عنترة بن شداد شخصية خيالية؟

قرأتها في كتاب قبل 3 سنوات مضت واكدها لي دكتور في كلية الآداب.. احد يعرف الكتاب اللي ذكر فيه ان عنترة هو جزء من الفلكلور وان ادباء العرب القدماء هم من اخترعوا هذه الشخصية؟

يعني مرة مافيه احد عنده فكرة؟

للا سف اخوي انا ما عندي فكره عن هذا الموضوع

بس كل الي اعرفه ان عنتر شخصيه حقيقه

واول مره اسمع بالكلام الي قلته


وما ادري هل مكان الموضوع صحيح ؟ّ!


بالتوفيق


تحيااااااااااااااااااااتي

http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe...e%2520(54).gif
أخي الفاضل
لو إتخذنا هذا الأسلوب منهجاً في التحقق من كل من نقرأ له
لوجدنا الكثير منهم كعنترة.
لكن
ما قرأناه هو عن وجوده وما ذكره المؤلفون منذ القدم
ويستحيل أن تكون شخصيته من الخيال وتبقى إلى الأن محفوظةً في التاريخ
وكل أبياته محفوظه.
وأيضا من المحال أن كل من كتب كتباً شعريةً أو بحثاً شعرياً منذ القدم
لم يتحققوا منه.
وتسائلك سيدي أعجبني
وردي هذا ليس نهائياً
إلى أن يأتي من هو أعلم مني في القسم
أو آتيك بما سأجده من دليل على حقيقته
أخوك عماد
http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe...e%2520(54).gif

صباح الخير

أهلاً بك أخي Kubaj ^_^

سؤالك جميل وقد تردد على ألسنة البعض في أكثر من مناسبة والاجابة عليها ذكرت أيضاً في أكثر من مناسبة وسأوضح ذلك ..
بالاستناد إلى المذكرات التاريخية فإن قصة عنترة بن شداد لا تُضم إلى قصص الأساطير لأنها لم تدخل في علوم الكون أو الأحداث التي تحيط بها، ولن تفيد أي قبيله أو جماعه لكي يتم نسب القصة أو بطلها لهم ، كما أنها ليست من الملاحم لأنها ليست قصيدة طويلة ، بل هي قصة أو سيرة تحدثت بها الشعوب وتم تجميعها في حقبة زمنية لاحقة ( أثناء ظهور الإسلام ) .
كما أن سيرة عنترة بن شداد لا تنتمي إلى الأنواع التقليدية من القصص الشعبية المعروفة ، فهي ليست فلسفية كقصة حي بن يقظان ، ولا كتاباً في اللغة كما هي مقامات الهمذاني والحريري ، ولا سفراً في الحكم والأخلاق كما هي كليلة ودمنة لأبن المقفع .
والقصة أصبحت على كل لسان ، وقد توزعت نصوصها في قرون عديدة على ثلاثة اتجاهات ، الحجاز ، والشام ، والعراق ، ولكـل مـن تلك النصوص جمالها وبيئتها البدوية من دون أن اختلاف في السياق أو في بنى المفردة العربية المسجوعة .
فهي لدى البعض "وبعضهم من المستشرقين" جانب من جوانب الفروسية المغطاة بالعشق الأسطوري .
ويعتبر الأصمعي ( أبو سعيد عبد الملك ) أول من كتب سيرة عنترة بن شداد في عالم الكتب ، غير أن مداخلات أخرى أعطت أولوية التأليف إلى الشاعر البغدادي أبي (العنتري) قبل الأصمعي بعقود .
وتتحدث سيرة عنتر عن ابن منحدر من أم جارية سوداء (زبيبة) ومن أب من أمراء بني عبس (شداد) عاش آلام التمايز في التحدر واللون ..

إن شاء الله أكون أفدتك أخي Kubaj ^_^

أطيب تحية

الاختلاف قد يكون في سيرة عنترة نفسها وليس على الشخصية برأيي الخاص .. لأنه وبكل بساطة اثناء القراءة في الكتب كان عنترة بن شداد يذكر كشخص مثل مايذكر امرؤ القيس وغيره من الشخصيات. فلو أن الأمر كان على اختلاف فيه لوجدت هذا النقاش أو حتى القليل منه في كتب السابقين ( المؤلفين المتأخرين في الدولة العباسية ( مثلاً ) ) وليس الآن.
شكرًا لك ويعطيك العافية وبالتوفيق
بدر

لا أضيف على ماذكره الأخوه

ولكن أمر يجب التنبه له

شخصية عنترة أضيفت إليها المبالغات العجيبه فلقد قيل بأنه كان يقارن بمائة رجل وبأنه يسحق الجيوش ويحمل عليها بمفرده ومثل هذه الأمور لايمكن تصديقها بالعقل

روي أن أمير المؤمنين إبن الخطاب رضي الله عنه سأل الحطيئة الشاعر المشهور عن حرب بني غطفان بالجاهلية فأجابه :كنا ألف حازم، قال: وكيف؟ قال: كان فينا قيس بن زهير
وكان حازماً وكنا لا نعصيه، وكنا نقدم إقدام عنترة، ونأتم بشعر عروة بن الورد، وننقاد لأمر
الربيع بن زياد.


بل وروي أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (ماوصف لي أعرابي فأحبب أن أراه الا عنترة)
ولو أنني لا أعلم صحة الحديث ولكن جميع الاخبار تفيد بأن شخصية عنتره من حيث الوجود كانت موجودة فعلاً.

شكراً :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالتأكيد شخصية عنترة من الشخصيات الحقيقية ، التي برزت خلال الصراع الدائر بين القبائل العربية ، وكما ذكر الأخ الفاضل Son_OF_Liberty فإن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) سمع من شعر عنترة وأشاد به وفي رواية أخرى أنه ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن كاد عنترة ليسلم " أو كما قال صلى الله عليه وسلم .. واله أعلى وأعلم وذلك .. لما في شعره من اتجاه إلى الله سبحانه وتعالى ..
ولا أزيد على ما قاله الإخوة الوملاء
الله يحفظكم ... تحياتي

السلام قبل الكلام
كان لي مشاركات في المساجلات الشعرية
والكن لعدم التفرقة بين القافية وحروف العله
في آواخر الأبيات رأينا التوقف واليوم حن القلب
لتصفح منتدى المنتدى العزيز

لن أخرج عما قاله من له إلإطلال الحق فهناك من
البحوث بل هناك رسالة دكتوراه كنت قد إطلعة عليها
وبها يذكر كل ما قيل عن عنترة العبسي من حقبقة أو خيال

والحقيقة أن صاحب الموضوع والدكتور الذي ذكره أظن
أنه كان يقصد أن الروايات أو الحكواتية في بلاد الشام
وبعض الدول العربية طاشت عن كونه رجل وتغالت في
ذكر أمجاد عنترة وتغنة ببطولاته حتى أن من يسمعها
يظن أنها تتكلم عن شخصية خيالية ولكن وكما ذكر
من أحاديث نسبة لسيدنا محمد فإن عنترة شخصية
حقيقة وهو مثله من فرسان العرب الزير سالم وتأبط شرا
بل ويذهب بعض علماء التاريخ وذلك من خلال ما ذكر عنه
صلى الله علية وسلم من ذكر لعنتره وللأمية العرب للشنفرى
يذهب المؤرخون بأن هؤلاء كانوا دللأت لمقدم الرسول فهذا
عبد أخذ حريته بسيفه وذاك أقسم برب البيت ليقتل 100 من
قبيلته والتي قتلت أباه ووالد زوجه فقتل 99 رجلا وبينما كان
أحدهم يركل رأسه أو جثته دخل عظما برجله فمات به وأكمل 100 قتيل

فعنترة شخصية حقيقية ولكن الروايات طاشت عن كونه إنسان فدخلت
الحكايات باب الخيال وليس الشخصية