هل تريد سبعين ألف ملك يصلون عليك؟؟

هل أدلكم على ثلاث آيات تقرأها في دقائق معدودة

تجعل سبعين ألف ملك يصلون عليك ليس هذا فقط

بل إن مت في يومك هذا مت شهيداً

إنها آخر ثلاث آيات من سورة الحشر ,,فقــط قل:

أعوذبالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

{هو اللهُ الذي لا إلهَ إلاّ هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم. هو الله الذي لا إله إلا هوالملك القُدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون . هو الله الخالق البارئ المصوّر له الأسماء الحسنى يُسبّح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم }

عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قالمن قال حين يصبح ثلاث مرات " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم" وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر ، وكَّلَ اللهُ سبعين ألف مَلَكٍ يصلّون عليه حتى يمسي،وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها

حين ُيمسي كان بتلك المنزلة "

أخرجه الترمذي وقال: حديث حسن غريب

لا تضيع الفرصة مادمت في الدنيا

فغيرك تحت الأرض يتمنى لو يرجع ليقرأ حرفاً من القرآن

ويكسب حسنة يرجح بها ميزان حسناته


منقول

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باءع الانيمي

أخرجه الترمذي وقال: حديث حسن غريب

---

قولك غير صحيح!!!
في جامع الترمذي 2846 : ((‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث غريب ‏ ‏لا نعرفه إلا من هذا الوجه))

و في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي : ((‏وأخرجه الدارمي وفي سندهما خالد بن طهمان وكان قد خلط قبل موته بعشر سنين ))

و قال الذهبي : ((لم يحسنه الترمذي و هو حديث غريب جدا)) الترغيب و الترهيب ص 292

يعني الحديث ضعيف لا يجوز الإستدلال به!!!

__________________________________________________________

و إذا أردت "سبعين ألف ملك يصلون عليك" فزر مرضى المسلمين:

‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏قال ‏‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏‏ من أتى أخاه المسلم ‏‏ عائدا ‏ ‏مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان ‏ ‏غدوة ‏ ‏صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح
رواه ابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الجامع 5934

((‏قوله ( مشى في خرافة الجنة ) ‏‏ضبط بكسر الخاء المعجمة وبفتحها في النهاية أي في اجتناء ثمارها وفي القاموس الخرفة بالضم المخترف والمجتنى كالخرافة وفي بعض النسخ في خرفة الجنة بالضم قال الهروي هو ما يخترف من النخل حين يدرك ثمره قال أبو بكر ابن الأنباري يشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحرزه عائد المريض من الثواب بما يحرزه المخترف من الثمر وحكى أن المراد بذلك الطريق فيكون معناه أنه في طريق تؤديه إلى الجنة ‏
‏قوله ( غمرته ) ‏‏أي غطته . ‏)) شرح سنن ابن ماجه للسندي

مشكور اخوي ع التوضيح انا ما كنت اعرف بس ناقلت الموضوع بغباء قبل ما تاكد اذا كان الموضوع صحيح والا لا :sad2:

اقتباس:

---

مشكور اخوي ع التوضيح انا ما كنت اعرف بس ناقلت الموضوع بغباء قبل ما تاكد اذا كان الموضوع صحيح والا لا :sad2:

---

لا غباء ابدا يا خي

انت حاولت ان تفيدنا

واحب ان اشكرك

واحب ان اشكر اخي الغالي حديث