المستشار الأسعد
27-05-2010, 11:48 PM
(( توضياحات هامّة عن سفينة نوح عليه السلام ))
>>> ذكر المؤرخ الكبير ابن جريرالطبري وإبن كثير وغيرهما
بأن الله تعالى أرسل "نوح"عليه السلام ، حفيد النبيّ والملك "إدريس"عليه السلام..
<><> فهو "نوح" بن "لامك" بن"متوشلخ" بن "أخنوخ" وهو النبيّ [إدريس] بن"يرد" بن "مهلاييل" (مهليل) بن "قينن" بن "أنوش" (يانش) بن النبيّ "شيت" عليه السلام بن النبي "ادم" أبو البشريّة عليه السلام..
<><> وكان "نوح" أوّل من أرسله الله للبشرية ، وأوّل رسول من < أُولي العزم من الرُسُل >.. وهم: (1- نوح ، 2- إبراهيم ، 3- موسى ، 4- عيسى ، 5- ورسولنا مُحمّد خاتم الأنبياء والمرسلين ، عليهم الصلاة والسلام)..
<><> وعاش "نوح" ألف سنة إلاّ خمسين (950) عامًا .. وكانوا في تلك الأزمان يُعمّرون طويلا .. نوح بن لامك بن متوشلخ بن (خنوخ) وهو إدريس - بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم عليه وعلى كل الأنبياء والمرسلين الصلاة السلام. وكان مولده بعد وفاة آدم بمائة وست وعشرين سنة .
>>> فرسول الله نوح عليه السلام بعثه الله تعالى لما عُبدت الأصنام والطواغيت، وشرع الناس في الضلالة والكفر، فأرسله الله رحمة للعباد وذلك لمّا انتشر الفساد في الأرض، وعمّ البلاد عبادة الأصنام.. فكان يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، وينهى عن عبادة ما سواه.
>>> ولما يئس نوحً عليه السلام من صلاحهم وفلاحهم ورأى أنهم لا خير فيهم، وتوصّلوا إلى أذيّته ومخالفته وتكذيبه بكل طريق من فعال ومقال، دعا عليهم دعوة غضب ، فلبّى الله دعوته وأجاب طلبه..
فاجتمع عليهم خطاياهم من كفرهم وفجورهم، ودعوة نبيهم عليهم..
===> فعند ذلك أمره الله تعالى أن يصنع الفُلك؛ وهي السفينة العظيمة التي لم يكن لها نظير قبلها ..
===> وهناك أقوال كثيرة في طولها وعرضها..
>>> قال الثوري: بأن الله أمره أن يجعل طولها ثمانين ذراعاً ، وعرضها خمسين ذراعاَ ، وأن يطلى ظاهرها وباطنها بالقار، وأن يجعل لها جؤجؤاً أزور يشق الماء.
>>> وقال ابن عباس: ألف ومائتا ذراع، في عرض ستمائة.. >>> وقالوا كلهم: بأنه كان ارتفاعها ثلاثين ذراعاً ،
### وكانت ثلاث طبقات، إرتفاع كل واحدة عشر أذرع ؛
(**) 1- الطبقة السفلى: للدواب، والوحوش،
(**) 2- والوسطى: للناس،
(**) 3- والعليا: للطيور.
وكان بابها في عرضها ، ولها غطاء من فوقها، مطبق عليها.
###> فتقدّم إليه بأمره العظيم العالي، أنه إذا جاء أمره، وحلَّ بأسه، أن يحمل في هذه السفينة، من كل زوجين اثنين من الحيوانات، وسائر ما فيه روح من المأكولات وغيرها، لبقاء نسلها، وأن يحمل معه كل المؤمين وزوجاتهم واولادهم ، وكذلكً اولاده الثلاثة المؤمنين مع أمهم وزوجاتهم ، وإمرأة ولده (يام) الكافر ..
##> فأولاد نوح كانوا خمسة وهم : 1- سام ، 2- وحام ،
3- ويافث،4- و(يام)، وهو ممن سبق عليه القول لكفره فغرق،
5 - وإبنته عابر، يقال انها قد ماتت قبل الطوفان.
>>> وعمَّ الماء جميع الأرض طولها وعرضها ، سهولها وجبالها وقفارها ورمالها، ولم يبق على وجه الأرض ممّن كان بها من الأحياء لا صغير، ولا كبير.
>>> و لما فرغ الطوفان من تنظيف أهل الأرض كلّها، ولم يبق منها أحد ممن عبد غير الله عزّ وجل، أمر الله الأرض أن تبلع ماءها، وأمر السماء أن تقلع أي تمسك عن المطر.
###> قال ابن عباس : كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلاً معهم أهلهم، وإنهم كانوا في السفينة مائة وخمسين يوماً، وإن الله وجَّه السفينة إلى مكة، فدارت بالبيت أربعين يوماً ، ثم وجَّهها إلى الجودي (وهو جبل من جبال مكّة) فإستقرت عليه.
فبعث نوح عليه السلام الغراب، ليأتيه بخبر الأرض، فذهب فوقع على الجيف فأبطأ عليه. فبعث الحمامة فأتته بورق الزيتون، ولطّخت رجليها بالطين، فعرف نوح أن الماء قد نضب، فهبط إلى أسفل الجودي ..
------------------------------------------
*** قال الله تعالى : { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ * أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ * فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَراً مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ * قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ * وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالاً إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ * وَيَا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ * وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْراً اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ * قَالُوا يَانُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شَاءَ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ * وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ * وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ * وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ * وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ * فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ * حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ * وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ * وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ * قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ * وَقِيلَ يَاأَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ * قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ * قِيلَ يَانُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ * تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ } سورة هود:25-49.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
وتقبّلوا جميل تحياتي ،،، المستشار محمد الأسعد
>>> ذكر المؤرخ الكبير ابن جريرالطبري وإبن كثير وغيرهما
بأن الله تعالى أرسل "نوح"عليه السلام ، حفيد النبيّ والملك "إدريس"عليه السلام..
<><> فهو "نوح" بن "لامك" بن"متوشلخ" بن "أخنوخ" وهو النبيّ [إدريس] بن"يرد" بن "مهلاييل" (مهليل) بن "قينن" بن "أنوش" (يانش) بن النبيّ "شيت" عليه السلام بن النبي "ادم" أبو البشريّة عليه السلام..
<><> وكان "نوح" أوّل من أرسله الله للبشرية ، وأوّل رسول من < أُولي العزم من الرُسُل >.. وهم: (1- نوح ، 2- إبراهيم ، 3- موسى ، 4- عيسى ، 5- ورسولنا مُحمّد خاتم الأنبياء والمرسلين ، عليهم الصلاة والسلام)..
<><> وعاش "نوح" ألف سنة إلاّ خمسين (950) عامًا .. وكانوا في تلك الأزمان يُعمّرون طويلا .. نوح بن لامك بن متوشلخ بن (خنوخ) وهو إدريس - بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم عليه وعلى كل الأنبياء والمرسلين الصلاة السلام. وكان مولده بعد وفاة آدم بمائة وست وعشرين سنة .
>>> فرسول الله نوح عليه السلام بعثه الله تعالى لما عُبدت الأصنام والطواغيت، وشرع الناس في الضلالة والكفر، فأرسله الله رحمة للعباد وذلك لمّا انتشر الفساد في الأرض، وعمّ البلاد عبادة الأصنام.. فكان يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، وينهى عن عبادة ما سواه.
>>> ولما يئس نوحً عليه السلام من صلاحهم وفلاحهم ورأى أنهم لا خير فيهم، وتوصّلوا إلى أذيّته ومخالفته وتكذيبه بكل طريق من فعال ومقال، دعا عليهم دعوة غضب ، فلبّى الله دعوته وأجاب طلبه..
فاجتمع عليهم خطاياهم من كفرهم وفجورهم، ودعوة نبيهم عليهم..
===> فعند ذلك أمره الله تعالى أن يصنع الفُلك؛ وهي السفينة العظيمة التي لم يكن لها نظير قبلها ..
===> وهناك أقوال كثيرة في طولها وعرضها..
>>> قال الثوري: بأن الله أمره أن يجعل طولها ثمانين ذراعاً ، وعرضها خمسين ذراعاَ ، وأن يطلى ظاهرها وباطنها بالقار، وأن يجعل لها جؤجؤاً أزور يشق الماء.
>>> وقال ابن عباس: ألف ومائتا ذراع، في عرض ستمائة.. >>> وقالوا كلهم: بأنه كان ارتفاعها ثلاثين ذراعاً ،
### وكانت ثلاث طبقات، إرتفاع كل واحدة عشر أذرع ؛
(**) 1- الطبقة السفلى: للدواب، والوحوش،
(**) 2- والوسطى: للناس،
(**) 3- والعليا: للطيور.
وكان بابها في عرضها ، ولها غطاء من فوقها، مطبق عليها.
###> فتقدّم إليه بأمره العظيم العالي، أنه إذا جاء أمره، وحلَّ بأسه، أن يحمل في هذه السفينة، من كل زوجين اثنين من الحيوانات، وسائر ما فيه روح من المأكولات وغيرها، لبقاء نسلها، وأن يحمل معه كل المؤمين وزوجاتهم واولادهم ، وكذلكً اولاده الثلاثة المؤمنين مع أمهم وزوجاتهم ، وإمرأة ولده (يام) الكافر ..
##> فأولاد نوح كانوا خمسة وهم : 1- سام ، 2- وحام ،
3- ويافث،4- و(يام)، وهو ممن سبق عليه القول لكفره فغرق،
5 - وإبنته عابر، يقال انها قد ماتت قبل الطوفان.
>>> وعمَّ الماء جميع الأرض طولها وعرضها ، سهولها وجبالها وقفارها ورمالها، ولم يبق على وجه الأرض ممّن كان بها من الأحياء لا صغير، ولا كبير.
>>> و لما فرغ الطوفان من تنظيف أهل الأرض كلّها، ولم يبق منها أحد ممن عبد غير الله عزّ وجل، أمر الله الأرض أن تبلع ماءها، وأمر السماء أن تقلع أي تمسك عن المطر.
###> قال ابن عباس : كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلاً معهم أهلهم، وإنهم كانوا في السفينة مائة وخمسين يوماً، وإن الله وجَّه السفينة إلى مكة، فدارت بالبيت أربعين يوماً ، ثم وجَّهها إلى الجودي (وهو جبل من جبال مكّة) فإستقرت عليه.
فبعث نوح عليه السلام الغراب، ليأتيه بخبر الأرض، فذهب فوقع على الجيف فأبطأ عليه. فبعث الحمامة فأتته بورق الزيتون، ولطّخت رجليها بالطين، فعرف نوح أن الماء قد نضب، فهبط إلى أسفل الجودي ..
------------------------------------------
*** قال الله تعالى : { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ * أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ * فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَراً مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ * قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ * وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالاً إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ * وَيَا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ * وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْراً اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ * قَالُوا يَانُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شَاءَ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ * وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ * وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ * وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ * وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ * فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ * حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ * وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ * وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ * قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ * وَقِيلَ يَاأَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ * قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ * قِيلَ يَانُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ * تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ } سورة هود:25-49.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
وتقبّلوا جميل تحياتي ،،، المستشار محمد الأسعد