أسد السنة و قامع البدعة .. الشيخ / محمد بن عبد الملك الزغبي ..
مولده : ولد الشيخ محمد بن عبد الملك الزغبي بقرية ديمشلت مركز دكرنس محافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية .
وذلك فى يوم 4/7/1964.
والده : هو الأستاذ / عبد الملك بن محمد الزغبي شغل العديد من الوظائف وكان على دراية دينية كبيرة ونال حب الناس بطريقة غير معهودة حتى انه لما دخل الانتخابات المحلية اجتازها دون دعاية او خروج من البيت ، بعد ذلك عُرض علية الدخول فى الانتخابات الكبرى فرفض وأصر على الرفض ، وتفرغ للقراءة ، وتحصيل العلم ، وكان يختم القرآن فى مجلسة على براندة البيت فى كل ثلاثة أيام ، وما رآه أحد إلا وهابه ووقره ، ولم يكن له خصم أو عدو من المسلمين .
ومن مآثره أنه قام بتفيظ الشيخ محمد ألفية ابن مالك كاملة كما قام بتحفيظة كتاب الله وهو صغير ، كما قام بتحفيظ الابن الأصغر عبد اللطيف القرآن كاملاً بأحكامة ، وكان الشيخ محمد وهو صغير إذا أُصيبَ بالفتور أجلسه بين يديه وشرح له باباً أو فصلاً أو كتاباً صغيراً كاملاً .
جده : هو الشيخ العلامة محمد الزغبي ، كان حجة بين الناس وخاصة فى القرآن وكان يدرس القراءات للقراء المعروفين والمشاهير ، وكان له كتاب يحضره القاصى والداني ، تخرج منه المئات من القراء و الدعاة و العلماء .
وكان إماماً بحق فى المذهب المالكي وكتب المصحف بخطه لكن لم يكمله وكان خطه أجمل من رسم الآلة للخطوط
وكان تقياً صالحاً إذا دعا الله اجابه ولم تُرَدّ له دعوة بشهادة الجميع ، وكان يحارب الدجل والبدع والتبرج والفسق ، وأظهر الله له من الكرامات ما استفاض على السنة الناس الذين كانوا من حولة جميعاً .
أمه : هي أم محمد بنت يوسف المهدى من أسرة عريقة النسب معروفة ، اشتهرت بالكرم والشجاعة .
أشقاؤه : له شقيقتان متزوجتان ، و خمسة أشقاء ذكور .
هم :
علي : وهو مدرس .
إبراهيم : وهو مدرس أيضا ومسجل مترجم مساهم برابطة العالم الإسلامي – قسم هيئة الإعجاز العلمي بالكتاب والسنة .
أحمد : وهو المؤلف المعروف ، مؤلفاته مشهورة كثيرة وآخرها مجلد "السنن المهجورة والبدع المشهورة" وهو داعية معروف .
محمود : صاحب الموسوعات الشرعية ، وموسوعة الزكاة الكبرى والتى شهد لها القاصى والداني وكبار أهل العلم من سائر الدول الإسلامية ، وأشهر وأكبر موسوعة فى الأسهم المساجلة والتى شهد له بشأنها العلماء و المتخصصون بأنها أعظم موسوعة صُنفت فى العالم الإسلامى ، وممن شهدوا بذلك العلامة الأستاذ الدكتور / علي السالوس ، والدكتور الشيخ / أحمد فريد ، والداعية الحبيب المشهور / محمد حسان ، وغيرهم .
وعبد اللطيف : حاصل على كلية أصول الدين ، وهو من طلاب العلم المتأصلين والمتخصصين فى علم الحديث .
وترتيبهم من حيث العمر :
الشيخ / محمد وهو الأكبر.
الأخ / علي.
الأخ / إبراهيم .
الشيخ / أحمد .
الشيخ / محمود .
الشيخ / عبد اللطيف .
- حاصل على الإجازة العالية في اللغة العربية من جامعة الأزهر.
- عمل إمام وخطيب أول بمسجد مطلق الخزام بالفحاصيل - الكويت- سابقاً .
- موجة فني سابقا بإدارة مساجد الأحمدي - الكويت- .
- عضو العلاقات العامة العربية برقم 1166 .
- مؤلف مساهم برابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة - قسم الإعجاز العلمي فى الكاتب والسنة برقم 493/ب .
- حاصل على المركز الأول فى مسابقة المسجد المتميز على مستوى محافظة الأحمدي والأول على مستوى دولة الكويت لعام 2004-2005 .
- حاصل علي المركز الأول فى مسابقة الشباب المسلم عام 1979.
- حاصل علي المركز الأول فى جميع المسابقات الشرعية والأدبية فى المعهد الديني الثانوي الأزهري في المرحلة الثانوية الأزهرية .
- حاصل علي المركز الأول في المسابقات الشرعية بجامعة الأزهر .
- حاصل علي المركز الأول في مسابقة تنظيم النسل والتوزيع الجغرافي بمصر عام 1980 .
- حاصل علي المركز الأول في مسابقة الخطبة النموذجية بمساجد محافظة الأحمدي بالكويت عام 1999 .
- حاصل علي المركز الأول في مسابقة جريدة (المسلمون) الدولية تحت عنوان " حل مشكلة البطالة من منظور إسلامي " (12/1990) .
- حاصل علي المركز الأول في المسابقة الأدبية السابعة بدولة الكويت في الخطابة وكذا علي المركز المتقدم فى القصة , والرسالة .
- حاصل علي (45) درعا تكريما من وزارة التربية والهيئات والمؤسسات الخيرية والمؤتمرات العلمية والشرعية الدولية بالكويت .
- حاصل علي (22) شهادة تقدير من العديد من الجهات العلمية والدينية.
- حاصل علي درعين شرفيين من سفارة مصر بالكويت إثر الجهود العلمية والشرعية .
- دورة ابن باز الشرعية العلمية بالكويت حيث قام بتدريس مادة العقيدة كتاب لمعة الاعتقاد .
- دورة العلوم الشرعية بمحافظة الأحمدي بمسجد الخزام حيث قام بشرح الإتقان في علوم القرآن للسيوطي فى مجلدين والدورة تابعة لوزارة الأوقاف الكويتية .
- دورة العقيدة بمسجد الهبدان بالكويت وقام بشرح معارج القبول فى مجلد واحد والدورة تابعة لوزارة الأوقاف .
- الدورة الشرعية لنساء الكويت - بضاحية صباح السالم - اللجنة النسائية وتم شرح كتاب لمعة الاعتقاد .
- فضلا عن العديد من الدورات والمحاضرات الإقليمية والدولية .
- ولقد شارك الشيخ فى سائر المؤتمرات الشرعية الإقليمية والدولية بدولة الكويت ، وآخرها أنا والآخر .
- كما ان للشيخ برنامج ثابت بإذاعة القرآن الكريم – الكويت – (على طريق الإيمان) ، كما له مشاركات عديدة بتليفزيون الكويت .
- للشيخ كتابات فى جريدة الوطن الكويتية ، وكان آخرها فتاوى الزكاة والعيد .
* خاض ثلاث مناظرات مع الشيعة .
1- أولاها بمدينة المنصورة بالجمعية الشريعة ، وقد حضرها الآلاف من الجمهور فى درسه الأسبوعي "الثلاثاء" .
2- المناظرة الثانية ببيت أحد الأخوة بمساكن الجمعية .
3- المناظرة الثالثة بمنزل شيعي بمدينة المنصورة .
وقهرهم بفضل الله .
* خاض مناظرة مع الطائفة الأحمدية ومثلها عالمان (جاهلان) أحدهما كشميرى والثاني باكستاني ، وكان ذلك بديوان مسجد مطلق الخزام بالفحاصيل بدولة الكويت فى حضور طلاب العلم .
وقهرهم بفضل الله .
* مناظهرة مع رأس من رؤوس التكفيريين بالفحاصيل بديوان مسجد فايز الدبوس بالكويت
* مناظرة مع مجموعة من طلاب العلم الكويتيين بشأن صلاة التراويح حيث يقولون ببدعية صلاتها خلف امام فى رمضان ، واصدروا كتاباً بذلك وناظروا ثلاثة من مشايخ المملكة العربية السعودية ثم الآخيرة مع الشيخ / محمد الزغبي بديوان مسجد مطلق الخزام بالفحاصيل ، وهي مسجلة .
وفيها أبطل الشيخ مزاعمهم ودمر شبههم .
* مناظره كبرى مع رؤوس الطرقيين – الصوفية – بحي الجلاء بمدينة المنصورة وحضرها منهم المئات .
وقهرهم الشيخ وأبطل شبههم .
* المناظرة الفردية عبر التلفاز مع الطائفة الأحمدية وفيها قهرهم الشيخ وبين كفرهم وضلالهم .
* دعا ذكريا بطرس من خلال الفضائيات أكثر من مرة لمناظرته فى عقره إلا أن الأخير جبن ولم يجرؤ.
صفحة الشيخ من موقع طريق الاسلام
رد: أسد السنة و قامع البدعة .. الشيخ / محمد بن عبد الملك الزغبي ..
من آخر أخبار الشيخ - الله يحفظه -
رداً على محمد الموسوي العراقي
لست تمويلاً كويتياً ولا سعودياً ولا مصرياً بل أنا داعية إلى الله على بصيرة ، مُستَظيلاً بمظلة الكتاب وصحيح السنة بفهم سلف الأمة ، بل ولا أنتمى إلى جماعة أو تنظيم أو طائفة أو طريقة ، بل ولا أقر ذلك وأقول بقول الشيخ العلامة ابن عثيمين - من انضمَّ إلى جماعة فقد زاد في تفرقة المسلمين واحداً - واتحدى أن يثبت أىُّ مخلوق أننى إنْتَميْتُ إلى جهة من الجهات ولو لحظة فى حياتى .
ثانياً : تركت الكويت بمحض إرادتى رغم أنَّ استقالتى رفضت مرات ، لكنى رأيتُ الدعوةَ فى مصر أوسع وأشمل .
وفى زيارتى الأخيرة للكويت : ناديت وصرختُ فى كل الكويتيين بضرورة الإلتفات حول سمو أمير البلاد الشيخ صباح - حفظه الله - فهو ولي أمرهم . وله عليهم السمع والطاعة ، إذْ هو بمثابة الوالد للجميع ، وأن مخالفته والخروج عليه إِْثمُ ومعصية . كان ذلك فى جريدة الوطن الكويتية صـ19 - العدد 110803 .
ثالثاً : توجد قنوات فضائية كويتية بالكويت ومصر ، ورغم ذلك لم أظهر عليها بعد ، ويشرفني الظهور عليها وإنْ دُعِيتُ لبيت إن شاء الله .
رابعاً : أنا فى الكويت ، وكذا فى مصر قمت بعمل حلقات أحذر فيها من فكر التكفيريين ، وكان ذلك فى قناة الحكمة وفى قناة الرحمة وغيرهما ، وكذا تناولتُ الطرقيين ، كل هذا من باب المعالجة لأهل هذه الأفكار ولوقاية العوام من الوقوع فيها والتلبس بها .
فلماذا نسيتم كُلَّ هذا . وأين الإنصاف ؟!
خامساً : ما تركت طائفة بها شطط إلاَّ وخَصَّصْتُ لها حلقات ، وهذه أمانة ، وما هبَّ عليَّ أحدُ هبتكم تلك ، ولا هدَّدني أحدٌ بالقتل سواكم ، ولا وضع لي أحد السُمَّ فى التمرة سواكم ، ولازلت أعالج من ذلك .
سادساً : أنا الداعية الوحيد الذى لا أمتلك سيارة وأولادي فى مدارس حكومية ، فهل دُعَّمنيِ كويتي واحد بفلس واحد ؟!
إنى اتحدى الجميع أن يقول قائل : أنه قد دَعَّمنِي بفِلْسٍ واحد أنفقه على أهلى وأولادي ، فى الوقت الذى تتبنى فيه الجمعيات الخيرية ما يسمى ( بكفالة الدعاة ) .
فأنا الوحيد - بحمد الله - الذى ما كفلني ، ولا يكفلني أحد من الكويتين أو غيرهم ، وهذا من فضل الله عليَّ حتى لا يكون لأحد عليَّ فضلُ أو منّة .
وأما عن الادعاء بأننى زعمت أن الشيعة المتطرفين قاموا بعملية تصفية لأمير البلاد الشيخ جابر - رحمه الله - فى موكبه .
أقول هذا ليس قولي ، بل هو قول الحكومة الكويتية والقضاء الكويتي ، والإعلام الكويتي أيضاً . فضلاً عن أن الحادثة مصورة ، واعترف الجناة بجريمتهم .
- أيضاً وأما عن خطف الشيعة المتطرفين من حزب الله الكويتي للطائرة الجابرية الكويتية فهذا أيضاً من خلال المصادر السابقة وقد دعمت ذلك بالصور المعبرة حتى بصورة جثة أحد الركاب التى القيت من الطائرة بعد قتله وبصورة الشيخ جابر - رحمه الله - بعد نجاته ، وبشهادة الإعلام الكويتي أن حزب الله الكويتي وراء جميع الانفجارات الأخيرة ، فهل يستطيع أحد على ظهر الكوكب الأرضي إنكار هذه الحقائق ؟
- وأما عن أننى كرست جهدى لدحر الشيعة فهذا إفك واضح وشرٌ فاضح ، بل كرست جهدى لإزالة الغبار الذى تراكم على عقول المغالين والمتطرفين من التيار الشيعي ، وكذلك كشف اللثام عن خبايا الإجرام المفترى على النبي وآل بيته والصحب الكرام ، فضلاً عن أنني وضحت مراراً أن عوام الشيعة هم أهلونا ، وهم منا ونحن أولى بهم لذلك لم ألو جهداً فى تبيين الحق لهم لأنهم قد غرر بهم ولبس عليهم فأثرت أن آخذ بأيديهم إلى الهدى والحق والنور والدليل وهذا من باب المحبة لهم وحرصى عليهم وخوفى عليهم من عقاب الله جلَّ وعلا .
- وأما عن دعم بعض الأشياخ لي فى دولة الكويت فهو شهادة فى علمي وأمانتى لا أكثر ولا أقل ، بل هو دَعم الأشياخ لى فى كافة الدول الإسلامية ، ويشهد الله أنه ما دعمنى أحد بفلسٍ ، او بجنية أو بدينار أو بدولار بل عملى أجعله حسبة لله تعالى لا أريد عليه جزاءاً ولا شكوراً وأما عن أننى أستحق القتل ، وأنكم ستقتلونني ، فأقول لكم : الآن كشفتم عن أوراقكم وأثبتم للعالم بأسره أنكم تقابلون المخالفين لكم بالقتل والتصفية الجسدية ، وأما نحن أهل السنة والجماعة فإننا نقابل الحجة بالحجة والشبهة بالعلم ، وقلت مراراً وتكراراً فى حلقاتى أن منهج أهل السنة والجماعة لا يؤمن بالتفجيرات ولا يقّر التدمير والخراب بل هذا من عمل المغالين المخالفين .
- وناديتكم مراراً وتكراراً وقلت لكم : من يقف على حرف عندى مما أنقله من كتبكم أنتم وليس من كتبنا فليظهره لي ، حتى أرجع عنه وعلى مدار الحلقات لم آتِ بدليلٍ واحدٍ من عند أهل السنة ، بل أتيت بأدلتكم أنتم من كتبكم المعتمدة فى سائر القضايا التى طرحتها فى القرآن وفى النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته وصحبه الكرام .
فما الذى أغضبكم وأثار حفيِظتكّم ؟!
- إن كان هذا ما تؤمنون به فتوبوا إلى الله منه ، وإن كان هذا مما تنكرونه ولا تؤمنون به فأعلنوها صريحة مدوية بأنكم براءٌ من هذه الآراء وبراءُ من أهلها الذين نقلوها وكتبوها .
- وأمَّا عن قَتْليِ الذى تنادون به ، وطابتم به ، وحَرصَّتم عليه وكذا الشيعي المعمم فى خطبة الجمعة بتاريخ 27 من جمادى 1430 هـ ، 22 مايو 2009 م على قناة عراقية فضائية ، وقم طالب بقتلى ، وحثَّ وحرَّض المستمعين على قتلى ، أقول : بدلاً من أن ندعو إلى إراقة الدماء وتمزيق الأشلاء ، دعونا نجلس على طاولة واحدة للوصول إلى الحق المجَّرد الذى يرضى ربنا سبحانه .
بل أقول : إن قتلتموني فتلك شهادة فى سبيل الله - إن شاء الله - ولن أعدو إلا أو أكون واحداً من الآلاف الذين ذبحتموهم من قبل . وأنا بدورى لن أحَرض عليكم أبداً ولن أنادي بسفك دمائكم أبداً فذلك ليس من ديني ولا من أخلاقياتى ، يقول تعالى : (مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ) .
وفى النهاية أدعوكم إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألاَّ نعبد إلاَّ الله ولا نشرك به شَيْئاً ولا يتخذ بعضنا بعَْضا أرباباً من دون الله . والله أسأل لي ولكم وللمسلمين جميعاً الهداية والرشاد والتوفيق .
كتبه
أبو عمر / محمد بن عبد الملك الزغبي
