عصفــــــــــور
03-02-2010, 08:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(( عند إنتهائك من قراءة الموضوع فضلاً لا امراً قم بنشره في المنتديات ولك الأجر إن شاء الله والدال على الخير كفاعله ))
سأقوم إن شاء الله من خلال موضوعي المتواضع بأن اقوم بوضع تفسير سورة الفاتحه من كتاب ( التفسير الميسّر ) للشيخ عائض القرني .. لكي يكون الجميع على دراية في فهم الآيات وتدبرها ولأن سورة الفاتحه واجبه في صلاة الفرض والنافله .
الآيه 1 (( بسم الله الرحمن الرحيم ))
أبتدئ مستعيناً بالله متوكلاً عليه , وذكر اسم الله لأنه الإسم الاعظم الذي تضاف له كل الأسماء الدالة على كمال الألوهية واستحقاقه للعبوديه , والرحمن واسع الرحمه , وهي عامه لكل مخلوق , والرحيم بأوليائه من الأنبياء والصالحين , والأسماء والصفات تثبت على الحقيقة المرادة منها في الكتاب والسنة .
الآيه 2 (( الحمدلله رب العالمين ))
الثناء على الله بأوصاف الكمال , فهو المحمود على كل حال , فرحمته فضل , وعذابه عدل , وهو الرب الذي خلق ورزق , وربَّى جميع المخلوقات عموماً , وربَّى أولياءه بالإيمان والعلم خصوصا , فلهذا استحق الحمد , فهو كامل الغنى عن غيره , وغيره كامل الفقر إليه .
الآيه 3 (( الرحمن الرحيم ))
أعاد الرحمن الرحيم لأن رحمته سبقت غضبه ولأن رحمته وسعت كل حيٍّ وعمَّت كل مخلوق .
الآيه 4 (( مالك يوم الدين ))
هو الحاكم ليوم الحساب والجزاء وهو يوم القيامة , وإنما خص يوم الحساب والجزاء وهو يوم القيامة لأنه يظهر للخلق تمام ملكه في ذلك اليوم وإلا فهو المالك ليوم الدين وغيره , ويوم الدين يوم يدان الناس فيه بأعمالهم إن خيراً فخير وإن شراً فشر , فالواجب تذكر ذلك الموقف وإعداد العدة له .
الآيه 5 (( إياك نعبد وإياك نستعين ))
لك وحدك عبادتنا , وبك وحدك استعانتنا , فحقت علينا أن نعبدك ولا نشرك بك شيئاً , ولكن هذا لا يتم إلا بعون منك والعبادة كل ما يحبه الله من الأقوال والأفعال , والإستعانة هي الإعتماد على الله في جلب المحبوب ودفع المكروه , وقدَّم الضمير (( إياك )) على الفعل لإفادة قصر العبادة على الله والإستعانة به وحده .
الآيه 6 (( اهدنا الصراط المستقيم ))
أرشدنا إلى الطريق الواضح الموصل إلى رضوانك وجنتك بإتباع أمرك واجتناب نهيك .
الآيه 7 (( صراط الذين أنعمتَ عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين ))
وهذا الطريق الواضح هو طريق الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وليس طريق من عرف الحق ولم يعمل به كاليهود , ولا طريق من ترك الحق عن جهل وضلال كالنصارى .
هذا ما تيسر إراده بخصوص تفسير سورة الفاتحه .. وفي أمان الرحمن .
أخوكم / عصفور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(( عند إنتهائك من قراءة الموضوع فضلاً لا امراً قم بنشره في المنتديات ولك الأجر إن شاء الله والدال على الخير كفاعله ))
سأقوم إن شاء الله من خلال موضوعي المتواضع بأن اقوم بوضع تفسير سورة الفاتحه من كتاب ( التفسير الميسّر ) للشيخ عائض القرني .. لكي يكون الجميع على دراية في فهم الآيات وتدبرها ولأن سورة الفاتحه واجبه في صلاة الفرض والنافله .
الآيه 1 (( بسم الله الرحمن الرحيم ))
أبتدئ مستعيناً بالله متوكلاً عليه , وذكر اسم الله لأنه الإسم الاعظم الذي تضاف له كل الأسماء الدالة على كمال الألوهية واستحقاقه للعبوديه , والرحمن واسع الرحمه , وهي عامه لكل مخلوق , والرحيم بأوليائه من الأنبياء والصالحين , والأسماء والصفات تثبت على الحقيقة المرادة منها في الكتاب والسنة .
الآيه 2 (( الحمدلله رب العالمين ))
الثناء على الله بأوصاف الكمال , فهو المحمود على كل حال , فرحمته فضل , وعذابه عدل , وهو الرب الذي خلق ورزق , وربَّى جميع المخلوقات عموماً , وربَّى أولياءه بالإيمان والعلم خصوصا , فلهذا استحق الحمد , فهو كامل الغنى عن غيره , وغيره كامل الفقر إليه .
الآيه 3 (( الرحمن الرحيم ))
أعاد الرحمن الرحيم لأن رحمته سبقت غضبه ولأن رحمته وسعت كل حيٍّ وعمَّت كل مخلوق .
الآيه 4 (( مالك يوم الدين ))
هو الحاكم ليوم الحساب والجزاء وهو يوم القيامة , وإنما خص يوم الحساب والجزاء وهو يوم القيامة لأنه يظهر للخلق تمام ملكه في ذلك اليوم وإلا فهو المالك ليوم الدين وغيره , ويوم الدين يوم يدان الناس فيه بأعمالهم إن خيراً فخير وإن شراً فشر , فالواجب تذكر ذلك الموقف وإعداد العدة له .
الآيه 5 (( إياك نعبد وإياك نستعين ))
لك وحدك عبادتنا , وبك وحدك استعانتنا , فحقت علينا أن نعبدك ولا نشرك بك شيئاً , ولكن هذا لا يتم إلا بعون منك والعبادة كل ما يحبه الله من الأقوال والأفعال , والإستعانة هي الإعتماد على الله في جلب المحبوب ودفع المكروه , وقدَّم الضمير (( إياك )) على الفعل لإفادة قصر العبادة على الله والإستعانة به وحده .
الآيه 6 (( اهدنا الصراط المستقيم ))
أرشدنا إلى الطريق الواضح الموصل إلى رضوانك وجنتك بإتباع أمرك واجتناب نهيك .
الآيه 7 (( صراط الذين أنعمتَ عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين ))
وهذا الطريق الواضح هو طريق الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وليس طريق من عرف الحق ولم يعمل به كاليهود , ولا طريق من ترك الحق عن جهل وضلال كالنصارى .
هذا ما تيسر إراده بخصوص تفسير سورة الفاتحه .. وفي أمان الرحمن .
أخوكم / عصفور