المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أخبار عامة جدل في تعيين سعوديات بوظائف عليا



عويلة
26-03-2010, 10:28 PM
http://aljazeera.net/mritems/images/2010/3/26/1_980623_1_34.jpg

أحيا قرار السلطات التعليمية السعودية بتعيين خمس سيدات في منصب "مدير عام"، الجدل في البلاد، بعد الجدل الذي لم تنته فصوله بخصوص قضية "الاختلاط"، الذي تلا افتتاح الملك عبد الله بن عبد العزيز جامعة "كاوست" المختلطة، وفتاوى تكفير الداعي إلى الاختلاط.

وكشف أستاذ علم الاجتماع السياسي بجامعة الملك سعود بالرياض الدكتور خالد الدخيل أن قرار التعيين "جزء من الاستحقاق السعودي الخارجي خاصة أن ملف المرأة يعد من الملفات العالقة منذ تسلم الملك عبد الله مقاليد السلطة في أغسطس/ آب 2005".

"
خالد الدخيل: المؤسسة الدينية سترضخ لهذا القرار، لأنها تعي جيدًا ولا تريد أن تعترف، بأن الشريعة الإسلامية تعطي المرأة تلك الحقوق
"
وأضاف أن "السلفية المتشددة التي لا يرضيها مثل هذا القرار، لا تعلم أن التغييرات الاجتماعية السريعة في السعودية تشكل عامل ضغط كبير على الدولة".

وقال الدخيل إن هذا القرار جاء مدعوما من قبل رأس هرم السلطة السياسي الملك عبد الله، وهو استعادة لبعض الحقوق المهضومة للمرأة السعودية في سلك التعليم والمجالات الأخرى، "خاصة بعد مكوث المجتمع السعودي في حضن المحافظين المتشددين لعقود طويلة".

وأوضح أن كل من يعترض على القرار من المؤسسة الدينية سيكون مصيره كمصير عضو هيئة كبار العلماء السابق الشيخ سعد الشثري الذي أقيل على خلفية رأيه في اختلاط جامعة كاوست. وقال الدخيل إن "المؤسسة الدينية سترضخ لهذا القرار، لأنها تعي جيدًا ولا تريد أن تعترف، بأن الشريعة الإسلامية تعطي المرأة تلك الحقوق".

رغبات الخارج
بالمقابل اعتبر الخبير التربوي الدكتور عدنان حسن باحارث أن "هذا القرار هو انصياع لرغبات الخارج حول أكذوبة المساواة في الوظائف بين الرجال والنساء في السعودية". وأشار إلى أن الفئات الليبرالية في السعودية تحاول أن تروج أن عنصر الرجال فشل في إدارة بعض المؤسسات ومنها مؤسسات تعليمية بغرض تمكين المرأة لا أكثر ولا أقل، "وليس هناك أي منطق من هذا القرار الأخير".

ويرى باحارث أن المناداة بفتح مجالات العمل بأنواعها المختلفة للمرأة السعودية بما لا يتعارض مع شريعتنا وعاداتنا وتقاليدنا تكاد تكون دعوات مكررة بلا معنى، متسائلا "أين الشريعة والعادات والتقاليد في عمل النساء في أكثر من مجال سمح فيه للمرأة السعودية بالتصدر؟".

من جهته قال صحفي متخصص في الشؤون التعليمية –فضل عدم الكشف عن هويته- إن خلفيات القرار تأتي بعد الإصلاحات الانفتاحية التي انتهجها الملك عبد الله بن عبد العزيز في منتصف فبراير/شباط 2009، حيث قام بتعيين الدكتورة نورة الفايز في منصب نائب وزير التربية والتعليم لشؤون البنات.

"
أشار الخبير عدنان باحارث إلى أن الفئات الليبرالية في السعودية تحاول أن تروج أن عنصر الرجال فشل في إدارة بعض المؤسسات بغرض تمكين المرأة
"
ويضيف الصحفي أن هذا القرار يعد نوعا من الإصلاحات الانفتاحية من قبل الملك عبد الله، بغرض تقليص نفوذ الإسلاميين المحافظين في سلك التعليم خاصة أن المؤسسة الدينية الرسمية تسيطر منذ 43 عاما على تعليم البنات.

إسناد الملف
الجدير بالذكر أن ملف تعليم البنات أسند لوزارة التربية والتعليم بعد أن شب حريق في مدرسة متوسطة للبنات في مكة المكرمة عام 2002م، جاء على أثره قرار بتشكيل لجنة خماسية للتحقيق في ملابساته وتم توجيه أصابع الاتهام فيه لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

واتهمت الهيئة بمنع فرق الإطفاء التابعة للدفاع المدني من الدخول إلى المدرسة بدون محرم، وهو ما ترتب عليه هجوم من الصحف المحلية على الهيئة استمر عدة أسابيع.

إثر ذلك صدر قرار ملكي بدمج رئاسة تعليم البنات مع وزارة التربية والتعليم تحت مسمى واحد، لينتهي بذلك عهد وصاية المؤسسة الدينية على تعليم البنات، بعد أن كان يرأس تعليم البنات قاض أو عالم شرعي تعينه المؤسسة الدينية.

الجزيرة (http://aljazeera.net/NR/exeres/4C8D7180-D786-4D06-8E82-D329E069D4E2.htm#1)

آبو رآشـد
27-03-2010, 12:10 AM
إسناد الملف
الجدير بالذكر أن ملف تعليم البنات أسند لوزارة التربية والتعليم بعد أن شب حريق في مدرسة متوسطة للبنات في مكة المكرمة عام 2002م، جاء على أثره قرار بتشكيل لجنة خماسية للتحقيق في ملابساته وتم توجيه أصابع الاتهام فيه لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

وش قاعد يقول ذا ياسر بازفت الحين الهيئة هي الي منعت الدفاع المدني من الدخول الى المدرسة علشان ينقذون البنات من الحريق هههههههههههههه
شوفو وين وصلت الحقارة لنسب المشاكل فوق رؤؤس الهيئة كل الشهود اهالي البنات قالو ان الهيئة وقتها كانت تبعد الي يتجمهرون حول المدرسة واخر شي حطو البلوة فوق رؤسهم هذا جزاهم الحين صحيح قالوها قبل خير تعمل شراً تلقا بس الغبي غبي لو مهما سوا اهنيك يا ياسر باجنط على مكرك ولصق خبثك بالاخبار الحديثة

بالنسبة للموضوع انا اشوف عادي المراة تشتغل وتمسك مناصب عليا خاصة في اداراة تعليم البنات لانهم هم الاقرب لحل المشكلة وطبعا الشغل يكون وفق الشريعة الاسلامية وليس شي خارج عن الدين بالتوفيق لهم

آبو رآشـد
27-03-2010, 12:16 AM
ثاني امر

خيارتك ما اختر منها شي لان مو اي واحد يعترض صار متشدد يمكن يقول انة المراة مو اهل للوظيفة او الرجل افضل منها او يكون متحيز او ما شابة مو اي واحد قال لا صار متشدد

عويلة
27-03-2010, 03:19 AM
ثاني امر

خيارتك ما اختر منها شي لان مو اي واحد يعترض صار متشدد يمكن يقول انة المراة مو اهل للوظيفة او الرجل افضل منها او يكون متحيز او ما شابة مو اي واحد قال لا صار متشدد


لو كنت تقصد أن هناك وظيفة معينة مثلا يتفوق فيها الرجل على المرأة
ويفضل للمرأة أن تترك المجال له .. فلا مشكلة
رغم أن مثل هذا الحديث يستخدمه الكثير لمنع المرأة من حقوقها
مثل منطق منع المرأة من حق السواقة بحجة منع الزحمة

أيضا نقطة مهمة .. وهي أن هذه الفكرة حسب الوظيفة نفسها
فعلى سبيل المثال لو كان الحديث عن وظيفة المرأة في الجيش مثلا
فلن أضع كلمة التشدد ..
لكن الوظيفة التي يتحدث عنها الخبر هي وظيفة "مدير عام"
وذلك ليس في وزارة الدفاع أو الخارجية مثلا .. بل في وزارة التعليم
فعلى أية أساس إذا يعترض المعترضون على هذا الحق الطبيعي ؟
===

شد انتباهي السطر الأخير من الخبر ..
لماذا لم يكن تعليم البنات تحت سلطة وزارة التعليم منذ الأساس؟!
قاض أو عالم شرعي مرة واحدة !! .. مسؤول عن تعليم البنات فقط
يعني لو كان مسؤولا عن تعليم الأولاد والبنات معا لكان ذلك أفضل
لكن مسؤول عن البنات فقط !! ..

يبدو أن هناك ضرورة للإصلاحات في كيفية إدارة شؤون البلاد في السعودية

فلسطيني_سني
27-03-2010, 10:45 AM
لا أوافق على ذالك

( و قرن في بيوتكن )

حمصي
27-03-2010, 02:52 PM
لا اظنها سوى حلقة من مسلسل بداية النهاية و لا حول و لا قوة الا بالله
عمل المرأة جائز بشروط
و اتمنى ان الشروط بتم مراعاتها في هذا القرار
واتمنى ان يكون ما يحصل "اصلاحات" محددة
و اتمنى ان يتم اصلاح بعض هذه الاصلاحات!

آبو رآشـد
27-03-2010, 04:42 PM
لا أوافق على ذالك

( و قرن في بيوتكن )


للتوضيح فقط جاء في تفسير اية صورة الاحزاب ( و قرن في بيوتكن ) اي الزمن في بيوتكم ولا تخرجن لغير الحاجة.

يعني ان كان للخروج المراة من بيتها لحاجة فلا خلاف . والله اعلم