الكتب عن الشيعة محرفه محرفه محرفه
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ساعطيكم الان ادله على ان كثيرا من كتب قد زورة وحرفة وهذة الكتب فيها احاديث لم ترد عن الرسول صلى الله علية واله وسلم ولم ترد عن الصحابة رضوان الله تعالى عليهم اجميعن
ان كتاب الكافي هو من اعضم كتب الشيعة باجماع علمائكم اي علماء الشيعة واختلفو فية هل هو صحيح كله ام لا
انضرو ماذا قال الكركي حتى تعلموا كيف ان كتاب الكافي وغيرة تحرف وزيد علية مع العلم بانها من اعضم الكتب عند الشيعة باجماع علماء الشيعة لعنهم الله
قال الكركي التوفى في القرن 11
يقول ان كتاب الكافي يشمل 50 كتاب هذا قاله في كتاب روضات الجنات الجزء6ص 114
ويقول الطوسي الذي مات في القرن 5 يعني انه مات قبل الكركي ب6 قرون يقول في كتاب الكافي انه يشمل على 30 كتاب هذا قاله في كتاب الفهرس ص165
تخيل اخي الفاضل هنالك 20 كتاب زائد
لي ان اسال من اين جاءة هذة الزيادة؟ ومن وضعها ؟ ولماذا يؤمنون بها مع انها ملفقه ؟
مع ان هذة الزيادة معروفة لمن تتبع كتب الشيعة سواء اكان من معشر الشيعة تتبعها وسكت وسواء اكان من اهل السنة تتبعها وانكرها
ما زال الكافي كتاب معتمد عن اهل الشيعة =اسمعوا هذا الحديث
عن محمد بن الحسين بن ابي خالد قلت لابي جعفر الثاني =جعلت فداك ان مشايخنا روو عن ابي جعفر وبي عبد الله وكانت التقية شديدة فكتموا كتبهم ولم تروى عنهم فلما ماتو صارت كتبهم الينا قال حدثو بها ولا حرج
<الكافي1\53>
انضر قال لهم حدثو ولا حرج كتب دون اسناد تحدثو بها
انضر الى هذا الحديث وفية طعن بعلي رضي الله عنة
عن عبد الله علية السلام قال قامت امراة شنيعة الى امير المومين اي على بن ابي طالب رضي الله عنة
فقالت هذا قاتل الاحبة فنظر علي اليها وقال
يا سلفع يا جريئة يا بذيئة يا مذكرة يا التي لا تحيض كما تحيض النساء يا التي على هنّها شيئ بين مدلى
هذا وارد في كتاب البحار41\293
عندي سؤال هل يتلفظ امير المؤمنين على رضي الله عنة بهذا الكلام البذيئ
هل يخاطب امراة ويقول لها يا يالتي على هنّها شيئ بين مدلى
وهل ينقل الصادق مثل هذا الكلام الباطل
لا والله
ان من قال هذا الكلام شخص اخر يكرة اهل بيت رسول الله صلى الله علية واله وسلم
والمشكله انها في كتبكم والله الذي لا اله الا هو لو انها في كتب كتبنا اهل السنة لاقامو الشيعة الدنيا ولم يقعدوها ولعملو ما باستطاعتهم من اجل فضحنا
لكن نحن من سيفضح امر هؤلاء الشيعة
الطعن في رسول الله صلى الله علية واله وسلم
عن عبد الله علية السلام كان النبي صلى الله علية واله وسلم لا ينام حتى يقبل عرض وجه فاطمة <بحار الانوار43\44
وكان يضع وجهه بين ثدييها اي بين ثديي فاطمة ابنتة سلام الله عليها <بحار الانوار43\78>
اقول
ان فاطمة امرا ه بالغة فهل يعقل ان يضع الرسول صلى الله علية وسلم وجههة بين ثدييها
اذا كان هذا نصيب الرسول وفاطمة فما نصيب غيرهما
اسمع ما يقوله علمائكم
قال الحر العاملي ........فيلزم من ذالك ضعف جميع احاديثنا لعدم العلم بعداله احد منهم
هذا قاله في كتاب وسائل الشيعة 30\260
وقال ومن المعلوم قطعا ان الكتب التي امرو عليهم السلام بالعمل بها كان كثير من رواتها ضعفاء ومجاهيل
الوسائل 30\ 244
يقول الطوسي ان كثير من المصنفين واصحاب الاصول كانو ينتحلون المذاهب الفاسدة وان كانت كتبم معتمدة
الفهرس ص28
قلت اذا كانت هذة حال رواة الشيعة فكيف باصحاب الكتب والمؤلفين الذين جمعو هذة الكتب ؟؟؟؟؟؟؟
=============اخوكم في الله محمد راشد
