رسالة لكل شريف يريد وحدة المسلمين ..حول ما تنشره قناة المستقلة الفضائية

إلى كل شريف يريد وحدة المسلمين .. في وقت تكالب الأعداء فيه علينا ..وحتى لا نكتفي بالصراخ والاستهجان والاستنكار ... أدعوكم لتكثيف الضغط الأدبي على قناة المستقلة الفضائية من خلال إرسال رسائل إلكترونية تدعوها لوقف استضافة المتعصبين والمشبوهين..
وقد قمت بإرسال الرسالة التالي على عنوانهم الالكتروني وهو
atv@almustakillah.com
أو
advert@almustakellah.com


أما نص الرسالة فهو:

الأخوة الكرام في قناة المستقلة المحترمة..

الأخ الهاشمي الحامدي الفاضل..

عرفناك داعية للفكر المستنير، لكننا استأنا بشدة من
استضافتك لأحد المتعصبين مذهبيا والذي يترجم خلافاته
السياسية مع طهران بلغة طائفية بغيضة..
سيدي..
إنكم وبغير قصد تعطون مادة دسمة للمتعصبين طائفيا من
الفريقين.. فنظرة بسيطة لمحتوى منتديات الحوار تكشف
بوضوح مدى رد الفعل على كلام هذا اشخص حتى أضحت أي دعوة
عقلانية للتقريب بين المذاهب تواجه بأبشع وأشنع
الاتهامات الجاهزة، من العمالة والخيانة والميوعة
الفكرية والانحراف العقائدي.. وغيرها..!!

أخي
أتمنى عليك دعم جهود التقريب بين أجنحة هذه الأمة
المتناحرة.. باستضافة المتعقلين والمخلصين.

أخوك
د. سليمان الخضاري
الكويت

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله

من الطبيعي أن تقوم في المجتمعات الإسلامية المحاولات الجادة الصادقة المخلصة لإصلاح كل نزاع أو اختلاف يحدث في المجتمع الإسلامي ، لأن من أصول الإسلام العظيمة الإعتصام بحبل الله وعدم التفرق .

ومما يسعد المسلم أن يرى جميع المسلمين ، على قلب رجل واحد ، والتقارب المنشود هو وسيلة لجمع الشمل ، ورأب الصدع ، وتبادل حسن الظن من أجل صيانة وحدة الأمة .

والتقارب الذي ننشده هو التقارب الواعي والهادف والمستبصر ، الذي يقوم على الأدلة العلمية والتجربة الميدانية ، وليس التقارب مجرد ندوات واجتماعات تتبادل فيها المجاملات والإبتسامات ؛ ثم لا نجد لها اثر ولا عين في أرض الواقع .


وبحكم اطلاعي على مذهب الشيعة - وحواراتي المستمرة معهم ، واطلاعي المستمر على مواقع الشيعة على الأنترنت .... أرى أن التقارب الصحيح يكون :


بإقتراب السنة والشيعة من أصلي الإسلام ( القرآن والسنة ) ، ولا أظن من الصواب أن نطالب الطائفة التي ترى أنها على الحق أن تقترب من الأخرى التي ترى أنها بخلافها !

بل أرى أن يكون التقارب الصحيح بالإقتراب من القرآن والسنة الطاهرة .


وبحكم دراستي لمذهب الشيعة فسأبين مدى قرب أو بعد الشيعة عن هذين الأصلين .... ولبيان ذلك نقول :

أولا / القرآن الكريم :

لن أكرر إتهام الشيعة بتحريف القرآن حيث إني أستبدل من ذلك كلمه بملحق من الوثائق المصورة ، ولكن أريد أن أبين بعض النقاط التي لها علاقة بالموضوع :


(1) مع تبرؤ بعض الشيعة ظاهريا من القول بتحريف القرآن ، إلا أننا نراهم لا يزالون يطبعون تلك الكتب المحشوة بالروايات التي تقول بالتحريف ... ومنها على سبيل المثال :


- الكافي للكليني . مع أن المهدي قال فيه : ( الكافي كاف لشيعتنا ) .

[ روضات الجنات / الخونساري ج 6 ص 116 ]

- بحار الأنوار للمجلسي ... وهذا الأخير طبع على اشرطة السيدي (CD).

- الأنوار الرضوية للشيخ أحمد آل عصفور البحراني .

- تحريف القرآن للسيد علي نقي بن ابي الحسن (بالأوردو) .

(2) تعظيم الشيعة للعلماء المصريحين بالقول بالتحريف :

- النوري الطبرسي .

- سليم بن قيس الهلالي.

- محمد الفيض الكاشاني .

- محمد باقر المجلسي .

- يوسف البحراني .

- نعمة الله الجزائري .

يقول أبو الحسن العاملي :

( وعندي في وضوح صحة هذا القول - اي تحريف القرآن وتغييره - بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وأنه من أكبر مقاصد غصب الخلافة)

[ المقدمة الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار ]

ويقول الشيخ نعمة الله الجزائري :

( إن تسليم تواتره -القرآن - عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأحبار المستفيضة بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما ومادة واعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها )

[ الأنوار النعمانية ج 2 ص 357]

(3) لازال هناك من علماء الشيعة المعاصرين من يصرح باتحريف ومنهم على سبيل المثال :

- الشيخ الدكتورعدنان الوائل ... وغيره .

ولهم اشرطة مسجلة علىاشرطة الكست والفيديو تثبت أن هذا القول لايزال موجودا بين صفوف الشيعة !

(4) عدم الإهتمام الشيعة بتلاوة القرآن وتعلمه حتى على مستوى الجامعات والحوزات العلمية ! ولسنا ننقل هذا الكلام من رحلات موسى الجار الله او من الشيخ الندوي ! كلا بل ننقل هذا الكلام من أعلى مرجع في عالم الشيعة اليوم وهو آية الله علي خامنئي وغيره من العلماء الكبار .... يقولون :

يقول آية الله الخامنئي :

( مما يؤسف له أن بإمكاننا بدء الدراسة ومواصلتنا لها إلى حين استلام اجازة الإجتهاد من دون أن نراجع القرآن ولو مرة واحدة !!!

لماذا هكذا ؟؟؟

لأن دروسنا لا تعتمد على القرآن)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية ....الدكتور جعفر الباقري / ص 110]

ويقول آية الله الخامنئي إذا ما أراد شخص كسب أي مقام علمي في الحوزة العلمية كان عليه أن لا يفسر القرآن حتى لا يتهم بالجهل حيث كان ينظر الى العالم المفسر الذي يستفيدالناس من تفسيره على أنه جاهل ولا وزن له علميا لذا يضطر الى ترك درسه إلا تعتبرون ذلك فاجعة ؟!)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 112]

ويقول الدكتور الباقري :

( ويصل الطلب الى اقصى غاياته وهو الاجتهاد من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن واسراره او اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء إلا ما يتعلق باستنباط الاحكام الشريعة منه خلال التعرض لآيات الاحكام ودراستها من زوايا الفقهية وفي حدود العقلية والاصولية الخاصة) [ ص 110]

ويقول آية الله محمد حسين فضل الله :

( فقد نفاجأ بأن الحوزة العلمية في النجف أو في قم أو في غيرهما لا تمتلك منهجا دراسيا للقرآن )

[ نفس المرجع / ص 111] .


فكيف نتحد مع من يقول بأن القرآن الكريم ناقص ومحرف ، وهو الذي لا يهتم ولا يلقي بالا بالقرآن الكريم !!


( ملحق الوثائق الضوئية - على تحريف القرآن عند الشيعة )

http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh1.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh2.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh6.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh7.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh12.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh14.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh16.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh24.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh25.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh35.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh36.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh37.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh38.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh39.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh40.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh72.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/arabic/Arabic11.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/arabic/Arabic12.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh53.htm

ثانيا / موقف الشيعة من الصحابة الكرام :

الله سبحانه وتعالى ورسوله بينا مكانة الصحابة الذين هم عماد الدين وحملة لواء الإسلام !

إلا أن الشيعة تقول في حقهم :

( إن الناس كلهم ارتدوا بعد رسول الله غير أربعة )

المرجع :

- كتاب سليم بن قيس العامري ص 92 ط دار الفنون .

- روضة الكافي ج 8 ص 245.

- حياة القلوب للمجلسي ج 2 ص 640 .

وتكفير ولعن الشيعة لإم المؤمنين عائشة !!

يقول المجلسي :

( أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة .... عائشة وحفصة .. وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض وأنه لا يتم الإيمان بالله إلا بعد التبرؤ منهم )

- الهداية للصدوق ص 110.

- حق اليقين للمجلسي ص 519 .

ويقول الشيخ عبد الواحد الأنصاري - وهو من دعاة التقريب الشيعة - :

( إن الشيعة ترى من الكيد للإسلام أن يأخذوا تفسيرهم للقرآن عن ... أمثال أبي هريرة وسمرة بن جندب وأنس بن مالك وغيرهم ممن أتقنوا صناعة التلفيق والدس والكذب والإفتراء)

[ أضواء على خطوط محب الدين الخطيب ص 65 ]

وترى الشيعة - مخالفة بذلك أهل القبلة - أن مصدر الوحي والتنزيل والتلقي ليس مقتصرا على الرسول صلى الله عليه وسلم .

وهذا آية الله حسين الخرساني يقول في الوحدة والتقارب :

( فنحن معاشر الشيعة نرى من الواجب الضروري توطيد الوحدة الإسلامية وترك مايثير ثائرة أية فرقة من فرق الإسلام )

وفي نفس الصفحة يقول :

(وإن تجويز الشيعة لعن الشيخين أبي بكر وعمر وأتباعهما فإنما فعلوا ذلك أسوة لرسول الله واقتفاء لأثره !! فإنهم ولاشك قد اصبحوا مطرودين من حضرة النبي وملعونين من الله )

[ الإسلام على ضوء التشيع ص 88 ]

وهذا لا يحتاج الى مزيد بيان !!!


( ملحق الوثائق الضوئية - على حقيقة موقف الشيعة من الصحابة )


http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh9.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh32.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh71.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh68.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh64.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh60.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh57.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh55.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh52.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh45.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh42.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh41.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh34.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh33.htm
ثالثا / غلو الشيعة في أئمتهم :

وبينما نرى دعاة الوحدة ينالون من الصحابة نجدهم يغالون في أئمتهم ..

يقول الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء في الأئمة :

أنتم مشيئته التي خلقت بها ال أشياء بل ذرئت بها ذراتها

أنا في الورى قال لكم إن لم أقل مالم تقله في المسيح غلاتها

وهل هذا إلا كلام الوثنيون !!!

[ ديوان شعراء الحسين / محمد باقر النجفي ص 12 ط : طهران ]

ويقول الشيخ آية الله عبد الحسين العاملي مثنيا على ابيات السيد حسين القزويني في مدح علي رضي الله عنه :

أبا حسن أنت عين الإله وعنوان قدرته السامية

وانت المحيط بعلم الغيوب فهل تعزب عنك من خافيه

وانت مدبر رحى الكائنات وعلة إيجادها الباقية

لك الأمر ان شئت تنجي غدا وان شئت تسفع بالناصية

[ ديوان الحسين ص 48]

والله يقول : ( قل لوكنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير )

( قل لا يعلم الغيب في السموات ولا في الأرض الا الله ) !!

ويقول آية الله ميرزا حسن الحائري ...في افضلية كربلاء على مكة :

( كربلاء تلك التربة الطيبة الطاهرة والأرضالمقدسة التي قال في حقها رب السموات والأرضين مخاطبا للكعبة حينما افتخرت على سائر البقاع : قري واستقري لولا كربلاء وما ضمته لما خلقتك ....وكذل اصبحت هذه البقعة مزارا للمسلمين وكعبة للموحدين ومسجدا للمصلين )

[ أحكام الشريعة ج 1 ص 32]

والله يقول : ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين)

ويقول الدكتور عبد الجواد آل طعمة:

( فان هذه المزايا وامثالها التي اجتمعت لكربلاء لم تجتمع لأي بقعة من بقاع الأرض حتى الكعبة )

[ تاريخ كربلاء ص 115]

ويقول الشيخ محمد جواد مغنية يثني على كتاب (سيرة الحسين السبط) للعلايلي......ويقول :

(قرأته فكأني أقرأ عن شخصية لا عهد لي بها ولا علم رغم تتبعي لاكثر السير المؤلفة ورغم ملازمتي لمجالس التعزية فقد كشف العلايلي عن اسرار ما زالت مجهزلة حتى على الأعلام من العلماء والأساتذة المختصين بدرس تاريخ الحسين وحياته وقد اثبت امور انكرها بعض المعاندين ......وإذا قرأت ما كتبه عن حياة الحسين (ع) اعتقدت أن الحسين روح إلهي في طبيعة بشرية ومعنى غيبي في حروف من اشباح الوجود)

[ مقالات محمد جواد مغنية - من هنا وهناك - ص 205]


( ملحق الوثائق الضوئية - على الغلو عند الشيعة )


http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh65.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh61.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh59.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh51.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh49.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh47.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh43.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh31.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh28.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh27.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh26.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh23.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh22.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh20.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh19.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh5.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Minute/Minute5.htm
رابعا / ملاحظات عامة !

و تتمثل فيما يلي :

(1) اتهام الشيعة لأهل السنة بأنهم من النواصب لمجرد تقدين الشيخان على علي رضي الله عنهم .

والشيعة بلا شك تكفر النواصب وتستحل دمائهم بل وتصمهم بأولاد الزنا !!

( عن أبي حمزة عن الباقر قال قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم .

فقال لي : الكف عنهم يا ابا حمزة أجمل .....ثم قال :

والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ماخلا شيعتنا )

[ الكافي / الكليني ج 8 ص 285]

[ وسائل الشيعة / للحر العاملي ج 6 ص 385 ]

[ تفسير البرهان / هاشم البحراني ج 2 ص 87 ]

وقد جاء في جملة مسائل محمد بن علي بن عيسى أنه قال :

( كتبت الى ابي الحسن الهادي أسأله عن الناصبي هل أحتاج في امتحانه الى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت - ابي بكر وعمر - واعتقاد امامتهما ؟

فرجع الي الجواب : من كان على هذا فهو ناصب )

[ الحدائق الناضرة / يوسف البحراني ج 10 ص 360 ]

ويقول الشيخ حسين آل عصفور في معنى الناصبي :

( وأما معناه الذي دلت عليه الأخبار فهو ما قدمناه وهو تقديم غير علي عليه السلام )

[ المحاسن النفسانية ص 145]


( ملحق الوثائق الضوئية - موقف الشيعة من أهل السنة )
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh4.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh41.htm

(2) التمييز العنصري الذي يستخدمه الشيعة مع أهل السنة ... فالشيعة كثير ما تخاطب السنة في كتبهم أو في محاضراتهم بكلمة (العامة) ويخصون أنفسهم بكلمة (الخاصة) !


(3) أننا لو استعرضنا محاولات التقريب لوجدناها قد عملت في بلاد السنة فقط :

- فدار الإنصاف كانت في مصر ومن اعضائها محمد الزعبي .

- ودار التقريب بين المذاهب الإسلامية ايضا في مصر .

- ودار أهل البيت كذلك في مصر .

- وكثير من ندوات التقارب اقيمت في بلاد أهل السنة أو يمثل فيها أهل السنة الغالبية :

- كمؤتمر التقارب في مصر .

- وكمؤتمر ( التقارب بين المذاهب الاسلامية في كلية الشريعة - جامعة قطر )

في حين أننا لا نحد في ايران أي صدى لهذا التوجه !!


(4) لا يزال الشيعة ينشرون ويطبعون الكتب ذات النعرات الطائفية ، والتي تهاجم ذوات المسلمين وحكامهم وعلمائهم وسلفهم الأول ... وعلى سبيل المثال :

- سلسلة كتب التيجاني .

- سلسلة كتب الورداني .

- ابي هريرة لعبد الحسين الموسوي ........... وغيرها الكثير .


وغيرها الكثير الذي لا يعد ولا يحصى .


(5) ازدواجية الشيعة في المعاملة :

فهم يرحبون بفتوى الشيخ محمد شلتوت .... ويقوم الشيخ محمد الخالصي بإ فتاء الشيعة بحرمة اتباع المذاهب الأربعة !!


(6) ما يثيره الشيعة وخاصة اثناء المسيرات واللطميات في عاشوراء من ضغائن أهل السنة وذلك بتعريضهم لعن الصحابة والخلفاء .

(7) لا تزال الشيعة تمارس القول بتحريف القرآن ولعن الصحابة وامهات المؤمنين ، وذلك بعد ارتفاع التقية بظهور الأنترنت .

والمتابع لمواقع الشيعة على الأنترنت يشاهد هذه الأمور بكل وضوح وجلاء !

ومنها على سبيل المثال :

- موقع آية الله ميرزا التبريزي : علم الغيب + احياء الموتى + الرجعة + فيض ووساطة الأئمة .

- الموسوعة الشيعية ( سابقا ) .

- موقع أنصار الحسين .

- موقع هجر الإسلامية .

- منتدى الحق .

- منتدى القطيف .




رابعا / النتائج والحل :

وبعد هذا العرض السريع لمدى قرب أو بعد الشيعة عن أهل السنة ، نرى من افضل الوسائل للتقارب معرفة الواقع الصحيح من غير تفاؤل ولا تشاؤم .

فالتقارب الناجح هو التقارب الذي يعرف حجم الخلاف والإتفاق ، فيعمل على تنمية جوانب الإتفاق وتضييق جوانب الخلاف .

واذا اراد الشيعة فعلا التقارب مع أهل السنة ، فلا بد أن يقفوا مع وقفه صادقة بعيدة عن المجاملة والتقية ، ويجب عليهم تكريس النقد الداخلي لمعرفة حجم الفجوة بينهم وبين الأصلين العظيمين للإسلام .


والله أعلم !

كتبه راجيا عفو ربه الكريم

والسلام عليكم

لعنة الله على الرافضه فهم الخطر على الامه الاسلاميه ولا بد من فضحهم وكشف حقيقتهم ونسأل الله ان يوفق الدكتور ابومنتصر البلوشى فى فضح مذهبهم ووفر على نفسك فلن ارسل لقناة المستقله

اقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة montada_montada
لعنة الله على الرافضه فهم الخطر على الامه الاسلاميه ولا بد من فضحهم وكشف حقيقتهم ونسأل الله ان يوفق الدكتور ابومنتصر البلوشى فى فضح مذهبهم ووفر على نفسك فلن ارسل لقناة المستقله

---

أؤيدك اخى الكريم وكثر الله من امثالك ولا انصحكم بمراسلة قناة المستقله وجزاك الله كل الخير

وياك اخى ابوفيصل

الله يعطيكم العافيه أفحمتم الرافضي لعنه الله .

اللهم ألعن الرافضه كلاب اليهود .

اخواني الله يهديكم ..هدي الكلمات حرام يتلفظ فيها المسلم في جميع ايام السنة ..فما بالك في هدا الشهر الكريم..

الله يهديكم ويهدينا ويهدي الجميع

ولا انسى ان اشكر اخونا على موضوعه الدي يدعو الى الوحدة ومحاربة التعصب:)

ســـــــــــــــــلام:)

ههه صراحه مسخره :)

يعني بعد ما فضحهم الشيخ البلوشي الله يحفظه .. والى الان وصلوا الى حوالي خمس من شيوخ الشيعه مقابل رجل مؤمن ولم يستطيعوا عليه ..

كل يوم وكل جلسه يرسلون شخص شيعي لعله وعسى ان يبيض وجييهم قليلا .. لكن لا فائده فهم مكشوفين ..


الله يوفقك يالبلوشي..

يكفي أهل السنه شرفا والشيعه ضعفا إنو واحد فقط غلب 5 منهم :)

جزاك الله ألف خير أخوي أبوفيصل على ردك اللي أفحمه :)

اقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابو فيصل احمد
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله

من الطبيعي أن تقوم في المجتمعات الإسلامية المحاولات الجادة الصادقة المخلصة لإصلاح كل نزاع أو اختلاف يحدث في المجتمع الإسلامي ، لأن من أصول الإسلام العظيمة الإعتصام بحبل الله وعدم التفرق .

ومما يسعد المسلم أن يرى جميع المسلمين ، على قلب رجل واحد ، والتقارب المنشود هو وسيلة لجمع الشمل ، ورأب الصدع ، وتبادل حسن الظن من أجل صيانة وحدة الأمة .

والتقارب الذي ننشده هو التقارب الواعي والهادف والمستبصر ، الذي يقوم على الأدلة العلمية والتجربة الميدانية ، وليس التقارب مجرد ندوات واجتماعات تتبادل فيها المجاملات والإبتسامات ؛ ثم لا نجد لها اثر ولا عين في أرض الواقع .


وبحكم اطلاعي على مذهب الشيعة - وحواراتي المستمرة معهم ، واطلاعي المستمر على مواقع الشيعة على الأنترنت .... أرى أن التقارب الصحيح يكون :


بإقتراب السنة والشيعة من أصلي الإسلام ( القرآن والسنة ) ، ولا أظن من الصواب أن نطالب الطائفة التي ترى أنها على الحق أن تقترب من الأخرى التي ترى أنها بخلافها !

بل أرى أن يكون التقارب الصحيح بالإقتراب من القرآن والسنة الطاهرة .


وبحكم دراستي لمذهب الشيعة فسأبين مدى قرب أو بعد الشيعة عن هذين الأصلين .... ولبيان ذلك نقول :

أولا / القرآن الكريم :

لن أكرر إتهام الشيعة بتحريف القرآن حيث إني أستبدل من ذلك كلمه بملحق من الوثائق المصورة ، ولكن أريد أن أبين بعض النقاط التي لها علاقة بالموضوع :


(1) مع تبرؤ بعض الشيعة ظاهريا من القول بتحريف القرآن ، إلا أننا نراهم لا يزالون يطبعون تلك الكتب المحشوة بالروايات التي تقول بالتحريف ... ومنها على سبيل المثال :


- الكافي للكليني . مع أن المهدي قال فيه : ( الكافي كاف لشيعتنا ) .

[ روضات الجنات / الخونساري ج 6 ص 116 ]

- بحار الأنوار للمجلسي ... وهذا الأخير طبع على اشرطة السيدي (CD).

- الأنوار الرضوية للشيخ أحمد آل عصفور البحراني .

- تحريف القرآن للسيد علي نقي بن ابي الحسن (بالأوردو) .

(2) تعظيم الشيعة للعلماء المصريحين بالقول بالتحريف :

- النوري الطبرسي .

- سليم بن قيس الهلالي.

- محمد الفيض الكاشاني .

- محمد باقر المجلسي .

- يوسف البحراني .

- نعمة الله الجزائري .

يقول أبو الحسن العاملي :

( وعندي في وضوح صحة هذا القول - اي تحريف القرآن وتغييره - بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وأنه من أكبر مقاصد غصب الخلافة)

[ المقدمة الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار ]

ويقول الشيخ نعمة الله الجزائري :

( إن تسليم تواتره -القرآن - عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأحبار المستفيضة بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما ومادة واعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها )

[ الأنوار النعمانية ج 2 ص 357]

(3) لازال هناك من علماء الشيعة المعاصرين من يصرح باتحريف ومنهم على سبيل المثال :

- الشيخ الدكتورعدنان الوائل ... وغيره .

ولهم اشرطة مسجلة علىاشرطة الكست والفيديو تثبت أن هذا القول لايزال موجودا بين صفوف الشيعة !

(4) عدم الإهتمام الشيعة بتلاوة القرآن وتعلمه حتى على مستوى الجامعات والحوزات العلمية ! ولسنا ننقل هذا الكلام من رحلات موسى الجار الله او من الشيخ الندوي ! كلا بل ننقل هذا الكلام من أعلى مرجع في عالم الشيعة اليوم وهو آية الله علي خامنئي وغيره من العلماء الكبار .... يقولون :

يقول آية الله الخامنئي :

( مما يؤسف له أن بإمكاننا بدء الدراسة ومواصلتنا لها إلى حين استلام اجازة الإجتهاد من دون أن نراجع القرآن ولو مرة واحدة !!!

لماذا هكذا ؟؟؟

لأن دروسنا لا تعتمد على القرآن)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية ....الدكتور جعفر الباقري / ص 110]

ويقول آية الله الخامنئي إذا ما أراد شخص كسب أي مقام علمي في الحوزة العلمية كان عليه أن لا يفسر القرآن حتى لا يتهم بالجهل حيث كان ينظر الى العالم المفسر الذي يستفيدالناس من تفسيره على أنه جاهل ولا وزن له علميا لذا يضطر الى ترك درسه إلا تعتبرون ذلك فاجعة ؟!)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 112]

ويقول الدكتور الباقري :

( ويصل الطلب الى اقصى غاياته وهو الاجتهاد من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن واسراره او اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء إلا ما يتعلق باستنباط الاحكام الشريعة منه خلال التعرض لآيات الاحكام ودراستها من زوايا الفقهية وفي حدود العقلية والاصولية الخاصة) [ ص 110]

ويقول آية الله محمد حسين فضل الله :

( فقد نفاجأ بأن الحوزة العلمية في النجف أو في قم أو في غيرهما لا تمتلك منهجا دراسيا للقرآن )

[ نفس المرجع / ص 111] .


فكيف نتحد مع من يقول بأن القرآن الكريم ناقص ومحرف ، وهو الذي لا يهتم ولا يلقي بالا بالقرآن الكريم !!


( ملحق الوثائق الضوئية - على تحريف القرآن عند الشيعة )

http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh1.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh2.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh6.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh7.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh12.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh14.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh16.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh24.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh25.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh35.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh36.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh37.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh38.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh39.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh40.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh72.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/arabic/Arabic11.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/arabic/Arabic12.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh53.htm

ثانيا / موقف الشيعة من الصحابة الكرام :

الله سبحانه وتعالى ورسوله بينا مكانة الصحابة الذين هم عماد الدين وحملة لواء الإسلام !

إلا أن الشيعة تقول في حقهم :

( إن الناس كلهم ارتدوا بعد رسول الله غير أربعة )

المرجع :

- كتاب سليم بن قيس العامري ص 92 ط دار الفنون .

- روضة الكافي ج 8 ص 245.

- حياة القلوب للمجلسي ج 2 ص 640 .

وتكفير ولعن الشيعة لإم المؤمنين عائشة !!

يقول المجلسي :

( أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة .... عائشة وحفصة .. وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض وأنه لا يتم الإيمان بالله إلا بعد التبرؤ منهم )

- الهداية للصدوق ص 110.

- حق اليقين للمجلسي ص 519 .

ويقول الشيخ عبد الواحد الأنصاري - وهو من دعاة التقريب الشيعة - :

( إن الشيعة ترى من الكيد للإسلام أن يأخذوا تفسيرهم للقرآن عن ... أمثال أبي هريرة وسمرة بن جندب وأنس بن مالك وغيرهم ممن أتقنوا صناعة التلفيق والدس والكذب والإفتراء)

[ أضواء على خطوط محب الدين الخطيب ص 65 ]

وترى الشيعة - مخالفة بذلك أهل القبلة - أن مصدر الوحي والتنزيل والتلقي ليس مقتصرا على الرسول صلى الله عليه وسلم .

وهذا آية الله حسين الخرساني يقول في الوحدة والتقارب :

( فنحن معاشر الشيعة نرى من الواجب الضروري توطيد الوحدة الإسلامية وترك مايثير ثائرة أية فرقة من فرق الإسلام )

وفي نفس الصفحة يقول :

(وإن تجويز الشيعة لعن الشيخين أبي بكر وعمر وأتباعهما فإنما فعلوا ذلك أسوة لرسول الله واقتفاء لأثره !! فإنهم ولاشك قد اصبحوا مطرودين من حضرة النبي وملعونين من الله )

[ الإسلام على ضوء التشيع ص 88 ]

وهذا لا يحتاج الى مزيد بيان !!!


( ملحق الوثائق الضوئية - على حقيقة موقف الشيعة من الصحابة )


http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh9.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh32.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh71.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh68.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh64.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh60.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh57.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh55.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh52.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh45.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh42.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh41.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh34.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh33.htm
ثالثا / غلو الشيعة في أئمتهم :

وبينما نرى دعاة الوحدة ينالون من الصحابة نجدهم يغالون في أئمتهم ..

يقول الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء في الأئمة :

أنتم مشيئته التي خلقت بها ال أشياء بل ذرئت بها ذراتها

أنا في الورى قال لكم إن لم أقل مالم تقله في المسيح غلاتها

وهل هذا إلا كلام الوثنيون !!!

[ ديوان شعراء الحسين / محمد باقر النجفي ص 12 ط : طهران ]

ويقول الشيخ آية الله عبد الحسين العاملي مثنيا على ابيات السيد حسين القزويني في مدح علي رضي الله عنه :

أبا حسن أنت عين الإله وعنوان قدرته السامية

وانت المحيط بعلم الغيوب فهل تعزب عنك من خافيه

وانت مدبر رحى الكائنات وعلة إيجادها الباقية

لك الأمر ان شئت تنجي غدا وان شئت تسفع بالناصية

[ ديوان الحسين ص 48]

والله يقول : ( قل لوكنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير )

( قل لا يعلم الغيب في السموات ولا في الأرض الا الله ) !!

ويقول آية الله ميرزا حسن الحائري ...في افضلية كربلاء على مكة :

( كربلاء تلك التربة الطيبة الطاهرة والأرضالمقدسة التي قال في حقها رب السموات والأرضين مخاطبا للكعبة حينما افتخرت على سائر البقاع : قري واستقري لولا كربلاء وما ضمته لما خلقتك ....وكذل اصبحت هذه البقعة مزارا للمسلمين وكعبة للموحدين ومسجدا للمصلين )

[ أحكام الشريعة ج 1 ص 32]

والله يقول : ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين)

ويقول الدكتور عبد الجواد آل طعمة:

( فان هذه المزايا وامثالها التي اجتمعت لكربلاء لم تجتمع لأي بقعة من بقاع الأرض حتى الكعبة )

[ تاريخ كربلاء ص 115]

ويقول الشيخ محمد جواد مغنية يثني على كتاب (سيرة الحسين السبط) للعلايلي......ويقول :

(قرأته فكأني أقرأ عن شخصية لا عهد لي بها ولا علم رغم تتبعي لاكثر السير المؤلفة ورغم ملازمتي لمجالس التعزية فقد كشف العلايلي عن اسرار ما زالت مجهزلة حتى على الأعلام من العلماء والأساتذة المختصين بدرس تاريخ الحسين وحياته وقد اثبت امور انكرها بعض المعاندين ......وإذا قرأت ما كتبه عن حياة الحسين (ع) اعتقدت أن الحسين روح إلهي في طبيعة بشرية ومعنى غيبي في حروف من اشباح الوجود)

[ مقالات محمد جواد مغنية - من هنا وهناك - ص 205]


( ملحق الوثائق الضوئية - على الغلو عند الشيعة )


http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh65.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh61.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh59.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh51.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh49.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh47.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh43.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh31.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh28.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh27.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh26.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh23.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh22.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh20.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh19.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh5.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Minute/Minute5.htm
رابعا / ملاحظات عامة !

و تتمثل فيما يلي :

(1) اتهام الشيعة لأهل السنة بأنهم من النواصب لمجرد تقدين الشيخان على علي رضي الله عنهم .

والشيعة بلا شك تكفر النواصب وتستحل دمائهم بل وتصمهم بأولاد الزنا !!

( عن أبي حمزة عن الباقر قال قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم .

فقال لي : الكف عنهم يا ابا حمزة أجمل .....ثم قال :

والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ماخلا شيعتنا )

[ الكافي / الكليني ج 8 ص 285]

[ وسائل الشيعة / للحر العاملي ج 6 ص 385 ]

[ تفسير البرهان / هاشم البحراني ج 2 ص 87 ]

وقد جاء في جملة مسائل محمد بن علي بن عيسى أنه قال :

( كتبت الى ابي الحسن الهادي أسأله عن الناصبي هل أحتاج في امتحانه الى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت - ابي بكر وعمر - واعتقاد امامتهما ؟

فرجع الي الجواب : من كان على هذا فهو ناصب )

[ الحدائق الناضرة / يوسف البحراني ج 10 ص 360 ]

ويقول الشيخ حسين آل عصفور في معنى الناصبي :

( وأما معناه الذي دلت عليه الأخبار فهو ما قدمناه وهو تقديم غير علي عليه السلام )

[ المحاسن النفسانية ص 145]


( ملحق الوثائق الضوئية - موقف الشيعة من أهل السنة )
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh4.htm
http://d1d.net/1/islam/almalak/Wathegh41.htm

(2) التمييز العنصري الذي يستخدمه الشيعة مع أهل السنة ... فالشيعة كثير ما تخاطب السنة في كتبهم أو في محاضراتهم بكلمة (العامة) ويخصون أنفسهم بكلمة (الخاصة) !


(3) أننا لو استعرضنا محاولات التقريب لوجدناها قد عملت في بلاد السنة فقط :

- فدار الإنصاف كانت في مصر ومن اعضائها محمد الزعبي .

- ودار التقريب بين المذاهب الإسلامية ايضا في مصر .

- ودار أهل البيت كذلك في مصر .

- وكثير من ندوات التقارب اقيمت في بلاد أهل السنة أو يمثل فيها أهل السنة الغالبية :

- كمؤتمر التقارب في مصر .

- وكمؤتمر ( التقارب بين المذاهب الاسلامية في كلية الشريعة - جامعة قطر )

في حين أننا لا نحد في ايران أي صدى لهذا التوجه !!


(4) لا يزال الشيعة ينشرون ويطبعون الكتب ذات النعرات الطائفية ، والتي تهاجم ذوات المسلمين وحكامهم وعلمائهم وسلفهم الأول ... وعلى سبيل المثال :

- سلسلة كتب التيجاني .

- سلسلة كتب الورداني .

- ابي هريرة لعبد الحسين الموسوي ........... وغيرها الكثير .


وغيرها الكثير الذي لا يعد ولا يحصى .


(5) ازدواجية الشيعة في المعاملة :

فهم يرحبون بفتوى الشيخ محمد شلتوت .... ويقوم الشيخ محمد الخالصي بإ فتاء الشيعة بحرمة اتباع المذاهب الأربعة !!


(6) ما يثيره الشيعة وخاصة اثناء المسيرات واللطميات في عاشوراء من ضغائن أهل السنة وذلك بتعريضهم لعن الصحابة والخلفاء .

(7) لا تزال الشيعة تمارس القول بتحريف القرآن ولعن الصحابة وامهات المؤمنين ، وذلك بعد ارتفاع التقية بظهور الأنترنت .

والمتابع لمواقع الشيعة على الأنترنت يشاهد هذه الأمور بكل وضوح وجلاء !

ومنها على سبيل المثال :

- موقع آية الله ميرزا التبريزي : علم الغيب + احياء الموتى + الرجعة + فيض ووساطة الأئمة .

- الموسوعة الشيعية ( سابقا ) .

- موقع أنصار الحسين .

- موقع هجر الإسلامية .

- منتدى الحق .

- منتدى القطيف .




رابعا / النتائج والحل :

وبعد هذا العرض السريع لمدى قرب أو بعد الشيعة عن أهل السنة ، نرى من افضل الوسائل للتقارب معرفة الواقع الصحيح من غير تفاؤل ولا تشاؤم .

فالتقارب الناجح هو التقارب الذي يعرف حجم الخلاف والإتفاق ، فيعمل على تنمية جوانب الإتفاق وتضييق جوانب الخلاف .

واذا اراد الشيعة فعلا التقارب مع أهل السنة ، فلا بد أن يقفوا مع وقفه صادقة بعيدة عن المجاملة والتقية ، ويجب عليهم تكريس النقد الداخلي لمعرفة حجم الفجوة بينهم وبين الأصلين العظيمين للإسلام .


والله أعلم !

كتبه راجيا عفو ربه الكريم

والسلام عليكم

---

بارك الله فيك يا ابو فيصل احمد ولا يحرمنا من قلمك المتميز لا سكات هؤلاء الكفرة

لعن الله الرافضة اينما كانوا ...............يجب إيقافهم عند حدهم.


ماهي الطريقة الانسب لدللك؟