16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
أعلنت مصادر أمنية سعودية أن سلسلة الهجمات التي شنها مسلحون على مجمعات في مدينة الخبر شرقي المملكة أسفرت عن مقتل 16 شخصا حتى الآن في الوقت الذي اقتحمت فيه قوات الأمن السعودية مجمع الواحة الذي يحتجز فيه المسلحون رهائنهم.
وقالت هذه المصادر إن بين القتلى تسعة مدنيين على الأقل
-منهم سبعة أجانب- إضافة إلى سبعة من أفراد قوات الأمن السعودية. وذكرت أن القتلى هم أميركي وبريطاني ومصري وفلبينيان وهندي وباكستاني ومدنيان سعوديان.
تفاصيل العملية
وقد اقتحم المسلحون الذين كانوا يرتدون الزي العسكري مبنى (بتروليوم سنتر) الذي يضم شركات نفط أجنبية في منطقة الراكة في المدينة، ثم مجمعات سكنية تؤوي موظفي الشركات.
وقال شهود إن المسلحين أطلقوا النار على حافلة لدى خروجها من مجمع "غولدن بيلت" السكني في منطقة الراكة الذي يعيش فيه أجانب بشكل أساسي.
وأفادت الأنباء بأن قوات الأمن السعودية اقتحمت مجمع الواحة الذي تحصن داخله المهاجمون بعد أن احتجزوا عددا من الرهائن دون أن تعرف حتى الآن نتيجة هذه العملية.
وكان السفير اللبناني في الرياض أعلن قبل عملية الاقتحام أنه تم الإفراج عن اللبنانيين الخمسة الذين احتجزهم المسلحون في حين لايزال هؤلاء يحتجزون عددا غير معروف من الرهائن.
وقد أكدت السفارة الأميركية في الرياض مقتل الأميركي في حين أعلنت وزارة الخارجية البريطانية أن فريقا من دبلوماسييها وصلوا للرياض للتحقق من مقتل أحد البريطانيين.
وأعلن بيان منسوب إلى تنظيم القاعدة وزع بالبريد الإليكتروني ونشر على موقع ساحات على الإنترنت مسؤوليته عن الهجوم.
المصدر :الجزيرة + وكالات
الى متى هذا التناحر بين الجماعات المتطرفة والحكومة
هذه فتنة نسأل الله ان يجنبنا تبعاتها
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
اقتباس:
الى متى هذا التناحر بين الجماعات المتطرفة والحكومة
هذه فتنة نسأل الله ان يجنبنا تبعاتها
امين...
تسلم مهند
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
إن المدعو فهد بن عبد العزيز (خائن الحرمين) هو رأس الكفر والزندقة في بلاد الحرمين
وهو سبب تدنيس مقدسات المسلمين
وأسأل الله أن يوفق شباب التوحيد والجهاد في اقتلاع هذه الأسرة القذرة العفنة (آل سعود) عبيد الشياطين.
وإنا على طريق الجهاد سائرون بإذن الله.
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
اقتباس:
الى متى هذا التناحر بين الجماعات المتطرفة والحكومة
هذه فتنة نسأل الله ان يجنبنا تبعاتها
الله أعلم ولكن نسأل الله ان يهديهم الى الحق فقد قموا باعمال خاطئة وارهبوا كل من في البلاد :(
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
:أفكر: قٌواك الله يا بلاد الحجاز
:05: و نصرك بإذنه على العصاة و من ورائهم.
:o فاللحمة مع أمير البلاد ورجال الأمن الأوفياء .
و أدعو من قلبي الأزدهار لمملكتم العزيزة
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامر وهبي
:أفكر: قٌواك الله يا بلاد الحجاز
:05: و نصرك بإذنه على العصاة و من ورائهم.
:o فاللحمة مع أمير البلاد ورجال الأمن الأوفياء .
و أدعو من قلبي الأزدهار لمملكتم العزيزة
اطالب بحذف الرد كونه يدعي للحكم....كما حذف رد الاخ مجاهد لانه دعى على الحكم...لاحقاق العدل بالمنتدى :o
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
ز انا اضم صوتي لصوتك اخي يا لطيف الطف
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
لا حوّلَ وَ لَا قُوَّةَ إلّا بِالله،
اللهُمَّ أرِنا الحقَّ حقَّاً وارزقنا إتباعه،وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا إجتنابه ..
الله يرحم موتى المُسلمين ..
الأخ يالطيف الطف،
مافي مجال للمقارنة بين رد خادم الجهاد ،وسامر وهبي..
الرد الأول يحتوي على تكفير..والرد الثاني دُعاء للمملكة بالإزدهار..
لو الأخ خادم الجهاد،دعا للمجاهدين ..لَمَا حُذِف رده،ولو أن الأخ سامر وهبي،قام بتكفير من قام بهذه الأعمال،لتمَّ حذف رده ..
شُكراً لَك ،وشُكراً للأخ مهند على الخبر ..
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
يالطيف الطف وخادم الجهاد
ترى الدنيا بخير بدونكم .... ايش التفكير هذا الي تفكرون فيه اعوذ بالله عندكم صورة ثانية للجهاد
هل الجهاد قتل المستؤمنين في بلاد الحرمين هل الجهاد خروج عن طاعة ولي الأمر؟؟؟؟؟
أظن الجواب واضح وما يبغاله وقبل تحط اي رد وموضوع انتبه
وما أقول الا الي سوو هالتفجيرات شرذمة من الناس قاعدين يفجرون باسم الاسلام :vereymad:
هل ارتحت الحين يوم صارو العرب والمسلمين مكروهين وصارت الشكوك عليهم اينما ذهبوا ولكن أسأل الله أن يفتت جميع المفسدين في الأرض ومزعزعين أمن هذا البلاد
والحاقدين على هذه البلاد بما انعم الله عليها من خيرات اللهم انا نعوذ بك من شر الحاسدين....... اللهم آميييين
لاحول ولا قوة إلا بالله
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
صرنا خوارج:jester:
تدري .....ترى صار معي مناعة من الي مثلكم :)
قول الي تريده....بس اتذكر يا ابو ميتل غير الخوارج الي بتتكلم عنهم هم ابطال هذا الزمان...
بعدين ولا امر عليك عطنا مفهوم الجهاد..:)
------------------------------------------------
اها...انت مهتم للسمعة وهيئه الامم والكلام الفاضي...
بعدين اقسم بالله انك مسكين وماتدري نظرة الغرب علينا
بس ما اقول الله يخلي لنا اياك بطلنا اسامة...
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
اقتباس:
Last edited by MA7ROM on 30-05-2004 at 09:03 AM.
هالمرة بسمح لك التعديل....بس مرة ثانية لاتلوم الانفسك:)
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
على الرغم من يقينى بان هناك أخطاء وظلم وقعته به السلطة الحاكمة بالسعودية (وهذا حاصل بجميع الدول) لــــــكــــــــن ؟؟؟؟
لا أعتقد ان القيام بالثورة عليهم وقتل اعوانهم (اى رجال الامن ) والاجانب الامنين الذين حضروا للبلاد بموافقة الحاكم وعلمه لتطوير البلاد وتنميته
ولنا بالشيخ الضرير العلامة أبن باز -رحمة الله- قدوة واعتبار ,, فقد سئل عن هذه الفرضية فماذا كان رده ؟؟
لنرى تلك الفتوى:
س 3 : لو افترضنا ان هناك خروج شرعيا لدى جماعة من الجماعات . هل هذا يبرر قتل اعوان هذا الحاكم وكل من يعمل في حكومته مثل الشرطة والامن وغيرهم؟
ج 3 : سبق أخبرتك : أنه لا يجوز الخروج على السلطان إلا بشرطين : أحدهما : وجود كفر بواح عندهم من الله فيه برهان .
الشرط الثاني : القدرة على إزالة الحاكم إزالة لا يترتب عليها شر أكبر منه ، وبدون ذلك لا يجوز .
فهل تحققت تلك الشروط التى قالها الشيخ العلامة ؟؟ اما لا ؟؟؟
يا دعاة الخروج على الحكام ..
على فكرة العلامة الالبانى-رحمة الله- عندما سأله احد الاخوة الجزائريين قبل الانتخابات المشؤومة عن الخروج ولكم ان تعود لذلك الشريط.
وقد قال الشيخ -رحمة الله- : ( لا يجوز قتل الكافر المستأمن الذي أدخلته الدولة آمنا ... ) من كتاب: "المعلوم من واجب العلاقة بين الحاكم والمحكوم"(ص15)
وقال الإمام إبن عثيمين في شريط "الحادث العجيب في البلد الحبيب" - الوجه الثاني - : (( الواجب على طلبة العلم أن يبينوا أن هذا المنهج ,, منهج خبيث، منهج الخوارج الذين استباحوا دماء المسلمين وكفوا عن دماء المشركين ))
يقصد هنا حادث تفجير الرياض قبل بضعت سنوات عندما كان حيا -رحمة الله-
يتبع
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
أولاً يقولون الكتاب يبان من عنوانه وهذا صراحة الي باين من اسمك يا لطيف الطف
ثانياً انتم صراحة تسوون فيها جهاد ومدري ايش ذيك الساعة اذا طاح الفاس تلاقي الواحد فيكم في بيته زي الأرنب
ثالثاً من وين انت (من الخوارج ولا الشيعة ولا ايش بالظبط) على العموم والله هذه التفجيرات والكلام الي قاعد تكتبه والله راح تزيدنا اصرار على محاربة المكفرين وخوارج هذا الزمان
رابعاً MA7ROM صح لسانك
خامساً خلك من أسامة ذا ترى ما عنده ما عند جدتي تلا قيه الحين يخطط هو وبوش كيف يشوه سمعة الإسلام الي في الأصل هو شوهها وهو الذي جعل الولايات المتحدة لغزو افغانستان
سادساً ما اقدر اقولك الا انك شرذمة ومزعزع الفتن والله محنا ناقصين اخواننا في العراق من جهة وانتم من جهة والتفجيرات من جهة
Re: 16قتيلا في الخبر واقتحام مكان احتجاز الرهائن
وقد سئل الشيخ صالح الفوزان عن هذا الامر فقال :
هناك من يسوّغُ للشّباب الخروج على الحكومات دون الضّوابط الشّرعيّة؛ ما هو منهجنا في التّعامل مع الحاكم المسلم وغير المسلم؟
الحمد لله
منهجنا في التّعامل مع الحاكم المسلم السَّمعُ والطّاعة؛ يقول الله سبحانه وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} [النساء: 59.]. والنبي صلى الله عليه وسلم كما مرَّ في الحديث يقول: "أوصيكم بتقوى الله والسّمع والطّاعة، وإن تأمّر عبدٌ؛ فإنّه مَن يَعِش منكم؛ فسوف يرى اختلافًا كثيرًا؛ فعليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الرّاشدين المهديّين من بعدي" [تقدم تخريجه صفحة: (356).]؛ هذا الحديث يوافق الآية تمامًا. ويقول صلى الله عليه وسلم: "مَن أطاع الأميرَ؛ فقد أطاعني، ومَن عصى الأمير؛ فقد عصاني" [رواه البخاري في "صحيحه" (4/7-8).]... إلى غير ذلك من الأحاديث الواردة في الحثِّ على السّمع والطّاعة، ويقول صلى الله عليه وسلم: "اسمع وأطِع، وإن أُخِذ مالُك، وضُرِبَ ظهرُك" [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" (3/1476) من حديث حذيفة رضي الله عنه بلفظ قريب من هذا.].
فوليُّ أمر المسلمين يجب طاعته في طاعة الله، فإن أمر بمعصيةٍ؛ فلا يطاع في هذا الأمر (يعني: في أمر المعصية)، لكنّه يُطاع في غير ذلك من أمور الطّاعة.
وأمّا التعامل مع الحاكم الكافر؛ فهذا يختلف باختلاف الأحوال: فإن كان في المسلمين قوَّةٌ، وفيهم استطاعة لمقاتلته وتنحيته عن الحكم وإيجاد حاكم مسلم؛ فإنه يجب عليهم ذلك، وهذا من الجهاد في سبيل الله. أمّا إذا كانوا لا يستطيعون إزالته؛ فلا يجوز لهم أن يَتَحَرَّشوا بالظَّلمة الكفرة؛ لأنَّ هذا يعود على المسلمين بالضَّرر والإبادة، والنبي صلى الله عليه وسلم عاش في مكة ثلاثة عشرة سنة بعد البعثة، والولاية للكفَّار، ومع من أسلم من أصحابه، ولم يُنازلوا الكفَّار، بل كانوا منهيِّين عن قتال الكفَّار في هذه الحقبة، ولم يُؤمَر بالقتال إلا بعدما هاجر صلى الله عليه وسلم وصار له دولةٌ وجماعةٌ يستطيع بهم أن يُقاتل الكفَّار.
هذا هو منهج الإسلام: إذا كان المسلمون تحت ولايةٍ كافرةٍ ولا يستطيعون إزالتها؛ فإنّهم يتمسَّكون بإسلامهم وبعقيدتهم، ويدعون إلى الله، ولكن لا يخاطرون بأنفسهم ويغامرون في مجابهة الكفّار؛ لأنّ ذلك يعود عليهم بالإبادة والقضاء على الدّعوة، أمّا إذا كان لهم قوّةٌ يستطيعون بها الجهاد؛ فإنّهم يجاهدون في سبيل الله على الضّوابط المعروفة
ارجو ان اكون وضحت حقيقة وجهة نظر العلماء حول الامر
تحياتى