الغرقد = وعد بلفور ؟! .. كشف جديد لحساب الجمّل
السلام عليكم..
حساب الجمّل مشهور في منتديات الفتن والملاحم, وكل فترة تأتي دلائل جديدة على صدقه أو على الأقل أهميته الدلالية
وأخيرا توصلت لهذه النقطة :
شجر الغرقد معروف أنه من شجر اليهود, وأن كل الشجر سيقول للمسلمين يا مسلم هذا يهودي خلفي, تعال فاقتله إلا الغرقد
وحساب الجمل لكلمة الغرقد هو = 1 + 30+ 1000 + 200 + 100 + 4 = 1335
لكن ماذا يمثل هذا الرقم ؟! ............ أظن أنه العام الهجري 1335 , وهو العام الموازي لعام 1917 ميلاديا !
نعم !! .. عام وعد بلفور لليهود , وعام احتلال الإنجليز للقدس وأيضا بغداد, وهو عام الثورة الشيوعية في روسيا وصلتها باليهود معروفة, وهو أيضا عام دخول أمريكا الحرب العالمية الأولى ضد الخلافة العثمانية !
إنه عام نكبات للمسلمين ومكاسب لليهود وخطتهم العالمية , ومساعدة الغرب لهم............ إنه عام الغرقد !
والسلام..
محمد سلامة
رد: الغرقد = وعد بلفور ؟! .. كشفجديد لحساب الجمّل
رد: الغرقد = وعد بلفور ؟! .. كشفجديد لحساب الجمّل
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عزيزي سلامة ^_^
قد قرأت بحثك الذي وضعته في الإنتر نت في الأيام الأوَل لظهورك في المنتدى ..
و رغم تقديري لك .. إلا أنني أجد الأخذ بالأرقام و حساب الجمل أوالحروف أمراً تهريجاً ^_^'
فهلا أثبت َ ما يدفعك للأخذ أو الإيمان به .. غير اعتماد اليهود عليه ( كما ذكرتَ في صفحتك أو موقعك أو بحثك ) :33: ؟
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد: الغرقد = وعد بلفور ؟! .. كشفجديد لحساب الجمّل
ليس اعتمادا .. فأنا غير مؤهل لتفسير القرآن , بل هو استئناس
وسندي في هذا هو كتابات ابن كثير رحمه الله في تاريخه الشهير بين السلف والخلف (البداية والنهاية)
حيث كان يستأنس ببعض التوافقات الرقمية وتواريخ تولي الخلفاء وغيرهم ,مثلا (الخلافة الأموية بدأت بمعاوية وانتهت بمن اسمه معاوية أيضا !!, وهكذا) .
ولا أقول بوضع هذا الأمر في باب العقائد أو شيء من هذا القبيل , لكن المسلمون يعلمون أن بالقرآن كل شيء , خبر من سبق ونبأ من سيأتي.
وخطة اليهود هي صرفنا عن هذا العلم والتفكير فيه كما فعل عميلهم رشاد خليفة الهالك والذي ادعى النبوة بعد تفسيرات وهمية رقمية !
المسلم كيس فطن , يستخلص الغث من الثمين ولا يرفض العلم الجديد جملة وتفصيلا
رد: الغرقد = وعد بلفور ؟! .. كشفجديد لحساب الجمّل
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عزيزي سلامة ^_^ :
اقتباس:
ليس اعتمادا .. فأنا غير مؤهل لتفسير القرآن
^_^'
إنما قصدت ُ اعتماد اليهود عليه .. لا اعتمادك أنت ^_^'
فأذكر أني قرأتُ فيما ذكرتَ في موقعك أو صفحتك أو بحثك أن اليهود يعتمدون على هذا العلم :ponder:
:ponder:
اقتباس:
وسندي في هذا هو كتابات ابن كثير رحمه الله في تاريخه الشهير بين السلف والخلف (البداية والنهاية)
و كيف ذاك ^_^ ؟
اقتباس:
حيث كان يستأنس ببعض التوافقات الرقمية وتواريخ تولي الخلفاء وغيرهم ,مثلا (الخلافة الأموية بدأت بمعاوية وانتهت بمن اسمه معاوية أيضا !!, وهكذا)
لا ضير في الاستيناس ^_^
على أن يكون الاستيناس ظاهراً جلياً كما هو الحال في بدء الخلافة الأموية و انتهائها ^_^
لا أن نستأنس بصنيع الأرقام هذا ^_~
اقتباس:
ولا أقول بوضع هذا الأمر في باب العقائد أو شيء من هذا القبيل , لكن المسلمون يعلمون أن بالقرآن كل شيء , خبر من سبق ونبأ من سيأتي
بما أخبر به الله بياناً واضحاً ^_^
و الله لم ينزل القرآن للألغاز و فك شفرات الآيات :31:
بل أنزل قرآناً بلسان عربي مبين ^^
اقتباس:
وخطة اليهود هي صرفنا عن هذا العلم والتفكير فيه
أما هذه فمن عندك :28:
لا شأن لليهود أبداً بهذا :28:
فإن زعمت َ بأن لهم يداً في ذلك فهلا بينت َ الأمر و احتججت لقولك :o !
اقتباس:
كما فعل عميلهم رشاد خليفة الهالك والذي ادعى النبوة بعد تفسيرات وهمية رقمية !
:boggled:
اقتباس:
المسلم كيس فطن , يستخلص الغث من الثمين ولا يرفض العلم الجديد جملة وتفصيلا
نعم ^^
هذا صحيح ^^
و كما ذكرت ُ ^_^ .. فلست ُ أرى هذا الحساب إلا تهريجاً :05:
و ليس لنا أن نأخذ بالتهريج ;)
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد: الغرقد = وعد بلفور ؟! .. كشفجديد لحساب الجمّل
هذا اقتباس من تفسير السعدي وهناك غيره مئات الأمثلة على الانترنت , فقد فهمت من ردك أنك لم تفهم كلمة اسئناس وأبدلت بها كلمة (استيناس), مع أن الكلمتين مستخدمتين في كتب السلف والخلف..
" يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ... سمي الاستئذان استئناسا، لأن به يحصل الاستئناس، وبعدمه تحصل الوحشة..."
وهذا دليل على عقليتك التي لا تقبل إلا ما تعرف مسبقا , وكل شيء غيره هو خطأ !! .. مهما تم إثبات صوابه!.
أنا غير متأكد من حكمي هذا عليك , لكنه مجرد استئناس من واقع ردك !!
رد: الغرقد = وعد بلفور ؟! .. كشفجديد لحساب الجمّل
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عزيزي سلامة ^_^ :
اقتباس:
هذا اقتباس من تفسير السعدي وهناك غيره مئات الأمثلة على الانترنت
:ponder:
اقتباس:
فقد فهمت من ردك أنك لم تفهم كلمة اسئناس
^_^
ففهمك خاطئ ^_~
اقتباس:
وأبدلت بها كلمة (استيناس)
ثم ^_^ ؟
اقتباس:
مع أن الكلمتين مستخدمتين في كتب السلف والخلف..
O_o !!
و هل أتيت ُ بكلمة من عندي يا غفر الله لك ^_^'
فما أصنع إن كنتَ تجهل شيئاً من لغة العرب ^_^' ؟
الكلمتان مستخدمتان لأنهما نفس الكلمة !
الاستئناس هو الاستيناس ^_^'
و هذه لغة من لغة العرب .. و تلك لغة من لغة العرب ^_~
اقتباس:
" يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ... سمي الاستئذان استئناسا، لأن به يحصل الاستئناس، وبعدمه تحصل الوحشة..."
هههههههههههههههههههه
ما شأن هذا الآية ِ و بيان ِ ما ورد فيها بحديثنا ^_^' .. فما فهمتُ من قولك ( استئناس ) إلا حصول الأنــْــس ^_^
اقتباس:
وهذا دليل على عقليتك التي لا تقبل إلا ما تعرف مسبقا
هههههههههههههههههههههههههههههه
غفر الله لك ^_^
بل ما ذكرتَ دليل على خلل فيك أنت يا عزيزي سلامة ^_~
فلو أنك كنتَ على علم باللغة العربية .. لما ذكرتَ ما ذكرتَ ^_^
قلتَ :
* فقد فهمت من ردك أنك لم تفهم كلمة اسئناس وأبدلت بها كلمة (استيناس) *
قولك : أبدلت َ .. قول خاطئ .. فأنا لم أبدل الكلمة ^_~ .. بل أبدلتُ اللفظ أو اللغة لنفس الكلمة و لنفس المعنى ^^
و العرب تحيل الهمزة الساكنة إلى حرف يناسب حركة ما سبقها ( بدون تطرق للتفصيل ) .. فتقول : ( ذيب ) بدلاً من ذئب .. و تقول : ( بير ) بدلاً من بئر (&)
فهذا إن دل على شيء بي .. فهو يدل على سلامة لغتي و تضلعي من العربية ^^ .. لا على عدم فهمي للكلمة كما ذكرت َ ;)
و لو أنك قرأت ردي بتمعن لوجدتَ أني قلتُ :
* لا ضير في الاستيناس ^_^
على أن يكون الاستيناس ظاهراً جلياً كما هو الحال في بدء الخلافة الأموية و انتهائها ^_^
لا أن نستأنس بصنيع الأرقام هذا ^_~ *
و الاستئناس ( بإثبات الهمزة ) مصدر للفعل ( استأنس ) .. و هذا دليل صريح على فهمي للكلمة و معناها ^^
ولو شئت ُ لقلت ُ : لا أن نستانس ( بإبدال الهمزة إلى ألف معتلة تناسباً مع حرف التاء المفتوح ) .. لكني عدلتُ عن ذلك لــ ( حاجة في نفس يعقوب ) :wink2:
ولكن عدم ملاحظتك خللٌ آخر فيك :09:
اقتباس:
وكل شيء غيره هو خطأ !!
^_^
و من أين فهمتَ ذلك يا غفر الله لك ^_^ ؟
أولاً .. لو فرضنا جدلاً عدم فهمي لكمة ( استئناس ) و إبدالها بكلمة ( استيناس ) .. لما كان ذلك دليلاً على ( عقليتي التي لا تقبل إلا ما تعرف مسبقا , وكل شيء غيره هو خطأ !! ) ^_^
بل سيكون الأمر دليلاً على نقص في محصولي اللغوي من الكلمات ^_^'
لا أدري كيف تربط الأمور يا عزيزي ^_^
ثانياً .. طلبي منك البيان و الدليل على صحة علم الجمل - الذي ذكرتـــَــه - في قولي :
* فإن زعمت َ بأن لهم يداً في ذلك فهلا بينت َ الأمر و احتججت لقولك ! *
دليل على تقبلي غير ما أعرف .. و عدم اعتباري له خطأ .. شرط أن يقوم الدليل و تظهر الحجة ;)
و هذا ما لم تصنعه أنت حتى الآن :28:
^^
اقتباس:
مهما تم إثبات صوابه!
:p
و هل أتيتني بالإثبات ^_^ ؟
للأسف .. لم تفعل ^_^'
فكيف تحكم علي بحكم ( لستَ متأكداً منه ) و أنت لم تأت ِ لا بالدليل و لا بالحجة :33: ؟
غفر الله لك يا عزيزي ^_^
اقتباس:
أنا غير متأكد من حكمي هذا عليك
^_^
اقتباس:
لكنه مجرد استئناس من واقع ردك !!
ربما ^_^
من يدري ;)
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
