نصرة لشعب ليبيا المسلم..فتاوى جديدة للعلماء في تكفير "معمر القذافي" و الخروج عليه

بسم الله الرحمن الرحيم

{الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاَتِ اللهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلاَ يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلاَّ اللهَ}

من باب تحري المصداقية و مراعاة الأمانة العلمية في النقل.. هذه بعض الفتاوى الجديدة لأهل العلم المعاصرين، مأخوذة من مصادرها الأصلية التي قامت المواقع و المنتديات بالنقل منها:

فتوى بخصوص طاعة ولي الأمر والتظاهر

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد،
فإني في هذا الوقت العصيب الذي تمر به بلادنا ووطننا الحبيب ليبيا ، أحب أن أزيل اللَّبْس الذي ربما شوش على بعض الناس بسبب فتاوى مُسَيَّسَة من داخل ليبيا وأخرى مرتبطة بدول تخشى أن يأتيها الدور من خارج البلاد بحجة طاعة ولي الأمر وعدم جواز الخروج عليها ، ولذلك فإنني أبيّن:

أولا: إن هذا الاستدلال استدلال خاطئ وفي غير موضعه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالسمع والطاعة لولي الأمر، ولكنه بين في أحاديث أخرى عديدة صريحة صحيحة طبيعة هذه الطاعة وحدودها وذلك بقوله: (إنما الطاعة في المعروف) و (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)، وما يأمر به النظام الآن ويفعله من الاستعانة بالآلاف من المرتزقة الأجانب جُلهم من غير المسلمين لتُسفك الدماء وتُنتهك الحرمات، أمر لا يختلف اثنان في حرمته كمعصية من أكبر المعاصي والآثام والخطايا، ولا يجوز لأحد من الجنود والقوات الأمنية طاعته وتنفيذ أوامره، لأن الطاعة في المعروف فقط، وكل من يطلق رصاصة واحدة على أبناء وطنه يُعد قاتل نفس عمدا عدوانا، والله عز وجل يقول: (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها) ، ولا يُعفيه من المسؤولية اعتذاره بأنه مكره من قبل النظام، أو يقول إنه يخشى على نفسه الموت، لأن الإكراه بقتل النفس غير مباح، وإن أباح الشرع النطق بالكفر لحفظ النفس إلا أنه من غير الجائز أن تقتل نفساً أخرى خشية أن تُقتل أنت، لأنك مكره على ذلك.

ثانيا: إن الناس خرجوا مسالمين يطالبون النظام بحقوقهم، وهو من المعروف، يأمرونه وينهونه، فهم بالتالي لم يخرجوا على النظام الخروج المنهي عنه في الحديث. فهل مسألة نهي النظام عن المنكر وأمره بالمعروف صار أمراً محرما في فهم هؤلاء الشيوخ ! أمر النظام ونهيه من أعظم القربات بنص الأحاديث المستفيضة، ومن قتله الحاكم بسبب أمره ونهيه كان في أعلى درجات الشهادة، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر، وورد عنه صلى الله عليه وسلم أن سيد الشهداء حمزة ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله ، هذا هو المشهد في ليبيا وما حصل بعد ذلك من رد فعل المواطنين فإنما هو موقف دفاع مشروع عن النفس، فمن قُتل دون نفسه أو ماله أو عرضه فهو شهيد، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وقول هؤلاء المشايخ إن أمر الحاكم بالمعروف ونهيه عن المنكر يكون سرا بين الحاكم ومن يأتيه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يكون علنا، مردود عليهم لأمرين: نستشهد للأمر الأول بواقعة عمر حينما قال له الصحابة: لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناك بحد السيف، وكان ذلك علنا بحضور الصحابة ولم ينكره لا عمر الخليفة الراشد ولا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، الذين كانوا مجتمعين، وهذا اتفاق منهم على أن ذلك مشروع. أما الأمر الثاني فإنه لا يوجد حاكم من الحكام المستبدين يسمح اليوم بأن يقول له أحد من رعيته شيء يخالف رغبته، وإن فعل ذلك فإن مصيره في غياهب السجون.

إن هذه الفتوى تَصدر عن المشايخ الذين يتظاهرون بأمر الحاكم ونهيه، وهم يقّبلون كتفيه ويديه ولا يخاطبونه إلا بألقاب الفخامة والسيادة ويجلسون على موائده ويُتحفهم بأمواله وهداياه ، هل هذا هو أمر الحاكم ونهيه المأذون به شرعا يا أصحاب الفضيلة ! هذا بعينه هو الذي استحق به بنو إسرائيل اللعنة، كما أخبر القرآن وجاء في السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم في تفسير قول الله تعالى (لُعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم)، فإنهم كانوا يأمرونهم وينهونهم، ولكن كانوا يجالسونهم ويؤاكلونهم ويميلون إليهم، ولذلك استحقوا اللعنة.

الأمر الثالث: الذي أريد أن أُلفت إليه أذهان شبابنا الذين لا يسمعون الفتاوى إلا من خارج البلاد، أقول لهم: الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ الألباني رحمهما الله تعالى قد قالا كلمتهما فيمن أنكر السنة واستهزأ بالنبي صلى الله عليه وسلم علنا في كثير من خطبه ومدون في بعض كتبه، مثل قوله: (محمد ليس إلا ساعي بريد) ، فهل هذا هو ولي الأمر الذي تجب طاعته؟!

كتبه: الصادق عبد الرحمن الغرياني

24 ربيع الأول 1432 هـ
الموافق 27 فبراير 2011

http://www.tanasuh.com/NEW/leadingarticle.php?id=4077



بيان جمعية علماء الشريعة ليبيا4


تحمل جمعية علماء الشريعة ليبيا العقيد القذافي وابنه والمحيطين به المسئولية الكاملة عن كل المجازر الدموية التي ارتكبت وترتكب هذه الأيام بحق الشعب الليبي الأعزل، وذلك من قبل المرتزقة الأجانب ومليشيات اللجان الثورية ومجرمي الأجهزة الأمنية، وتحمل القذافي الابن والأب مسئولية كل ما توعدا به من وعد ووعيد، ومن إرهاب وتهديد لأبناء وطننا الليبي عبر المحطات الإذاعية.

وتقر جمعية علماء الشريعة ليبيا فتوى رئيس الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي "وجوب قتل العقيد معمر القذافي" حفظا لدماء الشعب الليبي الذي يتوعده بالقتل والفناء وصيانة لدماء المقيمين بالأرض الليبية، ودرء لشره المستطير الذي لا يعلم مداه إلا الله تعالى، والذي قد يتعدى الوطن الليبي إلى غيره من الأماكن والهيئات.

جمعية علماء الشريعة ليبيا
الشيخ نصر سعيد عقوب
23 فبراير 2011

http://naqoub.maktoobblog.com/1557643/1557643/

رجال دين ليبيون يدعون المسلمين للانتفاض


باريس (رويترز) - أصدر ائتلاف من رجال الدين الليبيين فتوى بأن خروج كل المسلمين في ليبيا على القيادة فرض عين وطالبوا بالافراج عن جميع المحتجين المسجونين.

كما طالبت الجماعة بالافراج عن رجل الدين صادق الغرياني الذي اعتقل بعد أن انتقد الحكومة وكذا جميع المحتجين المسجونين ومنهم الطلاب الشبان.

وقالت الجماعة التي تطلق على نفسها اسم شبكة علماء ليبيا الاحرار وتضم في عضويتها 50 من رجال الدين الاسلامي ان الحكومة وأنصارها أظهروا حصانة تامة من العقاب واستمروا وزادوا في " جرائمهم الدموية ضد الانسانية".
وأضافت في بيان أن السلطات أبدت خيانة تامة لسبيل الله والنبي محمد.
واضاف العلماء الذين طلبوا عدم الافصاح عن أسمائهم لاسباب أمنية أن هذا يجعل هذه السلطات غير جديرة بالطاعة أو المساندة ويجعل من الخروج عليها بكل وسيلة ممكنة فرض عين.
والمعارضة العلنية نادرة من جانب علماء الدين المسلمين في شمال أفريقيا لكن قمع المحتجين دفع رجال الدين لتشكيل شبكة علماء ليبيا الاحرار التي لم تكن معروفة من قبل.
وكان أول بيان للشبكة قد صدر يوم السبت وأدان الحكومة لانها أطلقت النار على محتجين يطالبون بحقوقهم الانسانية.

Mon Feb 21, 2011 4:19pm GMT

http://ara.reuters.com/article/idARACAE71K10020110221



بيان من السماء إلى أهل ليبيا الزاحفين


بسم الله الرحمن الرحيم
(هذا بيانٌ للناس وهدى وموعظة للمتقين) ( ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين* إن يمسسكم قرح فقد مسَّ القومَ قرحٌ مثلُه وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين *وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين* أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولمَّا يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين* ولقد كنتم تمنَّون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون) آل عمران 137: 143.

يا أهل ليبيا الزاحفين الصابرين
هل تريدون أعظم من هذا جائزة من الله لكم ؟ وبيان من الله كأنه يتنزل الآن عليكم ؟ ويا أهل طرابلس الثابتين على القصف الجوي من العُتُلِّ الزنيم، أي شرف هذا أن يجعلكم الله رب العالمين يجعلكم بما تلقون اليوم "الناس" فأنت أنتم الناس، والشجاعة صبر ساعة ، فكونوا بثباتكم خير معلم لغيركم من بعدكم، فهذا يوم له ما بعده، وإن جدودكم هم الذين قالوا منذ الأمس البعيد للدنيا كلها.
لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يرق على جوانبه الدم
فأسمعوه للدنيا مرة ثانية من على أرضكم.
يا أيها المجاهدين الصابرين المحتسبين ، إن الله يصطفي منكم اليوم أحب الخلائق منكم إليه وأكرمه عليه ، وذلك ليغسل بدمائهم مع دماء من سبقهم على درب العزة عار سنين كاد يلحق الأمة كلها في عداد الغابرين، ومع هذا اسمعوا إلى البيان الثاني الموجَّه إليكم اليوم من الذي لا يُعجِزُه شيءٌ في الأرض ولا في السماء، وقد جعل من أمثالكم عنصرا من عناصر قدره الشريف الأعلى ليزيدكم شرفا وقدرا حيث قال جلا جلاله ( قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم) التوبة 14.
يا أهل ليبيا ويا أبناء طرابلس الثابتين، هل تريدون وضوحا أكثر من هذا ، وقدرا أرفع من ذاك، بيد أن للشرف ثمنا ، وإن أرخص ما تقدمونه اليوم له هو تلك الدماء التي يحيى الله رب العالمين بها رمم وجيف الخاملين اليائسين.
ثم اسمعوا قول الله بعد ذلك وقبله ومعه ، وكأنه يتنزل الآن عليكم فاقبلوا البشرى من الله وجددوا النية مع الله
فـ "بدم المحب يُباع وصلهمو فمن الذي يبتاع بالثمن"
بسم الله الرحمن الرحيم ( يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثرا لعلكم تفلحون) صدق الله العظيم وبلَّغ رسولُه الكريم وإنا على ذلك لمن الشاهدين.
ويا أهل مصر، يا أحفاد عمرو بن العاص ،بالأمس القريب أرسل أمير المؤمنين عمر بان الخطاب إلى جدكم العظيم الفاتح عمرو بن العاص بعد أن نزلت المجاعة بأهل المدينة فكتب إليه يقول: الغوث الغوث أدرك الناس بشيء من خيرات إخوانهم من أهل مصر قبل أن يقتلهم الجوع بعد أن افترسهم الظمأ ونال منهم القحط الشديد" فأجابه جدكم عمرو بن العاص بقوله ،لبّث قليلا تأتك الحلائب ، فقد بعثت إليك بقافلة أولها عندك وأخرها عندنا بمصر.
هكذا كنت يا مصر بالأمس القريب وهكذا أنت إن شاء الله اليوم وكل يوم تكونين.
يا أحفاد عمرو بن العاص، اليوم يستصرخكم أحفاد عمر بن المختار ويقيننا أن دماء عمرو لا تزال في عروقكم تهدر وفي شرايينكم تسيل
أيها الشباب ،أيها الرجال ،أيها العاملون، أيها الطلاب ، يا أبناء ميدان التحرير رقم واحد، أطلبوا الشهادة الآن وليتقدم مليون من ملايين التحرير قاصدين السلوم تحت شعار
ركضا إلى الله بغير زاد إلا التقى وعمل الميعاد
من كل محافظة من محافظات مصر يتجمع في صلاة ظهر اليوم بالجامع الكبير في المحافظ ألف مصل على الأقل من مدنها وقراها حاملين شعارهم ركضا إلى الله بغير زاد ، فإذا اكتمل العدد سار أخذوا طريقهم إلى السلوم، ليس معهم بعد نفقتهم إلا التقى وعمل الميعاد، انطلقوا فقد مهد الله لكم الطريق، وفتح لكم الباب، فقد فر من أمامكم شرطة الحدود بليبيا ، وهي الآن مفتحة الأبواب تنادي عليكم، فالسبق السبق ،والشهادة الشهادة، فهذا يومكم الذي كنتم تطلبون.
( انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون) التوبة 41
وإلى منظمات الإغاثة الدولية ، والوطنية ، والعالمية، وإلى الصليب الأحمر، والهلال الأحمر ، نجدنا أنا لسنا بحاجة لأن نستحث أو نستغيث، فهذا يومكم فسابقوا إخوانكم بسيارات الطعام والدواء والشراب وما يلزم من كل ممكن لمجاهد محاصر، سابقوا إلى بوابات السلُّوم عسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين .
الله أكبر وخربت خيبر، الله أكبر وخاب كل جبار عنيد، الله أكبر وقد سقطت جماهيرية القذافي اللعين، الله أكبر وقد خاب القذافي الذي افترى.
هيا جميعا وشرف الشهادة قد أعد لكم ( ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين)
تجمعوا وأجمعوا أمركم على بوابة السلوم لدخول على ليبيا يوم الجمعة القادم أو تذهبوا شهداء بنيران غدر المجرم إن قدر له بقاء إلى يومها.
صدر عن جبهة علماء الأزهر صبيحة الثلاثاء 19 ربيع الأول 1432هـ الموافق 22 فبراير 2011م

http://www.jabhaonline.org/index.php...6-20&Itemid=65



بيان من رابطة علماء المسلمين تأييداً للثورة الليبية


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد، فإن رابطة علماء المسلمين تتابع الأحداث الجارية على أرض ليبيا، وإنها لتأسف على دماء المسلمين التي تهدر، وأرواحهم التي تزهق، بسبب الظلم ووأد الحرية، وإن الرابطة وهي تتابع تلك الأحداث ومن واقع الواجب الملقى عليها تؤكد على ما يأتي:
أولًا: إن المطالبة بتحقيق العدل ورفع الظلم مقصد شرعي، وإن المناداة بتحقيق التنمية ومحاربة التخلف حق إنساني، وإن الإلحاح على شُوريَّة الحكم في البلاد واختيار الشعب من يمثله بصدق أساسٌ من أسس الاستقرار، ولا تمثل تلك المطالبات خروجًا أو مخالفة شرعية، بل ذلك من جنس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ثانيًا: إن حاكم ليبيا قد حكم عليه العلماء بالردة قبل أكثر من ثلاثين سنة، وعليه فتكون ولايته غير شرعية، ولا يجوز طاعته، وعند القدرة يجوز الخروج عليه، وحكم القصاص واجب لمن قتل مسلما فكيف بمن طاش في دماء المسلمين وقتل منهم المئات، فالواجب على المسلمين دفعه بكل سبيل قال شيخ الإسلام ابن تيمية (فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم)). الفتاوى الكبرى (4\608).
ثالثًا: على رجال الجيش الأمناء أن يقوموا بواجبهم الذي تحملوه بحماية أمتهم، ويصدروا الأوامر بمنع استخدام القوة ضد العزل الشرفاء، وألا يلوثوا أيديهم بدماء الأبرياء، فإن حرمة الدماء عند الله عظيمة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دمًا حرامًا».
رابعًا: على أهل العلم والمصلحين والدعاة القيام بواجباتهم الشرعية والعملية في قيادة أمتهم وتسديد مسيرتها، وتوجيهها نحو أعدل السبل وأقوم الطرق، التي بها يصلح حال البلاد والعباد، متحرين في ذلك رضا ربهم، ومراعين فقه واقعهم، دون حيف أو خوف، أو مراعاة لشرق أو غرب، وندعو الأئمة للدعاء في الصلوات لإخوانهم.
خامسًا: إلى الشعب الليبي العريق، إننا نقف معكم، وخلف مطالبكم، ونرفض كلَّ ظلمٍ واقع عليكم، مع التأكيد على ضرورة الالتزام بسلمية تلك المطالبات، والحفاظ على الممتلكات، حتى تقطعوا كل طريق على المتربصين بكم، ونذكركم بالتمسك بحبل الله المتين وصراطه المستقيم، وجمع القلوب والائتلاف، والبعد عن الفرقة وأسباب الاختلاف مع لزوم الصبر والثبات والفزع إلى الدعاء حتى يفرج الله تعالى الغُمَّة، ويكشف الكربة، والحرص على إصلاح النوايا فإن هذه النفوس أنفس من أن تزهق لغير الله.
سادسًا: إن الشعب الليبي شعب مسلم أبيٌّ يأنف من الظلم، ويتأبى على الضيم، ولا يصلح بحال أن يكون محكومًا إلا بكتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وفي ذلك تحقيق ما ينشده من حرية وعدالة وتنمية.
سابعًا: على الجهات الخيرية الإسلامية، المحلية والدولية القيام بواجبها نحو إغاثة الشعب الليبي المسلم، وعلى وسائل الإعلام العربية القيام بدورها في نقل وتصوير هذه المأساة الإنسانية ببشاعتها؛ ليقف العالم على خطورة ما يجري على أرض ليبيا وليقوم كل بواجبه.
وأخيرًا نذكر بقول الله تعالى {ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون} [إبراهيم:42]، نسأل الله تعالى أن يلطف بعباده في ليبيا، وأن يرزقهم الثبات، ويربط على قلوبهم، وأن يعجل برفع الظلم عنهم، والحمد لله رب العالمين.

الاربعاء 23 فبراير 2011

http://www.islammemo.cc/hadath-el-sa...23/117851.html

بيان الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين حول ما يحدث في ليبيا

الحمد لله رب العالمين و العاقبة للمتقين و لا عدوان إلا على الظالمين و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين و على آله و صحبه أجمعين. و بعد

بيان الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين حول ما يحدث في ليبيا

يتابع الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ببالغ القلق ما يحدث في ليبيا من استعمال الأسلحة الحية بل والأسلحة المتطورة التي تستعمل ضد المتظاهرين ، وتوجه إلى صدورهم العارية ، حيث نتج عنها استشهاد المئات ، وجرح الآلاف من المسالمين العزل .

والاتحاد العالمي لعلماء المسلمين برئيسه ومجلس أمنائه ، وأمانته العامة وأعضائه يرى ما يأتي :
1 ــ يؤيد الاتحاد العالمي مطالب الشعب الليبي ويقف معها ، مندداً بالأعمال الإجرامية التي وجهت ضد المتظاهرين الذين سقط منهم مئات الشهداء وآلاف الجرحى بالأسلحة الحية ، والمتطورة وعن طريق المرتزقة ، مترحماً على الشهداء بأن يكتب لهم أجر الشهادة ، وللجرحى بأن يشفيهم .
2 ــ ويحذر الاتحاد أشد التحذير من إراقة الدماء البريئة التي تراق بكل بساطة ودون أي اعتبار لحرمتها وخطورتها ، مذكراً المجرمين بالعواقب التي بينها الله تعالى ، لهؤلاء المجرمين ، وسجلها التاريخ الإنساني فقال تعالى (( أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً )) سورة المائدة 32 ، وقال تعالى (( ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه ، وأعد له عذاباً عظيماً )) سورة النساء 93 ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لن يزال المؤمن في فُسحة من دينه ما لم يُصب دماً حراماً )) وقال ابن عمر : " إن من ورطات الأمور التي لامخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حلّه " رواه البخاري وغيره . بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول :" لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم " رواه مسلم وغيره ، وقد بين الله تعالى أن مصير الظلمة والقتلة إلى الهلكة والزوال فقال تعالى (( ألم تر كيف فعل ربك بعاد ، إرم ذات العماد ، التي لم يخلق مثلها في البلاد ، وثمود الذين جابوا الصخر بالواد ، وفرعون ذي الأوتاد ، الذين طغوا في البلاد ، فأكثروا فيها الفساد ، فصب عليهم ربك سوط عذاب ، إن ربك لبالمرصاد ... )) سورة الفجر 6 ــ 14 ، وأن التاريخ الإنساني شاهد على أن للظلم وإن كانت له صولات ولكنها إلى الزوال والهلاك وأنه (( ما للظالمين من نصير )) سورة الحج 71 .
3 ــ يدعو الاتحاد الجيش الليبي وقوات الأمن الشرفاء إلى وقف هذه المظالم ، وحقن إراقة الدماء ، وإلى حماية الشعب من الظلم والطغيان ، فهم من الشعب ولأمن الشعب ، وأن من حق الشعب عليهم حمايتهم من الظلم والاعتداء .
4 ــ يدعو الاتحاد النظام الليبي إلى أن يتقي الله تعالى في هذا الشعب الذي يحكمه منذ أكثر من أربعة عقود ، ويترك لهم المجال لاختيار تقرير مصيرهم بأنفسهم ، والقيام بالاصلاحات الجذرية المطلوبة ، ويدعو الاتحاد أيضاً إلى اطلاق سراح المعتقلين وبخاصة سماحة العلامة الشيخ صادق الغرياني فوراً ، ويُحمِّل النظام مسؤولية الحفاظ على حياته وأمنه .
5 ــ يدعو الاتحاد الجماهير المحتجة إلى الصبر والثبات على المبادئ ، وعلى الحفاظ على سلمية التظاهر ، وعلى الأموال العامة والخاصة ، والابتعاد كلياً عن إراقة الدماء البريئة ، وأن يُظهروا للعالم القيم الإسلامية والحضارية كما كان عليها إخوانهم بمصر ، وأن تكونوا على يقين بأن الله معكم وينصركم ما دمتم مع الله تعالى (( إن ينصركم الله فلا غالب لكم ))
6 ــ يدعو الاتحاد الدول العربية والإسلامية ودول العالم الحر ، ومؤسسات المجتمع المدني وجميع الشرفاء بالعالم للوقوف مع حق الشعب الليبي في التظاهر السلمي والمطالبة بحقوقه ، وإلى حمايتهم بكل الوسائل المشروعة ، فما يُرى من استعمال العنف المفرط والأسلحة المتطورة ضد هؤلاء المتظاهرين المسالمين متناقض مع كل القيم السماوية ، والقوانين والأعراف الدولية والإنسانية بل هو داخل في جرائم الحرب المحظورة .
7 ــ يدعو الاتحاد الشعب الليبي إلى الوحدة الوطنية الجامعة ، والاعتصام بحبل الله المتين ويحذر أشد التحذير من أي دعوة قبلية ، أو حزبية ، تفرِّق ولا تجمع وتؤثر في لحمة الشعب وسداه ، حتى يُفوّت ما يُخوّف البعض من حرب أهلية وقبلية .
والله نسأل أن يحفظ الشعب الليبي من جميع الفتن ويحقق لهم ما يريدونه من خير وصلاح .


والله المستعان

الأمين العام أ.د. علي القره داغي
رئيس الاتحاد أ.د. يوسف القرضاوي

الاثنين, 21 فبراير 2011

http://www.iumsonline.net/index.php?...data&Itemid=83



اللهم انصر اخواننا المسلمين المجاهدين في ليبيا على عدوك و عدوهم الطاغوت المرتد معمر القذافي..آمين.

جمع و ترتيب/ المهاجر الأثري

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ}

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة: "أعاذك الله من إمارة السفهاء". قال: وما إمارة السفهاء ؟ قال: "أمراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم؛ فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردون علي حوضي، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم؛ فأولئك مني وأنا منهم، وسيردون علي حوضي".
[رواه الإمام أحمد، و البزار. قال المنذري : "ورواتهما محتج بهم في الصحيح". وقال الهيثمي: "رجالهما رجال الصحيح". و رواه: عبد الرزاق في "مصنفه"، وابن حبان في "صحيحه"، و الحاكم في "مستدركه"؛ بنحوه.]

صدقت يا رسول الله‼ إن ليبيا يحكمها سفيه أحمق، خفيف العقل ولا يدري ما يخرج من فمه! ينكر سنّتك و لا يعتبرها من مصادر الشريعة الإسلامية! يصف شعبه بالجرذان و الجراثيم و متعاطي المخدرات و حبوب الهلوسة! و يعدهم بالويل و الثبور و الخراب و الهلاك إن رفضوا سلطته و خرجوا عن طاعته! يكذب على شاشة التلفاز بادعائه أن الشعب يحبه و يناصره و يموت من أجله! و أن ما نراه في الإعلام من مظاهرات و احتجاجات و مجازر و مذابح مجرد افتراءات و فبركات! في الوقت الذي جنوده يقصفونهم بالطائرات و الدبابات و يقتلونهم بالهاونات و الرشاشات! و أذنابه الجامية أدعياء السلفية و لاعقي الأحذية على قناة الشبابية الليبية يباركون أفعاله الإجرامية، و يعطونها الصبغة الشرعية!

http://img713.imageshack.us/img713/3230/jammy.jpg
تلفي (سلفي) ليبي يدعى عثمان على قناة الشبابية الليبية


قال الإمام العلامة محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية رحمه الله واصفا حال أدعياء السلفية: وقد غر إبليس أكثر الخلق بأن حسن لهم القيام بنوع من الذكر والقراءة والصلاة والصيام والزهد في الدنيا والانقطاع وعطلوا هذه العبوديات فلم يحدثوا قلوبهم بالقيام بها وهؤلاء عند ورثة الأنبياء من أقل الناس دينا فإن الدين هو القيام لله بما أمر به فتارك حقوق الله التي تجب عليه أسوأ حالا عند الله ورسوله من مرتكب المعاصي فإن ترك الأمر أعظم من ارتكاب النهي من أكثر من ثلاثين وجها ذكرها شيخنا رحمه الله في بعض تصانيفه، ومن له خبرة بما بعث الله به رسوله صلى الله عليه وسلم وبما كان عليه هو وأصحابه رأى أن أكثر من يشار إليهم بالدين هم أقل الناس دينا والله المستعان وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يترك وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان شيطان أخرس كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق وهل بلية الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين وخيارهم المتحزن المتلمظ ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون وهو موت القلوب فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل.
وقد ذكر الإمام أحمد وغيره أثرا أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا فقال يا رب كيف وفيهم فلان العابد فقال: "به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط".
وذكر أبو عمر في كتاب التمهيد أن الله سبحانه أوحى إلى نبي من أنبيائه أن قل لفلان الزاهد أما زهدك في الدنيا فقد تعجلت به الراحة وأما انقطاعك إلي فقد اكتسبت به العز ولكن ماذا عملت فيما لي عليك فقال يا رب وأي شيء لك علي قال هل واليت في وليا أو عاديت في عدوا؟.
[إعلام الموقعين عن رب العالمين:ج2- ص176،177]

إن هؤلاء الأدعياء أصحاب المنهج القائم على تقديس الطغاة و العتاة و تضليل العلماء و الدعاة، يزعمون بأنهم يتبعون الكتاب و السنة بفهم السلف، بينما مذهبهم بفهم الخلف على قول الشيخ فلان أو رأي الشيخ علان، و حتى هؤلاء لا يأخذون منهم إلا ما وافق هواهم و أرضى أسيادهم، و الدليل أنهم رفضوا جميع الفتاوى الصادرة من العلماء كالقرضاوي و العودة و الهيئات العلمية في العالم الإسلامي كجمعية علماء الشريعة بليبيا و شبكة علماء ليبيا الأحرار و جبهة علماء الأزهر و رابطة علماء المسلمين فيما يتعلق بتكفير القذافي و الخروج عليه، زاعمين بأنهم مبتدعة و حزبيين و ثوريين، متعامين عن فتاوى تكفير القذافي و الخروج عليه الصادرة من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء السعودية، و العلماء الكبار كالشيخ البرّاك و مراجعهم الدينية كاللحيدان و العبّاد، رغم أنهم يلزمون الناس بهم و يحيلونهم إليهم و يحصرون العلم فيهم و يوالون و يعادون لأجلهم.. زاعمين بأنهم لوحدهم على المذهب السني و المنهج السلفي!

قال الإمام ابن القيم رحمه الله عن أمثالهم: ومن صفاتهم: معارضة ما جاءَ به الرسول صلى الله عليه وسلم بعقول الرجال وآرائهم، ثم تقديمها على ما جاءَ. فهم معرضون عنه معارضون له، زاعمون أن الهدى فى آراءِ الرجال وعقولهم، دون ما جاءَ به فلو أعرضوا عنه وتعوضوا بغيره لكانوا منافقين، فكيف إذا جمعوا مع ذلك معارضته وزعموا أنه لا يستفاد منه هدى.
ومن صفاتهم: كتمان الحق، والتلبيس على أهله، ورميهم له بأدوائهم: فيرمونهم- إذا أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ودعوا إلى الله ورسوله- بأنهم أهل فتن مفسدون فى الأرض.
وقد علم الله ورسوله والمؤمنون بأنهم أهل الفتن المفسدون فى الأرض، وإذا دعا ورثة الرسول إلى كتاب الله وسنة رسوله خالصة غير [مثوبة] رموهم بالبدع والضلال، وإذا رأوهم زاهدين فى الدنيا راغبين فى الآخرة متمسكين بطاعة الله ورسوله رموهم بالزوكرة، والتلبيس والمحال.
وإذا رأوا معهم حقاً ألبسوه لباس الباطل، وأخرجوه لضعفاءِ العقول فى قالبة شنيع لينفروهم عنه، وإذا كان معهم باطل [ألبسوه] لباس الحق وأخرجوه فى قالبه ليقبل منهم.
وجملة أمرهم أنهم فى المسلمين كالزغل فى النقود، يروج على أكثر الناس لعدم بصيرتهم بالنقد، ويعرف حاله الناقد البصير من الناس، وقليل ما هم، وليس على الأديان أضرَّ من هذا الضرب من الناس، وإنما تفسد الأديان من قبلهم، ولهذا جلا الله أمرهم فى القرآن، وأوضح أوصافهم وبين أحوالهم وكرر ذكرهم، لشدة المؤنة على الأُمة بهم وعظم البلية عليهم بوجودهم بين أظهرهم وفرط حاجتهم إلى معرفتهم والتحرز من مشابهتهم والإصغاء إليهم، فكم قطعوا على السالكين إلى الله طرق الهدى وسلكوا بهم سبيل الردى: وعدوهم ومنوهم، ولكن وعدوهم الغرور ومنوهم الويل والثبور.
فكم من قتيل، ولكن فى سبيل الشيطان وسليب ولكن للباس التقوى والإيمان. وأسير لا يرجى له الخلاص وفارّ من الله لا إليه، وهيهات ولات حين مناص. صحبتهم توجب العار والشنار، ومودتهم تحل غضب الجبار وتوجب دخول النار من [علقت] به كلاليب كلبهم ومخاليب رأْيهم مزقت منه ثياب الدين والإيمان وقطعت له مقطعات من البلاءِ والخذلان، فهو يسحب من الحرمان والشقاوة أذيالاً، ويمشى على عقبيه القهقرى إدباراً منه وهو يحسب ذلك إقبالاً.
فهم والله قطاع الطريق، فيا أيها الركب المسافرون إلى منازل السعداء، حذار منهم حذار، هم الجزارون ألسنتهم شفار البلايا. ففراراً منهم أيها الغنم فراراً.
ومن البلية أنهم الأعداءُ حقاً وليس لنا بد من مصاحبتهم، وخلطتهم أعظم الداءِ وليس بد من مخالطتهم قد جعلوا على أبواب جهنم دعاة إليها فبعداً للمستجيبين، ونصبوا شباكهم حواليها على ما حفت به من الشهوات، فويل للمغترين. نصبوا الشباك ومدوا الأشراك وأذن مؤذنهم: يا شياه الأنعام حى على الهلاك، حى على التباب. فاستبقوا يهرعون إليهم، فأوردوهم حياض العذاب، لا الموارد العذاب.
وساموهم من الخسف والبلاءِ أعظم خطة، وقالوا: ادخلوا باب الهوان صاغرين ولا تقولوا حطة، فليس بيوم حطة. [فواعجباً] لمن نجا من شراكهم لا من علق، وأنى ينجو من غلبت عليه شقاوته ولها خلق، فحقيق بأهل هذه الطبقة أن يحلو بالمحل الذى أحلهم الله من دار الهوان وأن ينزلوا فى أردئ منازل أهل العناد والكفران.
[طريق الهجرتين و باب السعادتين:ص407،408،409]

و رغم هذا فإننا سننقل بعض فتاوى شيوخهم، إلزاما لهم بما ألزموا به أنفسهم و ألزموه على غيرهم من باب إقامة الحجة عليهم.. معذرة إلى ربهم و لعلهم يتقون:

اللحيدان يكفر القذافي ويدعو لإزاحته

أعلن عالم الدين السعودي البارز وعضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح اللحيدان تأييده المتظاهرين الليبيين ودعاهم إلى حقن الدماء وحفظ الأمن، وإلى إزاحة العقيد معمر القذافي الذي قال إنه لا يرى أنه حاكم مسلم. وجاء ذلك في بيان صوتي وجهه للشعب الليبي الذي يواصل انتفاضته منذ أكثر من أسبوع.
ويأتي هذا الموقف من الشيخ السعودي مخالفا لما قد أعلنه قبل أيام فقط وفقاً لنص صوتي منسوب إليه -والذي حصلت الجزيرة نت على نسخة منه- يقول فيه بعدم شرعية المظاهرات.
وقال الشيخ صالح اللحيدان في بداية بيانه الصوتي الجديد -وحصلت عليه الجزيرة نت- إنه لا يعرف ما يحدث في ليبيا حقيقة كاملة وإنه يستشف المعلومات من الليبيين المتصلين به ومن القنوات الفضائية التي أكد رغم ذلك عدم ثقته بها.
ووصف الوضع في ليبيا بقوله "إنها فتنة خطيرة ينبغي على الليبيين إخمادها إن أمكن بالتراجع من السلطة ومن المتظاهرين بغير سفك دماء".
ودعا العالم السعودي الليبيين إلى تنحية القذافي قائلا "احرصوا على إزاحته وبدون قتل هو الأفضل"، معتبرا أن التخلص من هذا الرجل هو من المهمات الكبرى.
كما نصحهم بعدم المبادرة بإطلاق النار "ولكن إذا شرعوا في إطلاق النار فردوا عليهم"، في إشارة منه إلى المرتزقة الذين جندهم القذافي لإخماد الثورة الشعبية في ليبيا.
وعرج الشيخ صالح اللحيدان بعد ذلك على القذافي متهما إياه بعدة تهم أخطرها قوله إن حكومته غير إسلامية، حيث قال "لا أرى إنها حكومة إسلامية".
وقال إن العقيد الليبي معمر القذافي لم يأت إلى السلطة بمبايعة أهل الحل والعقد من رجال ليبيا وقادتها ولا جاء من أهل الدين والدنيا، معتبرا أنه جاء "مغتصبا وثائرا" على من سبقوه في السلطة. وأضاف "هو فاتح على أبواب كل الشر وليس على أبواب الخير".
كما اتهم عالم الدين السعودي القذافي بإنكار المعارف الدينية وإنكار السنة النبوية ونقل قوله عنه ذات مرة "يكفينا القرآن". واتهمه أيضا بأنه جاهل.
ويشار إلى أن اللحيدان يوصف بأنه يتمتع بشخصية واسعة النفوذ في الوسط الشرعي السعودي، حيث كان رئيس مجلس القضاء الأعلى قبل أن يعفى بقرار ملكي في 14 فبراير/شباط 2009. ورأي اللحيدان الحالي هو ذاته الذي أعلنه بعدم جواز المظاهرات التي خرجت في عواصم عربية عدة إبان الحرب الإسرائيلية على غزة في 27/12/2008, ووصفها بأنها "فساد كبير".
الاثنين 25/3/1432 هـ - الموافق 28/2/2011 م

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/F...0AC6ABA44F.htm



العلامة العباد لـ"سبق": أسأل الله أن يُعجِّل بخلاص الليبيين من القذافي

حزام الدوسري - سبق - المدينة المنورة : سأل فضيلة الشيخ العلامة عبدالمحسن العباد، المدرس بالمسجد النبوي، الله - عز وجل - أن يُعجِّل بخلاص الليبيين من ولاية القذافي، وأن يهيئ لهم بعده من يحكمهم بكتاب الله وسُنّة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن يوفقهم للاعتصام بحبل الله والاستقامة على أمره والتعاون على البر والتقوى.

جاء ذلك في تعقيب للعلامة العباد على ما بثته بعض القنوات الليبية حول القذافي وأحداث ليبيا، موضحاً "لا أعلم في الشرع ما يدل على جواز المظاهرات التي استوردها كثير من المسلمين من بلاد الغرب وقلدوهم فيها".

وأضاف "أما القذافي المتسلط في ليبيا فأقول له: ربي بما أنعمت علي فلن أكون ظهيراً للمجرمين، وإن الفرح برحيله عن ولاية ليبيا سيكون شديداً؛ وذلك لما ابتلي به من استكبار وإيذاء للشعب الليبي، ولا أدل على ذلك وعلى سفاهته وغطرسته من خطابه الذي ألقاه بمناسبة هذه الأحداث".

27-2-2011

http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=20566



العلامة عبد الرحمن البراك: حكم إسقاط نظام معمر القذافي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أيها المسلمون في بلاد ليبيا، إن ما يجري في أرضكم لمصاب جلل يجب على المسلمين أن يتعاونوا على تلافيه واستدراكه حقنا لدماء الأبرياء، لأن حاكم ليبيا ليس كغيره فهو زير أحمق في كتيباته السياسية، في بلده وخارج بلده مع ما عرف عنه من الأطوار الفكرية فلا كرامة له ولا يعدّ في الحقيقة حاكماً شرعياً ولكن الذي يدعو لنا الإقدام على الخروج عليه هو عدم القدرة على ذلك لا حرمة لولايته أما وقد اشتعلت النار بين الشعب والحكومة وعلى رأسها هذا الظالم السفيه الأحمق.
فيجب على المسلمين في ليبيا أن يكونوا صفا واحدا في وجه هذا الظالم ولا يحل لأحد من للعاملين في القطاع العسكري من جيش أو من رجال الأمن، لا يحل لهم أن ينصروه على إخوانهم بل عليهم أن ينضموا إلى إخوانهم لإسقاط هذا الظالم.

نسأل الله أن يسقطه وأن يذله وأن يظفرهم به ، وأن يولي عليهم من ينفع لهم في دينهم بأبريائهم إنه تعالى على كل شيء قدير
وصلى الله وسلم وبارك على أنبيائه أجمعين.

22/3/1432 هـ

https://www.islamlight.net/index.php...d=21449&Itemid



بيان من هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية بشأن القذافي

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد وآله وصحبه ومن اقتدىبهديه وبدعوته وبعد:-

فإن مجلس هيئة كبار العلماء بدورته التاسعة عشرة المنعقدة في الفترة ابتداء من يوم 11- 5- 1402هـ . قد اطلع على بعض ما نشرته إذاعة حكومة ليبيا في برنامجها المحدثالمسمى ( أعداء الله ) وما تعرض فيه لأئمة الدعوة السلفية رحمهم الله ...

لقد استعرض المجلس ذلك كله كما استعرض الاتجاهات العدائية التي تقوم بها صحائف منحرفة في اتجاهاتها وعقائدها يحدوها الحقد والحسد ويسيّر اتجاهاتها الآثمة المنحرفة عناصر ذات مشارب متشابهة في رداء الإسلام والمسلمين ترى في هذه البلادالقاعدة الكبرى للإسلام والمسلمين وفي طليعة هذه الطوائف المنحرفة والموجهة طاغية ليبيا معمر القذافي ذلك الرجل الذي نذر نفسه لخدمة الشر وإشاعة الفوضى وإثارة الشغب والتشكيك في الإسلام .

لقد استعرض المجلس أطوار هذا الرجل وسرعة استجابته لعناصر الشر والكيد والحسد حيث صار يهذي في أجهزة إعلامه يما يستحي من ذكره من لهذوق سليم أو عقل مستقيم، يتضح ذلك في أقواله وأفعاله وتقلباته في جميع ميادين عملهداخل بلاده وخارجها وفي مقدمة ذلك تعرضه للعقيدة الإسلامية . فلقد أقبر هذا الرجل السنة النبوية وسخر من الحج إلى بيت الله الحرام ومن المسلمين الذين يقفون في عرفات وصدرت بتفنيذه فتاوى شرعية من هيئات ومجالس إسلامية عليا ومع ذلك لا يزال هذاالمسكين يتخبط في متاهات من الزيف والضلال تعطي القناعة التامة إنه ضال ملحد.
إن مجلس هيئة كبار العلماء وهو يستنكر تمادي هذا الدعي على الإسلام والمسلمين ليقرر ويؤكد أنه بإنكاره لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم واستفتاءه بالحج واستهانته ببعض التعاليم الإسلامية واتجهاته الآثمة الباطلة يعتبر بذلك كافراً وضالاً مضلاً .

فضلاً عن ظلمه وطغيانه واجرامه وتجريح عباد الله ورميه إياهم زوراً وبهاتاً بالصفات الذميمة مما يصدر عن عاقل يعتبر نفسه عاقلاً وانسانياً ومن ذلك تجريحه دعاة الإسلام وعلماءه الذين قاموا بنصرة هذا الدين والدعوة إليه وبذلوا نفوسهم وأموالهم في سبيل اعلاء كلمة الله وعلى رأسهم الإمام محمد بن سعود ومحمد بن عبد الوهاب رحمهما الله وأنصارهما واتباعهما من الدعاة إلى الله والهادين إلى سبيله.

وإنا لله وإنا إليه راجعون وهو حسبنا ونعم الوكيل ولاحولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله وسلم على نبينا محمد و على آلهوصحبه أجمعين.

التواقيع:

1- رئيس الدورة محمد بن علي الحركان .
2- عبد الله خياط .
3- عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
4- عبد الله بن محمد بنحميد .
5- سليمان بن عبيد .
6-عبد العزيز بن صالح .
7- عبد الرزاق عفيفي .
8- راشد بن حميد .
9- محمد بن جبير .
10- إبراهيم بن محمد آل الشيخ .
11- عبد بن غديان .
12- صالح بن غصون .
13- عبد المجيد حسن .
14- عبدالله بن قعود .
15- عبد الله بن منيع .
16- صالح بن اللحيدان .

الرياضفي 22 جمادي الأولى 1402هـ.

http://ia600306.us.archive.org/3/ite...qrsmq/rsmq.pdf


{فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}

اللهم انصر عبادك المسلمين في ليبيا على عدوك الكافر معمر القذافي..آمين.
و الحمد لله رب العالمين.

كتبه/ المهاجر الأثري