روووووووووووووك
05-04-2002, 05:20 AM
عبارة عن باقة قصائد . أقدمها لكن . لأني فعلا مقصر معكن
.............................. أختاه عزكِ في حجابكِ فاعلمي .........................
أختاه عزكِ في حجابكِ فاعلمي *** وامضي بــعزمٍ في الطريق الأقوم
لا تسمعي لدعايةٍ مسمومـةٍ *** لا تُنصــتي لربيبِ قلبٍ مظلمِ
كالنخلةِ الشمَّاء أنتِ رفيعةٌ *** بل كـالثريَّا أنتِ بين الأنجم
تتسامقين إلى العلا بعقيدةٍ *** وضـاءةٍ بسنى البيان المحكم
أنتِ الشموخُ بحاضرٍ متطامنٍ *** تدعـوكِ أمتكِ الرؤومِ فأقدمي
أختاه : أبواقُ الضـلالِ كثيرةٌ *** في الغـرب أو في شرقنا المستسلم
يدعون للتحرير ! دعوىً فجةً *** وشعارهم : لابد أن تتقدمي !!
وشعارهم : حتّامَ أنتِ حبيســةٌ *** في قبضةِ " السربال " لا تتظلمي ؟!
دعوىً ورب البيت يجثمُ حولَها*** حقــدٌ دفينٌ في فؤاد المجرم
دعوىً يباركها الصليبُ وتنتشي *** طرباً لـها نفسُ الرعين الأشأم
ويصوغ إخوانُ القرود بيانَها *** ويبارك البُلهاءُ قولَ الأجذم
يشدو بها الإعلام في ساحاته *** ويلوكها بلسان وغدٍ معجم
عَبرَ الصحافة ينفثون سمومهم *** ويصفّقون لقـولةِ المتهجّم
(وظِلالهم)أضحت ضلالاً بيّناً *** صيغت بحقدٍ ظاهرٍ لم يُكتم
يا بنت عائشةٍ وبنــت خديجةٍ *** يا مــن لأمتنا العظيمة تنتمي
قولي لهم : كفّوا العواء فإنني *** بعقيـدتي أسمو برغم اللّوَّم
عزّي حجابي ! ما ارتضيتُ بغيره *** عجبـاً لمن هزؤوا بعزّ المسلم
أختاه : قولي للتي خُدعت بهـم *** وتشرّبـت سَفَهاً زُعافَ الأرقم
ما كلّ ذي نصحٍ يريد بنصحه *** خيراً ولو ألوى بكفّ المُقسم
قولي لها:خدعوكِ حين تظاهروا *** بعبارةٍ معســـولةٍ وتبسُّم
وببهرجٍ في الزيف يضرب جذرُه *** وبدعوة (التحرير ) ليتكِ تعلمي !
في واحة الإسلام لستِ حبيسةً *** ما حالَ دينُ دون أن تتعلمي
بل أنت للأجيال مدرسةٌ فلا *** تهني لما قالوا ولا تستسلمي
قولي لها : عودي فأنتِ مصونةٌ *** بحجاب دينكِ يا أخية فافهمي
كل المنابع قد تكدَّرَ ماؤها *** وتظلُّ صافيةً منابعُ زمزم
---------------------
الأستاذ / علي بن حسن الحارثي
-------------------------------- أختاه يا بنت الخليج تحشمي ---------------
أختاه يا بنت الخليج تحشمي ... لا ترفعي عنك الخمار فتندمي
هذا الخمار يزيد وجهك بهجة ... و حلاوة العينين أن تتلثـمي
صوني جمالك إن أردت كرامة ... كيلا يصول علـيك أدنى ضيغـم
لا تعرضي عن هدي ربك ساعة ... عضي عليه مدى الحياة لتنعمي
ما كان ربك جائراً في شرعه ... فاستمسكي بعراه حتى تسلمي
ودعي هراء القائلين سفاهة ... إن التقدم في السفور الأعجمي
إياك إياك الخداع بقولهم : ... سمراء يا ذات الجمال تقدمي
إن الذين تبرؤوا عن دينهم ... فهم يبيعون العفاف بدرهم
حلل التبرج إن أردت رخيصة ... أما العفاف فدونه سفك الدم
بنت الجزيرة ماأرى لك شيمة ... هذا التبرج يا فتاة تكلمي
حسناء يا ذات الدلال فإنني ... أخشى عليك من الخبيث المجرم
لا تعرضي هذا الجمال على الورى ... إلا لزوج أو قـريب مـحـرم
لا ترسلي الشعر الحرير مرجلا ... فالناس حولك كالذئاب الحوم
لا تمنحي المسـتشـرقين تبسـما ... إلا ابتسـامة كاشـر متهـجم
أنا لا أحبذ أ، أراك جهولة ... شرقاً وغرباً في الجنوب ومشأمي
أنالا أريد بأن أراك جهولة ... إن الجـهـالة مـرة كـالعلقم
فتـعلمي و تثقـفي و تنوري ... والحـق يا أختاه أن تتـعلمي
لكنني أمـسـي وأصـبح قائـلاً ... أختـاه يا بنت الخليج تحشمي
------------------------------------- خــدعــوهـــا ---------------------
أحمد شوقي
خَـدَعوهـا بـقـولـهم حَــسْـنــاءُ
والغَواني يَغُـرٌهُــنَّ الــثَّــنـاءُ
أَتـراهــا تـنـاسـت اســمي لمـا
كثرت في غـرامـها الاسْمــــاءُ
إن رَأَْتْنِي تميـلُ عـنـي ، كـــأن لم
تك بـيــني وبيـنهـا اشْـيـــاءُ
نـظـرة ، فابـتـسامـة ، فـســلامُ
فكلام ، فموعــد ، فـَلـِــقــاءَ
يـــوم كنا ولا تسل كيف كـنـــا
نـتهادى من الـهـوى مـا نشــاءُ
وعلينــا من العفـاف رقـيــــبُ
تــعـبـت في مـراسه الاهْــواءُ
جَاذَبَتْني ثَوبي العَصـيِّ وقــالَـــتْ
أنتــم النــاس أيهــا الشـعـراء
فَاتّقوا اللـه في قُلوبِ اَلْـعَـــذَارَى
فالعـذارى قـُلوبـُهـُن هَــــواءُ
------------------------------------صرخت فتاة -----------------------------
هذه القصيدة من واقع قصة لإحدى بنات مجتمعنا والتي ذهبت فريسة الإهمال الأسري والترف الغير منضبط والإعلام المتمرد على أخلاقيات الدين ومبادىء مجتمعنا المسلم، والذي كان ضحيته عقول الشباب وأروقة العفّة والحياء...والقصيدة على لسان الفتاة..
دعني أكسّــر أغلالـــي وأوضـــاري! فالهـــمُّ أعلن بين النّاس أســــراري
دعني أسحُّ دمــــوعا أشـــربتْ بدمٍ وأرسم الحزن في قرطاس أشعاري
أصحــو وأغـفـو ولكن بين أجنحـــتي قلباً تقلبـــه الشـــكوى على نــــــار
أصبـو الى روضـةٍ بالحــــب وارفـةٍ كبــلبل ٍ موجـــع ٍ يهفــــو الى دار
غيري تربّت على القــــرآن باســـقةً فأثمرت وازدهت في طاعـــة البـاري
كأنـــــــها وردة ٌ شـــــــماء زاهـــــية ٌ في دوحة الطهر أو في روض أزهـار
في قلب راضـية ٍ، فـي ثوب زاكــــيةٍ في طهر غــادية ٍ في حسن أقمـــار
أمّا أنا فادْلهمّ الخطـــب في كــــبدي و ســــودت ســـيئاتي لــوح تـذكاري
أمّـي لها في بحــــور الفن ملحمـــة ٌ قد اعـــــتلتْ في المآسي كلّ تيـــار
الزيـــــف أتعــبها ، و السوق غـــيبّها ياليت لي عطف أم ٍ ذات أطــــــمار!!
و لي أب ٌ لم أذق في ظــل مهجــته معنى الأبــــوة من عطــف ٍ وإيثـــــار
أحلامـــه في رؤى الصفْقات لاهـــثةٌ في بؤس سمسرة ٍ أو طيش أسفار
على لســـاني سؤال عنه محـــترق ٌ قد باع حبّـــي و تحــــناني بدينــــــار
ضاع الرقيب فهان العِرض في زمني حتى استوى فيه إقبـــالي وإدبــاري
تسطو الذئــــاب على شــاة مغفــلة فاستسلمت بين أنيـــــاب ٍ وأظــــفار
الـــدار من روعــــة الآلاء مـــــترعـــة ٌ و للهــــدى في رُبـــــاها نــوح إقــفار
قد فتّحـــوا للــبلايـــا ألــــف نافـــــذة ٍ و دون صـــوت التّقى أسـوار أســـوار
جاءوا "بـدش ٍ" على فحواه مهلكتي يودي بدينــي و أخلاقــــي و أفـكاري
ويلــي على أخوتــي إذ هـدّ وازعـهم ليــــزرع السُّـــــم مــــن دار ٍ إلى دار
و استأســروني بأفــــلام ٍ مـــهدمــةٍ عن سجدةٍ في الدجى أو أُنس أذكار
أو دعوة ٍ في ظلام الليــــل صــــادقةٍ إذا تنــــــــزّل مــــولانــــا بأسحـــــــار
ثغر الزنا من حديث " الفلم" مبتسمٌ و الشــــرّ يشــدو علــى أنغـام أوتــار
يا ويحــنا من لجيـل الحق إن تُركت.. نُهــــى الشــــباب لكفــــار ٍ وفجــــار
ناب المسلسل عن أمي وعطف أبي فاستحكمتْ غربتي واحْمرّ إعصــاري
الزيف أرّقــني ، و الخـــوف أقــلقنــي من صـولة الزيغ ، أو من وصمــة العار
جــاءوا بحـــريةٍ مزعـــومــة ٍ بَئِســـتْ فاستـــعبدت بالـــرّدى أعنــاق أحــرار
أودوا حيــائي وجـــدّوا في مــحاربتي و أخـــفتوا بســفور الغـــرب أنـــــواري
" ولا تبرجن " أمــــر الله..نبــع تقــى فما لنـــا نســـتقي من خـــبث أوكــار
لا غـــيرةٌ جللـــتني من ذوي رحـــمي و ما رفعْـــتُ بتـــــاج الديـــن مقــداري
أبكي على زهــرة التقــوى وقد ذبـلت فـي القـلــب ما بيـــن آثـامـي وأوزاري
يا بــؤس قلبــي من الدنيـــا و زخـرفها إني أعـــيش علـى جــرف ٍ لها هــاري
لاتتعــب النفــس في الدنيــا و بهجتها فما الســعادة إلا فــي رضــا البـــــاري
يا رب هـــب لــى مـــتابــا أستنـــير به يجـــلو فــــؤادي و يمـــــحو كـــل آثاري
يا مــن أنــار علــى المـــختار غـــربتـــه في رحـلة العــمر أو في ظلمـــة الغـار
جـــعلتَ يثــــربَ فــي لقيــاه باســـمةً تشـــدو ، و أيــــدته فـــــيها بأنـــــصــار
أيـّد فـــــؤادي بفـــــضل ٍ منــك مـنهمر ٍ وصحــبة ٍ في مجـــال الخــــير أخيــــار
بـــرئت لله ربـّي مــن غــنى بـــــطــــر ٍ يُطــغي فــؤادي و يهوي بي إلـى النار
ربــّاه تاقــــت الــى رحمـــاك ناصــيتي و أنت تعــــلم إقـــــلالي و إكثــــــــاري
إن لم تجـــرني بنــــور ٍ مــنك يغـمرني يحيــا به القلـب أو يسـري به السّـاري
فالقلــــب ذاوٍ..ولكـن إن ذوى جـسدي فكــــتّموا يا نُعـــاتي بعــــض أخبـــــاري
وانســـوا فتاةً روت للـــــكـون قصـــــتها وامـتد حبر الأسى من دمعها الجــاري!
صالح علي العَمْري - الظهران
-------------------------لماذا تابت هذه المرأة وكيف تابت ---------------
جاءت إليه و نار الجوف تستعرُ *** و دمعة العين لا تنفكّ تنهمرُ
جاءت إليه تجرّ الهمّ مخبتةً *** كأنها أشعث أضنى به السفرُ
فراشها السهد ، و الأحزان كسوتها *** و البؤس يعصر قلبا كاد ينفطرُ
جاءت إليه و موج الغمّ ملتطمٌ *** والنفس لهفى ، وحبل السعد منبترُ
جاءت إلى الرحمة المسداة في لهفٍ *** في ساحة ا لأمن.. لا ذلٌ ولا خطرُ
الحدُّ يُدرءُ . . و الأحكام عادلةٌ *** والذنب مغتفرٌ ، و العرض مختفرُ
تقدمت و الضمير الحيُّ يشحذها *** لجنّةٍ نحوها الأرواح تبتدرُ
واستجمعت تفضح الأسرار في أسفٍ *** لعلّها في مقام العرض تستترُ
وهج الفضيحة أمرٌ يستهان به *** فحرقة الجوف لا تبقي و لاتذرُ
فأقبلت و رسول الله في حِلَقٍ *** من صحبه و فؤاد الدهر مفتخرُ
كأنه الشمسُ . . أو كالبدر مزدهرا *** أستغفر الله.. ماذا الشمس و القمرُ؟!
فأفصحت – يالهول الخطب- وانفجرت *** و طالما هدّها الإطراق و الفكرُ
قالت له : يا رسول الله معذرةً *** ينوء ظهري بذنبٍ كيف يُغتفرُ!!
فجال عنها و أغضى عن مقالتها *** و للتمعّر في تقطيبه أثرُ
واسترسلت يا أجلّ الخلق قاطبةً *** يا أرحم الناس طُرّا: غرّني الغررُ
فجال عنها و أغضى عن مقالتها *** رحمى..وللعفو في إعراضه صورُ
قالت وللصدق في إقرارها شجنٌ *** والصمت يطبق والأحداث تُختصرُ
أصبت حدّاً فطهّر مهجةً فنيت *** وشاهدي في الحشا، إن كُذب الخبرُ
دعني أجود بنفس لا قرار لها *** فالنفس مذ ذاك لا تنفك يحتظرُ
حرارة الذنب في الوجدان لاعجةٌ *** إني إلى الله جئت اليوم أعتذرُ
فقال عودي.. وكوني للجنين تُقى *** فللجنين حقوقٌ مالها وزرُ
فاسترجعت وانثنت شعثاء شاردةً *** فهل لها فوق نار الوزر مُصطبرُ؟!
ما أودعت سجن سجّانٍ و كافلها *** تقوى الإله . . فلا سوطٌ و لا أَسرُ
تغصّ في كل ليل حالك قلقا *** و عندها سامراها : الهمُّ و السهرُ!!
واغتالها غائل الإشفاق من سقرٍ *** سبحان ربي. . وما أدراك ما سقرُ!!
لم تنتظر قرّة ً للعين أو سندا *** و إنما هو حتف الروح تنتظرُ
لكل ميلاد أنثى فرحةٌ و رضا *** و ما لميلادها سعدٌ و لا بِشَرُ!!
حتى إذا حان حينٌ و انقضى أجلٌ *** و قد تقرح منها الخدّ والبصرُ
حلّ المخاض فهاجت كلّ هائجةٍ *** مثل الأسير انتشى و القيدُ ينكسرُ
طوت عليه لفاف البين وانطلقت *** فروحها للقاء الطهر تستعرُ
أمٌّ تغشّى حياض الموت مشفقةً *** إذا اعترى المذنبين الأمن والخدرُ
و أقبلت .. يارسول الله : ذا أجلي *** طال العناء و كسري ليس ينجبرُ
فقال قولة إشفاقٍ و مرحمةٍ *** و القلب منكسرٌ ، و الدمع ينهمرُ
غذّي الوليد إلى سنّ الفطام فقد *** جرت له بالحقوق الآيُ و السورُ
فاسترجعت ، ولها آهات محتسبٍ *** بمهجةٍ غيّرت و جدانها الغِيَرُ
ومرّ عامٌ .. وفي إصرارها جلدٌ.. *** ومرّ عامٌ .. فلا ضعفٌ و لا خورُ
الله أكبر . . والأذكار سلوتها *** والبرّ يشهدُ و الإخبات و السحرُ
حتى إذا ما انقضت أيام محنتها *** تكاد لولا عرى الإيمان تنتحرُ
جاءت به ورغيف الخبز في يده *** وليس يعلم ما الدنيا و ما القدرُ !!
وليس يدرك ما تفشيه لقمته *** و الشمل عمّا قريبٍ سوف ينتثرُ
يلهو.. و لم تبلغ الأحداث مسمعه *** جهلاً. . وعن مثله يُستكتم الخبرُ
قالت: فديت رسول الله ذا أجلي *** قد ملّني الصبر،والعقبى لمن صبروا
فقال: من يكفل المولود من سعةٍ *** أنا الرفيق له.. يا سعد من ظفروا!!
فاستله صاحب الأنصار في فرحٍ *** وحاز أفضل فوزٍ حازه بشرُ
كأنما الروح من وجدانها انتسلت *** يا للأمومة . . و الآهات تنفجرُ
وكفكفت دمعةً حرّى مودِّعةً *** و للأسى صورةٌ من خلفها صورُ
حتى إذا ما انطوى عن ظهرها ألقٌ *** واستسلمت لقضاء زفّه القدرُ
شدوّا عليها رداء الستر واحتُفرت *** الله أكبر. . ماذا ضمّت الحفرُ
الحكم لله فردٍ لا شريك له *** ما أنزل الله . . لا ما أحدث البشرُ
وفي الحدود نقاء النفس من لممٍ *** وفي الحدود حياة الناس فاعتبروا..
وشذّرتها شظى الأحجار فالتجأت *** و في تألمها عتقٌ و مطّهرُ..
فالعين مسملةٌ .. و الخدّ منهشم *** و الشعر في جندل الأحداث منتثرُ
لو أن للصخر قلبا لانشوى ألما *** و قد ينوء بأثقال الأسى الحجرُ
أو أن للطفل عين -والدماء سدى- *** ماذا عسى أن يقول الطفل يا بشرُ؟!
هناك- والجسد الذاوي يفوح شذى- *** لم يبق إلاّ جمال الطهر والظفرُ
واستبشرت بعبير التوب واغتسلت *** كما ينقي صلاد الصخرة المطر
وقال فيها رسول الخير قولته: *** تابت و توبتها للناس معتبر
لو وزّعت بين أهل النخل قاطبةً *** كانت لهم دون بأس الله مُدّثر
قام النبي وصفّ الصحب في أثرٍ *** فيهم أبو بكرٍ الصدّيق و العمرُ
صلى وصلّوا وضجوا بالدعاء لها *** و دعوة المصطفى للعبد مُدّخر
في ذمة الله يا من فاح مرقدها *** عطرا، وطبتِ وطاب القبر و المدر
بيّنتِ حكما، و كنتِ للتقى مثلاً *** وفاز بالصحبة الغراء مبتدر
سارت إلى جنة الفردوس فابتسمت *** لها الربى و النعيم الخالد النَضِر
وجنّة الخلد تجلو كل بائسةٍ *** يحلو إليها الضنى والجوع والسهر
إن غرّها طائف الشيطان في زمنٍ *** فلم تزل بعدها تعلو و تنتصر
هناك قصة توبٍ تزدهي مثلا *** للتائبين و فيها البرّ و العبر ..
في كل لفتة حزنٍ نور موعظةٍ *** أليس في سيرة الأصحاب مُدّكر
و رب ذنبٍ دعا لله صاحبه *** إن أخلص العزم أو إن صحّت الفطر
يا من يصرّ على الآثام في صلفٍ *** و الموت خلف جدار الغيب مستتر
الله يفرح إن تاب المسيء ..ألا *** قوموا إلى الله و استعفوه و ابتدروا
لا تأمن العمر والأيام راكضةٌ *** وقد يجيء بما لم تحذر القدر!!
في الدهر زجرٌ وفي الأحداث موعظةٌ *** فما لقلبي المعنّى ليس ينزجر؟!
كم غرّ إبليس والأهواءُ من نفرٍ!! *** وأعظم الذنبِ أنّ الذنبَ يُحتقرُ..
رضي الله عنها وأرضاها فقد قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلّم:
( لقد تابت توبةً لو تابها أهل المدينة لقُبل منهم)
صحيح الجامع للألباني
المرجع : مجلة الأسرة / للشاعر صالح علي العمري
----------------------------------- العذراء والطبق ----------------------
عرفت ( العلاقة الشريفة ) عبر القنوات الفضائية فأرادت أن تخوض التجربة فماذا جنت ؟! لقد جنت هذه البكر العذراء جنيناً بين أحشائها بعد قصة دامية مؤلمة 0 وقعت الفتاة مع صاحبها في قبضة رجال الأمن ، وجاء أبوها بعد استدعائه ليرى الفاجعة 0
وقف أمام ابنته وقد تمنى الموت قبل أن يراها في ذلك الموقف صرخ في مجمع من رجال الأمن دعوني أقتلها لقد شوهت سمعتي 000 لقد دمرت شرفي 00 لقد سودت وجهي أمام الناس 00 رفعت البنت رأسها وواجهت أباها بهذه الكلمات :
كفى لوماً أبي أنت الملامُ *** كفاك فلم يَعُدْ يُجدي المَلامُ
بأيِّ مواجعِ الآلام أشكوا *** أبي من أين يُسعفني الكلامُ
عفافي يشتكي وينوحُ طهري *** ويُغضي الطرف بالألم احتشامُ
أبي كانت عيونُ الطهر كحْلى *** فسال بكحلها الدمعُ السِّجامُ
تقاسي لوعة الشكوى عذاباً *** ويجفو عين شاكيها المنامُ
أنا العذراءُ يا أبتاه أمست *** على الأرجاس يُبصِرُها الكرامُ
سهامُ العارِ تُغْرَسُ في عفافي *** وما أدراك ما تلك السهامُ ؟!
أبي من ذا سيغضي الطرف عذراً *** وفي الأحشاءِ يختلجُ الحرامُ
أبي من ذا سيقبلني فتاةً *** لها في أعين الناس اتهامُ !!؟
جراحُ الجسمِ تلتئمُ اصطباراً *** وما للعِرْضِ إن جُرِحَ التئامُ!!
أبي قد كان لي بالأمس ثغرٌ *** يلفُّ براءتي فيه ابتسامُ
بألعابي أداعبكم وأغفو *** بأحلامٍ يطيبُ بها المنامُ
يقيمُ الدارَ بالإيمانِ حزمٌ *** ويحملها على الطهر احتشامُ
أجبني يا أبي ماذا دهاها *** ظلامٌ لا يُطاق به المقام ُ
أجبني أين بسمتها لماذا *** غدا للبؤس في فمها ختامُ
بأي جريرة وبأيِّ ذنبٍ *** يُساقُ لحمأة العارِ الكرامُ
أبي هذا عفافي لا تلمني *** فمن كفيك دنّسه الحرامُ
زرعتَ بدارنا أطباق فسقٍ *** جناها يا أبي سمٌّ وسَامُ
تشُبُّ الكفرَ والإلحادَ ناراً *** لها بعيون فطرتنا اضطرامُ
نرى قِصَصَ الغرامِ فيحتوينا *** مثارُ النفس ما هذا الغرامُ !!
فنون إثارةٍ قد أتقنوها *** بها قـلبُ المشاهِد مستهامُ
نرى الإغراءَ راقصةً وكأساً *** وعهراً يرتقي عنه الكلامُ
كأنَّك قد جلبت لنا بغيّاً *** تراودنا إذا هجع النيامُ
فلو للصخر يا أبتاه قلبٌ *** لثارَ 000 فكيف يا أبت الأنامُ
تخاصمني على أنقاض طهري *** وفيك اليومَ لو تدري الخصامُ
زرعت الشوك في دربي فأجرى *** دمَ الأقدامِ وانهدَّ القَوَامُ
جناكَ وما أبّرّيء منه نفسي *** ولستُ بكلِّ ما تَجْني أُلامُ
أبي هذا العتابُ وذاك قلبي *** يؤرّقه بآلامي السقامُ
ندمتُ ندامةً لو وزّعوها *** على ضُلاّل قومي لاستقاموا !!!
مددتُ إلى إله العرش كفى *** وقد وَهَنَتْ من الألم العظامُ
إلهي إن عفوتَ فلا أُبالي *** وإن أرغى من الناس الكلامُ
أبي لا تغضِ رأسك في ذهولٍ *** كما تغصيه في الحُفَرِ النَّعامُ
لجاني الكرْم كأسُ الكرم حلوٌ *** وَجَنْيُ الحنظل المرُّ الزؤامُ
إذا لم ترضَ بالأقدارِ فاسألْ *** ختام العيش إن حَسُنَ الختامُ
وكبّرْ أربعاً بيديك واهتف *** عليك اليومَ يا دنيا السلامُ
أبي حطمْتَنِي وأتيتَ تبكي *** على الأنقاض ما هذا الحُطامُ ؟!!
أبي هذا جناك دمَاءُ طْهري !! *** فمن فينا أيا أبتِ المُلامُ !!؟
الشاعر محمد بن عبدالرحمن المقرن
كتاب مليكة الطهر ص135
---------------------------------------خدعوها ---------------------------
1. خدعوها بسفســـطات الـهُراء أوردوها مواردَ الأغبــــــياء
2. أغرقوها في لجَّة الوهم مكـــراً أوهموها بقمَّة الكــــــبرياء
3. داعبوا عقلهَا الضعيفَ بكيــــدٍ جاهليٍ أعمى الرؤى والـــرَّواء
4. جردوها من الحياء وقالـــــوا أنتِ أبهى من السنى والســـناء
5. أسكنوها حظيرة الزور قالــــوا أنتِ ياكوكباً بجوِّ الســـــماء
6. أنت بدر الدُّجى فلا تحجبــــيه بقَتامٍ يُزري بنور البــــــهاء
7. أكشفي وجهَك الجمـــيلَ وغنِّي إنما السَّـــــعْدُ في ليالي الغناء
8. والبسي ما حــلا وطاب من اللُّبـ ـسِ ولا تسمـعي لدعوى الغبـاء
9. وارسمي لوحةً من الــحُبِّ تبدو شادياتٍ بها طيـــــورُ الحُداء
10. داعبي الكون نشوةً وتخـــطي حاجزَ الصـــمت وانشدي للضياء
11. خدعوها ..ولم تزل في سبــاتٍ أعجميٍ أحــــــلامُه كالهواء
12. خدعوها بالفن قالوا سمـــــوٌّ جهلوا أنه سمــــــومُ البغاء
13. وأناخوا مطَّيَهم فوق جــــرحٍ ليس يرجى له قريــــبُ الشفاء
14. أسألوهم عنها إذا زارها الشـيــ ـبُ وصارت في حالةٍ شـــوهاء
15. هل يمدون نحوها كــفَّ عطـفٍ أم يدوسونهنَّ تحــــت الحذاء!
16. خدعوها .. ولم يكن ذاتَ يــومٍ همُّهم دينَها وبذْلَ النــــــقاء
17. هم يريدونها خــواءً من الـدين فأين الجـــــمالُ بعد الخـواءِ
18. لم يكن همُّهم سوى جلب عُــهرٍ فاضحٍ في الليـــــالي الحمراء
19. لم يكن همُّهم سوى صفعَ وجــهٍ عربيٍ يحيا حيــــــاة الحياء
20. مسلمٍ يبتغي لها كل خـــــيرٍ ويُداري عنـــــها دعاة الدهاء
21. لم يكن همُّهم سوى بعثِ جيـــلٍ نسلُه من براثــــــن الفحشاء
22. أختَنا يامنـــــــارة العزِّ أنتِ أنتِ كالطَّود في شمـــوخ الإباء
23. أنت رمزُ العفاف رمزُ النــــقاء أنت أختُ الصـــــحابة الأتقياء
24. أنتِ بدرٌ والســـــافرات ظلامٌ أنتِ أمُّ الــــــبراعمٍ الأبرياء
25. أنت عزٌّ لنا ومــــــجدٌ تليدٌ أنت نسل الأفاضـــــل الكرماء
26. علميهم أن العفاف ارتـــــقاءٌ للمعالي أكرم بذا الإرتـــــقاء
27. أخبريهم أن الحياء حـــــياةٌ فُقِدت حين أجحـــــفت بالحياء
28. نبئيهم أن الحــــجاب احتشامٌ واعتصامٌ عن أعينِ الخــــبثاء
29. عن كلاب الشهوات لمَّــا أرادوا ملأَ أجفانهم بخُـــــبث النساء
30. إرفعــي الرأسَ عالياً واستجيبي لنـــداء الرحـــمن للعــلياء
31. للجنان الخضراء لا تستــعيضي بالتجـــــافي عنها وبالكبرياء
32. خاطبي من تلقفتــــها الأيادي ورمتها في مــــحضن الأدعياء
33. بالنصارى وباليهود اقتـــديتِ؟! ورغبتِ عن ســـــيرة الشرفاء
34. عن ردا زينبٍ وأمِّ حــــــرامٍ والبتول العفيــــــفة الزهراء
35. حاربي من حبوكِ أعظمَ وهـــمٍ وأرادوك دمــــــيةً في الدِّماء
36. يادعاة التـــحرير يكفي افتراءً قد عشقتم مرابــــــعَ الإفتراء
37. عشقوا الغرب عشقنا للجـــنان نعشق الحور عشقــــهم للبغاء
38. ونرى الدين تاج نصرٍ على الــرأ سِ وهم يسفلون نحــــو الغثاء
39. يادعاة التغريب إنّا أُنـــــاسٌ قد رفعنا جبــــــاهنا للسماء
40. عِزُّنا بالإلهِ والفــــــخرُ فينا بالنبــــــيِّ الكريم والأنبياء
41. عَلَّمونا أن الحــــــياةَ جهادٌ دون أعراضــــنا ودون النقاء
42. ماكفــاكم في الغرب مليون طفلٍ أنتجتهم خطيئة الدخــــــلاء
43. أو بصدقٍ أقولُـــــها ملأَ فمّي نطفةٌ هم نتــــاجُ أهلِ (الزناء)!
44. ماكفاكم مليـــــار أنثى تنادي أنقذونا من وطـــــئة الفحشاء
45. وخذونا لديكمــــــوا وأرونا لذةَ الــــعيش في ربى الأنقياء
46. واقتـــلونا من بعدها إن أردتم واجعلونا في هيئــــة المومياء
47. ثم قولوا لقومنا إنَّ ديــــــناً يحفظ العرض ذاك ديـــن الصفاء
موسى محمد هجاد الزهراني
الظهران في 17/10/1422هـ
مدير قسم الشؤون الدينية بالكلية الصحية العسكرية بالظهران
إمام وخطيب جامع القادسية مجمع الملك فهد الطبي العسكري بالظهران
http://www.saaid.net/female/index5.htm
.............................. أختاه عزكِ في حجابكِ فاعلمي .........................
أختاه عزكِ في حجابكِ فاعلمي *** وامضي بــعزمٍ في الطريق الأقوم
لا تسمعي لدعايةٍ مسمومـةٍ *** لا تُنصــتي لربيبِ قلبٍ مظلمِ
كالنخلةِ الشمَّاء أنتِ رفيعةٌ *** بل كـالثريَّا أنتِ بين الأنجم
تتسامقين إلى العلا بعقيدةٍ *** وضـاءةٍ بسنى البيان المحكم
أنتِ الشموخُ بحاضرٍ متطامنٍ *** تدعـوكِ أمتكِ الرؤومِ فأقدمي
أختاه : أبواقُ الضـلالِ كثيرةٌ *** في الغـرب أو في شرقنا المستسلم
يدعون للتحرير ! دعوىً فجةً *** وشعارهم : لابد أن تتقدمي !!
وشعارهم : حتّامَ أنتِ حبيســةٌ *** في قبضةِ " السربال " لا تتظلمي ؟!
دعوىً ورب البيت يجثمُ حولَها*** حقــدٌ دفينٌ في فؤاد المجرم
دعوىً يباركها الصليبُ وتنتشي *** طرباً لـها نفسُ الرعين الأشأم
ويصوغ إخوانُ القرود بيانَها *** ويبارك البُلهاءُ قولَ الأجذم
يشدو بها الإعلام في ساحاته *** ويلوكها بلسان وغدٍ معجم
عَبرَ الصحافة ينفثون سمومهم *** ويصفّقون لقـولةِ المتهجّم
(وظِلالهم)أضحت ضلالاً بيّناً *** صيغت بحقدٍ ظاهرٍ لم يُكتم
يا بنت عائشةٍ وبنــت خديجةٍ *** يا مــن لأمتنا العظيمة تنتمي
قولي لهم : كفّوا العواء فإنني *** بعقيـدتي أسمو برغم اللّوَّم
عزّي حجابي ! ما ارتضيتُ بغيره *** عجبـاً لمن هزؤوا بعزّ المسلم
أختاه : قولي للتي خُدعت بهـم *** وتشرّبـت سَفَهاً زُعافَ الأرقم
ما كلّ ذي نصحٍ يريد بنصحه *** خيراً ولو ألوى بكفّ المُقسم
قولي لها:خدعوكِ حين تظاهروا *** بعبارةٍ معســـولةٍ وتبسُّم
وببهرجٍ في الزيف يضرب جذرُه *** وبدعوة (التحرير ) ليتكِ تعلمي !
في واحة الإسلام لستِ حبيسةً *** ما حالَ دينُ دون أن تتعلمي
بل أنت للأجيال مدرسةٌ فلا *** تهني لما قالوا ولا تستسلمي
قولي لها : عودي فأنتِ مصونةٌ *** بحجاب دينكِ يا أخية فافهمي
كل المنابع قد تكدَّرَ ماؤها *** وتظلُّ صافيةً منابعُ زمزم
---------------------
الأستاذ / علي بن حسن الحارثي
-------------------------------- أختاه يا بنت الخليج تحشمي ---------------
أختاه يا بنت الخليج تحشمي ... لا ترفعي عنك الخمار فتندمي
هذا الخمار يزيد وجهك بهجة ... و حلاوة العينين أن تتلثـمي
صوني جمالك إن أردت كرامة ... كيلا يصول علـيك أدنى ضيغـم
لا تعرضي عن هدي ربك ساعة ... عضي عليه مدى الحياة لتنعمي
ما كان ربك جائراً في شرعه ... فاستمسكي بعراه حتى تسلمي
ودعي هراء القائلين سفاهة ... إن التقدم في السفور الأعجمي
إياك إياك الخداع بقولهم : ... سمراء يا ذات الجمال تقدمي
إن الذين تبرؤوا عن دينهم ... فهم يبيعون العفاف بدرهم
حلل التبرج إن أردت رخيصة ... أما العفاف فدونه سفك الدم
بنت الجزيرة ماأرى لك شيمة ... هذا التبرج يا فتاة تكلمي
حسناء يا ذات الدلال فإنني ... أخشى عليك من الخبيث المجرم
لا تعرضي هذا الجمال على الورى ... إلا لزوج أو قـريب مـحـرم
لا ترسلي الشعر الحرير مرجلا ... فالناس حولك كالذئاب الحوم
لا تمنحي المسـتشـرقين تبسـما ... إلا ابتسـامة كاشـر متهـجم
أنا لا أحبذ أ، أراك جهولة ... شرقاً وغرباً في الجنوب ومشأمي
أنالا أريد بأن أراك جهولة ... إن الجـهـالة مـرة كـالعلقم
فتـعلمي و تثقـفي و تنوري ... والحـق يا أختاه أن تتـعلمي
لكنني أمـسـي وأصـبح قائـلاً ... أختـاه يا بنت الخليج تحشمي
------------------------------------- خــدعــوهـــا ---------------------
أحمد شوقي
خَـدَعوهـا بـقـولـهم حَــسْـنــاءُ
والغَواني يَغُـرٌهُــنَّ الــثَّــنـاءُ
أَتـراهــا تـنـاسـت اســمي لمـا
كثرت في غـرامـها الاسْمــــاءُ
إن رَأَْتْنِي تميـلُ عـنـي ، كـــأن لم
تك بـيــني وبيـنهـا اشْـيـــاءُ
نـظـرة ، فابـتـسامـة ، فـســلامُ
فكلام ، فموعــد ، فـَلـِــقــاءَ
يـــوم كنا ولا تسل كيف كـنـــا
نـتهادى من الـهـوى مـا نشــاءُ
وعلينــا من العفـاف رقـيــــبُ
تــعـبـت في مـراسه الاهْــواءُ
جَاذَبَتْني ثَوبي العَصـيِّ وقــالَـــتْ
أنتــم النــاس أيهــا الشـعـراء
فَاتّقوا اللـه في قُلوبِ اَلْـعَـــذَارَى
فالعـذارى قـُلوبـُهـُن هَــــواءُ
------------------------------------صرخت فتاة -----------------------------
هذه القصيدة من واقع قصة لإحدى بنات مجتمعنا والتي ذهبت فريسة الإهمال الأسري والترف الغير منضبط والإعلام المتمرد على أخلاقيات الدين ومبادىء مجتمعنا المسلم، والذي كان ضحيته عقول الشباب وأروقة العفّة والحياء...والقصيدة على لسان الفتاة..
دعني أكسّــر أغلالـــي وأوضـــاري! فالهـــمُّ أعلن بين النّاس أســــراري
دعني أسحُّ دمــــوعا أشـــربتْ بدمٍ وأرسم الحزن في قرطاس أشعاري
أصحــو وأغـفـو ولكن بين أجنحـــتي قلباً تقلبـــه الشـــكوى على نــــــار
أصبـو الى روضـةٍ بالحــــب وارفـةٍ كبــلبل ٍ موجـــع ٍ يهفــــو الى دار
غيري تربّت على القــــرآن باســـقةً فأثمرت وازدهت في طاعـــة البـاري
كأنـــــــها وردة ٌ شـــــــماء زاهـــــية ٌ في دوحة الطهر أو في روض أزهـار
في قلب راضـية ٍ، فـي ثوب زاكــــيةٍ في طهر غــادية ٍ في حسن أقمـــار
أمّا أنا فادْلهمّ الخطـــب في كــــبدي و ســــودت ســـيئاتي لــوح تـذكاري
أمّـي لها في بحــــور الفن ملحمـــة ٌ قد اعـــــتلتْ في المآسي كلّ تيـــار
الزيـــــف أتعــبها ، و السوق غـــيبّها ياليت لي عطف أم ٍ ذات أطــــــمار!!
و لي أب ٌ لم أذق في ظــل مهجــته معنى الأبــــوة من عطــف ٍ وإيثـــــار
أحلامـــه في رؤى الصفْقات لاهـــثةٌ في بؤس سمسرة ٍ أو طيش أسفار
على لســـاني سؤال عنه محـــترق ٌ قد باع حبّـــي و تحــــناني بدينــــــار
ضاع الرقيب فهان العِرض في زمني حتى استوى فيه إقبـــالي وإدبــاري
تسطو الذئــــاب على شــاة مغفــلة فاستسلمت بين أنيـــــاب ٍ وأظــــفار
الـــدار من روعــــة الآلاء مـــــترعـــة ٌ و للهــــدى في رُبـــــاها نــوح إقــفار
قد فتّحـــوا للــبلايـــا ألــــف نافـــــذة ٍ و دون صـــوت التّقى أسـوار أســـوار
جاءوا "بـدش ٍ" على فحواه مهلكتي يودي بدينــي و أخلاقــــي و أفـكاري
ويلــي على أخوتــي إذ هـدّ وازعـهم ليــــزرع السُّـــــم مــــن دار ٍ إلى دار
و استأســروني بأفــــلام ٍ مـــهدمــةٍ عن سجدةٍ في الدجى أو أُنس أذكار
أو دعوة ٍ في ظلام الليــــل صــــادقةٍ إذا تنــــــــزّل مــــولانــــا بأسحـــــــار
ثغر الزنا من حديث " الفلم" مبتسمٌ و الشــــرّ يشــدو علــى أنغـام أوتــار
يا ويحــنا من لجيـل الحق إن تُركت.. نُهــــى الشــــباب لكفــــار ٍ وفجــــار
ناب المسلسل عن أمي وعطف أبي فاستحكمتْ غربتي واحْمرّ إعصــاري
الزيف أرّقــني ، و الخـــوف أقــلقنــي من صـولة الزيغ ، أو من وصمــة العار
جــاءوا بحـــريةٍ مزعـــومــة ٍ بَئِســـتْ فاستـــعبدت بالـــرّدى أعنــاق أحــرار
أودوا حيــائي وجـــدّوا في مــحاربتي و أخـــفتوا بســفور الغـــرب أنـــــواري
" ولا تبرجن " أمــــر الله..نبــع تقــى فما لنـــا نســـتقي من خـــبث أوكــار
لا غـــيرةٌ جللـــتني من ذوي رحـــمي و ما رفعْـــتُ بتـــــاج الديـــن مقــداري
أبكي على زهــرة التقــوى وقد ذبـلت فـي القـلــب ما بيـــن آثـامـي وأوزاري
يا بــؤس قلبــي من الدنيـــا و زخـرفها إني أعـــيش علـى جــرف ٍ لها هــاري
لاتتعــب النفــس في الدنيــا و بهجتها فما الســعادة إلا فــي رضــا البـــــاري
يا رب هـــب لــى مـــتابــا أستنـــير به يجـــلو فــــؤادي و يمـــــحو كـــل آثاري
يا مــن أنــار علــى المـــختار غـــربتـــه في رحـلة العــمر أو في ظلمـــة الغـار
جـــعلتَ يثــــربَ فــي لقيــاه باســـمةً تشـــدو ، و أيــــدته فـــــيها بأنـــــصــار
أيـّد فـــــؤادي بفـــــضل ٍ منــك مـنهمر ٍ وصحــبة ٍ في مجـــال الخــــير أخيــــار
بـــرئت لله ربـّي مــن غــنى بـــــطــــر ٍ يُطــغي فــؤادي و يهوي بي إلـى النار
ربــّاه تاقــــت الــى رحمـــاك ناصــيتي و أنت تعــــلم إقـــــلالي و إكثــــــــاري
إن لم تجـــرني بنــــور ٍ مــنك يغـمرني يحيــا به القلـب أو يسـري به السّـاري
فالقلــــب ذاوٍ..ولكـن إن ذوى جـسدي فكــــتّموا يا نُعـــاتي بعــــض أخبـــــاري
وانســـوا فتاةً روت للـــــكـون قصـــــتها وامـتد حبر الأسى من دمعها الجــاري!
صالح علي العَمْري - الظهران
-------------------------لماذا تابت هذه المرأة وكيف تابت ---------------
جاءت إليه و نار الجوف تستعرُ *** و دمعة العين لا تنفكّ تنهمرُ
جاءت إليه تجرّ الهمّ مخبتةً *** كأنها أشعث أضنى به السفرُ
فراشها السهد ، و الأحزان كسوتها *** و البؤس يعصر قلبا كاد ينفطرُ
جاءت إليه و موج الغمّ ملتطمٌ *** والنفس لهفى ، وحبل السعد منبترُ
جاءت إلى الرحمة المسداة في لهفٍ *** في ساحة ا لأمن.. لا ذلٌ ولا خطرُ
الحدُّ يُدرءُ . . و الأحكام عادلةٌ *** والذنب مغتفرٌ ، و العرض مختفرُ
تقدمت و الضمير الحيُّ يشحذها *** لجنّةٍ نحوها الأرواح تبتدرُ
واستجمعت تفضح الأسرار في أسفٍ *** لعلّها في مقام العرض تستترُ
وهج الفضيحة أمرٌ يستهان به *** فحرقة الجوف لا تبقي و لاتذرُ
فأقبلت و رسول الله في حِلَقٍ *** من صحبه و فؤاد الدهر مفتخرُ
كأنه الشمسُ . . أو كالبدر مزدهرا *** أستغفر الله.. ماذا الشمس و القمرُ؟!
فأفصحت – يالهول الخطب- وانفجرت *** و طالما هدّها الإطراق و الفكرُ
قالت له : يا رسول الله معذرةً *** ينوء ظهري بذنبٍ كيف يُغتفرُ!!
فجال عنها و أغضى عن مقالتها *** و للتمعّر في تقطيبه أثرُ
واسترسلت يا أجلّ الخلق قاطبةً *** يا أرحم الناس طُرّا: غرّني الغررُ
فجال عنها و أغضى عن مقالتها *** رحمى..وللعفو في إعراضه صورُ
قالت وللصدق في إقرارها شجنٌ *** والصمت يطبق والأحداث تُختصرُ
أصبت حدّاً فطهّر مهجةً فنيت *** وشاهدي في الحشا، إن كُذب الخبرُ
دعني أجود بنفس لا قرار لها *** فالنفس مذ ذاك لا تنفك يحتظرُ
حرارة الذنب في الوجدان لاعجةٌ *** إني إلى الله جئت اليوم أعتذرُ
فقال عودي.. وكوني للجنين تُقى *** فللجنين حقوقٌ مالها وزرُ
فاسترجعت وانثنت شعثاء شاردةً *** فهل لها فوق نار الوزر مُصطبرُ؟!
ما أودعت سجن سجّانٍ و كافلها *** تقوى الإله . . فلا سوطٌ و لا أَسرُ
تغصّ في كل ليل حالك قلقا *** و عندها سامراها : الهمُّ و السهرُ!!
واغتالها غائل الإشفاق من سقرٍ *** سبحان ربي. . وما أدراك ما سقرُ!!
لم تنتظر قرّة ً للعين أو سندا *** و إنما هو حتف الروح تنتظرُ
لكل ميلاد أنثى فرحةٌ و رضا *** و ما لميلادها سعدٌ و لا بِشَرُ!!
حتى إذا حان حينٌ و انقضى أجلٌ *** و قد تقرح منها الخدّ والبصرُ
حلّ المخاض فهاجت كلّ هائجةٍ *** مثل الأسير انتشى و القيدُ ينكسرُ
طوت عليه لفاف البين وانطلقت *** فروحها للقاء الطهر تستعرُ
أمٌّ تغشّى حياض الموت مشفقةً *** إذا اعترى المذنبين الأمن والخدرُ
و أقبلت .. يارسول الله : ذا أجلي *** طال العناء و كسري ليس ينجبرُ
فقال قولة إشفاقٍ و مرحمةٍ *** و القلب منكسرٌ ، و الدمع ينهمرُ
غذّي الوليد إلى سنّ الفطام فقد *** جرت له بالحقوق الآيُ و السورُ
فاسترجعت ، ولها آهات محتسبٍ *** بمهجةٍ غيّرت و جدانها الغِيَرُ
ومرّ عامٌ .. وفي إصرارها جلدٌ.. *** ومرّ عامٌ .. فلا ضعفٌ و لا خورُ
الله أكبر . . والأذكار سلوتها *** والبرّ يشهدُ و الإخبات و السحرُ
حتى إذا ما انقضت أيام محنتها *** تكاد لولا عرى الإيمان تنتحرُ
جاءت به ورغيف الخبز في يده *** وليس يعلم ما الدنيا و ما القدرُ !!
وليس يدرك ما تفشيه لقمته *** و الشمل عمّا قريبٍ سوف ينتثرُ
يلهو.. و لم تبلغ الأحداث مسمعه *** جهلاً. . وعن مثله يُستكتم الخبرُ
قالت: فديت رسول الله ذا أجلي *** قد ملّني الصبر،والعقبى لمن صبروا
فقال: من يكفل المولود من سعةٍ *** أنا الرفيق له.. يا سعد من ظفروا!!
فاستله صاحب الأنصار في فرحٍ *** وحاز أفضل فوزٍ حازه بشرُ
كأنما الروح من وجدانها انتسلت *** يا للأمومة . . و الآهات تنفجرُ
وكفكفت دمعةً حرّى مودِّعةً *** و للأسى صورةٌ من خلفها صورُ
حتى إذا ما انطوى عن ظهرها ألقٌ *** واستسلمت لقضاء زفّه القدرُ
شدوّا عليها رداء الستر واحتُفرت *** الله أكبر. . ماذا ضمّت الحفرُ
الحكم لله فردٍ لا شريك له *** ما أنزل الله . . لا ما أحدث البشرُ
وفي الحدود نقاء النفس من لممٍ *** وفي الحدود حياة الناس فاعتبروا..
وشذّرتها شظى الأحجار فالتجأت *** و في تألمها عتقٌ و مطّهرُ..
فالعين مسملةٌ .. و الخدّ منهشم *** و الشعر في جندل الأحداث منتثرُ
لو أن للصخر قلبا لانشوى ألما *** و قد ينوء بأثقال الأسى الحجرُ
أو أن للطفل عين -والدماء سدى- *** ماذا عسى أن يقول الطفل يا بشرُ؟!
هناك- والجسد الذاوي يفوح شذى- *** لم يبق إلاّ جمال الطهر والظفرُ
واستبشرت بعبير التوب واغتسلت *** كما ينقي صلاد الصخرة المطر
وقال فيها رسول الخير قولته: *** تابت و توبتها للناس معتبر
لو وزّعت بين أهل النخل قاطبةً *** كانت لهم دون بأس الله مُدّثر
قام النبي وصفّ الصحب في أثرٍ *** فيهم أبو بكرٍ الصدّيق و العمرُ
صلى وصلّوا وضجوا بالدعاء لها *** و دعوة المصطفى للعبد مُدّخر
في ذمة الله يا من فاح مرقدها *** عطرا، وطبتِ وطاب القبر و المدر
بيّنتِ حكما، و كنتِ للتقى مثلاً *** وفاز بالصحبة الغراء مبتدر
سارت إلى جنة الفردوس فابتسمت *** لها الربى و النعيم الخالد النَضِر
وجنّة الخلد تجلو كل بائسةٍ *** يحلو إليها الضنى والجوع والسهر
إن غرّها طائف الشيطان في زمنٍ *** فلم تزل بعدها تعلو و تنتصر
هناك قصة توبٍ تزدهي مثلا *** للتائبين و فيها البرّ و العبر ..
في كل لفتة حزنٍ نور موعظةٍ *** أليس في سيرة الأصحاب مُدّكر
و رب ذنبٍ دعا لله صاحبه *** إن أخلص العزم أو إن صحّت الفطر
يا من يصرّ على الآثام في صلفٍ *** و الموت خلف جدار الغيب مستتر
الله يفرح إن تاب المسيء ..ألا *** قوموا إلى الله و استعفوه و ابتدروا
لا تأمن العمر والأيام راكضةٌ *** وقد يجيء بما لم تحذر القدر!!
في الدهر زجرٌ وفي الأحداث موعظةٌ *** فما لقلبي المعنّى ليس ينزجر؟!
كم غرّ إبليس والأهواءُ من نفرٍ!! *** وأعظم الذنبِ أنّ الذنبَ يُحتقرُ..
رضي الله عنها وأرضاها فقد قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلّم:
( لقد تابت توبةً لو تابها أهل المدينة لقُبل منهم)
صحيح الجامع للألباني
المرجع : مجلة الأسرة / للشاعر صالح علي العمري
----------------------------------- العذراء والطبق ----------------------
عرفت ( العلاقة الشريفة ) عبر القنوات الفضائية فأرادت أن تخوض التجربة فماذا جنت ؟! لقد جنت هذه البكر العذراء جنيناً بين أحشائها بعد قصة دامية مؤلمة 0 وقعت الفتاة مع صاحبها في قبضة رجال الأمن ، وجاء أبوها بعد استدعائه ليرى الفاجعة 0
وقف أمام ابنته وقد تمنى الموت قبل أن يراها في ذلك الموقف صرخ في مجمع من رجال الأمن دعوني أقتلها لقد شوهت سمعتي 000 لقد دمرت شرفي 00 لقد سودت وجهي أمام الناس 00 رفعت البنت رأسها وواجهت أباها بهذه الكلمات :
كفى لوماً أبي أنت الملامُ *** كفاك فلم يَعُدْ يُجدي المَلامُ
بأيِّ مواجعِ الآلام أشكوا *** أبي من أين يُسعفني الكلامُ
عفافي يشتكي وينوحُ طهري *** ويُغضي الطرف بالألم احتشامُ
أبي كانت عيونُ الطهر كحْلى *** فسال بكحلها الدمعُ السِّجامُ
تقاسي لوعة الشكوى عذاباً *** ويجفو عين شاكيها المنامُ
أنا العذراءُ يا أبتاه أمست *** على الأرجاس يُبصِرُها الكرامُ
سهامُ العارِ تُغْرَسُ في عفافي *** وما أدراك ما تلك السهامُ ؟!
أبي من ذا سيغضي الطرف عذراً *** وفي الأحشاءِ يختلجُ الحرامُ
أبي من ذا سيقبلني فتاةً *** لها في أعين الناس اتهامُ !!؟
جراحُ الجسمِ تلتئمُ اصطباراً *** وما للعِرْضِ إن جُرِحَ التئامُ!!
أبي قد كان لي بالأمس ثغرٌ *** يلفُّ براءتي فيه ابتسامُ
بألعابي أداعبكم وأغفو *** بأحلامٍ يطيبُ بها المنامُ
يقيمُ الدارَ بالإيمانِ حزمٌ *** ويحملها على الطهر احتشامُ
أجبني يا أبي ماذا دهاها *** ظلامٌ لا يُطاق به المقام ُ
أجبني أين بسمتها لماذا *** غدا للبؤس في فمها ختامُ
بأي جريرة وبأيِّ ذنبٍ *** يُساقُ لحمأة العارِ الكرامُ
أبي هذا عفافي لا تلمني *** فمن كفيك دنّسه الحرامُ
زرعتَ بدارنا أطباق فسقٍ *** جناها يا أبي سمٌّ وسَامُ
تشُبُّ الكفرَ والإلحادَ ناراً *** لها بعيون فطرتنا اضطرامُ
نرى قِصَصَ الغرامِ فيحتوينا *** مثارُ النفس ما هذا الغرامُ !!
فنون إثارةٍ قد أتقنوها *** بها قـلبُ المشاهِد مستهامُ
نرى الإغراءَ راقصةً وكأساً *** وعهراً يرتقي عنه الكلامُ
كأنَّك قد جلبت لنا بغيّاً *** تراودنا إذا هجع النيامُ
فلو للصخر يا أبتاه قلبٌ *** لثارَ 000 فكيف يا أبت الأنامُ
تخاصمني على أنقاض طهري *** وفيك اليومَ لو تدري الخصامُ
زرعت الشوك في دربي فأجرى *** دمَ الأقدامِ وانهدَّ القَوَامُ
جناكَ وما أبّرّيء منه نفسي *** ولستُ بكلِّ ما تَجْني أُلامُ
أبي هذا العتابُ وذاك قلبي *** يؤرّقه بآلامي السقامُ
ندمتُ ندامةً لو وزّعوها *** على ضُلاّل قومي لاستقاموا !!!
مددتُ إلى إله العرش كفى *** وقد وَهَنَتْ من الألم العظامُ
إلهي إن عفوتَ فلا أُبالي *** وإن أرغى من الناس الكلامُ
أبي لا تغضِ رأسك في ذهولٍ *** كما تغصيه في الحُفَرِ النَّعامُ
لجاني الكرْم كأسُ الكرم حلوٌ *** وَجَنْيُ الحنظل المرُّ الزؤامُ
إذا لم ترضَ بالأقدارِ فاسألْ *** ختام العيش إن حَسُنَ الختامُ
وكبّرْ أربعاً بيديك واهتف *** عليك اليومَ يا دنيا السلامُ
أبي حطمْتَنِي وأتيتَ تبكي *** على الأنقاض ما هذا الحُطامُ ؟!!
أبي هذا جناك دمَاءُ طْهري !! *** فمن فينا أيا أبتِ المُلامُ !!؟
الشاعر محمد بن عبدالرحمن المقرن
كتاب مليكة الطهر ص135
---------------------------------------خدعوها ---------------------------
1. خدعوها بسفســـطات الـهُراء أوردوها مواردَ الأغبــــــياء
2. أغرقوها في لجَّة الوهم مكـــراً أوهموها بقمَّة الكــــــبرياء
3. داعبوا عقلهَا الضعيفَ بكيــــدٍ جاهليٍ أعمى الرؤى والـــرَّواء
4. جردوها من الحياء وقالـــــوا أنتِ أبهى من السنى والســـناء
5. أسكنوها حظيرة الزور قالــــوا أنتِ ياكوكباً بجوِّ الســـــماء
6. أنت بدر الدُّجى فلا تحجبــــيه بقَتامٍ يُزري بنور البــــــهاء
7. أكشفي وجهَك الجمـــيلَ وغنِّي إنما السَّـــــعْدُ في ليالي الغناء
8. والبسي ما حــلا وطاب من اللُّبـ ـسِ ولا تسمـعي لدعوى الغبـاء
9. وارسمي لوحةً من الــحُبِّ تبدو شادياتٍ بها طيـــــورُ الحُداء
10. داعبي الكون نشوةً وتخـــطي حاجزَ الصـــمت وانشدي للضياء
11. خدعوها ..ولم تزل في سبــاتٍ أعجميٍ أحــــــلامُه كالهواء
12. خدعوها بالفن قالوا سمـــــوٌّ جهلوا أنه سمــــــومُ البغاء
13. وأناخوا مطَّيَهم فوق جــــرحٍ ليس يرجى له قريــــبُ الشفاء
14. أسألوهم عنها إذا زارها الشـيــ ـبُ وصارت في حالةٍ شـــوهاء
15. هل يمدون نحوها كــفَّ عطـفٍ أم يدوسونهنَّ تحــــت الحذاء!
16. خدعوها .. ولم يكن ذاتَ يــومٍ همُّهم دينَها وبذْلَ النــــــقاء
17. هم يريدونها خــواءً من الـدين فأين الجـــــمالُ بعد الخـواءِ
18. لم يكن همُّهم سوى جلب عُــهرٍ فاضحٍ في الليـــــالي الحمراء
19. لم يكن همُّهم سوى صفعَ وجــهٍ عربيٍ يحيا حيــــــاة الحياء
20. مسلمٍ يبتغي لها كل خـــــيرٍ ويُداري عنـــــها دعاة الدهاء
21. لم يكن همُّهم سوى بعثِ جيـــلٍ نسلُه من براثــــــن الفحشاء
22. أختَنا يامنـــــــارة العزِّ أنتِ أنتِ كالطَّود في شمـــوخ الإباء
23. أنت رمزُ العفاف رمزُ النــــقاء أنت أختُ الصـــــحابة الأتقياء
24. أنتِ بدرٌ والســـــافرات ظلامٌ أنتِ أمُّ الــــــبراعمٍ الأبرياء
25. أنت عزٌّ لنا ومــــــجدٌ تليدٌ أنت نسل الأفاضـــــل الكرماء
26. علميهم أن العفاف ارتـــــقاءٌ للمعالي أكرم بذا الإرتـــــقاء
27. أخبريهم أن الحياء حـــــياةٌ فُقِدت حين أجحـــــفت بالحياء
28. نبئيهم أن الحــــجاب احتشامٌ واعتصامٌ عن أعينِ الخــــبثاء
29. عن كلاب الشهوات لمَّــا أرادوا ملأَ أجفانهم بخُـــــبث النساء
30. إرفعــي الرأسَ عالياً واستجيبي لنـــداء الرحـــمن للعــلياء
31. للجنان الخضراء لا تستــعيضي بالتجـــــافي عنها وبالكبرياء
32. خاطبي من تلقفتــــها الأيادي ورمتها في مــــحضن الأدعياء
33. بالنصارى وباليهود اقتـــديتِ؟! ورغبتِ عن ســـــيرة الشرفاء
34. عن ردا زينبٍ وأمِّ حــــــرامٍ والبتول العفيــــــفة الزهراء
35. حاربي من حبوكِ أعظمَ وهـــمٍ وأرادوك دمــــــيةً في الدِّماء
36. يادعاة التـــحرير يكفي افتراءً قد عشقتم مرابــــــعَ الإفتراء
37. عشقوا الغرب عشقنا للجـــنان نعشق الحور عشقــــهم للبغاء
38. ونرى الدين تاج نصرٍ على الــرأ سِ وهم يسفلون نحــــو الغثاء
39. يادعاة التغريب إنّا أُنـــــاسٌ قد رفعنا جبــــــاهنا للسماء
40. عِزُّنا بالإلهِ والفــــــخرُ فينا بالنبــــــيِّ الكريم والأنبياء
41. عَلَّمونا أن الحــــــياةَ جهادٌ دون أعراضــــنا ودون النقاء
42. ماكفــاكم في الغرب مليون طفلٍ أنتجتهم خطيئة الدخــــــلاء
43. أو بصدقٍ أقولُـــــها ملأَ فمّي نطفةٌ هم نتــــاجُ أهلِ (الزناء)!
44. ماكفاكم مليـــــار أنثى تنادي أنقذونا من وطـــــئة الفحشاء
45. وخذونا لديكمــــــوا وأرونا لذةَ الــــعيش في ربى الأنقياء
46. واقتـــلونا من بعدها إن أردتم واجعلونا في هيئــــة المومياء
47. ثم قولوا لقومنا إنَّ ديــــــناً يحفظ العرض ذاك ديـــن الصفاء
موسى محمد هجاد الزهراني
الظهران في 17/10/1422هـ
مدير قسم الشؤون الدينية بالكلية الصحية العسكرية بالظهران
إمام وخطيب جامع القادسية مجمع الملك فهد الطبي العسكري بالظهران
http://www.saaid.net/female/index5.htm