ما هو حكم ....(( استفسارات ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اخواني عندي استفسار بسيط ارجوا ان اجد الاجابه الوافيه الكافيه ..
في زياراتي المتعدد للمقبره شفت فيها ناس وحبيت اسأل عن تصرفاتهم

1- رش القبر بالماء .. والله ما ادري شو الهدف بس (( هل ورد هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم )) وهل يجوز فعلها.

2- تغطيه القبر بالحصى او المعروف (( الكنكري)) مجرد تغطيه

3- وضع طابوق حول القبر .. (( اللى اعرفه انه ما يجوز رفع القبر ))

4- كتابه امس الميت وتاريخ وفاته على الشاهد وعاده ما يكون مصمم من الرخام .

5- وضع بعض الناس كرسي عند القبر والجلوس فتره طويله (( للدعاء او قراءه القرآن ... الخ ))

هذا بعض اللى حبيت استفسر عنه ان شاء الله احصل الرد .. وآسف اذا طولت عليكم ..
مع السلامه

اليك هذا الفصل والذي يهمك جداً /

فصل في حمل الميت ودفنه وحمله، ودفنه فرض كفاية، لكن

يسقط الحمل والدفن والتكفين بالكافر، ويكره أخذ الأجرة على ذلك،

وعلى الغسل، وسن كون الماشي أمام الجنازة، والراكب خلفها،

والقرب منها أفضل، ويكره القيام لها، ورفع الصوت معها ولو بالذكر

والقرآن، وسن أن يعمق القبر، ويوسع بلا حد، ويكفي ما يمنع

السباع والرائحة، وكره إدخال القبر خشباً، وما مسته نار، وكره

وضع فراش تحته، وجعل مخدة تحت رأسه، ويسن قول مدخله

القبر بسم الله، وعلى ملة رسول الله، ويجب أن يستقبل به

القبلة، ويسن على جنبه الأيمن، ويحرم دفن غيره عليه، أو

معه إلا لضرورة، ويسن حثو التراب عليه ثلاثاً، ثم يهال، واستحب

الأكثر تلقينه بعد الدفن، ويسن رش القبر بالماء بعد الدفن وليس

عند زيارة القبر ، ورفعه ( القبر ) قدر شبر، ( ويكره تزويقه،

وتجصيصه، وتبخيره، وتقبيله، والطواف به، والاتكاء عليه،

والمبيت، والضحك عنده، والحديث في أمر الدنيا، والكتابة

عليه، والجلوس، والبناء، والمشي بالنعل، إلا لخوف شوك

ونحوه )، ويحرم إسراج المقابر، والدفن بالمساجد، وفي

ملك الغير، وينبش، والدفن بالصحراء أفضل، وإن ماتت الحامل

حرم شق بطنها، وأخرج النساء من ترجى حياته، فإن تعذر

لم تدفن حتى يموت، وإن خرج بعضه حيًّا شق للباقي .

فالذي نفهمه من هذا إجابة لتساؤلاتك أخي الكريم هو الآتي /

بالنسبة للسؤال الأول /

رش القبر مسنون ولكن بعد دفن الميت وليس عند زيارة

القبور ( وأعتقد لكي تتماسك التربة ولا يحملها التراب إن كان هناك

ريحاً قوية والله أعلم ) .


وبالنسبة لتغطية القبر لم يرد ذلك في السنة النبوية ولا أعتقد

جوازها لأن الدفن يكون بالتراب لاغير والله أعلم .


بالنسبة للطابوق فهو يضعونه لتحديد القبر لا أكثر

ولا يكون حول القبر بل يكون على رأس القبر والله أعلم .

لا يجوز ويحرم وضع لافتة أو رخام مكتوب بها إسم الميت وتاريخ

وفاته وسبب وفاته وهذه بدعة عظيمة للأسف والله أعلم .


بالنسبة لوضع الكرسي والدعاء للميت لم يأتي تحريم

على ذلك ويجوز الدعاء للميت جالساً كنت أو واقفاً ولكن للدعاء ولزيار

ة القبور شروطاً قد أوضحتها لك عزيزي السائل في موضوع تقدم

قبل ذلك .


والله أعلم بكل حال ، وإن أصبت فمن توفيق الله وإن أخطأت

فمن نفسي والشيطان .

____________________________________________

شكرا اخوي وجزاك الله خير