أنظر لما كتبه سليمان الهتلان عن رجال الدين من العلماء في نيويورك تايمز..!!!
منقووووووووووووول
أنظر لما كتبه سليمان الهتلان في نيويورك تايمز
May 15, 2003
Homegrown Fanatics
[left]By SULAIMAN AL-HATTLAN
RIYADH, Saudi Arabia
On Monday night, Riyadh didn't sleep. Phone lines were jammed and streets were crowded. The news was devastating: three suicide bombings at housing complexes for Westerners here in the Saudi capital had killed more than 20 people and wounded nearly 200, some of them Saudi. Only days earlier, Saudi officials had described Osama bin Laden and Al Qaeda as "weak and nonexistent." But on Monday night, Saudis were asking, "Is Osama behind these attacks?"
Even if it turns out that Al Qaeda wasn't directly responsible for the bombings, its influence is to blame for an atmosphere that has allowed such horrible deeds. Though few would publicly admit it, Saudis have become hostages of the backward agenda of a small minority of bin Laden supporters who in effect have hijacked our society. Progressive voices have been silenced. The religious and social oppression of women means half the population is forced to stay behind locked doors. ******s of the religious police harass us in public spaces, and sometimes even in our homes about our clothing and haircuts. A civil cold war is raging, one we have long pretended doesn't exist.
Some here still won't acknowledge that their fellow Saudis were responsible for the Sept. 11 attacks, pinning blame instead on the C.I.A. or Zionists. But what happened in Riyadh on Monday evening must wake us up to the reality that fanatics and terrorists live among us. Suicide bombers are attacking Muslims, too. And fanatical religious leaders have issued religious decrees, or fatwas, calling for the deaths of Saudi liberal intellectuals.
It is time to stop blaming the outside world for the deadly fanaticism in Saudi Arabia, which some Saudis have done in saying that the Sept. 11 attackers had been brainwashed elsewhere. As Mansour Al-Nogidan, a ****er religious fanatic who has become fundamentalism's strongest Saudi intellectual critic, wrote in a Saudi newspaper last Sunday, Saudi Arabia suffers from a homemade brand of fanaticism propagated by ******s of the conservative Wahhabi school of Islam. Hamza Al-Muzini, a prominent Saudi linguistics professor, recently wrote in another Saudi daily that his young son is being taught the culture of death at school, and that many teachers influence young Saudis with their extremist political agenda, a situation tolerated by the Ministry of Education. After this article, Dr. Muzini received death threats from Saudi fundamentalists.
Because of the dominance of Wahhabism, Saudi society has been exposed to only one school of thought, one that teaches hatred of Jews, Christians and certain Muslims, like Shiites and liberal and moderate Sunnis. But we Saudis must acknowledge that our real enemy is religious fanaticism. We have to stop talking about the need for re**** and actually start it, particularly in education. Otherwise, what happened here on Monday night could be the beginning of a war that leads to the Talibanization of our society.
On the streets of Riyadh yesterday, I saw thousands of angry Saudis. I am angry too. What our extremists exported is coming back to hit us, dreadfully, at home. This Saudi anger could be a sign that our society soon might be able to start looking at itself.
Sulaiman Al-Hattlan, a columnist for the Saudi daily Al Watan, is a post-doctoral fellow at the Center for Middle Eastern Studies at Harvard.
الترجمة
المتعصّبون المحليون
سليمان الهتلان *
15 مايو، 2003م
الرياض، المملكة العربية السعودية
ليلة الاثنين، لم تنم الرياض. خطوط الهاتف مشغولة والشوارع مزدحمة. الأخبار كانت مدمّرة: ثلاث عمليات تفجير انتحارية في إسكان للغربيين هنا في العاصمة السعودية قتلت أكثر من 20 شخص وجرحت تقريبا 200، بعضهم سعودي. قبل عدة أيام ، وصف المسئولين السعوديين أسامة بن لادن والقاعدة بـ "ضعيف وغير موجود." لكن ليلة الاثنين، السعوديون كانوا يسألون، "هل أسامة وراء هذه الهجمات؟ "
حتى إذا أتضح أن ليس للقاعدة علاقة أو مسؤولية مباشرة عن التفجيرات، فأن تأثيرها هو الملام على الجوّ الذي سمح لمثل هذه الأعمال المروّعة. ولو أنّ عدد قليل يعترف علنا، أصبح السعوديين رهائن للمخططات الرجعية لأقلية صغيرة لمؤيدي بن لادن التي في الواقع اختطفت مجتمعنا.
الأصوات التقدمّية أُسكِتت. الظلم الديني والاجتماعي للنساء يعني نصف الشعب مجبر للبقاء خلف الأبواب المغلقة. أعضاء الشرطة الدينية (هيئة الأمر بالمعروف ) يضايقوننا في الأماكن العامّة، وأحيانا حتى في بيوتنا وحول ملابسنا وحلاقة شعرنا. حرب باردة مدنية تُهيج وتُسَتعر، والتي ندَعي بعدم وجودها.
البعض هنا ما زالوا لا يقروا بأن سعوديين من أبناء جلدتهم كانوا مسئولين عن هجمات 11 سبتمبر/أيلول، وبدلا من ذلك ينحون بالائمة على سي. آي. أي . أو الصهاينة، لكن الذي حدث في الرياض في مساء الاثنين يجب أن يوقظنا إلى حقيقة أن هناك متعصّبين وإرهابيين يعيشون بيننا. القائمون بالعمليات الإنتحارية يهاجمون المسلمين، أيضا. وقد أصدر زعماء دينيين متعصّبين مراسيم دينية، أو فتاوى، يدعون إلى الموت للمثقّفين التحرّريين السعوديين.
لقد حان وقت التوقّف عن لوم العالم الخارجي على التعصّب القاتل في المملكة العربية السعودية، الذي زعم بعض السعوديين بأن مهاجمي 11 سبتمبر/أيلول كانت قد غُسلت أدمغتهم في مكان آخر. كمنصور النقيدان، الذي كان متعصّب ديني سابق و أصبح أقوى ناقد للأصوليّة السعودية، كتب في صحيفة سعودية الأحد الماضي، تعاني المملكة العربية السعودية من صنف محلي الصنع من التعصّب متأثر من قبل أعضاء المدرسة الوهابية المحافظة للإسلام. حمزة المزيني، أستاذ علم لغة سعودي بارز، كتب مؤخرا في أحد الصحف اليومية بأنّ إبنه الصغير يُعلّم ثقافة الموت في المدرسة، وكذلك العديد من المعلمين يؤثّرون على الشباب السعودي بمخططاتهم السياسية المُتطرّفة، وهذه الحالة تتعامي عنها وزارة التربية. بعد هذه المقالة، إستلم الدّكتور المزيني تهديدات بالقتل من أصوليين سعوديين.
بسبب هيمنة الوهابية، فأن المجتمع السعودي منغلق على مدرسة فكرية واحدة، التي تعلّم كراهية اليهود والمسيحيين وبعض المسلمين، مثل الشيعة والسنّة المعتدلين. لكنّنا كسعوديين يجب أن نقر بأنّ عدونا الحقيقي هو التعصّب الديني. يجب أن نتوقّف عن التحدّث عن الحاجة ونبدأ عمليات الإصلاح ، بشكل خاص في التعليم. وإن لم نفعل ذلك فأن الذي حدث هنا ليلة الاثنين يمكن أن يكون بداية حرب تؤدّي إلى تحويل مجتمعنا إلى طالبان أخرى.
على شوارع الرياض أمس، رأيت آلاف السعوديين الغاضبين. أنا غاضب أيضا. إن ما أستورده مُتطرّفوننا يعود لضربنا، بشكل مخيف، في الوطن. هذا الغضب السعودي يمكن أن يكون الإشارة إلى أن مجتمعنا قريبا قد يكون قادراً على بدء النظر إلى نفسه ونقدها.
* سليمان الهتلان، معلق صحفي لجريدة الوطن اليومية السعودية، وزميل بعد دكتوراه في مركز الدراسات الشرق أوسطية في جامعة هارفارد.
.
.
.
