انظر إلى مرآة نفسك لا إلا مرآة شكلك….

نعم أقولها بكل وضوح…كفاكم الاغترار بالمظاهر الخارجية….

فهذه حسرات فتاة تنظر إلى نفسها و تقول…



لا أعرف لماذا انظر في المرآة, أأتأمل في قبحي أم ماذا ؟؟؟

ما هذه البثور التي بدأت تنبت على وجهي ( وكأني ناقصة قبح)

لماذا لست مثل الأخريات, إني لا أتمتع بشيء……



لماذا هؤلاء الفتيات يمتلكن كل شيء وأنا لا....

لماذا معظم العاصيات هن الجميلات

بدأت أحس بالنقص مع هذا الكم الهائل من الإعلانات التي تبث أجمل الفتيات و كذلك الشبان

قد حكمت على نفسي بالعنوسة( قبل أن أبلغ 17سنة)

لماذا يهتم هؤلاء الناس بالمظاهر؟؟؟؟؟؟

هل المظهر هو مقياس الإنسان الحقيقي.....لماذا لم ينظروا إلى خلقي, إلى تمسكي بالقرآن, إلى قيامي بالليل, إلى صيامي بالنهار



لماذا يشترط بعض الشباب أن أن تكون زوجته على مزاجه ( من زينك انته)

إن أول سؤال يخطر ببال الشباب عندما تقوم أمه أو أخته بخطبته لفتاة هو هل هي جميلة؟؟؟؟؟؟

ما سأل تصلي و لا للأ ؟؟؟؟؟

لماذا لا يقولون أريدها على خلق ودين ... أريدها لكي نقوم على طاعة الله... أريدها مخلصة لي ومحبة لأسرتي ....



وأنت خاصة أيها الشاب ماذا تريد خلق ودين ( أنا أعتقد أن الجمال كله بالدين) أم جمال بلا خلق ( الفتاة إلي بايعة دينها)



وهل صحيح أن كلام الناس واهتمامهم بالمظاهر الخارجية تفقد الفتاة ثقتها بنفسها خاصة إذا كانت أقل جمالا من بين أخواتها؟؟؟

و كيف تستطيع تلك الفتاة إن تبني ثقتها من جديد????

أخي الكريم .. أشكرك لطرح الموضوع

وأعتقد إن الجمال الداخلي له أثر على الجمال الخارجي
فسواء كانت فتاة أو شاب
تمسكوا بدينهم وأخلاقهم وصلاتهم فسيظهر ذلك على وجوههم
أنا أعرف فتاة سوداء ولكن والله تشعر وأنت تنظر لها بالإرتياح
وأنها جميلة ، لأن جمالها الداخلي ظهر على شكلها ..
على العكس من تلك الجميلة شكلاً الخاوية مضموناً
فمن يرى بقلبه وعقله سيدرك أنها ناقصة عاصية
الثقة بالنفس ليس لها علاقة بالشكل
وتكوين الثقة بالنفس يكون من خلال التربية في الصغر
ولكن هناك طرق عملية كثيرة تغرس في الانسان الثقة بالنفس
وكثير من الناس جميلون بأشكالهم ولكنهم غير راضون عن أنفسهم
فتجدهم يلجئون إلى عمليات التجميل والاهتمام المبالغ بالموضة وإتباعها
الاهتمام بالشكل أمر جيد ولكن بحدود المعقول

الجمال الخارجي بالنسبة للآخرين نسبي ، أما الجمال الحقيقي هو جمال الباطن من التحلي بمكارم الأخلاق وحسن الآداب ، ومعالي الأمور .