إباحة تولي المرأة وظيفة مأذون شرعي

أطلق مفتي الديار المصرية الدكتور علي جمعة فتوى جديدة أمس الأول أباح فيها للمرأة العمل في وظيفة مأذون لعدم تعارض ذلك مع أحكام الشريعة الإسلامية. وقالت صحيفة “المصري اليوم” إن المفتي قال ردا على سؤال لمندوب الصحيفة حول هذا الأمر: “للمرأة الرشيد أن تزوج نفسها وغيرها وأن توكل في النكاح طالما توافر فيها شرط العدالة والمعرفة”.

ويستند مفتي مصر في فتواه إلى مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان الذي أباح للمرأة تزويج نفسها وغيرها، “ولما كان أصل الاعتماد في دار الإفتاء المصرية لضبط الأحوال الشخصية وأحكامها الشرعية مبنية على الراجح من مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان رضي الله عنه ولما كان من المقرر في ذلك الفقه أن المرأة الرشيد لها أن تزوج نفسها وأن تزوج غيرها وأن توكل في النكاح لأن التزويج خالص حقها وهي عندهم من أهل المباشرة”.


http://www.alkhaleej.co.ae/articles/show_article.cfm?val=477286

المعلوم أن المرأه لا تزوج نفسها وأنها لا تتزوج إلا بولي أمرها ..
فعلاً نحن في آخر الزمان فقد روى عبد الله بن عمرو بن العاص
- رضي الله عنهما - قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – يقول:" إن الله لا يقبض هذا العلم انتزاعاً ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالماً اتخذ الناس رؤوسا جهالاً، فسُئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا "[ رواه مسلم ].
بارك الله فيك أختي اسلامية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tenkai

المعلوم أن المرأه لا تزوج نفسها وأنها لا تتزوج إلا بولي أمرها ..
فعلاً نحن في آخر الزمان فقد روى عبد الله بن عمرو بن العاص
- رضي الله عنهما - قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – يقول:" إن الله لا يقبض هذا العلم انتزاعاً ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالماً اتخذ الناس رؤوسا جهالاً، فسُئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا "[ رواه مسلم ].
بارك الله فيك أختي اسلامية

---

يعنى قصدك الشيخ جمعة من الجهلاء؟؟؟؟:33:
ولا يعتبر من الجهلاء لان كلامة ما عمرك سمعت فيه او انه ما عجبك!!!
الامام النعمان ما عجبك كلامه..:33:


فى امان الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb

يعنى قصدك الشيخ جمعة من الجهلاء؟؟؟؟:33:
ولا يعتبر من الجهلاء لان كلامة ما عمرك سمعت فيه او انه ما عجبك!!!
الامام النعمان ما عجبك كلامه..:33:


فى امان الله

---

أهلاً أخي مونيب ..
نعم كلام الشيخ لم أسمع به من قبل ولم يعجبني ..
الشيخ ليس برسول حتى أتقيد بكل ما يقوله دون أدله واضحه ..
ولا أتقيد بأمر أي شيخ إن لم تكن فتواه مبنية على قال الله تعالي وقال الرسول صلى الله عليه وسلم وغير ذلك هي اجتهادات تحتمل الصواب والخطأ وذلك في الأمور الغير الواضحه ولكن الشيخ علي جمعه أطلق الفتوى في أمر واضح ولا يحتاج لتأويلات .
وما أعرفه تماماً هو أن من شروط صحة الزواج خمسة وهي: 1- تعيين الزوجين، ورضاهما. 2- المهــر 3- وجود الولي 4- الإشهاد عليه 5- خلو الزوجين من موانع النكاح.
وغير ذلك فهو محدث ..

القصد من وراء هذه الفتوى وغيرها
على ما أظن إلهاء الناس بأمور ثانوية وإبعادهم عن القضايا التي تهم المسلمين
والتي يحاك ضدها -أقصد الامة الاسلامية-المؤامرات ليل نهار ,ومنها إلهاء النس بمثل هذه الفتاوى.