بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
يعتبر النفاق من أخطر الأمراض الاجتماعية التي تهز كيان الفرد وتحطم المجتمع، وهو أشدها فتكا بالانسان وأفظعها عاقبة في الآخرة وهو سمة من سمات الشخصية السلبية التي ترجع جذورها الاولى إلى التعود على الكذب وعدم التمسك بذكر الحقائق التي يشعر بها الفرد في داخله، والنفاق يبدأ بارتكاب أعماله القولية وغيره كمثل الصفات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم (أربع من كن فيه كان منافقاً خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من نفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر).
ويعتبر المنافق إنساناً ضعيف الشخصية غير واثق من نفسه وهو ذليل مهما وصل بنفاقه إلى بعض المناصب وقد لا يعترف لنفسه بأنه منافق حتى لا يشعر باحتقار نفسه فهو يسمي نفاقه نوعاً من الشطارة او الفهلوة او اللباقة ولكنه في واقع الحال إنسان يتسم بالغدر والخيانة وهو متلون ليس له رأي مستقل فإذا آلت السلطة إلى شخص اسرع إلى مديحه ومنافقته وإظهار الاعجاب بآرائه مهما كانت خاطئة فإذا سقط هذا الشخص وضاعت سلطته تخلى عنه وأسرع صاحب السلطة الجديدة، والسكوت على الاخطاء نوع من النفاق إذ تقتضي الايجابية ان يعبر الانسان عن رأيه لان الساكت عن الظلم شيطان أخرس ودائما يدعونا الاسلام إلى مقاومة النفاق والتصدي للمنافقين والضرب على ايديهم بشدة وكذلك للاسرة والمدرسة دور في حماية الاطفال منذ الصغر من النفاق والكذب لهذا كان السلف الصالح من أشد الناس خوفا على أنفسهم من النفاق فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يناشد حذيفة رضي الله عنه : هل عدني رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنافقين؟ فقال (ولا أزكي أحداً بعدك).
الواقع بين مفهومين متناقضين متضادين حتى في قبولهما في ساحة هذا المجتمع!! حقيقة نحن البشر تقابلنا في الحياة مفاهيم يصعب تفسيرها وردود فعل يتعسر عليك فهم مدلولها. فلا عجب ان نقابل من يستخفي في افعاله واقواله خلف قناع مزيّف.. تحار حول فهم مقصد هذا الشخص والاهداف التي يرمي الوصول اليها. فكل منا قد يواجه انساناً يتحدث باسلوب المجاملة.. حتى يخيل اليك انه ينافقك في حديثه.. عموما ارقتني كثيراً هذه القضية وحول فهم العامة وبسط المعادلة الصحيحة التي تفصل النفاق عن المجاملة .. ولكن يبدو ان الفرد منا بين فكي نفاق ومجاملة، وبينهما «ضاعت» الطاسة»!!
«المجاملة» والنفاق كلمتان اختلط على الناس معناهما، ولم يعد البعض يفرق بين «المجاملة» و«النفاق» فتحول النفاق الى مجاملة، والمجاملة تحولت الي نفاق. حقيقة بجانب الصواب من يعتقد ان يظن ان المجاملة فرع من فروع شجرة النفاق الكبيرة!! فالنفاق والتلون وتبديل الآراء و«الاقنعة المزيفة» خصال رذيلة للوصول الى هدف او لتغيير الصورة الباهتة، ومحاولة تلميعها بأرتال من الكلمات او الممارسات غير الصادقة. فالنفاق يلوِّن الصور الباهتة للانسان، ويحول الخطأ الى صواب في نظر من انطوت عليه هذه الحيلة. وكثيراً ما تنطوي للاسف. المنافق من الناس لا يردعه رادع حتى لو دعم صدقه «الكاذب»!!
والمنافق لا يحاول الكشف عن عيوبه للتخلص منها بل يحاول ان يخفيها بشتى الوسائل والطرق.
ومن ناحية اخرى فإن الانسان المجامل يختلف عن الانسان المنافق كالاختلاف الحاصل بين الاصل والصورة، والحقيقة والظل، والحلم والحقيقة. «وفي طبيعة الحال» فإن المجاملة دائماً ما تعكس الذوق العام لصاحبها، ذلك انها خصلة لن تضر في شخص لا نرجو من خلالها مكسباً او غاية، فإننا بذلك ننمي لديه تلك الخصلة المحببة، اننا عندما نحاول استخدام الكلمات الراقية والمحببة الى السمع او التصرفات المقبولة ومحاولة إهداء الكلمات الهادئة، فإننا بذلك سنرتقي باسلوب الحديث الذي يجري في اي مساحة من المساحات وفي اي وقت من الاوقات اليس كذلك..!!؟
ولم تكن «المجاملة» ابداً يوماً من الايام اسرع اسلوب للتزلف او الوصول السريع للرغبات، ولم تكن ايضاً اقصرها بحال من الاحوال!! فقد ننشغل او نرهق، او نتعب من اسباب الزمن ونجامل في حضور مناسبة، وقد تقحمنا الصدفة لحضور مناسبة تضمن اناساً مملين، ومع ذلك نجامل من اجل صاحب الدعوة..!! واعتقد «في قرارة نفسي» اننا لن نخسر مع ذلك ابداً.. ذلك ان المجاملة هي «فن اصطياد الصمت والهدوء في اجواء صاخبة».
بصمة:
«عندما كنت صغيراً..
علموني ان اقول كلمة «طيب» بدلاً من كلمة «لا» حتى لو لم استجب للمطلوب مني تنفيذه، هذه تعني في اغلب الاحيان كلمة «لا» وبذلك فقدت «طيب» اطيب ما فيها وهو معناها.
والسلام عليكم
