كلام الشيخ القرضاوي في الشيخ ابن عثيمين في إحدى خطبه ..

نعي الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين

الحمد لله، غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير، واشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، يسبح له ما في السماوات وما في الأرض له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا وإمامنا وأسوتنا وحبيبنا ومعلمنا محمداً عبدالله ورسوله البشير النذير والسراج المنير، صلوات الله وسلامه عليه، وعلى آله وصحبه الذين آمنوا به ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون، ورضي الله عمن دعا بدعوته واهتدى بسنته وجاهد جهاده إلى يوم الدين، أما بعد،،،

أيها الأخوة، بالأمس ودعت المملكة العربية السعودية أحد علماءها الكبار، بل هو أكبر عالم فيها، وهو الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، عضو هيئة كبار العلماء وأحد رجال العلم والفتوى المعدودين في عصرنا، وقد ذهب وفد من قطر شاركت فيه لتقديم العزاء لأسرة الفقيد وللمشايخ وللعلماء وللحكومة السعودية وصلينا عليه في المسجد الحرام وتجاه الكعبة المشرفة، فرحم الله الشيخ ابن عثيمين، لقد عاش هذا الرجل للعلم وللدين، لم يجر وراء المناصب، بل عاش مدرساً ومعلماً ومفتياً ومرشداً، حتى أنه منذ ثمان سنوات أعطي جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام، ولكنه لم يحضر ليتسلم الجائزة ويلقي الكلمة التي تقال في هذه المناسبة، وأناب من ألقى كلمته ومن تقبل جائزته، هذا يدل على أن هذا الرجل رجل متجرد وليس من أهل الدنيا وطلابها، لم ألق الشيخ ابن عثيمين في حياتي إلا مرتين، مرة في مؤتمر عالمي لمكافحة المسكرات والمخدرات والتدخين عقد في المدينة المنورة بالتعاون بين الجامعة الإسلامية في المدينة ووزارة الداخلية السعودية، وكنا معاً في لجنة واحدة من لجان هذا المؤتمر، ورأيت فيه رجلاً فاضلاً وعلى خلق، ويعرف بالسماحة وبالابتسام والخلق الفاضل، ولقيته مرة أخرى منذ سنتين في شهر رمضان، لقاء عابراً تصافحنا فيه وحدثني حديثاً عابراً عن قضية تتعلق بالمرأة، ومنذ شهرين أو أكثر قليلاً كنت في الرياض في مؤتمر المجمع الفقهي،وعرفت أنه مريض، فقلت لصاحبي وهو أحد علماء المملكة قلت له لنذهب إلى الشيخ ابن عثيمين لنسلم عليه فهذا من حقه ونعوده في مرضه، واتصل به ولكنه لم يجده للأسف في ذلك اليوم وكان يوم الأربعاء وهم يخرجون عادة في يوم الأربعاء إلى الخارج وودعنا الشيخ ابن عثيمين وترك وراءه علماً نافعاً وترك وراءه تلاميذ بالمئات والألوف وترك وراءه هذا الذكر الطيب وهكذا الإنسان يذهب ولا يبقى إلا ذكره حسناً كان أو سيئاً، والذكر للإنسان عمر ثان كما قال شوقي رحمه الله



دقات قلب المرء قائلة لــه إن الحياة دقائق وثوان
فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها فالذكر للإنسان عمر ثان


ذهب الشيخ بن عثيمين وترك علمه وترك ذكر الناس له ودعوات الناس له وترحم الناس عليه فقد كان رجلاً يتبع الدليل كما لاح له، ربما خالفه غيره وربما خالفته في بعض فتاويه ولكنه كان يتبع الدليل ويفتي ولو خالف الناس جميعاً وكان من فتاويه التي أفتى بها أن الطالب الذي يدرس في أوروبا أو أمريكا أو اليابان أو غيرها هو مسافر يقصر ويجمع وإن بقي سنوات أو بقي عشر سنوات يظل مسافراً وهذا خالف فيه الناس جميعاً ولكنه رأيه، فهذا يدل على أنه عالم يقول ما يقتنع به ويعلنه ولا يبالي خطأه الناس أم صوبوه، وهذا شأن الناس العالم، العالم يدين الله بما يصل إليه اجتهاده وليس يطلب من العالم أن يتبع آراء الناس وإلا كان خيانة لعلمه وخيانة لدينه، هذا الشيخ محمد بن صالح العثيمين

http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=1116&version=1&template_id=104&parent_id=15

ما الفائدة من الموضوع نرجو التوضيح؟

ما الفائدة من الموضوع نرجو التوضيح؟

ما الفائدة...؟
هذا واضح جدا
الشيخ القرضاوي رجل واضح و محترم و متزن و لا يجعل خلافه مع الاخرين دليلا على فسادهم كما نفعل نحن
كان من الناس من ينعته الكلب العاوي :12:
يالقلة الادب
كونه أختلف مع بعض علماءنا ليس دليلا على أنه مخطئ دوما
لكن علينا أن نحترمه كعالم و نسمع ارائه أعتبره أكثر الجال علما في العصر الحالي:)
و الله ولي التوفيق

الأخوان راجي الخير وريتش بوي ..

لا أزيد على ما قال الأخ الكريم محمد شعيب ..




هناك بعض من يدعي اتباع منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يضلل الشيخ القرضاوي ويحتقره ويبدعه سفهاً منه بغير علم ، فكان من اللازم إيضاح علاقة العلماء ببعضهم لنتخذ أخلاقهم منهجاً لنا ..




والخلاف الفقهي لا ينقص من القدر ، ويُرد عليه بكل احترام ..

كلام الاخ امتادو صحيح 100%

بارك الله فيك ..