انظروا إلى التحريف - التحريف الاموي -

بسم الله الرحمن الرحيم
اليوم اتيتك متسلحاً بالقرآآآن
لأريكم التحريف الذي وصلت القران ولم تسلم من الطواغيت الاموييين

المسأله وهي مسألة الطلاق فأنتم لديكم 3 طلقات بعكس ما قاله الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه في الايه التاليه : ( الطلاق مرتان فإمساك بإحسان أو تسريح بمعروف)[ البقرة: 229].

انظروا ان القران ((الله)) اتا بالايه بصيغه سلسله (( عاديه )) وليست بصيغه بلاغيه
او بأي تعقيد وأنما مرتااااااان انظر إلى الايه الصريحه ارايتم التحريف الذي وصل حتى على القرآن
وارجو منكم اخواني ألا تقتصروا على ردي هذا
لاني لست بالعالم او الفقيه لكن احب ان اقر هذا وهذا منهنا ومنهناك وقلو لمشاخكم . فليس لعقل الانسان حدد
لكن انت تضع الحدود
وكل ماريده أن توقفو الحرب على الاسلام وخاصة الفرقه الشيعيه فهناك 700 فره فلمذا لاتفعلو لها مثل مافعلتم لنا
واريد ان نتكاتف ضد العدوان..

واخيراً ارجو عدم مسح الموضوع مره اخرى وأيقاف عضويتي لان هذا لن يمنعني عن ادفاع عن ديني
واريد ان ترجعوا عضويتي ووضعها في الوضع الصحيح وليس موقوف
وانا لم ارد عليكم ليس حباً في تهزيأكم ولكن حباً في ديني
واريد من اخواني المسلمسين ان يتلاصقوا ويتكاتفو ويكونو كالبنيان المرصوص ونكون شهداء كالامام الحسين روحي له الفدى
انا اريد انا اكون شهيداً وانشاء الله استشهد مع الامام المهدي(( عجل فرجه الشريف))
-------------------------

اخواني ادارت المنتدى ان لم افعل شئ غير الدغاع عن ديني كما فعل الامام الحسين عليه السلام
واريد منكم الانصاف فلا تغلقوا مواضيع الشيعى عندما يردو على ناس أو
ان توقفوا هذه الحرب العمياء وتمسحوا جميع المواضيع التي تظهر العنصريه المذهبيه
_______________
اخواني الاعضاء لقد تم ايقاف عضويتي الاصليه بسبب دفاعي عن ديني فماذا ترون ان تقولو
للأداره قولو لها ان ترجعها
ان عير محتاجها ابد لكن الحق يقال
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اين انتم يأخوان اولم ترو الموضوع

http://www.montada.com/showthread.ph...38#post3294538

ماذا افعل في هذا الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

( الطلاق مرتان فإمساك بإحسان أو تسريح بمعروف)

---

لا توجد اية في القران بهذه الصيغة

الاية الصحيحة قوله تعالى :

(الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)

واما عن سؤالك :

اقتباس:

---

المسأله وهي مسألة الطلاق فأنتم لديكم 3 طلقات بعكس ما قاله الله سبحانه وتعالى

---

أخرج أحمد وأبوداود في ناسخه وسعيد بن منصور وغيرهم عن أبي رزين الأسدي قال قال رجل‏:‏ يا رسول الله أرأيت قول الله الطلاق مرتان فأين الثالثة قال أوتسريح بإحسان‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن أنس قال قال رجل‏:‏ يا رسول الله ذكر الله الطلاق مرتين فأين الثالثة قال إمساك بمعروف أوتسريح بإحسان.

إن التسريح من ألفاظ الطلاق , ألا ترى أنه قد قرئ " إن عزموا السراح " . الثالثة : أن فعل تفعيلا يعطي أنه أحدث فعلا

مكررا على الطلقة الثانية , وليس في الترك إحداث فعل يعبر عنه بالتفعيل , قال أبو عمر : وأجمع العلماء على أن قوله

تعالى : " أو تسريح بإحسان " هي الطلقة الثالثة بعد الطلقتين , (تفسير القرطبي)

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

يا متخلف أول شي اكتب الآية صح


(الطلاق مرتان فإمساك بإحسان أو تسريح بمعروف)[ البقرة: 229].

التصحيح


(الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)[ البقرة: 229].



وبعدين الآية تتحدث عن الطلاق الرجعي يعني اللي فيه رجعة يعني بامكان الزوج بعد هذا النوع من الطلاق أن يعيد زوجته


أما الطلقة الثالثة فهذا دليلها من كتاب الله وتعتبر الطلقة الثالثة طلاق بائن


وهذا الدليل انت ما جبت الآية التي بعدها وهذا من خبثك يا خبيث

قال تعالى:


(الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان فإن طلقها فلا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره)

لاحظ فإن طلقها (اي الطلقة الثالثة)


سلام يا متحاذق

الافاق تم طرده لكنه على تخلفه وغبائه ولم يتب

هذا خبثكم انتم الذين تقطعون الايات لتكون على ماتريدون و مقاطع من مايتحدث به شيوخنا
وآسف على الخطأ في الآيه
لاني انا اصلاً نقلتها لموقع لكم ((ككككككككككاا ههوهوهوهووه ))؟!!!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الآفــاق

هذا خبثكم انتم الذين تقطعون الايات لتكون على ماتريدون و مقاطع من مايتحدث به شيوخنا
وآسف على الخطأ في الآيه
لاني انا اصلاً نقلتها لموقع لكم ((ككككككككككاا ههوهوهوهووه ))؟!!!!

---

شيبوخكم ؟ لاعني الصحابه ؟ هل تريديني ان اصدق من يلعن الصحابه ؟
شيوخكم ؟ سيستاني الذي حلل مضغ العلكه فى رمضان !؟!؟
وماذا عن سبب طردك ؟
قمت برد سلبي تجاه عائشه نظرا لانك رافضي !!في موضوع مجله تصف عائشه بانها ...
واقرا هذه الابيات يا رافضي ان لم تعجبك عائشه ام المؤمنين رضي الله عنها :

قولي امس طقيت صدر؟؟ هل استفدت شيء ؟؟ هل عاد اليكم هذا بمردود؟؟





ما شَانُ أُمِّ المؤمنين وشَاني"="هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّاني

إِنِّي أَقُولُ مُبيِّناً عَنْ فَضْلِها"=" ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَاني

يا مُبْغِضِي لا تَأتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ"="فالبَيْتُ بَيْتي والمَكانُ مَكاني

إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ"="بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعاني

وَسَبَقْتُهُنَّ إلي الفَضَائِلِ كُلِّها"="فالسَّبقُ سَبقي والعِنَانُ عِنَاني

مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبي"="فالْيَوْم يَوْمي والزَّمانُ زَماني

زَوْجي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ"="اللهُ زَوَّجني بهِ وحَبَاني

أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدي سِرُّهُ"="وضَجيعُهُ في مَنْزلي قَمَرانِ

وتَكلم اللهُ العظيمُ بحُجَّتي"="وبَرَاءَتِي في مُحكمِ القُرآنِ

واللهُ حَفَّرَني وعَظَّمَ حُرْمَتي"=" وعلى لِسَانِ نبِيِّهِ بَرَّاني

واللهُ وبَّخَ منْ أراد تَنقُّصي"="إفْكاً وسَبَّحَ نفسهُ في شاني

إني لَمُحْصَنةُ الإزارِ بَرِيئَةُ"="ودليلُ حُسنِ طَهارتي إحْصاني

واللهُ أحصنَني بخاتِمِ رُسْلِهِ"="وأذلَّ أهلَ الإفْكِ والبُهتانِ

وسَمِعْتُ وَحيَ الله عِندَ مُحمدٍ"="من جِبْرَئيلَ ونُورُه يَغْشاني

أَوْحى إليهِ وكُنتَ تَحتَ ثِيابِهِ"="فَحَنى عليَّ بِثَوْبهِ وخبَّاني

مَنْ ذا يُفاخِرُني وينْكِرُ صُحبتي"=" ومُحَمَّدٌ في حِجْره رَبَّاني؟

وأخذتُ عن أبوي دينَ محمدٍ"="وهُما على الإسلامِ مُصطَحِبانيِ

وأبي أقامَ الدِّين بَعْدَ مُحمدٍ"="فالنَّصْلُ نصلي والسِّنان سِناني

والفَخرُ فخري والخلافةُ في أبي"=" حَسبي بهذا مَفْخَراً وكَفاني

وأنا ابْنَةُ الصِّديقِ صاحبِ أحمدٍ"="وحَبيبهِ في السِّرِّ والإعلانِ

نصرَ النبيَّ بمالهِ وفِعاله"="وخُروجهِ مَعَهُ من الأوطانِ

ثانيه في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى"="بِردائهِ أكرِم بِهِ منْ ثانِ

وجفا الغِنى حتى تَخلل بالعبا"="زُهداُ وأذعانَ أيَّما إذعانِ

وتخللتْ مَعَهُ ملائكةُ السما"="وأتتهُ بُشرى الهِ بالرضوانِ

وهو الذي لم يخشَ لَومةً لائمٍ"="في قتلِ أهلِ البَغْيِ والعُدوانِ

قتلَ الأُلى مَنَعوا الزكاة بكُفْرهم"=" وأذل أهلَ الكُفر والطُّغيانِ

سَبقَ الصَّحابةَ والقَرابةَ للهدى"="هو شَيْخُهُم في الفضلِ والإحسانِ

واللهِ ما استبَقُوا لنيلِ فضيلةٍ"="مَثلَ استباقِ الخيل يومَ رهانِ

إلا وطارَ أبي إلي عليائِها"=" فمكانُه منها أجلُّ مكانِ

ويلٌ لِعبدٍ خانَ آلَ مُحمدٍ"=" بعَداوةِ الأزواجِ والأختانِ

طُُوبى لمن والى جماعةَ صحبهِ"=" ويكون مِن أحبابه الحسنانِ

بينَ الصحابةِ والقرابةِ أُلْفَةٌ"=" لا تستحيلُ بنزغَةِ الشيطانِ

هُمْ كالأَصابعِ في اليدينِ تواصُلاً"=" هل يستوي كَفٌ بغير بَنانِ؟

حصرتْ صُدورُ الكافرين بوالدي"="وقُلوبُهُمْ مُلِئَتْ من الأضغانِ

حُبُّ البتولِ وبعلها لم يختلِفْ"="مِن مِلَّة الإسلامِ فيه اثنانِ

أكرم بأربعةٍ أئمةِ شرعنا"="فهُمُ لبيتِ الدينِ كالأركانِ

نُسجتْ مودتهم سدىٍ في لُحمةٍ"="فبناؤها من أثبتِ البُنيانِ

اللهُ ألفَ بين وُدِّ قلوبهم"="ليغيظَ كُلَّ مُنافق طعانِ

رُحماء بينهمُ صفت أخلاقُهُمْ"="وخلت قُلُوبهمُ من الشنآن

فدُخولهم بين الأحبة كُلفةٌ"="وسبابهم سببٌ إلي الحرمان

جمع الإلهُ المسلمين على أبي"="واستُبدلوا من خوفهم بأمان

وإذا أراد اللهُ نُصرة عبده"="من ذا يُطيقُ لهُ على خذلانِ

من حبيني فليجتنب من سبني"="إن كانَ صان محبتي ورعاني

وإذا محبي قد ألظَّ بمُبغضي"="فكلاهما في البُغض مُستويانِ

إني لطيبةُ خُلقتُ لطيب"="ونساءُ أحمدَ أطيبُ النِّسوان

إني لأمُ المؤمنين فمن أبى"="حُبي فسوف يبُوءُ بالخسران

اللهُ حببني لِقلبِ نبيه"="وإلي الصراطِ المستقيمِ هداني

واللهُ يُكرمُ من أراد كرامتي"="ويُهين ربي من أراد هواني

والله أسألُهُ زيادة فضله"="وحَمِدْتُهُ شمراً لِما أولاني

يا من يلوذُ بأهل بيت مُحمد"=" يرجو بذلك رحمةَ الرحمان

صل أمهاتِ المؤمنين ولا تَحُدْ"="عنَّا فتُسلب حُلت الإيمان

إني لصادقة المقالِ كريمةٌ"="أي والذي ذلتْ له الثقلانِ

خُذها إليكَ فإنما هي روضةٌ"="محفوفة بالروح والريحان

صلَّى الإلهُ على النبي وآله"="فبهمْ تُشمُّ أزهرُ البُستانِ


اراك تموت غضياً بسبب هذه الابيات

الافاق انا اقولك شنو المشكله المشكلة انك مجوسى لا تعرف عربى لو رحت ودرست عربى كان فهمت الاية هنا المشكلة جان ما خليت نفسك مطنزة للخلق العما كل الناس عرفت انك مجوسى حمار
اذا الحمير يروى احاديث عن عفير عن جدة عرفت منو الحمار هو الى يروى احاديثة حمير

اي طلقه ثالثه ؟؟
موموجود ألا مرتان فقط؟؟؟
اي طلقها المرتان خلاص فهمت ياخبيث
وحنا عندنا 2 يا حذق

ارجو من الاداره تعديل الايه

انا لم أقل اي شئ عن عاءشه فل اقل اي شئ لم العنها ولم اقل عنها شئ
ونقل هنا ماقلته
وعلى فكره ترى انا اخذ الدرجه الكامله في التقررررير كل سنه

((انا لست مجوسي انا مسلم فلو كنت انا مجوسي انت مجوسي ))

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الآفــاق

بسم الله الرحمن الرحيم
اليوم اتيتك متسلحاً بالقرآآآن
لأريكم التحريف الذي وصلت القران ولم تسلم من الطواغيت الاموييين


وكل ماريده أن توقفو الحرب على الاسلام وخاصة الفرقه الشيعيه فهناك 700 فره فلمذا لاتفعلو لها مثل مافعلتم لنا
واريد ان نتكاتف ضد العدوان..
.




-------------------------


.

---

الأخ الآفاق
أنت شيعي؟
ماالمانع
تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله وخيرته من خلقه فأنت قد قطعت شوطا كبيرا من الاتفاق ولكن إن أردت أن يكون الكلام منهجي وصحيح فبدلا من ككككه هههوههوهههه وتلك الترهات تعال واسأل
حينما بين لك الاخوة معنى الآية لم يعجبك كلامهم طب ليه
فبهذا الأسلوب لن يجدي معك حوار
و أستحلفك بالله إن كنت تحب أن تعرف الله
أن تضع نصب عينيك أن الحوار هدفه الأول والأخير هو الوصول إلى الحقيقة وليس نفي الآخر
فهل تريد ؟

ياباغي الخير أقبل و ياباغي الشر أقصر

وصدقني أنا أخذت السلم من تحت حتى وصلت أن الاسلام هو دين الله في أرضه
ولاتنس أنك شيعي لكن لا تخلع عنك العباءة إلا حين الحوار فالبس لباس الفرسان وانزل إلأى الميدان وليكن همك هو الوصول إلى الحق كنا سنة أو شيعة
الأخت الغالية silent girl ألوم عليك قولك يا متخلف . فهذه ليست أخلاق المسلمين
الأخ المحترم سيزار وفقك الله لنصرة دينه
الأخ آفاق انتظرك في حوارات بناءة

:28:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الآفــاق

بسم الله الرحمن الرحيم
اليوم اتيتك متسلحاً بالقرآآآن
لأريكم التحريف الذي وصلت القران ولم تسلم من الطواغيت الاموييين


وكل ماريده أن توقفو الحرب على الاسلام وخاصة الفرقه الشيعيه فهناك 700 فره فلمذا لاتفعلو لها مثل مافعلتم لنا
واريد ان نتكاتف ضد العدوان..
.




-------------------------


.

---

الأخ الآفاق
أنت شيعي؟
ماالمانع
تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله وخيرته من خلقه فأنت قد قطعت شوطا كبيرا من الاتفاق ولكن إن أردت أن يكون الكلام منهجي وصحيح فبدلا من ككككه هههوههوهههه وتلك الترهات تعال واسأل
حينما بين لك الاخوة معنى الآية لم يعجبك كلامهم طب ليه
فبهذا الأسلوب لن يجدي معك حوار
و أستحلفك بالله إن كنت تحب أن تعرف الله
أن تضع نصب عينيك أن الحوار هدفه الأول والأخير هو الوصول إلى الحقيقة وليس نفي الآخر
فهل تريد ؟

ياباغي الخير أقبل و ياباغي الشر أقصر

وصدقني أنا أخذت السلم من تحت حتى وصلت أن الاسلام هو دين الله في أرضه
ولاتنس أنك شيعي لكن لا تخلع عنك العباءة إلا حين الحوار فالبس لباس الفرسان وانزل إلأى الميدان وليكن همك هو الوصول إلى الحق كنا سنة أو شيعة
الأخت الغالية silent girl ألوم عليك قولك يا متخلف . فهذه ليست أخلاق المسلمين
الأخ المحترم سيزار وفقك الله لنصرة دينه
الأخ آفاق انتظرك في حوارات بناءة

:28:

اخوي الافاق.../ثل ما تعتقدون انتم ان القران لا يقرأه ولايفسره الا خاصة ال البيت...طيب انت وش دخلك تجي تتفلسف.

بعذر ايات اللات حقينكم اذا منعوا من قراءة القران ...هذي النتيجة.