ضرب أمه بالحذاء ....................!!

لم يكن الشاب البالغ من العمر 15 عاما يتخيل ان يستيقظ من نومه ذات

يوم فيجد يده قد شلت ولكن هذا ماحدث لهذا الشاب الشقي وحيد والديه الذي

أعتاد أن يوجه سبابه وشتائمه إلى والديه ودون مراعات لما حث عليه الدين

الحنيف من طاعة الوالدين 00وبعد وفاة والده إزدادت قسوته على أمه لمجرد

أنها كانت تنصحه بالأبتعاد عن رفقاء السوء الذين كانوا السبب في تخلفه

الدراسي وأنحرافه00

فذات مره هددته أمه بأحد أخواله الذي كان يخشاه في السابق ولكنه سب

خاله وتحدى أن يفعل شئ ثم قذف أمه بالحذاء 00وأخذت الأم تبكي ودعت عليه

وكانت المفاجأه في اليوم التالي عندما أستيقظ الشاب أكتشف أنه لايستطيع

أن يحرك يده اليمنى أغلق الشاب باب غرفته عليه وراح يبكي على ماأقترفه

في حق والدته 00ورق قلب الأم ولم تعد تفعل شيئا غير الدعاء له أن يشفي

الله فلذة كبدها

سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.



منقول للعظه...................

لا حول ولا قوة إلا بالله

.

فماعاد ينفع لو اعتذر لأمه أو هي سامحته

.

وهنا مقالة لعلي العبري في عقوق الوالدين

عقوق الوالدين

قال تعالى : \"وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهر هما وقل لهما فولاً كريما \" 23(الإسراء)

وعنأبي بكر ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ألا أنبئكمبأكبر الكبائر ؟ قلنا : بلى يا رسول الله ، قال : ((ثلاثاُ)) ، ((الإشراك بالله ،وعقوق الوالدين )) ، وكان متكئا فجلس ، فقال : ((ألا وقول الزور ، وشهادة الزور ،ألا وقول الزور ، وشهادة الزور)).

وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((رغم أنف ثم رغم أنف ، ثم رغم أنف)) قيل : من يا رسول الله ؟ قال : ((من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخلالجنة)).

ولقد أجمع العلماء على أن عقوق الوالدين أو أحدهما من الكبائر، بل من أكبر الكبائر ، ولعقوق الوالدين مضار منها :
1- العاق كافر بنعمة الله ـ سبحانه وتعالى ـ وبإحسان والديه .
2- العقوق كبيرة توجب العقوبة في الدنيا والآخرة .
3- لا يقبل الله تعالى منه صرفاً ولاعدلاً .

إن العاقبة أليمة قال تعالى : \" فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ، أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم\" 22-23(محمد) .

فهل من وقفه صادقة مع ظاهرة عقوق الوالدين لنذكر أنفسنا بالعقابالأليم الذي ينتظر كل عاق لوالديه .

هل تعرف شروط الحب ؟

إنالحب في الإسلام على خمسة أنواع ، كما قال العلامة ابن القيم الجوزية ـرحمه الله :

أحدها : محبة الله ، ولا تكفي وحدها لدخول الجنة ، بل لا بد من العمل .
الثاني : محبة ما يحب الله ، وهذه هي التي تدخله في الإسلام أو تخرجه منه .
الثالث : الحب لله وفيه ، وهي من لوازم محبة ما يحب ، ولا تستقيم محبة ما يحب إلا فيه وله .
الرابع : المحبة مع الله ، وهي الشركية .
الخامس : المحبة الطبيعية ، كمحبة الزوجة .

والمحبة نوعان ، كما يلي :

النوع الأول : المحبة المذمومة .
وأعظم أنواعها المحبة مع الله التي يسوي المحبفيها بين محبته لله ومحبته للند الذي اتخذه من دونه .
وفي هذا يقول شاعر خبيث :
يرتشفن من فمي رشفات
هن أحلى فيه من التوحيد
النوع الثاني :المحبة المحمودة :
مثل : محبة الله وحده ، ومحبة ما أحب الله ، وهذه المحبة هي أصلالسعادة ورأسها والتي لا ينجو أحد من العذاب إلا بها .

• والحب جائز فيالإسلام ، ولكن له شروط وضوابط هي :
1- أن يكون خالياً من المخالفات الشرعية .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له)) .
2- ألا يلهي هذا الحب عن ذكر الله وعن الحب الأكبر وهو لله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
3- عليه كتما حبه ولا يتعرض للمحبوبة بالذكر .
4- من الأفضل أن يكون المحب ممن يستطيع كبح جوارحه ونفسه ، فيقول ابن القيم : إنما الكلام في العشق العفيف ، من الرجل الظريف ، الذييأبى له دينه وعفته ومروءته أن يفسد ما بينه وبين الله ـ عز وجلّ .
5- عدم استخدام طرق شركية للوصول على المحبوبة مثل السحر.

مع خالص حبي واحترامي .

قال الله تعالى: وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً [الإسراء:22].

قال العلماء: إنما صارت قولة (أف) للأبوين أردأ شيء، لأنها كلمة تقال لكل شيء مرفوض، كما قال إبراهيم لقومه: أف لكم ولما تعبدون من دون الله [الأنبياء:67].

فهي للأبوين كفرٌ للنعمة، وجحد للتربية، ورد للوصية التي أوصى الله بها في التنزيل، وقوله: ولا تنهرهما والنهر هو الزجر والغلظة، وقوله: وقل لهما قولاً كريماً أي لينا لطيفا، مثل: يا أبتاه ويا أماه من غير أن يسميهما ويكنيهما.


هذا بخصوص الكلمة فكيف برمي النعال؟؟ :06: :17:

اعوذ بالله من غضب الله 00عقوبة عقوق الوالدين يا اخوان في الدنيا قبل الاخره:والله يستر من هذا الزمن الغريب اللي ماعاد فيه لا امان وحب حتى للوالدين>الا من رحم الله طبعا<:vereymad: 0

قال الله تعالى: وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً
mangool

mangool
la 7aowla wa la gowata ella bellah:vereymad: :vereymad: :vereymad: :31: allah yaster mn 3athab allah 7agah:17: