مُصحّح (( الأنوار الساطعة المُباركة من أعظم منارة من بعد النبوّة الطاهرة ))
(( الأنوار الساطعة المُباركة
من أعظم منارة من بعد النبوّة الطاهرة ))
<###> بعد إنتقال نبيّنا الحبيب صلّى الله عليه وسلّم إلى داره الصحيحة عند ربّه سبحانه وتعالى ، ترك وراءه عُظماء لا مثيل لهم في تاريخ البشرية جمعاء ، بإستثناء الرسل والأنبياء ،،
>> فكانوا بشَراً وليسوا كالبشر ..
>>بل كان بعضهم تكاد تصافحه الملائكة المُكرّمين،
**** ولِما لا ؟؟؟
===> فلقد إختارهم الله عزّ وجل ليكونوا مع حبيبه محمد سيِّد الأنبياء والمرسلين صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين ، ليتابِعوا مسيرة النبوّة المُباركة التي أرشدهم ودرّبهم عليها خاتم الأنبياء والمرسلين صلّى الله عليه وسلّم ..
<(*!*)> وإذا بهؤلاء التلامذة النُجباء، رضي الله عنهم ، يتخرّجوا من"مدرسة النبوّة"بإمتياز .. وعمّت أنوارهم معظم انحاء المعمورة ، فوصلت الى المشرق والمغرب خلال فترة قصيرة جدّا
<(*!*)> وكان بعضهم كالأنبياء ولكن بدون وحي السماء ، الذي إنتهى بموت رسول الله عليه الصلاة والسلام ..
<(*!*)> ومن أعظم هؤلاء العُظماء وخيرتهم هو "خليفة رسول الله" [أبو بكر الصديق] رضي الله عنه .. الذي كان حبيب رسول الله ورفيقه ووزيره الأول ، ثم نائبه بإمامة الناس في حياته ، ثم خليفته بعد إنتقاله إلى الدار الآخرة ..
<(!!*!!)> فهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مُرّة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي .
<(*!*)> وُلِد بعد عام الفيل بسنتين ونصف .. وكانت مدّة خلافته سنتين وثلاثة أشهر ونصف ، وتوفي في المدينة المنوّرة وهو ابن 63 سنة ، ودُفن بجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم في حُجرة إبنته عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ، ثم دُفِنَ عمر بجواره...
<(*!*)> وروى الطبراني في الكبير عن الحسن بن علي رضي الله عنهما انه لما احتضر أبو بكر رضي الله عنه قال : ((يا عائشة أنظري اللقحة (الشاة) التي كنا نشرب من لبنها والجفنة التي كنا نصطبح فيها والقطيفة التي كنا نلبسها ، فإنا كنا ننتفع بذلك حين كنا في أمر المسلمين ، فإذا متُّ فاردديه إلى عمر)).. ( وكان يعلم من رسول الله بأنّ عمر هو الذي سيخلفه ، فأتمنى قراءة موضوعي [[إضاءات رائعة على ثالث أعظم رجل في الإسلام]]، ففيه أدلّة ثابتة بهذا الخصوص ).. فلما مات أبو بكر رضي الله عنه أرسلتْ به إلى عمر رضي الله عنه ، فقال عمر رضي الله عنه : (( رضي الله عنك يا أبا بكر لقد أتعبتَ من جاء بعدك )) ..
*** وأخرج أبو داود والترمذي وغيرهما عن عمر قال: ((أمرنا رسول الله أن نتصدّق، ووافق ذلك مالاً عندي، فقلتُ اليوم أسبق أبا بكر إنْ سبقته، قال فجئتُ بنصف مالي ))..
فقال رسول الله [[ما أبقيت لأهلك]]؟؟ قلتُ : ((مثله))..
ــ وجاء أبو بكر بكل ما عنده..
فقال ( رسول الله) [[يا أبا بكر : ما أبقيتَ لأهلك]]؟؟ قال: ((أبقيتُ لهم الله ورسوله)).. (قال عمر) : ((قُلتُ لا أسبقه إلى شيء أبدًا))..
*** وروى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : ((قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : [[ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى اكتب كتابا ، فإني أخاف أن يتمنّى متمنٍّ ويقول قائل أنا أولى ]]،ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر.
<(*!*)>ومن إحدى مآثره العظيمة هي جمعه للقرآن الكريم.
<(!**!)> وإليكم خطبته الهامّة بالناس عندما بايعوه بالخلافة المباركة ، ولكن لطولها حذفت بعضها.
<><> فقد حمد الله وأثنى عليه وقال:
==> أيُّها النَّاس: إنَّما أنا مثلكم، وإنِّي لعلَّكم تكلِّفونني ما كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يطيق ،،
==> إنَّ الله اصطفى محمَّداً على العالمين ،، وعصمه من الآفات، وإنَّما أنا متَّبع ولست بمبتدع، فإن استقمت فبايعوني، وإن زغت فقوِّموني،،
==> وإنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قُبِض (توفّي) وليس أحد من هذه الأمَّة يطلبه بمظلمة،،
==> وإنَّكم تغدون وتروحون في أجل ، قد غُُيِِّب عنكم علمه، وإن استطعتم أن لا يمضي إلاّ وأنتم في عمل صالح فإفعلوا،ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله،
==> وسابقوا في مهل آجالكم من قبل أن تسلِّمكم آجالكم إلى انقطاع الأعمال،فإنَّ قوماً نسوا آجالهم وجعلوا أعمالهم بعدهم ،فإيَّاكم أن تكونوا أمثالهم،
==> إنَّ الله لا يقبل من الأعمال إلا ما أريد به وجهه ،، فأريدوا الله بأعمالكم ،،
واعتبروا عباد الله بمن مات منكم !!
وتفكَّروا فيمن كان قبلكم أين كانوا أمس!! وأين هم اليوم !!
==> وأين الملوك الذين أثاروا الأرض وعمَّروها ؟!! قد بعدوا، ونسي ذكرهم ، وصاروا كلاشيء ، إلا أنَّ الله عزَّ وجل قد أبقى عليهم التَّبعات ، وقطع عنهم الشَّهوات ،،
** مضوا والأعمال أعمالهم ، والدُّنيا دنيا غيرهم ، وبعثنا خلفا بعدهم ،،،
*** فإن نحن اعتبرنا بهم نجونا ، وإن انحدرنا ، كنَّا مثلهم ،،
===> أين الوضاءة الحسنة وجوههم ؟!! المعجبون بشبابهم ؟!! صاروا تراباً ، وصار ما فرَّطوا فيه حسرة عليهم ،،
===> أين الذين بنوا المدائن وحصَّنوها بالحوائط ، وجعلوا فيها الأعاجيب؟!! قد تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية ، وهم في ظلمات القبور ، هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا ؟!!
===> أين من تعرفون من آبائكم وإخوانكم؟!! قد انتهت بهم آجالهم ، فوردوا على ما قدَّموا ،، فحلُّوا عليه ، وأقاموا للشَّقوة أو السَّعادة بعد الموت،،
*** ألا إن الله لا شريك له ليس بينه وبين أحد من خلقه سبب يعطيه به خيراً ولا يصرف به عنه سوءاً إلا بطاعته واتباع أمره ،،
*** وإعلموا أنَّكم عبيد مدينون، وأنَّ ما عنده لا يدرك إلا بطاعته ..
############################
ــ سبحان الله ما أعظم وأعقل وأكمل هؤلاء الصحابة العظماء الأتقياء الأبرار !!!
ــ وما أجمل طهارة قلوبهم وصفاء سريرتهم !!!
ــ بل ما أروع إضاءاتهم وسيرتهم وأنوارهم المباركة !!!
ــ حقّا إنهم لا مثيل لهم في تاريخ البشرية جمعاء ، بإستثناء الرسل والأنبياء ،
فرضي الله عنهم ، وحشرنا معهم في جنّات النعيم..
اللهمّ آمين .
مع جميل تحياتي ،،، المستشار محمد الأسعد
رد: مُصحّح (( الأنوار الساطعة المُباركة من أعظم منارة من بعد النبوّة الطاهرة ))
*** عن أبي هُريرة رضي الله عنه قال؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[[ بينا أنا نائم أُريتُ أني أنزع على حوضي ، أسقي الناس.. فجاءني "أبو بكر" فأخذ الدلو من يدي ليروحني (أي ليريحني من تعب السقاء) ، فنزع دلوين.. وفي نزعه ضعف.والله يغفر له..
فجاء (عمر) ابن الخطّاب فأخذ منه ( مهمّة سقي الناس). فلم أرَ نزع (سقاية) رجل قطّ أقوى منه.. حتى تولّى الناس ، والحوض ملآن يتفجّر]]. مسلم
===> وهذا فيه إشارة إلى نيابة الصدّيق رضي الله عنه وخلافته من بعد وفاة النبيّ صلى الله عليه وسلم.. وفيه إشارة الى خلافة عمر رضي الله عنه من بعد أبي بكر..
*** وفي رواية أخرى لأبي هُريرة قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [[ بينا أنا نائم رأيتني على قليب (بئر) عليها دلو، فنزعتُ (إستقيتُ) منها ما شاء الله.. ثم أخذها (أبو بكر) إبن أبي قُحافة ، فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين (والذنوب هو الدلو المملوءة، وكانا ذنوبين، والشكّ كان من الراوي) .. وفي نزعه (إسقائه) ضعف ، والله يغفر له (فهي كلمة كان الناس يدعمون بها كلامهم) . ثم استحالت ( اي تحوّلت من الصغر إلى الكبر) غربا (وهو الدلو العظيمة)، فأخذها (عمر) ابن الخطّاب ، فلم أرَ عَبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب ، (والعَبقري هو السَيّد، أو الذي ليس فوقه شيء) ، حتى ضرب الناس بعُطن (أي أرووا إبلهم ثم آووها إلى عطنها ، وهو الموضع الذي تساق إليه بعد السقي لتستريح) ]]. رواه مسلم
===> قال العلماء: هذا المنام يدلّ على الإعلام النبوي بخلافة أبي بكر وعمر، وصحّة ولايتهما ، وبيان صفتها وإنتفاع المسلمين بها.. وبأنّ خلافة عُمر ستكون اطول بكثير من خلافة أبي بكر رضي الله عنهما والتي ستكون ((ذنوبين)) أي سنتين وأشهرا].
