dajjani
26-01-2002, 03:24 AM
انظرا الذي اكل لحم الانسان؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعلم أن الغيبه من أقبح وأكثر انتشارا في الناس حتى لا يسلم منها الا القليل من الناس ، وهي ذكرك الإنسان بما يكره ولو بما فيه ، سواء كان في دينه أو نفسه أو خلقه أو ماله أو ولده أو والده أو زوجته أو خادمه أو عمامته أو مشيته أو غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته بلفظك أو بكتابك أو رمزت إليه بعينك ، اويدك ، او راسك ، او نحو ذلك ، فأما الدين كقولك ، سارق ، خائن ، ظالم ، متهاون في الصلاه ، قليل الادب ، ليس بارا بوالديه .
واما البدن كقولك ، أعمى ، أعرج ، قصير ، طويل ‘ أسود.
وعن أبي هريره رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم
قال: أتدرون ما الغيبه؟ قالوا الله ورسوله أعلم ، قال ذكرك أخاك بما يكره ، قيل وإن كان في أخي ما أقول ، قال
أن كان فيه ما تقول فقد أغتبته ، وإن لم يكن فيه فقد بهته .
وروي عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(اياكم والغيبه فإن الغيبه أشد من الزنا) .
وقال الاحنف في خصلتان:لا أغتاب جليسي إذا غاب عني ، ولا أدخل في أمر قوم لا يدخلونني فيه .
وقيل للربيع بن خثيم ما نراك تعيب أحدا فقال:لست عن نفسي راضيا فأتفرغ لذم الناس ؟ وأنشد:
لنفسي أبكي لست أبكي لغيرها لنفسي من نفسي عن الناس شاغل
ومما أنشدوه في هذا المعنى:-
وسمعك صن عن سماع القبيح
كصون اللسان عن النطق بــــه
فإنك عند سماع القبيــــــــــــــح
شريك لقائله فانتبــــــــــــــــــه
وكم أزعج الحرص من طالــب
فوافي المنيه في مطلبــــــــــــه
نسئل الله لنا ولكم العفو والعافيه والستر في الدنيا والاخره .
وتقبلوا تحياتي .
للا مانه منقول
بدء الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعلم أن الغيبه من أقبح وأكثر انتشارا في الناس حتى لا يسلم منها الا القليل من الناس ، وهي ذكرك الإنسان بما يكره ولو بما فيه ، سواء كان في دينه أو نفسه أو خلقه أو ماله أو ولده أو والده أو زوجته أو خادمه أو عمامته أو مشيته أو غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته بلفظك أو بكتابك أو رمزت إليه بعينك ، اويدك ، او راسك ، او نحو ذلك ، فأما الدين كقولك ، سارق ، خائن ، ظالم ، متهاون في الصلاه ، قليل الادب ، ليس بارا بوالديه .
واما البدن كقولك ، أعمى ، أعرج ، قصير ، طويل ‘ أسود.
وعن أبي هريره رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم
قال: أتدرون ما الغيبه؟ قالوا الله ورسوله أعلم ، قال ذكرك أخاك بما يكره ، قيل وإن كان في أخي ما أقول ، قال
أن كان فيه ما تقول فقد أغتبته ، وإن لم يكن فيه فقد بهته .
وروي عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(اياكم والغيبه فإن الغيبه أشد من الزنا) .
وقال الاحنف في خصلتان:لا أغتاب جليسي إذا غاب عني ، ولا أدخل في أمر قوم لا يدخلونني فيه .
وقيل للربيع بن خثيم ما نراك تعيب أحدا فقال:لست عن نفسي راضيا فأتفرغ لذم الناس ؟ وأنشد:
لنفسي أبكي لست أبكي لغيرها لنفسي من نفسي عن الناس شاغل
ومما أنشدوه في هذا المعنى:-
وسمعك صن عن سماع القبيح
كصون اللسان عن النطق بــــه
فإنك عند سماع القبيــــــــــــــح
شريك لقائله فانتبــــــــــــــــــه
وكم أزعج الحرص من طالــب
فوافي المنيه في مطلبــــــــــــه
نسئل الله لنا ولكم العفو والعافيه والستر في الدنيا والاخره .
وتقبلوا تحياتي .
للا مانه منقول
بدء الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء