أبو مسلم وليد برجاس
26-11-2009, 10:18 PM
http://www.imagegratis.com/hosting/uploads/6d6e886faa.jpg
الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر الله أكبر
اللهم لك الحمد بالإيمان ، ولك الحمد بالقرآن ، عـزَّ سلطانـُك ، وتقدسَّت أسماؤُك ، وتنزهَّت صفاتك ، لا إله إلا أنت ، لك الحمد حتّى ترضى ، ولك الحمد إذا رضيت ، ولك الحمد بعد الرضا.
هذا يوم الحج الأكبر من أعظم أيام الله ، يوم النحر يوم الفداء يوم اجتماع الأمة لا يتخلف عن ذلك إلا من سفه نفسه من الموقوذة والمتردية والنطيحة
الحج أعظم مدرسةُ إيمانية لمن تدبر معانيه ، ولم يقف عند صوره ومبانيه ، فإليك بعض حكمه ودروسه:
1- تجريد العبادة لله
قال تعالى (فصل لربك وانحر) الكوثر وقال (قل إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين) الأنعام 17
نحن عبيده ، بنو إمائه ، ماض فينا حكمه عدل فينا قضاؤه .
الحاج ينفق ماله ويقطع المسافات متوجها بقلبه لله ينسك لله ويحلق ويذبح لله ويهتف لله ذى المنن
لبيك اللهمّ لبيك ، لبيك لا شريك لك ، لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
فقيراً جئتُ بابك يا إلهي*** ولستُ إلى عبادك بالفقيرِ
غنياً عنهمُ بيقينِ قلبي*** وأطمعُ منك في الفضلِ الكبيرِ
إلهي ما سألتُ سواك عونا*** فحسبي العونُ من ربٍ قديرِ
إلهي ما سألتُ سواك عفوا*** فحسبي العفوُ من ربٍ غفورِ
إلهي ما سألتُ سواك هديا*** فحسبي الهديُ من ربٍ بصير
إذا لم أستعن بك يا الهي*** فمن عونيِ سواك ومن مجيرِ
2- تربية المسلم على الانقياد التام لله
والاتباع الكامل للنبي صلى الله عليه وسلم دون اعتراض أو صدد، وإن خفيت العلة ، قال تعالى (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ ، قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى ، قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّه من الصابرين ، فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ، وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إبراهيم قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ، إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي المحُسنين ، إنَّ هذا لهُوَ البلاءُ المبين ، وفدَيْناه بذبحٍ عظيم ) فآثر طاعة ربه على حبِّ ولده ،ثم ثبت تلك الطاعة العظيمة سنة للأمة
روى مرفوعا ولم يصح : ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النحر أحبَّ إلى الله من إهراق الدم، إنها لتأتي يومَ القيامة بقرونِها وأشعارِها وأظلافها، وإن الدم لَيَقَعُ من الله بِمكانٍ قبل أن يقع من الأرض، فطِيبُوا بِها نفسًا
من يباهى بهم الله ؟
لن تبلغ البطولة إلا إذا آثرت الله على شهوتك وهواك هنا تشعر بالنصر والفخر حقا
من يظنون أن الوصول لبطولة كأس العالم هى قمة البطولة نقول لهم أفيقوا استيقظوا من هذا الهراء والغياب العقلى زعموا بأن الكرة قضية أمن قومى وانتماء وشعور بالفخر، يخدرون القطيع.
هل البرازيل أو الأرجنتين... إلخ أعز الدول؟أو أكثر الدول ثقافة وعلما وقوة بإحرازهما لأكثر بطولات العالم؟
من جاهد نفسه وانتصر على شهواته وغلب هواه أم من أحرز بطولة كرة القدم؟
الفخر لمن أطاع وصام وصلى وقام الليل ، البطولة لمن جاهد وجعل كلمة الله هى العليا البطولة لمن طبق شرعه وتلى كتابه،
الفوز العظيم نيل الشهادة ودخول الجنة (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌمما يجمعون ) سورة يونس. الآية: 58
قال ابن عباس: فضل الله: القرآن، ورحمته :الإسلام، الفخر لمن وقف بعرفة وناجى الله مخلصا
قال صلى الله عليه وسلم: إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء فيقول لهم : انظروا إلى عبادي جاءوني شعثا غبرا " " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه "
وصدق الله (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون) الروم
3 - البراءة من الكفر وأهله
عن ابن عباس رضي الله عنهما : لما أمر إبراهيم عليه الصلاة والسلام بالمناسك .. ثم ذهب به جبريل عليه الصلاة والسلام إلى جمرة العقبة ، فعرض له الشيطان ، فرماه بسبع حصيات ، حتى ذهب ، ثمّ عرض له عند الجمرة الوسطى ، فرماه بسبع حصيات .. الحديـث. لذا على الأمة أن تعرف عدوها
أمة لا تعرف عدوها أمة غافلة ساذجة فما بالكم بمن سلمت قيادة أمورها للمنافقين وأهل الكفر، أمة ضحكت من جهلها الأمم ،
عندنا أعظم منهج ربانى ذى معين عذب ومورد صافى فلما نبتغى الهدى فى غير القرآن وهدى النبى صلى الله عليه وسلم ونستبدل الحق بالباطل و الطيب بالخبيث والظلمة بالنور ؟
كالعيس فى البيداء يقتلها الظما *** والماء فوق ظهورها محمول.
وصدق النبى صلى الله عليه وسلم: يوشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها، قالوا: أمن قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال: بل أنت يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن، قالوا: وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت أخرجه أحمد وأبو داود
الوهن هو سر الضعف الأصيل حين يعيش الناس عبيداً لدنياهمـ عشاقاً لأوضاعهم الرتيبة، تحركهم الشهوات وتموج بهم وتسيرهم الرغائب المادية،
إنه الوهن حين يكره المسلمون الموت، ويؤثرون حياة ذليلة على موت كريم، ويؤثرون حياة يموتون معها كل يوم موتات، على موت يحيون بعده حياة عزيزة سرمدية،
جبن في النفوس ، وانفعالية في الإرادة والتصرفات، وغرامٌ بالمتع الرخيصة في أدق الساعات وأحلك الأيام، وافتتان بالملاهي والرياضة والمعازف.
فحلت البدع محل الإبداع، والتقليد محل التجديد، وزاحمت ظلمات الخرافة صفاء التوحيد، وقامت رايات القومية العربية أو الاشتراكية أو الناصرية أو البعثية،
4 - ترسيخ الإخوة الإيمانية
قال عليه الصلاة والسلام : المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله ، كل المسلم على المسلم حرام ، عرضه وماله ودمه ، التقوى هاهنا ، بحسب امرؤ من الشر أن يحتقر أخاه المسلم"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء , والبغضاء هي الحالقة , وأما إني لا أقول تحلق الشعر , ولكن تحلق الدين! رواه الترمذي في الجامع والبيهقى
وقال: إن دماءكم ، وأموالكم ، وأعراضكم حرامٌ عليكم ، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا ، وقال: لاترجعوا بعدي كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
وقال ( أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني فأين نحن من فك أسارى المسلمين فى سجون الكفار؟
أبا ســــــليمان قلبي لا يطاوعني *** على تجاهل أحـــــبابي وخـــــــلاني
إذا اشتكى مسلم في الهند أرّقني *** وإن بكى مســـــلم في الصين أبكاني
أرى بخـــــارى بلادي وهي نائية *** وأســـــتريح إلى ذكرى خراســانِ
ومصر ريحانتي والشام نرجستي *** وفي الجزيرة تاريـــــــخي وعنواني
وحيثما ذكر اســم الله في بلد *** عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني
وما ترسخه الحكومات العلمانية القومية أن هذه شئون داخلية لا تعنينا إنما هو شرخ ومعاداة صريحة لشرع الله وموالاة لأعداء الله لا تليق بموحد .
أحل الكفر بالإسلام ضيما *** يطول عليه للدين النحيب
فحق ضائع وحمى مباح *** وسيف قاطع ودم صبيب
وكم من مسلم أمسى سليبا *** ومسلمة لها حرم سليب
أمور لو تأملهن طفل *** لطفل في عوارضه المشيب
أتسبى المسلمات بكل ثغر *** وعيش المسلمين إذا يطيب
فقل لذوي البصائر حيث كانوا *** أجيبوا الله ويحكم أجيبوا
لقد نجحت الأنظمة المعادية للإسلام فى بث روح العداوة والبغضاء بين الأمة الإسلامية ، حولت شعوبها فرقا وأحزابا ؛ قطيع يرتع فى جاهلية منتنة ، لا يفهم إلا لغة البطن والفرج والهوى .
تجعل عقولهم فى أرجلهم بكرة القدم تلك الجلدة التى تقذف بالقدم يضيعون بها وقتهم وتحلق دينهم
5 - تذكير المسلم بوطنه الأصلى الحقيقى(الجنة )
ذاك الحجر العظيم الشأن الذى نزل من السماء
قال صلى الله عليه وسلم : نزل الحجر الأسود من الجنة، وهو أشد بياضًا من اللبن ، فسودته خطايا بني آدم رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح،
فحيَّ على جنّات عدن فإنها *** منازلك الأولى وفيها المخيَّم
ولكنَّنا سبي العدوّ فهل ترى *** نـرد إلى أوطاننـا ونُسلَّم
فلا ينشغل بدنيا فانية ولا بعرض زائل لذا شرع للحاج الإحرام الذي يدع فيه كلَّ ترف ، بل ويحرم عليه بعض الحلال زيادة فى حسن قيادة نفسه وضبط إرادته.
طيب ممكن بعد العيد
وما أشبه لبس الإحرام بكفن الميت فيقبل على الله كسيراخاضعا مسلما أشعث أغبر وتتساوى الرؤوس وتزال التيجان وتشرأب القلوب إلى بارئها
يقف بعرفة ويتذكر بدء الخليقة عندما أخرج الله تعالى ذريّة آدم من ظهره في ذلك المكان نفسه ، فيزدلف إلى مزدلفة مقتربا من بيت ربه ، ثم يدخل حرم الله تعالى ، فيعلن براءته من عدوّ الله برمي الجمرة ، ثم يحلق رأسه تائبا ، ويقرِّب القربان إلى ربه ذابحا ، ثم يدخل على الله تعالى طائفا ببيته ، راجعـا إلى ربه .
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر
معاشر المؤمنين
ما فتىء أعداء الأمة يحيكون المؤامرات لأمتنا لا سيما بالمرأة للزجّ بها فى مستنقع الرذيلة والعار ولإخراجها عن تعاليم الإسلام
فيا أيتها الغالية إياك أن نؤتى من قبلك
يا درَةً حفظت بالأمس غالية *** واليوم يبغونها للهو واللعب
يا درة قد أرادوا جعلها أمة *** غربية العقل غريبة النسب
هل يستوى من رسول الله قائده *** دوما وآخر هاديه أبو لهب
وأين من كانت الزهراء أُسوتها *** ممن تقفت خطى حمالة الحَطب
فلتحذرى من دعاة لاضمير لهم *** من كل مستغرب فى فكره خرب
أسموا دعارتهم حرية كذبا *** باعوا الخلاعة باسم الفن والطرب
هم الذئاب وأنت الشاة فاحترسى*** من كل مفترس للعرض مستلب
ما الذى يضير معشر الأراذل من انتشار النقاب رمز الطهارة والعفاف ،غير أن نفوسكم جبلت على الحس الإفسادى و حب الحشوش قدوتكم قوم لوط (أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون)
أى تكريم للمرأة أرفع من تكريم الإسلام لها ؟!!
أى تكريم للمرأة فوق أن يسمى الله سورة من كلامه باسم النساء ، وسورة أخرى باسم امرأة "مريم" !!
أى تكريم أجل من أن القرآن كان ينزل فى مخدع عائشة رضى الله عنها!! و يُنزل قرآنا فى براءة امرأة !! وأى تكريم أجل من أن يتولى الله تزويج امرأة بنفسه ؟!.
ويأتى الأمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم واضحا لتكريم المرأة فيقول"استوصوا بالنساء خير، فابق فى حصنك وتمسكى بحجابك أيتها الغالية
معاشر المؤمنين
لم يرزأ المسلمون بمصيبة فى دينهم منذ وفاة النبى أعظم من ضياع الخلافة الإسلامية وضلت الأمة بعد هدى وزال عزها وفقدت مكانها
وصدق النبى صلى الله عليه وسلم :تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وسنت
إني تذكرت والذكرى مؤرقة *** مجدا تليدا بأيدنا أضعناه
أنّى اتجهت إلى الإسلام في بلد *** تجده كالطير مقصوصا جناحاه
ويح العروبة كان الكون مسرحها *** فأصبحت تتوارى في زواياه
كم صرّفتنا يد كنا نصرفها *** وبات يحكمنا شعب ملكناه
يا من رأى عمرا تكسوه بردته *** والزيت أدم له والكوخ مأواه
يهتز كسرى على كرسيه فرقا *** من بأسه وملوك الروم تخشاه
سل المعالي عنا إننا عرب *** شعارنا المجد يهوانا ونهواه
استرشد الغرب بالماضي فأرشده *** ونحن كان لنا ماض نسيناه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب *** فالأمس كانوا هنا ما بالهم تاهوا
الله يشهد ما قلبت سيرتهم *** يوما وأخطأ دمع العين مجراه
ماض تعيش على أنقاضه أمم *** وتستمد القوى من وحي ذكراه
هاهم الصليبيون في عصر الدولة الأموية، يرسلون جواسيسهم لينظروا حال المسلمين في بلاد الأندلس ، ليعلموا هل يمكن غزو المسلمين في هذه البلاد أم لا
فرأى الجاسوس طفلا صغيرا يبكي،فسأله: لما تبكي ؟ قال الطفل: أبكي لأن أخي يضرب بالسهم في الضربة ضربتين، وأنا أضرب في الضربة ضربة واحدة!!
فرجع الجاسوس إلى الصليبيين المستعمرين، وقال: لم يأن الأوان لغزو المسلمين
ثم أرسلوا للمسلمين الدنيا ، كآلات الغناء والشطرنج والطاولة والحشيش والتدخين والجوارى الحسان ... وبعد زمن رجع أحد أقطاب المستعمرين إلى بلاد الأندلس، فوجد شيخا كبيرا يبكي. فسأله: ما يبكيك؟ قال: إن حبيبتي تركتني منذ ساعتين ولم تأتِ!!
فأيقنوا بنضج الثمرة وأن الوقت قد حان لغزو الأندلس .فمتى نعود ونرجع ونعتصم بحبل الله؟ ومتى يفيق النائمون؟
تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا*** فإذا افترقن تكسرت آحادا
نحــنُ ساعدنا الأعـــــادي*** بالتوانــــــي والرقــــــــادِ
لو رأوا صفا قويــــــــــــاً*** مستعــــــــــداً للجهــــــاد
لأنابُـــــوا واستجابـــــــوا *** ثمَّ ثابـــــوا للرشــــــــــادِ
غيرَ أن الضـعف يُغـــــري*** كلَّ عــادٍ بالتمــــــــــادي
معاشر المؤمنين
ليس العيد لمن لبس الجديد، إنما العيد لمن طاعته تزيد،
وخاف يوم الوعيد، واتقى ذا العرش المجيد.
لاتنسوا صلة الأرحام لا تنسوا اليتامى والآرامل والفقراء أدخلوا عليهم السرور ومن فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
قال صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " رواه مسلم (2586) .
فنسأل الله أن يبرم لأمة الإسلام أمر رشد يعز فيه أهل الطاعة ويذل فيه أهل الشرك والعناد
تم بحمد الله
كتبه الفقير إلى الله/ أبو مسلم وليد برجاس
الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر الله أكبر
اللهم لك الحمد بالإيمان ، ولك الحمد بالقرآن ، عـزَّ سلطانـُك ، وتقدسَّت أسماؤُك ، وتنزهَّت صفاتك ، لا إله إلا أنت ، لك الحمد حتّى ترضى ، ولك الحمد إذا رضيت ، ولك الحمد بعد الرضا.
هذا يوم الحج الأكبر من أعظم أيام الله ، يوم النحر يوم الفداء يوم اجتماع الأمة لا يتخلف عن ذلك إلا من سفه نفسه من الموقوذة والمتردية والنطيحة
الحج أعظم مدرسةُ إيمانية لمن تدبر معانيه ، ولم يقف عند صوره ومبانيه ، فإليك بعض حكمه ودروسه:
1- تجريد العبادة لله
قال تعالى (فصل لربك وانحر) الكوثر وقال (قل إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين) الأنعام 17
نحن عبيده ، بنو إمائه ، ماض فينا حكمه عدل فينا قضاؤه .
الحاج ينفق ماله ويقطع المسافات متوجها بقلبه لله ينسك لله ويحلق ويذبح لله ويهتف لله ذى المنن
لبيك اللهمّ لبيك ، لبيك لا شريك لك ، لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
فقيراً جئتُ بابك يا إلهي*** ولستُ إلى عبادك بالفقيرِ
غنياً عنهمُ بيقينِ قلبي*** وأطمعُ منك في الفضلِ الكبيرِ
إلهي ما سألتُ سواك عونا*** فحسبي العونُ من ربٍ قديرِ
إلهي ما سألتُ سواك عفوا*** فحسبي العفوُ من ربٍ غفورِ
إلهي ما سألتُ سواك هديا*** فحسبي الهديُ من ربٍ بصير
إذا لم أستعن بك يا الهي*** فمن عونيِ سواك ومن مجيرِ
2- تربية المسلم على الانقياد التام لله
والاتباع الكامل للنبي صلى الله عليه وسلم دون اعتراض أو صدد، وإن خفيت العلة ، قال تعالى (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ ، قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى ، قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّه من الصابرين ، فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ، وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إبراهيم قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ، إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي المحُسنين ، إنَّ هذا لهُوَ البلاءُ المبين ، وفدَيْناه بذبحٍ عظيم ) فآثر طاعة ربه على حبِّ ولده ،ثم ثبت تلك الطاعة العظيمة سنة للأمة
روى مرفوعا ولم يصح : ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النحر أحبَّ إلى الله من إهراق الدم، إنها لتأتي يومَ القيامة بقرونِها وأشعارِها وأظلافها، وإن الدم لَيَقَعُ من الله بِمكانٍ قبل أن يقع من الأرض، فطِيبُوا بِها نفسًا
من يباهى بهم الله ؟
لن تبلغ البطولة إلا إذا آثرت الله على شهوتك وهواك هنا تشعر بالنصر والفخر حقا
من يظنون أن الوصول لبطولة كأس العالم هى قمة البطولة نقول لهم أفيقوا استيقظوا من هذا الهراء والغياب العقلى زعموا بأن الكرة قضية أمن قومى وانتماء وشعور بالفخر، يخدرون القطيع.
هل البرازيل أو الأرجنتين... إلخ أعز الدول؟أو أكثر الدول ثقافة وعلما وقوة بإحرازهما لأكثر بطولات العالم؟
من جاهد نفسه وانتصر على شهواته وغلب هواه أم من أحرز بطولة كرة القدم؟
الفخر لمن أطاع وصام وصلى وقام الليل ، البطولة لمن جاهد وجعل كلمة الله هى العليا البطولة لمن طبق شرعه وتلى كتابه،
الفوز العظيم نيل الشهادة ودخول الجنة (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌمما يجمعون ) سورة يونس. الآية: 58
قال ابن عباس: فضل الله: القرآن، ورحمته :الإسلام، الفخر لمن وقف بعرفة وناجى الله مخلصا
قال صلى الله عليه وسلم: إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء فيقول لهم : انظروا إلى عبادي جاءوني شعثا غبرا " " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه "
وصدق الله (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون) الروم
3 - البراءة من الكفر وأهله
عن ابن عباس رضي الله عنهما : لما أمر إبراهيم عليه الصلاة والسلام بالمناسك .. ثم ذهب به جبريل عليه الصلاة والسلام إلى جمرة العقبة ، فعرض له الشيطان ، فرماه بسبع حصيات ، حتى ذهب ، ثمّ عرض له عند الجمرة الوسطى ، فرماه بسبع حصيات .. الحديـث. لذا على الأمة أن تعرف عدوها
أمة لا تعرف عدوها أمة غافلة ساذجة فما بالكم بمن سلمت قيادة أمورها للمنافقين وأهل الكفر، أمة ضحكت من جهلها الأمم ،
عندنا أعظم منهج ربانى ذى معين عذب ومورد صافى فلما نبتغى الهدى فى غير القرآن وهدى النبى صلى الله عليه وسلم ونستبدل الحق بالباطل و الطيب بالخبيث والظلمة بالنور ؟
كالعيس فى البيداء يقتلها الظما *** والماء فوق ظهورها محمول.
وصدق النبى صلى الله عليه وسلم: يوشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها، قالوا: أمن قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال: بل أنت يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن، قالوا: وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت أخرجه أحمد وأبو داود
الوهن هو سر الضعف الأصيل حين يعيش الناس عبيداً لدنياهمـ عشاقاً لأوضاعهم الرتيبة، تحركهم الشهوات وتموج بهم وتسيرهم الرغائب المادية،
إنه الوهن حين يكره المسلمون الموت، ويؤثرون حياة ذليلة على موت كريم، ويؤثرون حياة يموتون معها كل يوم موتات، على موت يحيون بعده حياة عزيزة سرمدية،
جبن في النفوس ، وانفعالية في الإرادة والتصرفات، وغرامٌ بالمتع الرخيصة في أدق الساعات وأحلك الأيام، وافتتان بالملاهي والرياضة والمعازف.
فحلت البدع محل الإبداع، والتقليد محل التجديد، وزاحمت ظلمات الخرافة صفاء التوحيد، وقامت رايات القومية العربية أو الاشتراكية أو الناصرية أو البعثية،
4 - ترسيخ الإخوة الإيمانية
قال عليه الصلاة والسلام : المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله ، كل المسلم على المسلم حرام ، عرضه وماله ودمه ، التقوى هاهنا ، بحسب امرؤ من الشر أن يحتقر أخاه المسلم"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء , والبغضاء هي الحالقة , وأما إني لا أقول تحلق الشعر , ولكن تحلق الدين! رواه الترمذي في الجامع والبيهقى
وقال: إن دماءكم ، وأموالكم ، وأعراضكم حرامٌ عليكم ، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا ، وقال: لاترجعوا بعدي كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
وقال ( أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني فأين نحن من فك أسارى المسلمين فى سجون الكفار؟
أبا ســــــليمان قلبي لا يطاوعني *** على تجاهل أحـــــبابي وخـــــــلاني
إذا اشتكى مسلم في الهند أرّقني *** وإن بكى مســـــلم في الصين أبكاني
أرى بخـــــارى بلادي وهي نائية *** وأســـــتريح إلى ذكرى خراســانِ
ومصر ريحانتي والشام نرجستي *** وفي الجزيرة تاريـــــــخي وعنواني
وحيثما ذكر اســم الله في بلد *** عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني
وما ترسخه الحكومات العلمانية القومية أن هذه شئون داخلية لا تعنينا إنما هو شرخ ومعاداة صريحة لشرع الله وموالاة لأعداء الله لا تليق بموحد .
أحل الكفر بالإسلام ضيما *** يطول عليه للدين النحيب
فحق ضائع وحمى مباح *** وسيف قاطع ودم صبيب
وكم من مسلم أمسى سليبا *** ومسلمة لها حرم سليب
أمور لو تأملهن طفل *** لطفل في عوارضه المشيب
أتسبى المسلمات بكل ثغر *** وعيش المسلمين إذا يطيب
فقل لذوي البصائر حيث كانوا *** أجيبوا الله ويحكم أجيبوا
لقد نجحت الأنظمة المعادية للإسلام فى بث روح العداوة والبغضاء بين الأمة الإسلامية ، حولت شعوبها فرقا وأحزابا ؛ قطيع يرتع فى جاهلية منتنة ، لا يفهم إلا لغة البطن والفرج والهوى .
تجعل عقولهم فى أرجلهم بكرة القدم تلك الجلدة التى تقذف بالقدم يضيعون بها وقتهم وتحلق دينهم
5 - تذكير المسلم بوطنه الأصلى الحقيقى(الجنة )
ذاك الحجر العظيم الشأن الذى نزل من السماء
قال صلى الله عليه وسلم : نزل الحجر الأسود من الجنة، وهو أشد بياضًا من اللبن ، فسودته خطايا بني آدم رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح،
فحيَّ على جنّات عدن فإنها *** منازلك الأولى وفيها المخيَّم
ولكنَّنا سبي العدوّ فهل ترى *** نـرد إلى أوطاننـا ونُسلَّم
فلا ينشغل بدنيا فانية ولا بعرض زائل لذا شرع للحاج الإحرام الذي يدع فيه كلَّ ترف ، بل ويحرم عليه بعض الحلال زيادة فى حسن قيادة نفسه وضبط إرادته.
طيب ممكن بعد العيد
وما أشبه لبس الإحرام بكفن الميت فيقبل على الله كسيراخاضعا مسلما أشعث أغبر وتتساوى الرؤوس وتزال التيجان وتشرأب القلوب إلى بارئها
يقف بعرفة ويتذكر بدء الخليقة عندما أخرج الله تعالى ذريّة آدم من ظهره في ذلك المكان نفسه ، فيزدلف إلى مزدلفة مقتربا من بيت ربه ، ثم يدخل حرم الله تعالى ، فيعلن براءته من عدوّ الله برمي الجمرة ، ثم يحلق رأسه تائبا ، ويقرِّب القربان إلى ربه ذابحا ، ثم يدخل على الله تعالى طائفا ببيته ، راجعـا إلى ربه .
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر
معاشر المؤمنين
ما فتىء أعداء الأمة يحيكون المؤامرات لأمتنا لا سيما بالمرأة للزجّ بها فى مستنقع الرذيلة والعار ولإخراجها عن تعاليم الإسلام
فيا أيتها الغالية إياك أن نؤتى من قبلك
يا درَةً حفظت بالأمس غالية *** واليوم يبغونها للهو واللعب
يا درة قد أرادوا جعلها أمة *** غربية العقل غريبة النسب
هل يستوى من رسول الله قائده *** دوما وآخر هاديه أبو لهب
وأين من كانت الزهراء أُسوتها *** ممن تقفت خطى حمالة الحَطب
فلتحذرى من دعاة لاضمير لهم *** من كل مستغرب فى فكره خرب
أسموا دعارتهم حرية كذبا *** باعوا الخلاعة باسم الفن والطرب
هم الذئاب وأنت الشاة فاحترسى*** من كل مفترس للعرض مستلب
ما الذى يضير معشر الأراذل من انتشار النقاب رمز الطهارة والعفاف ،غير أن نفوسكم جبلت على الحس الإفسادى و حب الحشوش قدوتكم قوم لوط (أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون)
أى تكريم للمرأة أرفع من تكريم الإسلام لها ؟!!
أى تكريم للمرأة فوق أن يسمى الله سورة من كلامه باسم النساء ، وسورة أخرى باسم امرأة "مريم" !!
أى تكريم أجل من أن القرآن كان ينزل فى مخدع عائشة رضى الله عنها!! و يُنزل قرآنا فى براءة امرأة !! وأى تكريم أجل من أن يتولى الله تزويج امرأة بنفسه ؟!.
ويأتى الأمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم واضحا لتكريم المرأة فيقول"استوصوا بالنساء خير، فابق فى حصنك وتمسكى بحجابك أيتها الغالية
معاشر المؤمنين
لم يرزأ المسلمون بمصيبة فى دينهم منذ وفاة النبى أعظم من ضياع الخلافة الإسلامية وضلت الأمة بعد هدى وزال عزها وفقدت مكانها
وصدق النبى صلى الله عليه وسلم :تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وسنت
إني تذكرت والذكرى مؤرقة *** مجدا تليدا بأيدنا أضعناه
أنّى اتجهت إلى الإسلام في بلد *** تجده كالطير مقصوصا جناحاه
ويح العروبة كان الكون مسرحها *** فأصبحت تتوارى في زواياه
كم صرّفتنا يد كنا نصرفها *** وبات يحكمنا شعب ملكناه
يا من رأى عمرا تكسوه بردته *** والزيت أدم له والكوخ مأواه
يهتز كسرى على كرسيه فرقا *** من بأسه وملوك الروم تخشاه
سل المعالي عنا إننا عرب *** شعارنا المجد يهوانا ونهواه
استرشد الغرب بالماضي فأرشده *** ونحن كان لنا ماض نسيناه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب *** فالأمس كانوا هنا ما بالهم تاهوا
الله يشهد ما قلبت سيرتهم *** يوما وأخطأ دمع العين مجراه
ماض تعيش على أنقاضه أمم *** وتستمد القوى من وحي ذكراه
هاهم الصليبيون في عصر الدولة الأموية، يرسلون جواسيسهم لينظروا حال المسلمين في بلاد الأندلس ، ليعلموا هل يمكن غزو المسلمين في هذه البلاد أم لا
فرأى الجاسوس طفلا صغيرا يبكي،فسأله: لما تبكي ؟ قال الطفل: أبكي لأن أخي يضرب بالسهم في الضربة ضربتين، وأنا أضرب في الضربة ضربة واحدة!!
فرجع الجاسوس إلى الصليبيين المستعمرين، وقال: لم يأن الأوان لغزو المسلمين
ثم أرسلوا للمسلمين الدنيا ، كآلات الغناء والشطرنج والطاولة والحشيش والتدخين والجوارى الحسان ... وبعد زمن رجع أحد أقطاب المستعمرين إلى بلاد الأندلس، فوجد شيخا كبيرا يبكي. فسأله: ما يبكيك؟ قال: إن حبيبتي تركتني منذ ساعتين ولم تأتِ!!
فأيقنوا بنضج الثمرة وأن الوقت قد حان لغزو الأندلس .فمتى نعود ونرجع ونعتصم بحبل الله؟ ومتى يفيق النائمون؟
تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا*** فإذا افترقن تكسرت آحادا
نحــنُ ساعدنا الأعـــــادي*** بالتوانــــــي والرقــــــــادِ
لو رأوا صفا قويــــــــــــاً*** مستعــــــــــداً للجهــــــاد
لأنابُـــــوا واستجابـــــــوا *** ثمَّ ثابـــــوا للرشــــــــــادِ
غيرَ أن الضـعف يُغـــــري*** كلَّ عــادٍ بالتمــــــــــادي
معاشر المؤمنين
ليس العيد لمن لبس الجديد، إنما العيد لمن طاعته تزيد،
وخاف يوم الوعيد، واتقى ذا العرش المجيد.
لاتنسوا صلة الأرحام لا تنسوا اليتامى والآرامل والفقراء أدخلوا عليهم السرور ومن فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
قال صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " رواه مسلم (2586) .
فنسأل الله أن يبرم لأمة الإسلام أمر رشد يعز فيه أهل الطاعة ويذل فيه أهل الشرك والعناد
تم بحمد الله
كتبه الفقير إلى الله/ أبو مسلم وليد برجاس