http://www.msa6el.net/53/zau1=1.bmp
http://www.msa6el.net/53/zay2.BMP
http://www.msa6el.net/53/zay1.BMP
صحيح مسلم بشرح النووي
( نهى عن تقصيص القبور )
التقصيص - بالقاف وصادين - هو التجصيص . والقصة - بفتح القاف وتشديد الصاد - هي الجص , وفي هذا الحديث كراهة تجصيص القبر والبناء عليه وتحريم القعود , والمراد بالقعود الجلوس عليه .
هذا مذهب الشافعي وجمهور العلماء , وقال مالك في الموطأ : المراد بالقعود الجلوس , ومما يوضحه الرواية المذكورة بعد هذا :
( لا تجلسوا على القبور ) .
وفي الرواية الأخرى : ( لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر ).
قال أصحابنا : تجصيص القبر مكروه , والقعود عليه حرام , وكذا الاستناد إليه والاتكاء عليه .
وأما البناء عليه فإن كان في ملك الباني فمكروه , وإن كان في مقبرة مسبلة فحرام .
نص عليه الشافعي والأصحاب , قال الشافعي في الأم : ورأيت الأئمة بمكة يأمرون بهدم ما يبنى .
ويؤيد الهدم قوله : ( ولا قبرا مشرفا إلا سويته )
وهنا ايضا ماورد في صحيح مسلم عن البناء على القبور
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن أبي الزبيرعن جابر قال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه .
و حدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد و حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق جميعا عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبيرأنه سمع جابر بن عبد الله يقولا سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
وفي الرواية الأخرى
: ( نهى عن تقصيص القبور )
رحمة الله عليك يا زايد الخير
