حمصي
05-03-2009, 10:54 PM
ما أجمل كلامك و لقد ذكرتني بقول لا أذكر ممن سمعته



لكنه قال: اجعل كل أمر في الدنيا يذكرك الآخرة فكلما رأيت نباتا تذكر نبات الجنة و كذلك الفاكهة و الطير و غيرها
و إذا رأيت نارا ذكر نفسك بالنار و تأمل عذابها رحمنا الله من دخولها و إذا أصبت بغصة في طعامك عافانا الله و إياكم فتذكر طعام أهل النار و كذلك كل أمر آخر في الدنيا
فيظل قلبك منشغلا بأمر الآخرة لا ينساها و لا تفتنه الدنيا


و جزاك الله خيرا على هذا الموضوع
"
و اياك هذا
و فعلا هذا باب عظيم "باب تذكر الشيء بالشيء" و يظهر في أدعيته صلى الله عليه و سلم هذا الأمر كثيرا و ساضرب أمثلة من كلام ابن القيم رحمه الله و ان كان لا يتعلق بموضوعنا "القمر" و لكن من باب الفائدة



يقول ابن القيم في اغاثة اللهفان:
و من كمال بيانه صلى الله عليه و سلم و تحقيقه لما يخبر به و يأمر به تمثيله الأمر المطلوب المعنوي بالأمر المحسوس و هذا كثير في كلامه..(.و ضرب بعض الأمثلة على ذلك أذكر منها اختصارا)


حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه " سل الله الهدى و السداد و اذكر بالهدى هدايتك الطريق و بالسداد سداد السهم" روه مسلم
فأمره أن يذكر المسافر ضل عن الطريق فطلع له رجل خبير بالطرق فدله و كذلك حاجة المسافر الى ربه الى أن يهديه تلك الطريق أعظم من حاجة ذلك المسافر
و كذك السداد و هو اصابة القصد مثل رامي السهم اذا وقع سهمه في نفس الشيء الذي رماه فقد سدد و أصاب و هكذا مصيب الحق في قوله و عمله


و ضرب أمثلة أخرى كالربط بين زينة البدن و زينة القلب و أمثلة أخرى أخرها::
يقول رحمه الله
"
كان صلى الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال: غفرانك
و في هذا من السر و الله أعلم أن النجو (يعني الغائط) يثقل البدن و يؤذيه باحتباسه, و الذنوب تثقل القلب و تؤذيه باحتباسها فيه, فهما مضران بالبدن و القلب
"
و يقول ابن العثيمين رحمه الله في شرحه الممتع على زاد المستقنع
"
الانسان لما تخفف من اذية الجسم تذكر أذية الاثم فدعا الله أن يخفف عنه أذية الاثم كما أن من عليه بتخفيف أذية الجسم و هذا معنى مناسب من باب تذكر الشيء بالشيء
"


و ذكرابن القيم سؤالا سأله لشيخه أنقله بنصه لجميل الحوار بين الشيخين رحمهما الله و جمعنا بهما في الفردوس الأعلى:
يقول و سألت شيخ الاسلام عن معنى دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم طهرني من خطاياي بالماء و الثلج و البرد, كيف يطهر الخطايا بذلك؟ و ما فائدة التخصيص بذلك؟ و قوله في لفظ اخر و الماء البارد و الحار ابلغ في الانقاء؟؟؟
فقال: الخطايا توجب للقلب 1- حرارة و2- نجاسة و3- ضعفا
فترخي القلب و تضرم فيه نار الشهوة و تنجسه فان الخطايا و الذنوب له بمنزلة الحطب الذي يمد النار و يوقدها و لهذا كلما كثرت الخطايا اشتدت نار القلب و ضعفه
و الماء يغسل الخبث و يطفئ النار فان كان باردا أورث الجسم صلابة و قوة فان كان معه ثلج و برد كان أقوى في التبريد و صلابة الجسم و شدته فكان أذهب لأثر الخطايا


فرحمهما الله و جمعنا بهما

أبو طلحة القبطي
17-03-2009, 01:46 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله لا قوة إلا بالله!
كلام تُشرح له الصدور وتُسر له الأنفس, فصلى الله على حبيبنا وأسوتنا -صلى الله عليه وسلم-.
أعجبتني فكرة الموضوع, فأرى أنك ثامن الذكر بعدهم عند رؤية البدر إن شاء الله, فعسى الله أن يرفع درجتك في عليين وأن يذكرك فيمن عنده, إنه ولي ذلك والقادر عليه سبحانه.

بارك الله فيك أخي الحبيب وأمسيت في طاعة الله.

حمصي
17-03-2009, 07:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته





أعجبتني فكرة الموضوع, فأرى أنك ثامن الذكر بعدهم عند رؤية البدر إن شاء الله,



بل أنت الذي تجعلني اذكر البدر...:أفكر:

فانك لا تنير المنتدى الا مرة في الشهر
منذ فترة و أنت غائب عن المنتدى فعسى المانع خير




, فعسى الله أن يرفع درجتك في عليين وأن يذكرك فيمن عنده, إنه ولي ذلك والقادر عليه سبحانه.


بارك الله فيك أخي الحبيب وأمسيت في طاعة الله.


امين
جزاك الله خيرا على هذه الدعوات الطيبات
و قد قالت الملائكة...و لك بالمثل;)

MiSs.ChiPs
10-04-2009, 11:16 PM
مشكووور خيو جعله الله في ميزاان حسناااتـــكــ

حمصي
17-04-2009, 12:32 AM
مشكووور خيو جعله الله في ميزاان حسناااتـــكــ


بارك الله فيك و نفع بك
شكرا على المرور

Sun Girl
04-05-2009, 05:26 PM
أهل الجنة جعلنا الله منهم

أمـــين يارب العالمين

السلام عليكم ورحمة الله
سبحان الله...
موضوع رائع وكلام رائعـ جدا
كلام يجعلكـ تشعــر بالطمئنينة والراحــة
جزاكـ الله ألف خير على المـوضوع
...
وإنشاء الله تكــون من أهل الجنة و أول زمرة تلج الجنة
...

حمصي
28-05-2009, 01:17 PM
يقول ابن القيم رحمه الله

في وصف الحور العين

كملت خلائقها وأكمل حسنها*** كالبدر ليل الست بعد ثمان

اللهم انا نسألك من فضلك

حمصي
28-05-2009, 01:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله


وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته



سبحان الله...
موضوع رائع وكلام رائعـ جدا
كلام يجعلكـ تشعــر بالطمئنينة والراحــة
جزاكـ الله ألف خير على المـوضوع


و اياك




وإنشاء الله تكــون من أهل الجنة و أول زمرة تلج الجنة
...


امين
"
"

تصويب انشاء الله غلط
ان شاء الله صح


"
"


جزاك الله خيرا على مرورك

The Princess
29-05-2009, 12:14 PM
الله صلي و سلم و بارك على سيدنا محمد
جزاك الله خيراً أخي الكريم
وجعله الله في ميزان حسناتك

حمصي
14-08-2009, 06:52 PM
اليوم مر علي هذا الحديث اللطيف و فيه تشبيه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالقمر في رؤية رأتها زوجه صفية قبل أن تسلم.. نترككم مع الحديث


عن ابن عمر رضي الله عنه قال كان بعيني صفية خضرة ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : ما هذه الخضرة بعينيك ؟ فقالت : قلت لزوجي ، إني رأيت فيما يرى النائم قمرا وقع في حجري ، فلطمني وقال : أتريدين ملك يثرب ؟
قالت : وما كان أبغض إلي من رسول الله ، قتل أبي وزوجي ،
فما زال يعتذر إلي ، فقال : يا صفية إن أباك ألب علي العرب وفعل وفعل يعتذر إليها ، قالت حتى ذهب ذاك من نفسي
صححه الالباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة
** توضيح للحديث**
لتوضيح الحديث يجب أن نذكر شيئا من سيرة صفية رضي الله عنها
أبوها عدو الله ورسوله وسيد بني النضير:
حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي الحبيب بن النضير بن النحام بن ناحوم من ذرية نبي الله هارون (http://www.montada.com/wiki/%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86) بن عمران بن قاهات بن لاوي بن يعقوب (http://www.montada.com/wiki/%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8) بن إسحاق (http://www.montada.com/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82) بن إبراهيم (http://www.montada.com/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85) بن آزر. كان حـُيَيْ سيد بني النضير.
فهي اذا من ذرية هارون عليه السلام
كانت مع أبيها وابن عمها بالمدينة، فلما أجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير ساروا إلى خيبر، وقتل رسول الله أبوها مع من قتل مِن بني قريظة.
تزوجها قبل إسلامها سلام بن مكشوح القرظي– وقيل سلام بن مشكم – فارس قومها ومن كبار شعرائهم، ثم تزوّجها كنانة بن أبي الحقيق، وقتل كنانة يوم خيبر، وأُخذت هي مع الأسرى،
روى البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ,قال:
قدم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر ، فلما فتح الله عليه الحصن ، ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب ، وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه ، فخرج بها حتى بلغنا سد الروحاء حلت ، فبنى بها ، ثم صنع حيسا في نطع صغير ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( آذن من حولك ) . فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية . ثم خرجنا إلى المدينة ، قال : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ، ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته ، فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب .
فصلوات ربي عليه ما أحسن خلقه
وكان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من زواجها إعزازها وإكرامها ورفع مكانتها، إلى جانب تعويضها خيراً ممن فقدت من أهلها وقومها خاصة و قد كان والدها من سادة قومه، ويضاف إلى ذلك إيجاد رابطة المصاهرة بينه وبين اليهود لعله يخفّف عداءهم، ويمهد لقبولهم دعوة الحق التي جاء بها.
روى البخاري ايضا من حديث انس بن مالك رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر ، فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس ، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وركب أبو طلحة ، وأنا رديف أبي طلحة ، فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر ، وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ثم حسر الإزار عن فخذه ، حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلما دخل القرية قال : الله أكبر ، خربت خيبر ، إنا إذا نزلنا بساحة قوم ، فساء صباح المنذرين . قالها ثلاثا ، قال : وخرج القوم إلى أعمالهم ، فقالوا : محمد - قال عبد العزيز : وقال بعض أصحابنا : والخميس ، يعني الجيش - قال : فأصبناها عنوة ، فجمع السبي ، فجاء دحية ، فقال : يا نبي الله ، أعطني جارية من السبي ، قال : اذهب فخذ جارية . فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله ، أعطيت دحية صفية بنت حيي ، سيدة قريظة والنضير ، لا تصلح إلا لك ، قال : ادعوه بها . فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال : خذ جارية من السبي غيرها . قال : فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها . فقال له ثابت : يا أبا حمزة ، ما أصدقها (يعني مهرها)؟ قال : نفسها ، أعتقها وتزوجها ، حتى إذا كان بالطريق ، جهزتها له أم سليم ، فأهدتها له من الليل ، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا ، فقال : من كان عنده شيء فليجيء به . وبسط نطعا ، فجعل الرجل يجيء بالتمر ، وجعل الرجل يجيء بالسمن ، قال : وأحسبه قد ذكر السويق ، قال : فحاسوا حيسا ، فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم .


اذا فمعنى الحديث انها رأت رؤية أن قمر وقع في حجرها فقصته على زوجها و ابن عمها
فأول زوجها القمر بالنبي صلى الله عليه وسلم و لطمها و بقي ذلك في وجهها
ثم بعد ذلك قتل النبي صلى الله عليه وسلم زوجها و والدها فابغضته حينها, و أخذت هي مع الأسرى
فاخذها دحية من سبي الاسرى فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم
و ذكر له أنه سيدة قريضة و النضير
فتزوجها صلى الله عليه وسلم بعد أن اعتقها و ما زال صلوات ربي عليه يعاملها بحسن خلقه حتى صار احب اليها و نفسها و اهلها و الناس أجمعين
و انظر كيف اعتذر اليها عن قتل أبيها لما قصت عليه تلك القصة و هذا من حسن خلقه صلى الله عليه وسلم
فرضي الله عن أم المؤمنين صفية و ارضاها