الرجاء من الكل الدخول وبالاخص المشرفين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

لقد لفت انتباهي الموضوع المطروح ضد الشيعة في العالم اجمع والموجود في هذا المنتدى , فان فكرت في سؤال لماذا يطرح موضوع مثل هذا ؟
هل لان المنتدى للطائفة السنية واذا كان كذالك فلماذا يتعمد بعض الاعضاء السب والشتم وغير ذالك من الالفاض التي اذا دلت على شيء فهي تدل على قلة التربية وهذا عكس ما تعلمنا به من الدين الاسلامي ,وغير ذالك ان الانسان خلق حرا ولكل انسان الحرية في اختيار المذهب المناسب له بغض النظر عن كونه سني او شيعي فهنا سؤال اخر لماذا يتدخل البعض بما لا يخصه فاذا كان سواء سني او شيعي ,فكل في دينه ومذهب.

الشيء الاخر اخص به المشرفين , ففي المنتديات والمواقع عامة يعد التكلم في الدين او السياسة مخالف للشروط الموجودة عند تسجيل عضو جديد,فهنا سؤال للمشرفين لماذا يطرح موضوع مثل هذا ويترك المجال للطائفة السنية دون طائفة الشيعة لاضافة رد ويوقف كل عضو من الشيعة بسبب الرد ومع العلم اني قرأت الموضوع عدة مرات ولم اجد اي الاعضاء الشيعة يلقي بالكلام البذيء من السب والشتم على عكس بعض الاعضاء السنة (لاحظوا قلت بعض وليس الكل) يتعمد ان يضيف في الرد الكثير من الكلام الذي لافائدة منه من سب وشتم ,فاذا كان الموضوع مطروح للنقاش فلافائدة من السب والشتم بل على العكس ربما تولد بعض الحقد والكراهية .

اما الشيء الاهم فاقول لكل المشرفين اما ان تفتحو الموضوع من جديد ولاكن بشرط عدم السب والشتم واذا كان كذالك انا اول المشاركين في الموضوع, اويحذف الموضوع نهائيا من المنتدى لانه لم يكن عادلا من البداية وهذا يشوه صورة المنتدى .


في النهاية اود ان انوه اني من طائفة الشيعة واشكر العضو الافاق على المجهود الذي بذله في النقاش واتمنى ان يكون كل الاعضاء بأدب الافاق واحترامه مع العلم انه عضو موقوف ولا اعلم السبب.

اشكر جميع المشرفين

عندك منتديات الشيعه روح شارك اهناك وحط صور اللطم وشق الرئوس وسب الصحابه اهناك لا تجي بمنتدى اهل السنة والجماعه وتحط مواضيعك اللي ان دلت تدل على التخلف العقلي الذي تعيشونه وهذا منتدى اهل السنة والصحابه لا مكان لرافضي ينشر مواضيع التخلف لو تبي تشارك بمواضيع عاديه تعال شارك تبي تحط مواضيع سب الصحابه وغيرها من العقيده الباطله المنتدى ما يتقبلك
اسف على الرد القوي رغم اني ماني مشرف

اخي العزيز طبيب العاب اود ان اخبرك بشيء وهو اني رجل مثقف ومتفهم وليس متعصب مثلك فلو اراد اي انسان اني يتلفض بالافاض البذيئة فله القدرة على ذالك ولكنه ليس من الادب وانا لم اضع الموضوع ليسب بعضنا البعض بل اضفت الموضوع ليكي يتسنى لكل من عنده اي سؤال سوء عن الشيعة او السنة ان يطرحه وعلى من يوجه له الشؤال الاجابة بالذي يعرفه من الجواب الصحيح ومن لا يعرف الاجابة فالسكوت من ذهب,

واذا كان على ردك (ضع مواضيعك في منتديات اللطم) فالله الحمد ان لدينا الكثير من المنتديات التي تخصنا ولاكن انا اهدف الى النقاش والحوار وليس الى السب والعيب والشتم,

عزيزي طبيب العاب هناك آداب للحوار والنقاش فاتمنى ان تتعلمها قبل اضافة اي رد للموضوع واذا كنت تجهل هذه الاداب فينطبق عليك المثل (السكوت من ذهب).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول (لكل سؤال جواب)

اقتباس:

---

لقد لفت انتباهي الموضوع المطروح ضد الشيعة

---

حقيقة المواضيع المطروحة اغلبها ضد (الرافضة) وليس الشيعة

الرافضة الذين يسبون الصحابة ويكفرونهم ويتهمون زوجات النبي

بالزنا وغيرها من الامور القبيحة لا مكان لهم بيننا في هذا المنتدى

وهم ابعد ما يكونون عن الاخلاق وعن الاسلام ككل ويريدون من الناس

عدم التعرض لهم ؟ كفوا السنتكم عن الله ونبيه وصحابته نتوقف عن فضح

خرافاتكم واكاذيبكم , والله الموفق

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

اخي صاحب المقال.احييك على شجاعتك وتحديك للشتائم والمسبات بطرحك للموضوع الجرئ هنا .. وانت عندما كتبت الموضوع كنت تعلم اي الشتائم كانت ستهطل عليك .. ولا ابدي استغرابي من عدم حذف الموضوع وتوقيفك لانهم يعلمون انهم ليسوا بحاجة الى ذلك.. وذلك لوجود المراهقين الذين سيبدأون بطعنك في كرامتك واجبارك على الهروب والعض على اصابعك ندما على ما فعلته
اما ما يدعيه اهل المنتدى بانهم يعادون الرافضة دون الشيعة ما هو الا مبرر للطعن في الشيعة وفي شرفهم .. واسفا على منتدى كبير كهذا لا يملك اصحابه جرأة التحدي باللسان والفكر
وانا سني من العراق لا ادري لماذا كل هذا الحقد الذي يحملونه السنه في الخليج على اولاد وطنهم الشيعة ..فنحن في العراق ليس هناك بيننا ما يسمونه بالشيعي او السني .. انما الكل عراقييون .
اما هنا فكلما بدأ احد الاحبة الشيعة الكرام بطرح موضوع من حسن نية لصفعوه على وجهه وطردوه باسم الرافضة ...!
هؤلاء من يشتمون ازواج الرسول من الرافضة هم اتفه من ان يتفل الواحد منا على وجهه .. ولكن هذا لا يعني بان هؤلاء اذا ما كانوا من ابوين شيعيين فهم محسوبين على الشيعة ... فالشيعة منهم براء
ولكن لمن تقول ومن يسمع ...؟ فزماننا اصبح فيه اللهب الخافت من عود الكبريت يحرق كل الزرع بيابسه واخضره قبل و دون ما يبقي للنار العظيمة من فسحة كي يحرق اصحاب العود هذا !

اقتباس:

---

اخي صاحب المقال.احييك على شجاعتك وتحديك للشتائم والمسبات بطرحك للموضوع الجرئ هنا

---

يا ***** كلنا نعلم من هم اساتذة السب والشتم في العالم...وروح منتديات الشيعة وشوف السب والشتم الي نتعرض له يا ***** .

اقتباس:

---

في النهاية اود ان انوه اني من طائفة الشيعة واشكر العضو الافاق على المجهود الذي بذله في النقاش واتمنى ان يكون كل الاعضاء بأدب الافاق واحترامه مع العلم انه عضو موقوف ولا اعلم السبب.

---

ما تعلم السبب ...هل هذا نوع من التقية(؟) .

شوف اخوي اعجبتك الواضيع ولا ما اعجبتك...كله واحد...اصلا اي متخلف بالمنتدى يكون رافضي ...الا من رحم الله...شووف يا رافضي...عندك منتديات شركية اقصد رافضية روح وسب واشتم زي ما تبي...حسابك بعدين.

على فكرة اذا تبي ادخل منتديات يهود وهندوس وعبدة شياطين...قريبين منكم ترى.

الأخ العضو H.e.a.T.e.R،

أرجو إحترام الآخرين فِي التحدُّث،فما دامَ الأخ يقول أنَّهُ سُنِّي،فليسَ مِنْ حقِّك ، أو حق غيرك أن يرميه بِالرَّفضْ ،خاصةً وَ أنَّهُ لم يُصرِّح بِالطَّعنِ فِي الشيخين رضيَ اللهُ عنهما و أرضاهما،أو في خِلافتهما،أو فِي أحدٍ مِنَ الصَّحابة رضوانُ اللهِ عليهم ،أو أُمَّهاتِ المؤمنين ..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
يا من تريدون التقريب بين السنة والشيعة

كيف نقبل من يطعنون فى أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأؤكد علي كلمة زوجه
كيف نضع أيدينا فى أيدى من يسبون أبو بكر وعمر رضى الله عنهما؟
الذى قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان نبى بعدى لكان عمر
وقال في أبو بكر وعمر : إن لكل نبي خاصة من أصحابه وإن خاصتي من أصحابي أبوبكر وعمر
كيف نوافق علي من كفروا كل الصحابة إلا سته فقط؟
هذا طعن فى الرسول صلى الله عليه وسلم وليس طعن فى الصحابة لأن بهذا الرسول صلوات الله عليه لم يحسن أختيار أصحابة رضوان الله عليهم
أين قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تسبوا أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أُحُدٍ ذهباً ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه )
أين قول الله عز وجل : والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه. أكذب الله أم لم يعلم أنهم سيكفرون؟ (أعوذ بالله )

كيف نتفق من من يقولون بأن القرآن الذى بين أيدينا هذا هو ثلث القرآن والقرأن الكامل مع المهدى فى السرداب ! من أين أتيتم بقرآن فاطمه وسور النورين والولاية والحفد من أين أتيتم بها؟
كيف نوافقكم علي قولكم علي الله بالبداء في حين أن أئمتكم يعلمون الغيب ويعلمون ما فى الأرحام ويموتون وقتما يريدون .. كيف لله أن يتبدى له اشياء كان يجهلها والبشر من أئمتكم تعلم ما لا يعلمه الله؟ نعوذ بالله من هذا الخذلان
كيف نسايركم فى تحريف القرآن الكريم كقولكم ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك فى عليّ وإن لم تفعل فما بلغت رسالتة)
كيف نطاوعكم فى الكذب (التقية ) والتى تخفون بها أقوالكم و التى جعلتموها من أركان الإيمان والإمامة من أركان الإسلام !
كيف نسير معكم فى طريق المتعة فلا يُعرف أبن من هذا وهل جاء من زواج شرعى أم من زواج متعه استمر لأيام بسيطه كيف للشيعي أن يتاكد من أبوه؟ وكيف للمرأه التى أتى الإسلام لصيانتها أن تقبل أن تعاشر كل فتره رجل بزواج لا يدوم إلا أيام؟ أتحدى أى شيعي أثنى عشرى يثبت لى بنوته لأبية
كيف تريد أقناعى بمحبه الشيعة الأثنى عشرية للسنه فى إيران مثلاً ولا يوجد مسجد سنى واحد فقط فى إيران بأسرها مع وجود مئات من المعابد اليهوديه والماجوسية ولهم حرية العباده أكثر من السنى !!؟؟

كيف تقنعنى بمحبتهم للسنية وهم يحتفلون فى إيران كل عام بعيد بابا شجاع الدين الذى هو أبو لؤلؤة الماجوسى قاتل عمر بن الخطاب رضى الله عنه ! لماذا يحتفلون بعيد النيروز الماجوسى؟

والله ثم والله ثم والله أننا نحب آل البيت الأطهار أكثر منكم
ونطيع عليّ رضى الله عنه أكثر منكم ونسمع ما قاله واستمع بنفسك من مصادركم ماذا قال فى الشيعة
اسمع وأنتبة لما تقوله مصادركم أنتم لأنه فى غاية الأهمية
وأنى علي يقين أن ما من شيعي يقرأ هذا الكلام حتى يتحول إلي مذهب أهل السنة والجماعة

علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حين خذله الشيعة و لم ينصروه في عده معارك، بعدما بايعوه و حلفوا على طاعته و الولاء له و تستروا وراء اسمه، و لكن كلما دعاهم إلى المناصرة بدأوا يتسللون منها ملتمسين الأعذار و بدون التماسها أحياناً حتى قال مخاطبا إياهم:

(( أما بعد، فإن الجهاد باب من أبواب الجنة فتحه الله لخاصة أوليائه وهو لباس التقوى ودرع الله الحصينة وجُنَّتُهُ الوثيقة فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله ثوب الذل وشمله البلاء ودُيِّثَ بالصغار والقَمَاءة، وضرب على قلبه بالأسداد وأديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف، ومنع النصف. ألا وإني قد دعوتكم لقتال هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً وقلت لكم اغزوهم قبل أن يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم إلا ذلوا، فتواكلتم وتخاذلتم حتى شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الأوطان. فيا عجباً! عجباً والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحاً لكم وترحاً حين صرتم غرضاً يُرمى يُغار عليكم ولا تغيرون وتُغْزَوْن ولا تَغْزون، ويُعصى الله وترضون، فإذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الحر قلتم هذه حَماَرَّةُ القيْظ (شدة الحر) أمهلنا يسبخ عنا الحر وإذا أمرتكم بالسير إليهم في الشتاء قلتم هذه صَباَرَّةُ القُرِّ أمهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فراراً من الحر والقر تفرون فأنتم والله من السيف أفر(!!)

ياأشباه الرجال ولا رجال (!!) حلوم الأطفال عقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم و لم أعرفكم معرفة، و الله جرت ندماً و أعقبت سدماً.... قاتلكم الله. لقد ملأتم قلبي قيْحاً، وشحنتم صدري غيظاً وجرعتموني نُغب التَّهام أنفاساً، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع و لكن لاعلم له بالحرب. و لكن لا رأي لمن لايطاع))
نهج البلاغة ص 88 ـ 91 مكتبة الألفين. أيضاً نهج البلاغة ـ ص 70،71 طبعة بيروت.

ويقول فى موضع أخر في كتاب ( نهج البلاغة ) و هو عندهم من أصدق الكتب يصف جهاد شيعته:

(( أيها الناس المجتمعة أبدانهم المتفرقة أهواؤهم! ما عزت دعوة من دعاكم و لا استراح قلب من قاساكم، كلامكم يُوهي الصُّمَّ الصِّلاب و فعلكم يطمع فيكم عدوكم، فإذا دعوتكم إلى المسير أبطأتم و تثاقلتم و قلتم كيت و كيت أعاليل بأضاليل. سألتموني التأخير دفاع ذي الدين المطول، فإذا جاء القتال قلتم حِيْدِي حَيَادِ (كلمة يقولها الهارب!). لا يمنع الضيم الذليل، و لا يدرك الحق إلا بالجد والصدق، فأي دار بعد داركم تمنعون؟ و مع أي إمام بعدي تقاتلون؟ المغرور و الله من غررتموه! و من فاز بكم فاز بالسهم الأخيب، ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل. أصبحت و الله لا أصدق قولكم و لا أطمع في نصركم و لا أوعد العدو بكم! فرق الله بيني و بينكم، و أعقبني بكم من هو خير لي منكم، و أعقبكم مني من هو شر لكم مني! أما إنكم ستلقون بعدي ثلاثا:
ذلاً شاملاً، و سيفاً قاطعاً، و أثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون سنة، فـتـبـكـي لذلك أعينكم و يدخل الفقر بيوتكم، و ستذكرون عند تلك المواطن فتودون أنكم رأيتموني و هرقتم دماءكم دوني، فلا يبعد الله إلا من ظلم. و الله! لوددت لو أني أقدر أن أصرفكم صرف الدينار بالدراهم عشرة منكم برجل من أهل الشام! فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين! أنا و إياك كما قال الأعشى:

عَلِقتُها عرَضَاً و عَلِقَت رجُلاً غيري و عَلِق أخرى غيرها الرجُلُ

و أنت أيها الرجل علقنا بحبك و علقت أنت بأهل الشام و علق أهل الشام بمعاوية.)) راجع نهج البلاغة ص (94 ـ 96).


ويقول في موضع آخر يصفهم (( أف لكم! لقد سئمت عتابكم، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضاً؟ وبالذل من العز خلفاً (هؤلاء الذين أتى الله بهم يجاهدون خلفاً لأبي بكر وعمر والصحابة المرتدين! فكيف بالقائم وأصحابه؟!) إذا دعوتكم إلى جهاد عدوكم دارت أعينكم كأنكم من الموت في غمرة، ومن الذهول في سكرة يرتج عليكم حواري فتعمهون، فكأن قلوبكم مأْلُوسة فأنتم لا تعقلون….. ما أنتم إلا كإبل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخـر، لبئس لعمـر الله سعر نار الحرب أنتم تكادون ولا تكيدون وتنتفض أطرافكم فلا تمتعضون لا ينام عنكم وأنتم في غفلة ساهـون)) نهج البلاغة ص (104 ـ 105) .

يقول في موضع آخر:
(( الذليل والله من نصرتموه، ومن رمى بكم فقد رُمي بأفق ناصل، وإنكم والله لكثير في الباحات، قليل تحت الرايات…..أضرع الله خدودكم(أي أذل الله وجوهكم) وأتعس جُدُودكم لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق )) نهج البلاغة ص (143 ـ 144).

و يقول في موضع آخر بعد أن خذلوه في معركة صفين: (( استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا، وأسمعتكم فلم تسمعوا، ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا، ونصحت لكم فلم تقبلوا.....ثم يقول: لوددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلاً منهم ))!!!؟ المصدر السابق ص (224). نهج البلاغة.


حكم باقي الأئمة على الشيعة

شهادة الحسن بن علي رضي الله عنه ضد الشيعة
و يدعون حبه و أنه حجه

و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟
الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290).


شهادة الحسين بن علي رضي الله عنه
ضد شيعته الذين يدعون حبه
ويقولون أنه حجه ويتباكون عليه
وسميت الحسينيات نسبه لأسمه

هذا الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى أبطال الشيعة فيقول (( تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين، فأصرخناكم موجفين، فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا، وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، ولا ذنب كان منا إليكم، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم، والجأش طامـن…)) المصدر السابق جـ2 ص (300).الاحتجاج ـالطبرسي

شهادة الباقر ضد شيعته
الذين يدعون محبته
وهو نفسه لايحبهم

هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179).


وهذا موسي بن جعفر
الذي ينتمي له أي سيد يدعي أنه الموسوي نسبه له
يشهد على شيعته

وأما بالنسبة للإمام موسىبن جعفر سابع الأئمة فيكشف عن أهل الردة الحقيقيون فيقول (( لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) و لو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) و لو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله))

الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290).


فإذا كانت هذه صفات شيعة علي و أولاده فلست أدري و الله كيف سيكون حال شيعة القائم آخر الأئمة و الذي لم يبلغ الحلم؟

و بعدما يوبخ علي أصحابه كل هذا التوبيخ لا ينسى أن يأتي لهم بنموذج محتذى لكي يتأسوا به فيتعظوا فلا يجد إلا الصحابة (المرتدين بزعم الشيعة) فيقول :

(( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم (!!) لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) (هؤلاء الذين يقول عنهم التيجاني والقمي مرتدون)
نهج البلاغة ص (225).

ثم يصف قتاله مع الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:

(( و لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقتل آباءنا و أبناءنا و إخواننا و أعمامنا، ما يزدنا ذلك إلا إيماناً و تسليماً و مضينا على اللَّقَم، و صبراً على مضض الألم وجِدّاً في جهاد العدِّو، و لقد كان الرجل منا و الآخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين يتخالسان أنفسهما أيهما يسقي صاحبه كأس المنون فمرة لنا من عدونا، و مرة لعدونا منا فلما رأى الله صدقنا أنزل بعدونا الكبت و أنزل علينا النصر، حتى استقر الإسلام ملقيا جرانه و متبوِّئاً أوطانه و لعمري لو كنا نأتي ما أتيتم (يقصد شيعته)، ما قام للدين عمود و لا اخضرَّ للايمان عود (!!) و أيم الله لتحتلبنها دماً و لتتبعنها ندماً)) نهج البلاغة ص (129 ـ 130).

فهؤلاء هم أصحاب علي و أولاده رضي الله عنهم و أولئك هم صحابة النبي صلى الله عليه و سلم في نظر علي أيضاً و من حبر كتبكم ، و لكن يأبى التيجاني و القمي و أشياعهما إلا مخالفة المعقول و الرضى بما تحار منه العقول، فلا أستطيع وصفهم إلا كما وصفهم علي بن أبي طالب رضي اللـه عنه بقوله ((لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل و لا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق))!

هذا كلام أسيادنا آل البيت الطاهرين فى الشيعة
وأنا أصدقهم فى كل حرف .. إلا لو أردت أنت أن تكذبهم أو تكذب مصادرك
والله المستعان

السلام على من اتبع الهدى

طرح ممتاز و يؤخذ بالإعتبار لكن..!!

مثل هذه المواضيع تعد سحابة صيف بل هي مواضيع تظهر بين فترات زمنية طويلة . و حال المواضيع التي تكتب عن

الروافض كحال المواضيع التي تكتب عن اليهود و النصارى و الهندوس . و لو لاحظت أنت ان هذه المواضيع تظهر عندما

يكتشف العضو شيئ جديد لم يكن يدركه كحال موضوع عائشة رضي الله عنها و ما كتبه الروافض عنها في مجلة المنار

, و ما يكتبه النصارى عن الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم , و اليهود و ما يكيدونه لاخواننا الفلسطنيين .

فلا تقلق ولا تنزعج يا سؤال فهذا المنتدى ليس مخصص لمثل هذا و كل ما في الامر هو لفتات بسيطة لبعض افكار

الروافض و اليهود و النصارى لاخذ الحيطه و الحذر من هم .

سلاااامي

السلام عليكم ورحمة الله :
للاسف الى الان وانا ارى الكثير من الجهال ممن يسبون ويشتمون ومع ذلك يتكلمون باسم الاسلام , انا لست مفتي لكي اكفر احد او اتهم احد ولاكن كل من ليس لديه عقيدة صحيحة هو في قرارة نفسه يعرف ذلك ولاكنه يكابر ويتكلم باسم الاسلام (سوف يعلم الذين ظلمو اي منقلب بنقلبون).

واذا كنتم تتكلمون عمن يسب الصحابة وام المسلمين فاني اقول لابد ان يظهر بعض الشاذين ولاكن العاقال براء منهم , كما ظهر منكم الارهابيين الذين يدعون الاسلام ويكفرون من يشائوون وانا اتحدى اي منكم ان ياتي بواحد من الارهابيين من الطائفة الشيعية انا لا الومكم لانه ظهر منكم الارهابيين ولاكن العاقل يدرك جيدا ان هؤلاء (اي الارهابيين) شذو عن الاسلام.

واطلب من الاخوة الاعضاء الذين وضعوا احاديث ان يضعو الاسناد لكل حديث ؟؟؟


وفي النهاية اود ان اذكر ان من يريد النقاش فليعمل بآدابه والا ليسكت.

عزيزي بغض النظر عن كونك شيعيا او سنيا ...

الاعضاء الذين يقومون بالسب والشتم سواءا من السنة او الشيعة هم يعبرون عن رائهم واخلاقهم وليس رائي واخلاق المنتدى ككل ووضعت انا وغيري مواضيع نطالب بوضع حدا لهؤلاء ...

اما عن المواضيع التي تطرح فهذا المنتدى يتميز بالحرية والحوار وكل عضو يستطيع ان يعبر عن رائيه ...

ولكن لا تتوقع منا ان عضوا يضع موضوعا يطعن في اطهر الناس وهم الصحابة او الصحابيات وامهات المؤمنين او التابعين ، ان نجلس ونشاهده ...

هناك مواضيع تقبل فيه الحوار وهناك امور لا يتحاور فيها فهي مسلمات ....

اخي العزيز ابو ذر المصري

يعجبني فيك انك تتكلم بغير مايتكلم الاعضاء الباقون ممن يسبون ويشتمون مع انك تتقصد بعض الاهانات ,
ولكن اعطني فرصة لاتاكد من صحة مانشر في ردك وسوف اضع بمشيئة الله تفسير كل ما كتبته.

واشكر فيك نقاشك الجاد واتمنى ان يكون بقصد الاستفادة لا بقصد الانتقام.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة

الاستاذ سؤال : اتمنى أن تكون قد قرأت ما قالة الائمة الأطهار فى شيعتكم

تسأل عن سند الأحاديث !
ماذا يهمك فيها والأسناد لصحابة الشيعة تكفرهم جميعاً ولا تعترف بصحيح البخارى أصلا؟ فما يهمك لو كتبت لك الأسناد وتخريج الحديث؟

يا ناس شاهدوا الكفر بأعينكم والله عليكم شهيدا (فيديو)
http://www.ansar.org/arabic/video1.htm

ثم تقول انك لا تسبون؟
وتريد التأكد من صحه كلامى؟ هذه اشرطه صوت وفيديو وصور من كتبكم
طيب اسمع هذه
http://www.ansar.org/audio/la3an.ram
وأقرأ هذه من أوثق مصادركم فى سب ولعن أبو بكر وعمر
http://www.ansar.org/arabic/la3nsahaba.htm
وهذه عن عائشة رضى الله عنها
http://www.ansar.org/arabic/khiyanah.htm

وأستمع للشيعي حسن شحاتة أدنى واحط وأقذر خلق الله
هذا الكافر الفاجر ماذا يقول
http://www.ansar.org/audio/zerebah.ram
وايضاً
http://www.ansar.org/audio/7imar.ram
وايضاً
http://www.ansar.org/audio/istehzaa.ram
لعنه الله فى الدنيا والأخره لو مات علي ما هو عليه
هذه هى مصادركم فلا تحاول مخادعاً ان تقول لى أنكم لا تسبون وليس كل الشيعة يلعنون أبو بكر وعمر رضى الله عنها
كذاب أشر

وتريد منا أن نتوحد؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
لعنكم الله واخزاكم
وصدق قول علي بن أبى طالب والأئمه فيكم

اقتباس:

---

كما ظهر منكم الارهابيين الذين يدعون الاسلام ويكفرون من يشائوون وانا اتحدى اي منكم ان ياتي بواحد من الارهابيين من الطائفة الشيعية انا لا الومكم لانه ظهر منكم الارهابيين

---

ممكن تحدد مفهومك عن الارهاب؟؟ .. ;)

و أجيبك على تحديك المزعوم...!!.. ;)

سلااااامي

ابو ذر هون عليك صدقني سوف أرده على عقبيه بتحديه الاهوج..!!

يا سؤال هل ننتظر طويلاًً... ;)


سلاااامي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهوفي

عزيزي بغض النظر عن كونك شيعيا او سنيا ...

الاعضاء الذين يقومون بالسب والشتم سواءا من السنة او الشيعة هم يعبرون عن رائهم واخلاقهم وليس رائي واخلاق المنتدى ككل ووضعت انا وغيري مواضيع نطالب بوضع حدا لهؤلاء ...

اما عن المواضيع التي تطرح فهذا المنتدى يتميز بالحرية والحوار وكل عضو يستطيع ان يعبر عن رائيه ...

ولكن لا تتوقع منا ان عضوا يضع موضوعا يطعن في اطهر الناس وهم الصحابة او الصحابيات وامهات المؤمنين او التابعين ، ان نجلس ونشاهده ...

هناك مواضيع تقبل فيه الحوار وهناك امور لا يتحاور فيها فهي مسلمات ....

---

الاخ القدير الهوفي
انت من الاناس الذين لا يتعدون عدد الاصابع في المنتدى من المثقفين القائلين الحق ولو على انفسهم
وانت ممن الفتوا نظري لهدوئهم في التفكير والرد والاخذ والعطاء .. ولذلك تحيه احترام لك مني يا اخي العزيز
وكلامك هو عين العقل .. ولكن لمن تقول . فاستطيع ان اقسم لك بان في هذا المنتدى قليلين بل نادرين من يستطيع ان يستوعب ما تفضلت به .. فالكل حاملين في ادمغتهم شئ غير قابل للنقاش وهو ( الشيعي عدوي ولو كان ابن ابي ) .. مع احترامي للاخوة الذين يشاركون في هذا الموضوع فانا لا اقصدهم .. انما كلامي هو كشكل عام
الا ليت اقوامنا يستوعبوا هذه الامور ,, لكنا في حال غير هذا الحال
لك مني اجمل تحية