مقدمه...........
الاما نه فضيله من الفضائل وصفه من الصفات الجميله التى لا يستغني عنها الفرد في معركة الحياة ليصل
الى غايته المرجوة منها ويحقق اماله المنشودة.
كما ان الجماعه لا يمكن ان ترسي قواعدها على دعائم ثابته ولا تشيد بناء حيا تها المتين الااذا التصفت وحا فضة عليها,ونشاهد الفرق واضح بين رجلين احدهم امين والاخر خائن فالامين موضع احترام وثقه بين الناس والخائن مناط سخطهم واحتقارهم ونتيجة ذلك ينجح الاول بينما يخفق الاخر.
# ظهور الامانه#
قال سبحانه وتعالى ,انا عرضنا الامانة على السموات والارض والجبال فا بين ان يحملنها واشفقنا منها وحملهما الانسان انه كان ظلوما جهولا.
يذهب المفسرون الى القول ان الله سبحانه وتعالى عندما ادم على ذريته وسلطه على جميع مافي الارض
من الانعام والطير والوحوش ,عهد اليه عهدا امرة فيه ونهاة وحرم عليه واحل له فيه فقبله ادم ولم يزل يعمل به الى ان حضرته المنيه فلما حضرته صلى الله عليه وسلم سال ربه ان يخبرة من سيخلفه
من بعدة في الامانه ويقلدة فيها فامرة الله سبحانه ان يعرض الامانه على السموات با الشرط الذي اخذاعليه ان اطاع والعقاب ان عصى فابت السموات ان تحملنها شفقا من عقاب الله ثم امرة ان يعرض الاما نه على الارض والجبال فابت الارض والجبال ان يحملنها ثم امره ان يعرضها على ولده فعرضها عليه فقبلها ولم يتهيب ما تهيبيه السموات والارض والجبال ..
# الدليل الشرعي على ثبوت الامانه من الكتاب والسنه #
الدليل الشرعي على ثبوت الامانه من القران الكريم,
قال تعالى , ان الله يا مركم ان تؤدو الامانات الى اهلها.
قال تعالى , فل يود الذي اوتمن اما نته واليتق الله ربه.
قال تعالى,والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون,
#الدليل الشرعي على ثبوت الامانه من السنه النبويه,
قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا ايمان لمن لا امانت له ولا دين لمن لا عهد له .
عن على رضي الله عنه قال كنا جلوسا عتدر سول الله فطلع علينا رجل من اهل العاليه ,فقال يارسول الله اخبرني عن عن اشد شي والين شي في هذة الدنيا فقال الرسول الينه شهادة ان الا اله الا الله
وان محمد الرسول الله واشدة يا اخا العاليه الامانه
وعن ابن مسعودرضي الله عنه قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال القتل في سبيل اللاه يكفر كل
الذ نوب الا الامانه في الصلاة والامانه في الصيام والامانه في الحديث واشد ذلك الودائع , او كما قال الرسول .
# ما هية الامانه #
الامانه هي كل ما يجب حفضه وتاديته الى اهله فهي كلمه واسعة المدلول تتسع لجميع العلاقات
وقد قال الشيخ الطبري ,ان الامانه هي جميع معاني الامانات في الدنيا وامانات الناس , وذلك ان الله سبحانه وتعالى لم يخص بقوله تعالى ,,, عرضنا الامانه ,,,لم يخص بعض معني الامانه دون بعض
بل تركها عامه
فالتزام الايمان وتعهدة با اسباب البقاء امانه , واخلاص العبادة للاه امانه , واحسان المعا مله مع الفرد والجماعه امانه, واعطاء كل ذي حق حقه امانه.
فا امانت الحكم تقضي اسناد المناصب العامه الى الامناء والاقوياء والاوفياء والاكفاء المخلصين
فا اذا قدم المتاخر واخر المتقدم كان ذلك ضياع الامانه وهذا شي ملموس في الدول العربيه والاسلاميه,
ولا كن لا نذهب الى بعيد في مفهوم الامانه ونبعد كل البعد عن انفسنا فا اولا اصلاح النفس, ننضر
في شعب الامانه في انفسنا وهل فعلا حا فضنا عليها فاالعين التى نبصر بها امانه وحفضها في تسخيرها فيما يرضي الله تعالى , واليد التى نبطش بها امانه والرجل التى نمشي بها امانه وسار اعضاء الجسد تعتبر امانة الخالق للانسان لكي يسخرها في ما هو مفيد في مجا لات الحياة..
كذلك يعتبر كل ذي مهنه امين على ادء مهنته على اكمل وجه وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم
كلكم راع وكلكم مسوال عن رعيته . اوكما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم..
# اثر الامانه في الاسلام #
ان الرسول صلى الله عليه وسلم بما اتصف به من الصدق والامانه قد جذب ما حوله اليه ودخولهم في الاسلام بفضل الله سبحانه ثم بفضل الرسول واخلاقه الحميد #قال تعالى ,, وانك لا على خلقا عضيم ,,
ايضا صحابة الرسول والتابعين من بعدة وما اتصفو به من حفض الامانه مع من يتعاملون معهم سا عد على دخول الناس في دين الاسلام,, ولا ننسى ان التجار المسلمين قد لعبو دور كبير في نشر دين الاسلام وذلك بما التصفوا به من الاما نه في نفوس من يتعاملون معهم مثل التجار في شرق اسيا
وكذلك التجار في اندونوسيا وفي جميع اقطار العالم من الذين كانو يتاجرون من المسلمين ....
#في النهايه اقول ان الامانه بداءت با الدم عليه السلام مرورا با الانبياء والرسل من بعدة, ولا احد ينكر با ن الامانه في زمانناتنتهك الاااااف المرات يوميا , فهل نوهم انفسنا بان الامانه با قيه ام ان الامانه بدات با ااادم ونتهت بنااااااااا
