المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل المنتدي طريق للجنـــــة أم طريــــق للنار؟



سيد جبريل
31-10-2009, 07:08 PM
http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/93082880274424395.gif



http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/22756226398964903.gif


قال الله تعالى :
" قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي "
الدعوة إلى الله هي سبيل محمد صلى الله عليه وسلم .. فكل مسلم موحد لله تعالى
سائر على منهج نبيه صلى الله عليه وسلم فهو داعية إلى الله تعالى
سواء بقوله أو عمله ..
وأمة تحتضن الدعاة إلى الله لهي خير الأمم .. بشهادة رب العالمين
وخالق الأولين والآخرين ،
قال تعالى
( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ) ..
فأي فضيلة بقيت لمن خلفهم .. وأي سبق حازه من تركهم ..
إنها والله الفضائل كلها أن يمدح رب العالمين كوكبة
تقوم بالعمل والدعوة إليه سبحانه ..
وفي وقتنا الحاضر تنوعت وسائل الدعوة إلى الله وتعددت
طرقها ، ومنها الدعوة عن طريق المنتديات ،
ولكن ..
كم من رام سهم لم يصب .. وكم من مريد للخير وإلى الخير لم يَثِبْ ..
كم من مريد للخير قد تهاون فيما ينشر
من مخالفات جهلاً بحكمها أو غفلة عن وجودها وعليه
تقع مسؤولية ما يُشاهَد أو يُنْقل ..
لذلك أحبتنا في الله .. سوف نحاول ذكر بعض المخالفات
التي تحويها بعض المنتديات .. سائلين الله ان ينفع بها وبكم ..





http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/17616250653520158.gif





http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/142731814923892668.gif



للاسف كثر نشر الاحاديث دون تثبت من صحتها وذلك يرجع
إلى الجهل بخطورة نشر الأحاديث الموضوعة
فإنه تواتر عن النبي صلى الله عليه على آله وسلم أنه قال :
مَن كَـذَب عليّ مُتعمداً ، فليتبوأ مقعده من النار .


حتى قال بعض العلماء :
إن من كذب على النبي صلى الله عليه على آله وسلم مُتعمّداً فهو كــافــر .
وهذا يدلّ على خطورة الكذب على رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم
سواء كان كذباً مُباشراً بأن يضع الحديث بنفسه ،
أو بأن ينقل وينشر الحديث الموضوع .


فقد روى مسلم – في المقدمة – عنه – عليه الصلاة والسلام –
أنه قال :
مَـنْ حـدّث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحــد الكاذبين .



وعلى اللفظ الثاني :
أن من حدّث عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بحديث
يرى الناس أنه كذب ، أو يراه هو كذباً ، فهو أحد الكاذِبَيْن
اللذين كذبا على رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم .
فالكاذب الأول : هو من وضع الحديث
والكاذب الثاني : من نقل الحديث الموضوع




ولعل من أفضل الطرق للحـدّ من هذه الظاهرة :
1 – توعية الناس بهذه الخطورة .
2 – نشر الأحاديث الصحيحة التي تُغني عن الأحاديث الضعيفة والموضوعة .
3 – نشر العلم عموماً ، والحرص على تعليم الناس ، فبضدّها تتبيّن الأشياء .




واخترنا لكم هذه المقالات



بعض المكذوبات عن الله تعالى ورسوله (http://www.qasralkhair.com/articles,item,1053.html)



الأحاديث الموضوعة وأثرها على المجتمع المسلم (http://www.qasralkhair.com/articles,item,1054.html)



۞ حكم ترديد آيات او قراءة سوره معينه لحصول امر معين ۞ (http://www.qasralkhair.com/articles,item,1047.html)




وهذه خطبه للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
عن بعض المكذوبات المنتشره
مسؤوليات الإمام والمأموم في الصلاة بعض المكذوبات عن الله تعالى ورسوله (http://www.qasralkhair.com/lectures,item,2039.html)






والحمد لله اصبحت طريقة معرفة صحة الحديث من عدمه
ميسره وسهله
وهذا موقع رائع وطريقة البحث سهله جدا



موقع الدرر السنية (http://dorar.org/enc/hadith)






وهذا موقع يهتم بالمواضيع الخاطئه



دعــــــــوة (http://www.khayma.com/da3wah/latanshr.htm)



http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/11154078401422597440.gif



نرى الكثير الكثير من المنتديات تعج بالصور المختلفه
فما حكمها وما الواجب تجاهها



حكم وضع صور الرجال والنساء في منتديات الحوار؟؟



الحمد لله
أولا
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ،
ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ،
لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ،
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة .


ثانيا :
يدخل ضمن التصوير المحرم
رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة
لذوات الأرواح ؛
لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ :
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي
دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح
ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ،
لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) :
" مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ،
سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ،
أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء
كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه
أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي‏. فمناط التحريم كون ما صور
من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل
لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ،
وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس‏.‏‏.‏ إلخ،
وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ،
ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى .


ثالثا :
وضع صور النساء في المنتديات ، عمل قبيح ،
لما فيه من استعمال التصوير المحرم ، ولما فيه من إثارة الفتن
وتهييج الشهوات ، وقد أحسنت في حذف جميع الصور ؛
لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه .
وعلى كل مسلم أن يتقي الله تعالى ، وأن يعلم أن ما يكتبه
وينشره سيسأل عنه يوم القيامة ، وأن لا يستهين بشيء من المحرمات ،
فإن معظم النار من مستصغر الشرر .
نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب بتصريف يسير


وقد اعددنا لكم هذه الرسالتين



۞ رسالة في حكم نشر صور ذوات الارواح في المواقع ۞ (http://www.qasralkhair.com/articles,item,1057.html)



۞ حكم نشر صور الصور الكرتونية في المواقع ۞ (http://www.qasralkhair.com/articles,item,1058.html)




http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/453769589557881148.gif



إننا في زمننا هذا اختلطت المفاهيم و تقلبت الموازين
حتى أصبح من السائد عند الكثير أن النشيد دائمًا إسلامي
و الغناء دائمًا محرم
إذن دعونا نرى مالذي جعل ذلك النشيد محرمًا
إننا بصددذكر الأمور الأخرى التي حُرِّم من أجلها الغناء
و التي للأسف دخلت على الأناشيد
لتجعل اسم الظاهر أنشودة و تحمل أمور لاتختلف عن الغناء !
فنجد تلك التي قالوا عنها [ أنشودة إسلامية ]
و لكنها
تحمل كلمات و ألحان و خلفيات صوتية ربما
لو لم نعلم اسمها لظنناها أغنية
جمعنا عدد من اقوال العلماءوالشيوخ حول هذا الموضوع
ونسأل الله التوفيق والسداد والنفع


وقد اعددنا لكم هذه الرساله



۞ النشيد الإسلامي بين الجائز والمحذور ۞ (http://www.qasralkhair.com/articles,item,1056.html)



وأخترنا لكم من الصوتيات



الأناشيد .. سموها أغاني !! (http://www.qasralkhair.com/lectures,item,2036.html)



الأناشيد ... ضوابط ومحاذير (http://www.qasralkhair.com/lectures,item,2037.html)



حكم الأناشيد الإسلامية وما هو البديل (http://www.qasralkhair.com/lectures,item,2038.html)





http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/1178365958769628147.gif



حذر الشارع أشد التحذير من نقل الشخص لكل ما يسمعه
فعن حفص بن عاصم قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع )
رواه مسلم في المقدمة 6 صحيح الجامع 4482 .
وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع )
السلسلة الصحيحة 2025.


وكم هي المواضيع التي نراها
تتكلم عن اشياء لم تحصل
وعن معجزات وعجائب ليس لها اساس من الصحه
فالشائعه امرها خطير لإنها قد تؤدي إلى عواقب وخيمه



فالحذر الحذر من نشر الشائعات بين الناس اياً كانت
ويجب على المسلم الحق ان يتقي الله فيما يقول
وينقل ويعلم يقينا ان الله سبحانه مطلع على جميع افعاله واقواله
وانه محاسب على ذلك


وقد اعددنا لكم هذه الرسالتين



۞انشار الشائعات في المنتديات (خطرها والتحذير منها )۞ (http://www.qasralkhair.com/articles,item,1059.html)



۞قصص العجائب والمعجزات المنتشره في المنتديات۞ (http://www.qasralkhair.com/articles,item,1060.html)





http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/1080021039672317540.gif
اخيرا
هذا ماتم انجازه وتيسر ذكره بفضل الله
ان اصبنا فمن الله وحده وان اخطأنا فمن انفسنا والشيطان
ولا نجد لنا قولا نتمثل به إلا كما قال نبي الله شعيب عليه السلام لقومه



(..إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)
نسأل الله ان ينفعنا واياكم ويجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه
الحمد لله رب العالمين






http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/9391873981803024341.gif

moneeeb
31-10-2009, 07:30 PM
السلام عليكم..

فى توقيعك فى صورة ذات ارواح

رجل يمسك ساعة كبيرة :biggthump

و صورة اخرى يد تمسك بلحه..هذة اليد ذات ارواح ايضاً

بس حبيت انبهك بما انك تنصح غيرك ان لا يضعها

فى امان الله

حمصي
31-10-2009, 07:44 PM
^
الصور الموجودة بلا رأس فلا مانع منها عند أكثر اهل العلم
لحديث
الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس ، فلا صورة
صححه الشيخ الألباني
بخلاف الصورة التي في توقيعك :wink2:

moneeeb
31-10-2009, 07:54 PM
^
الصور الموجودة بلا رأس فلا مانع منها عند أكثر اهل العلم
لحديث
الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس ، فلا صورة
صححه الشيخ الألباني
بخلاف الصورة التي في توقيعك :wink2:



مين قلك ان صورتى راسها كامل..حتى انا نصفها محذوف

الخوذه لا تظهر الرأس كاملاً :wink2:

حمصي
31-10-2009, 07:58 PM
^
:أفكر: لف و دوران لن ينقعك
و تأويل مذموم و لي لأعناق النصوص :wow:

moneeeb
31-10-2009, 08:08 PM
^
:أفكر: لف و دوران لن ينقعك
و تأويل مذموم و لي لأعناق النصوص :wow:



انت اللى قاعد تبرر الصور انها مقطوعة او غيرة

هذا غير صورة الشبح الاسود اللى انت حاطه

مخيف و خيالى:biggthump

أبو مسلم وليد برجاس
31-10-2009, 09:28 PM
جزاكم الله خيرا
وبارك فيكم ونفع بكم
موضوع قيم جدا أسجل له إعجابى وشكرى
جعله الله فى موازين حسناتكم
نحبكم فى الله

Akamah
01-11-2009, 02:16 PM
جزاك الله خيرا
موضوع نافع و أرجو أن تضع رابط الموضوع بتوقيعك
و مرفق صورة لتعديل التوقيع لو تحب استخدامها
يا حمصي أرجو أن ترسل لي إيميلك برسالة خاصة لأمر ضروري (أنا ليس لدي رسائل خاصة)

حمصي
01-11-2009, 02:21 PM
انت اللى قاعد تبرر الصور انها مقطوعة او غيرة





هذا غير صورة الشبح الاسود اللى انت حاطه


مخيف و خيالى:biggthump




انا بررتها لوجود دليل, و لولا ذلك لما بررتها

بالنسبة للشبح الأسود فهذا انا!

moneeeb
01-11-2009, 03:21 PM
انا بررتها لوجود دليل, و لولا ذلك لما بررتها

بالنسبة للشبح الأسود فهذا انا!


لا تشيل فى قلبك شيئ حمصى باشا..نحن فقط نتحدث...

طيب قلى .. و اتمنى ان تعرضها لشيخك

هل هذة الصورة حرام...هل يقدر اى شيخ يقول ان صور هؤلاء حرام امام اصحابها؟؟؟

http://www.iamsaudi.com/img/1/0788227183.jpg

http://www.dp4u.ae/DP4U%20Home/4%20site/Untitled-3%20copy.jpg


اذا الصور حرام بالمنطق اللى تعرضوه..اذاً الانترنت كله حرام و دخوله حرام لما يحتوى على صور فى داخله فى كل مكان

الجرائد حرام ..الكتب اللى فيها صور حرام..التلفزيون حرام لما يحتوى على صور متحركة...الخ
مو معقوله نقعد نبرر لبعض الصور و ننكر غيرها حسب مزاجنا

اذا الصور حرام كلها يسير حرام حتى بطائق الاحوال... و انا اعرف ان هناك شيوخ يقرو حرمانية بطاقة الاحوال

و قل لى لماذا تقول ان الشيخ الالبانى صححه؟؟ هل كان ضعيف قبل ذلك؟؟؟

---------------------------

اخى الحبيب حمصى ترا مو لازم ترد ... المسألة للاسف قناعة و واقع صعب تغييره و ليس توضيح نصوص

فى امان الله

GT4 SKYLINE
01-11-2009, 03:50 PM
والله هذه الاشياء امرها للعلماء وهم اعلم منك انت
زمن العجائب ناس تخوض في ما ليس لها علم فيه ؟ الله يهدي الجميع

Akamah
01-11-2009, 04:31 PM
سنتفرع عن أصل الموضوع و هو تحسين استخدام ميزات المنتدى بوجه عام

لكن عموما منيب أرجو أن تقرأ المرفق عندما يتاح لك الوقت أن تقرأه لآخره و لا تتوقف في منتصفه
أنا مثلك أظن بجواز التصوير الضوئي إن لم يرتبط بإثم آخر كتصوير النساء أو عورات الرجال و مع ذلك ما المانع من الخروج من خلاف العلماء بأن نمتنع عن تصوير ما لا حاجة له
بالمناسبة صورتك ليست من التصوير الضوئي بل هي من الرسم الذي أظنه محرما و أتمنى أن تتغير قناعتك يوما من الأيام

و حمصي أيضا أرجو أن تقرأ المرفق
و تخبراني بتعليقكم على ما قرأتم في النهاية

أخي سيد جبريل جزاك الله خيرا مرة أخرى

moneeeb
01-11-2009, 06:23 PM
سنتفرع عن أصل الموضوع و هو تحسين استخدام ميزات المنتدى بوجه عام

لكن عموما منيب أرجو أن تقرأ المرفق عندما يتاح لك الوقت أن تقرأه لآخره و لا تتوقف في منتصفه
أنا مثلك أظن بجواز التصوير الضوئي إن لم يرتبط بإثم آخر كتصوير النساء أو عورات الرجال و مع ذلك ما المانع من الخروج من خلاف العلماء بأن نمتنع عن تصوير ما لا حاجة له
بالمناسبة صورتك ليست من التصوير الضوئي بل هي من الرسم الذي أظنه محرما و أتمنى أن تتغير قناعتك يوما من الأيام

و حمصي أيضا أرجو أن تقرأ المرفق
و تخبراني بتعليقكم على ما قرأتم في النهاية

أخي سيد جبريل جزاك الله خيرا مرة أخرى


اخى الطيب اكمه...

شكراً على الرابط...

فانى ملم باغلب الاحاديث و الفتاوى الواردة فى مثل هذا الموضوع... وقناعتى ليست عناد و استهبال

و لا اود الحديث فيها...لانه قناعة شخصية اكتملت بعد البحث و فهم النصوص
خاصة اذا تحدثت سوف تتم الاسائة لى.. و انى افتى او اتجراء..الخ
و انا لا ادعو احد بما اعتقد..فهذا شيئ شخصى

و الفكرة فقط انى حبيت اوضح لصاحب الموضوع و حمصى ان هناك صور فى تواقيعهم ذات ارواح

و اصلاً الموضع لا يهمنى بتاتاً:D

لو كان هناك شيئ اخر او موضوع اخر ما كنت اصلاً دخلت هذا الموضع و لا حتى قرأت العنوان :biggthump


فى امان الله

حمصي
01-11-2009, 07:16 PM
^
يجب حذفها لوجود صور النساء
و ما لا ترضاه لاختك فلا ترضه لنساء المسلمين

chris
01-11-2009, 10:05 PM
والله يا اخوان انكم افسدتم الموضوع بنقاشكم هذا
عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري و مسلم

يعني اتجهتم للصور وتركتم الزخم الاكبر من الفكرة

فقد نسينا ما نكتبه من مقالات او مواضيع وامور اخرى
والله صدقا مشكلتنا كبيرة جدا
يعني تخيلوا معي حتى الاسماء التي نختارها لانفسنا

اللهم ثبتنا على الايمان والتقوى واغفر لنا ذنوبنا


جزاك الله كل خير يا اخي العزيز سيد جبريل
على هذا الموضوع المهم والنصيحة الطيبة

وغفر الله لنا ولجميع المسلمين وهدانا الى صراطه المستقيم




سلام

سيد جبريل
01-11-2009, 10:12 PM
يجزيكم الله الخير والثواب على مروركم

حمصي
02-11-2009, 12:16 PM
و حمصي أيضا أرجو أن تقرأ المرفق
و تخبراني بتعليقكم على ما قرأتم في النهاية



كلامه طيب و محرر
وفق الله الشيخ لكل خير
لي عليه بعض التعليقات قد ارسلها لك على الخاص حتى لا يزعل صاحب الموضوع و كريس

حمصي
02-11-2009, 12:37 PM
لا تشيل فى قلبك شيئ حمصى باشا..نحن فقط نتحدث...

طيب قلى .. و اتمنى ان تعرضها لشيخك

هل هذة الصورة حرام...هل يقدر اى شيخ يقول ان صور هؤلاء حرام امام اصحابها؟؟؟

اذا الصور حرام بالمنطق اللى تعرضوه..اذاً الانترنت كله حرام و دخوله حرام لما يحتوى على صور فى داخله فى كل مكان

الجرائد حرام ..الكتب اللى فيها صور حرام..التلفزيون حرام لما يحتوى على صور متحركة...الخ
مو معقوله نقعد نبرر لبعض الصور و ننكر غيرها حسب مزاجنا

اذا الصور حرام كلها يسير حرام حتى بطائق الاحوال... و انا اعرف ان هناك شيوخ يقرو حرمانية بطاقة الاحوال

و قل لى لماذا تقول ان الشيخ الالبانى صححه؟؟ هل كان ضعيف قبل ذلك؟؟؟

---------------------------

اخى الحبيب حمصى ترا مو لازم ترد ... المسألة للاسف قناعة و واقع صعب تغييره و ليس توضيح نصوص

فى امان الله
لا لازم ارد عسى ان يعيش المنتدى قليلا...
- بالنسبة للصور فتعليقها حرام, و لا تدخل الملائكة بيت فيه صورة
و تفصيل ذلك مكتوب في الملف الذي ارفقه Akamah
- بالنسبة للقول أمام أصحابها, فهذا انكار للمنكر له ضوابطه و شروطه , و بغض النظر عن ذلك كله, فتعليق الصور محرم و تعظيم الصور محرم
- بالنسبة للجرائد و و و فهذه ايضا فيها تفصيل في حم الصور التي فيها و كل ذلك في الملف الذي ارفقه Akamah و ان شئت لخصته لك...
- بالنسبة لتصحيح الشيخ الألباني, فهذا من علم مصطلح الحديث, و معنى قولنا صححه الالباني اي حكم عليه بالصحة, أو صححه الترمذي اي حكم عليه بالصحة, فاحاديث صحيح البخاري صححها البخاري: أي حكم عليها بالصحة,
و اما عن كيفية حكمه عليها بالصحة فهذا علم كامل , علم مصطلح الحديث و تخريج الأحاديث, و ألجرح و التعديل...الخ, و هو من أجمل العلوم الشرعية

-----------------------

ملخص مقال الذي ارفقه Akamah...
- أسباب التحريم للصور ثلاثة:
1- مضاهاة خلق الله 2- ذريعة الى الشرك. 3- عدمك دخول الملائكة البيت الذي فيه الصورة محترمة
ثم ان الحكم يدور مع علته وجودا و عدما, فسنعرض هذه العلل على جميع أنواع الصور لنعرف حكمها.
1- الصورة المجسمة (التماثيل الالعاب...الخ) "3D"
التماثيل و ما يفعله الفنانون من نحوت و ما أشبه جميعها محرم, مثل تماثيل الملوك الموجدة في اغلب الدول العربية و الغربية...الخ لان العلل الثلاثة تنطبق عليها, فالفنان يضاهي خلق الله بتمثاله حتى قال القائل عن أحد التماثيل "هذا ما عجزت الطبيعة عن خلقه!"
الألعاب و ما شابه حلال لانها ليست ذريعة الى الشرك و الملائكة تدخل البيوت التي فيها مثل هذه الصور لكونها ممتهنة

2- الصور المنقوشة و ما شابه "2D"
فهذه محرمة لانظباق العلل الثلاثة عليها الا ما كان ممتهناً
و هذه مسائل قديمة قد فرغ منها و انما النظر في المسألة التالية:

3- الصور الفوتوغرافية و الفيديوهات و التلفاز و ما شابه
فهذه العلة الأولى لا تنطبق عليها لان الذي يقوم بالتصوير و الرسم ليس انسانا و انما الالة و لا علاقة للانسان في جودة الصورة او الابداع فيها اللهم الا زاوية الالتقاط و ما شابه
العلة الثانية ,و هي كونها ذريعة للشرك, موجودة فيها اذا كانت الصورة معظمة (كمن يصور الملوك أو بعض العلماء او احد الأقارب ثم يعلق الصورة أو يضعها في برواز على طاولته و ما شابه)
العلة الثالثة و هي عدم دخول الملائكة للبيت الذي فيه صورة محترمة معظمة ايضا تنطبق في حال عظمها من يملك الصورة
فأما الصور التي في الكتب و الجرائد و التلفاز و ما شابه فهذه ليست معظمة و لا محترمة عند من يملكها لذا فلا بأس بها
يبقى الصور التي تتخذ للذكرى, فهذه لم اجد للشيخ كلام واضح فيها, و لكن كلام أهل العلم مثل الشيخ ابن العثيمين على التحريم و ذلك لكونها معظمة عند صاحبها و محترمة... فهي ذريعة الى الشرك " ولو الأصغر", و هذا معلوم عند كل من يملك صور تذكارية فستجد قلبه معلقا بها و يزعل لفقدانها أيما زعل
......... أطلنا عليكم, و البحث المرفق عند Akamah جميل جدا لذا انصحكم به قبل النقاش و قبل التصوير.

حمصي
02-11-2009, 12:44 PM
والله هذه الاشياء امرها للعلماء وهم اعلم منك انت
زمن العجائب ناس تخوض في ما ليس لها علم فيه ؟ الله يهدي الجميع
اخي الفاضل العلم انما يأتي بالمدارسة و المباحثة و لن يهبط وحياً علينا و لا على غيرنا!
و في مقام المدارسة يجوز لطالب العلم ان يعرض كل ما يعتقده و يميل اليه ليصحح من يعلم لمن لا يعلم.
فهذا القول بترك للعلم لأهل العلم حق, و لكن القفز منه الى نتيجة منع تدارس العلم خطأ

حمصي
02-11-2009, 12:54 PM
يعني اتجهتم للصور وتركتم الزخم الاكبر من الفكرة


هون عليك....
فكرة الموضوع بديعة
و تنسيق الموضوع أبدع
و المسائل المطروحة في الموضوع ابدع و أبدع... و هي أربع مسائل:
- الاحاديث الموضوع و الضعيفة...
- الصور...
- الأناشيد و الموسيقى...
- الاشاعات...
فاذا تدارسنا مسألة التصوير فقد تدارسنا بيننا ربع الموضوع! فلا أدري أين الاشكال؟!
خاصة اننا متفقون على الثلاث أربع الباقية....
تحياتي اخي الحبيب

سيد جبريل
08-11-2009, 08:25 PM
يجزيكم الله الخير والثواب على مروركم