إخواني اريد ان اسألكم عن موضوع يؤرقني وهو أنني أريد المشاركة وإقامة استوديو للتسجيلات يقوم بتسجيل الأناشيد الأسلامية وأناشيد المدارس ولكن شراكئي يمكن أن يسمحوا بتسجيل الأغاني هل تقع حرامنية علي والمال في الأرباح ماذا يكون موقعه من الإعراب .
عرض للطباعة
إخواني اريد ان اسألكم عن موضوع يؤرقني وهو أنني أريد المشاركة وإقامة استوديو للتسجيلات يقوم بتسجيل الأناشيد الأسلامية وأناشيد المدارس ولكن شراكئي يمكن أن يسمحوا بتسجيل الأغاني هل تقع حرامنية علي والمال في الأرباح ماذا يكون موقعه من الإعراب .
أخوي مثل هالأمر يجب عليك أن تسأل أصحاب العلم والمشايخ
حتى يفتوك ، فهذا مصدر رزق ويجب أن تتحرى الحلال في رزقك
فالأمر خطير جدا
وأنا برأيي اذا الامر فيه ربع أغنية إبتعد عنه ولا تقبل به
أخي غفر الله لك لدي محل أواني وسألت أحد المشايخ عن بيع طفاية الدخان وعبارة عن زجاج خاص للمدخنين فأفتاني بعدم الجواز وهو أمر مشتبه فيه كيف بالاغاني ثم أنا أمر الاغاني امر خطير فكم بالله يستمع للأغنية عدد كبير ولاتنسى الحديث (من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه).
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لعرضه ودينه)
وقال صلى الله عليه وسلم(دع ما يريبك إلى مالايريبك)
وقد وجد صلى الله عليه وسلم تمرة في الطريق فقال(لولا أني اخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها)
ليتك تقرأ فعل السلف في الورع أمر عجيب.
قال العباس بن سهم : إن امرأة من الصالحات أتاها نعي زوجها وهي تعجن ، فرفعت يديها من العجين وقالت :هذا طعام قد صار لنا فيه شريك) . تعني امر الورثة ومن له حق في المال.
دخل أبو أسحاق الشيرازي يوما المسجد ليأكل فيه شيئا على عادته فنسي دينارا فذكر في الطريق فرجع فوجده،فتركه ولم يمسه وقال:ربما وقع من غيري ولايكون ديناري.
قال الحسن بن عرفه قال لي ابن المبارك :استعرت قلما بأرض الشام فذهبت علَي أن أرده إلى صاحبه فلما قدمت مرو نظرت فإذا هو معي فرجعت ياأبا علي إلى أرض الشام حتى رددته على صاحبه. الله أكبر رجع من سفر بعيد لأجل قلم أنه الورع والله.
اكتفى بهذا القدر من كتاب أين نحن من هؤلاء لعبدالملك القاسم الجزء الخامس.