المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عالم المرأة قد يكون كلامي بلا معنى الان لكن يصبح ذا معنى بعد ان يفوت القطار


محمد راشد
13-03-2002, 04:37 PM
بسم الله الرحمن الريحم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اسمعي هذة القصه قبل ان ادخل في الموضوع
لجارتنا 3 بنات
وكان كل يوم ياتي عريس ليخطب احداهن
لكن كانت البنات الثلاثه ترفضن الزواج الا برجل غني وتقول لا اريد ان اتزوج الا من رجل غنى يمتلك من المال ما شاء الله ويتب لي شقه باسمي ويشتري لي سيارة
ومضت الايام والشهور والسنين حتى وصلت الاخوات الثلاثه الى سن العنوسه
فاصيبت احداهن بجنون غير مقفل -والله على ما اقول شهيد -
والان كل التي تتمناها الاختان ان يتقدم لهن شاب ويتزوج حتى لو كان فقير لا يملك الاقوت يومه
لكن قدر الله ان يتزوجن الى الان
اختي قال صلى الله عليه وسلم بما معناه
اذا جائكم من ترضون دينه فانكحوه
اذ ان المراه ليس لها الا زوجها الصالح وابناءها
ويا اختي اذا تقدم لكي شاب ترضين دينه فلا ترفضيه حتى لو كان فقير فوالله انه افضل من ان لا تتزوجي ابدا
اذ ان الرزق على الله قال تعالى <<وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والارض انه لحق مثلما انكم تنطقون >>--اذا حصل خطى في كتابه الايه فارجو الاصلاح واستغفر الله ان حصل هذا
اذ ان كل فتاه عندما يصل عمرها الى 25 تبدا بالخوف الخوف من عدم قبول احد الزواج بها
يا اختي لا تفوتي قطار الحياه عليكي فانه اذا فات ندمتي وان ركبتيه سعدتي
والسلام خير ختام على اخوتي في الاسلام
محمد راشد
أبو أحمد محمد
13-03-2002, 06:01 PM
كلام جميل يحمل في طياته المعني الجليل والخير الوفير لبنات حواء ولمن يهمه امر أمرأة سواء كانت بنتا او اختا تنظر رزقها ونصيبها ونسأل الله ان يزوج نساء قبل بلوغ سن الخامسة والعشرون فقد كانت بنات العرب يتوافد خطابها وهي بنت في العاشرة من عمرها ولو ان رجلا في زماننا تقدم لامراة في هذا السن لقالوا عنه مجنون فاقد الاهلية والاكثر جنونا هم اهلها ان هم زوجوه ولا يعلمون ان سيدتنا عائشة بنت الصديق قد تزوجها رسول الله وهي دون ذلك فبالله عليكم اي الفريقين خير هم ام نحن في هذا الزمان ارجو الافادة من الاخوة الكرام والسلام
أمة الله
14-03-2002, 04:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على سيد الانام محمد بن عبد الله حبيب الرحمن :-


اخي الفاضل :- محمد رأشد جزاك الله خيرا على طرح هذه المشكله ، التى يعاني منها بعض البنات وهو قصور في فهم الحياة الزوجيه ، بحيث يعتقدو الزواج هو عباره عن بيت ومال ومظاهر خداعه ورجل وسيم على حصان أبيض ولا يعلموا أنهُ أمر مقدس يستند على إختيار الزوج الصالح في الاول والاخير ، فو الله أفضل لدي الرجل الحافظ لكتاب الله من رجل يملك مال هارون الرشيد وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ((خذوهم فقراء يغنيهم الله)) بما معناه .

أما يا اخي الفاض:- أبو احمد محمد

عن تزويج البنات وهم في السنه العاشر لايستطيع فعله الاهل في هذا الزمن بسبب ،فتاة اليوم وهي في السنه العاشر لا تتحمل مسؤليت نفسها بحيث الخادمه تعمل كل شئ حتي ترتيب كتبها المدرسيه ، كيف تزوج هذه الفتاة ، فهذا سيكون ظلم لرجل بحيث سوف تكون عاله عليه ولان يتحقق الهدف من الزواج وهو أن المرأه سكن لزوجها وراحتً له .


مع تحيات أمة الله
أمة الله
14-03-2002, 04:21 PM
أخي أبو أحمد محمد فقد قصدت الفاااااااااااااضل وليس الفض أنا أأأسف للغلاطه وذلك لسرعه



مع تحيات أمة الله:# صدق والله انى أسفه :(
for islam
14-03-2002, 06:29 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وددت ان اضيف بان الكثير من الاغنياء لا ينجحون في علاقاتهم الزوجية فالمال ليس كل شيء واحيانا يكون الغني صاحب اشغال بحيث ما يجتمع مع زوجته الا في المناسبات فهل هذا الغني الذي سيعيش الفتاة عيشة كريمة!وكما قلت يا اخ محمد راشد يجب علينا اتباع قول المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام لان الفقير يصير غني بفضل الله لكن اللي ما عنده دين او اخلاق ما يتحول الا بمعجزة وان كان غني يمكن يذهب ماله في يوم وليلة بقدرة الله
ولا انتم ترون شيء اخر
اختكم في الله
for islam
أبو أحمد محمد
15-03-2002, 05:07 AM
كتب العضو (أمة الله)
أخي أبو أحمد محمد فقد قصدت الفاااااااااااااضل وليس الفض أنا أأأسف للغلاطه وذلك لسرعه



مع تحيات أمة الله:# صدق والله انى أسفه :(
معلش يا أمة الله مقبول الاسف وما يحمرش وجهك من الخجل والسبب يعود لاخطاءك الاملائية الكثيرة وهذا
ما ألاحظه على كتاباتك ليس في هذه المشاركة ولكن في أغلب مساهماتك الطيبة بس المهم ان الفكرة التي تطرحينها طيبة وممتازة ومشاركاتك قيمة بس في الاخطاء الاملائية وما دام الجوهر طيب فالمظهر يتعدل فانتبهي للسرعة وقالوا (لان تصل متأخرا خير من أن لا تصل أبدا ) حكمة من قواعد المرور وبعدين تراك عودتيننا على أخطاءك الاملائية صارت شئ طبيعي مألوف
------------------------------------------
ونعود لموضوع الزواج السؤال يطرح نفسه لماذا لا يهتم الاهل بتربية بناتهم على أساس انهم ممكن يزوجوهم وهم في هذا السن ويهيئوهم لهذا الامر لماذا تبقى البنت عند أهلها في نظرهم بنت صغيرة وهي قد وصلت العشرينيات من عمرها وكلمة خلها البنت لسه صغيرة في المرحلة الابتدائية وايضا الاولاد ايضا يجب ان تجعلهم رجال وهم في سن مبكرة وليس البنات فقط تجعلهم يعرفوا آلام هذه الامة الجريحة وتحبب فيهم روح الجهاد وان كلمة كافر تعني بالنسبة للمرء المسلم عدو فيجب ان نكرههم ونبغضهم ونقتلهم لانهم قتلوا اخواننا في فلسطين والبوسنة والهرسك وفي كوسوفا وفي الفلبين والشيشان والصين وتايلند وكشمير الجريحة وافغانستان وغيرها قد أكون خرجت من الموضوع لكن الفكرة التي أريد ايصالها هي ان نكبر اولادنا نكبر عقولهم وتفكيرهم نرمي عليهم المسؤلية نهيؤهم لها بنات وبنين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمد راشد
17-03-2002, 12:30 PM
[ونعود لموضوع الزواج السؤال يطرح نفسه لماذا لا يهتم الاهل بتربية بناتهم على أساس انهم ممكن يزوجوهم وهم في هذا السن ويهيئوهم لهذا الامر لماذا تبقى البنت عند أهلها في نظرهم بنت صغيرة وهي قد وصلت العشرينيات من عمرها وكلمة خلها البنت لسه صغيرة في المرحلة الابتدائية وايضا الاولاد ايضا يجب ان تجعلهم رجال وهم في سن مبكرة وليس البنات فقط تجعلهم يعرفوا آلام هذه الامة الجريحة وتحبب فيهم روح الجهاد وان كلمة كافر تعني بالنسبة للمرء المسلم عدو فيجب ان نكرههم ونبغضهم ونقتلهم لانهم قتلوا اخواننا في فلسطين والبوسنة والهرسك وفي كوسوفا وفي الفلبين والشيشان والصين وتايلند وكشمير الجريحة وافغانستان وغيرها قد أكون خرجت من الموضوع لكن الفكرة التي أريد ايصالها هي ان نكبر اولادنا نكبر عقولهم وتفكيرهم نرمي عليهم المسؤلية نهيؤهم لها بنات وبنين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/B][/QUOTE]
==============
والله معك حق في كل ما قلته
==
لكن طبيعه المجتمع الذي حولنا لا يسمح بذالك
بل انهم ينضرون الى ان زواج الفتاه التي بلغت سن 10 ان زواجها حرام
مع انه صح عن النبي عليه الصلاة والسلام انه تزوج عائشه رضي الله عنها وعمرها 6 سنوات ودخل بها وعمرها 9 سنوات
والله لو اننا اخذنا بالكتاب والسنه وتمسكنا بهما
لن تجد اي فاحشه موجوده
ولن تجد مضاهر التخلف الحاصل الان نتيجه عدم الشعور بالمسؤليه
نسال الله تعالى ان يردنا الى ديننا ردا جميلا
= الفقير الى الله محمد راشد
الذي يريد ان يستزيد في هذا الموضوع
يراجع كتاب
الواضح في شرح قانون الاحوال الشخصيه ص 53 وما بعدها
للدكتور عمر الاشقر