۞'¨¯¨'©۩ண مسابقة القرآن الكريم - الجزء الثلاثون ண©۩'¨¯¨'۞

http://img137.imageshack.us/img137/9945/image141.gif

1-لتسهيل التقييم ومعرفة الأسئلة المتبقيّة الرجاء اقتباس السؤال كاملا بما فيه من رقم السؤال و النقاط المستحقة أثناء الرد http://www.cute-factor.com/images/sm...n/04a97f13.gif

2-لقد تم تغيير وقت الأسئلة ليكون في الساعة الـ12:00 من منصف الليل بناءاً على طلب الأعضاء..وينتهي وقت الاجابة في نفس الوقت من اليوم التالي http://www.cute-factor.com/images/smilies/onion/one.gif

3-يجب كتابة الجواب كاملاً ولا يصح كتابة "الاية رقم كذا من سورة كذا...او كتابة نصف الآية ووضع نقط (...الخ) بمعنى إلى اخرها" http://www.cute-factor.com/images/sm...5465316wan.gif

4-لا يصح نسخ السؤال ووضعه في رد دون جواب لحجزه http://www.cute-factor.com/images/sm...5465293wan.gif

5-عند كتابة الجواب واكتشفت أنك جاوبت على سؤال مكرر أو خطأ أو نقص في اجابتك...لاتقم بتعديل الجواب...احذف الرد واكتب الجواب في رد جديد حتى لا يضيع حق من جاوب اجابة كاملة قبلك...في حال مرور اكثر من ساعتين وعدم القدرة على حذف الاجابة يمكنك كتابة الجواب الجديد في رد اخر وسيعتبر الرد السابق محذوفاً (ملاحظة: ان كنت تريد تعديل الاملاء أو تنسيق الجواب من لون ونمط وحجم الكتابة هنا يمكنك التعديل في نفس الرد) http://www.cute-factor.com/images/sm...5465329wan.gif

للتذكير: يسمح بالاجابة على سؤال واحد فقط وسوف تحسب اوّل اجابة صحيحة http://www.cute-factor.com/images/sm...n/d5f02ecd.gif



http://i665.photobucket.com/albums/v...ividerblue.gif



http://images.subeta.net/items/periwinkle.gifالجزء الثلاثونhttp://images.subeta.net/items/periwinkle.gif


http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif1-ماذا يقول الكافر عندما يرى الله سبحانه يقول لسائر المخلوقات ولمؤمني الجن عودوا ترابا فيعودون ترابا ؟ (30 نقطة)

http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif2-ما معنى "الصاخة"؟ (30 نقطة)



http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif3-من هم المطففين؟ (20 نقطة)

http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif4-ماذا تعني إرم و ذات العماد؟ ولماذا قيل "لم يخلق مثلها في البلاد"؟ (50 نقطة)



http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif5-كيف تفرّق أهل الكتاب من بعد ما جاءتهم البيّنة؟ (40 نقطة)


http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif6-ماهي الآيات التي بها أسماء اذا سأل بها عبد ربه شيئاً يكون قد سأله باسمه الأعظم؟ (50 نقطة)




http://i665.photobucket.com/albums/v...ividerblue.gif


وانتهت المسابقة بأسئلة الجزء الثلاثون
وسيتم جمع النقاط وتحديد الفائزين بعد أيام باذن الله

وكل عام وانتم بخير http://www.cute-factor.com/images/sm...5465354wan.gif

http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif6-ماهي الآيات التي بها أسماء اذا سأل بها عبد ربه شيئاً يكون قد سأله باسمه الأعظم؟ (50 نقطة)


قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif5-كيف تفرّق أهل الكتاب من بعد ما جاءتهم البيّنة؟ (40 نقطة)

" ومآ أمروا إلا ليعبود الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلوة ويؤتوا الزكوة ذلك دين القيمه أن الذين كفروا من أهل الكتب والمشركين في نار جهنم خلدين فيها أولئك هم شر البلية أن الذين آمنو وعملوا الصلحت أولئك هم خير البرية"

اقتباس:

---

http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif4-ماذا تعني إرم و ذات العماد؟ ولماذا قيل "لم يخلق مثلها في البلاد"؟ (50 نقطة)

---

إرم
الاتجاه الأول: إنَّ (إِرَمَ) هي اسم البلد التي كان يقطنها قوم عاد، وبناءً على ذلك تكون كلمة (إِرَمَ) في الآية مضافة الى اسم مقدَّر والتقدير هو (أهل إِرَمَ).
الاتجاه الثاني: انَّ (إِرَمَ) اسمٌ آخر لقبيلة عاد أو هو اسم لقومٍ من قبيلة عاد أو انَّ (إِرَمَ) اسم لعادٍ الاولى في مقابل عاد الثانية فارم هي المعنيَّة من قوله تعالى:﴿وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى﴾(2) وثمة عاد أخرى ليست هي (إِرَمَ).
الاتجاه الثالث: انَّ إِرَم لم تكن اسماً لقبيلة عاد كما انَّها ليست اسماً لمدينتهم وانَّما هي اسم آخر لعاد الذي تنحدر منه قبيلة عاد.
ذات العماد
وأما قوله تعالى: ﴿ذَاتِ الْعِمَادِ﴾(3) فهو وصف لقبيلة عاد حيث كانوا ذوي أبنية حصينة متشامخة، فما منعهم ذلك من عذاب الله جلَّ وعلا.
وثمة احتمال آخر انَّ (ذات العماد) وصف لمدينة إِرَمَ التي كان يقطنها قوم عاد، فهي كانت ذات أبنية رفيعة متشامخة وهو معنى العماد، وهذا الاحتمال يتمُّ بناءً على انَّ إِرَم اسم للمدينة وليست اسماً للقبيلة.

لماذا قيل "لم يخلق مثلها في البلاد"
قوله تعالى : التي لم يخلق مثلها في البلاد [ ص: 42 ] الضمير في مثلها يرجع إلى القبيلة . أي لم يخلق مثل القبيلة في البلاد : قوة وشدة ، وعظم أجساد ، وطول قامة عن الحسن وغيره .

أضفت كلام مهم نسيت اكتبه في المشاركه الاولى ^^"
سوري...بس متوترين بسبب التجهيزات @@

تم التعديل ^^

http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif2-ما معنى "الصاخة"؟ (30 نقطة)


وهذا المعنى أحد أقوال ثلاثة مشهورة في وجه تسمية القيامة بالصاخة، ومن أول من ذكر هذا المعنى من المفسرين مقاتل بن سليمان البلخي ، ويحي بن سلام البصري كما أفاده مختصراه تفسير ابن أبي زمنين وتفسير هود بن محكم ، وذكره ابن جرير الطبري، ثم اشتهر هذا القول عند المفسرين.
قال مقاتل: ( http://tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngفَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُhttp://tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png يَعْنِي الصَّيْحَةَ صاخت أسْماع الخَلْقِ بالصَّيْحَةِ مِنَ الصَّائِحِ يسْمعُها الخَلْق).
وقال هود بن محكم الهوارِيُّ (ت: ق3) : ( قالَ: http://tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngفَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُhttp://tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png وهي اسمٌ مِن أَسْمَاءِ القِيامَةِ، أَصَاخَ لها الخلقُ مِن الفَرَقِ).
وقالَ ابْنُ أَبِي زَمَنِينَ (ت: 399هـ) : ( http://tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngفإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُhttp://tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png: اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ القِيَامَةِ, يَصِيخُ لَهَا الخَلْقُ مِن الفَرَقِ).
وقالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ) : (وقولُهُ: http://tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngفَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُhttp://tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png، ذُكِرَ أنَّها اسْمٌ مِنْ أسماءِ القِيامةِ، وأَحْسَبُها مَأْخُوذَةٌ مِنْ قولِهم: صَاخَ فلانٌ لصوتِ فلانٍ، إذا اسْتَمَعَ لهُ، إِلاَّ أَنَّ هذا يُقالُ مِنهُ: هوَ مُصِيخٌ لَهُ، ولعلَّ الصوتَ هوَ الصَّاخُّ، فإنْ يَكُنْ ذلكَ كذلكَ، فيَنْبَغِي أنْ يكونَ قِيلَ ذلكَ لنَفْخَةِ الصُّورِ).

قال الزمخشري: (يُقالُ‏:‏ صَخَّ لحديثِه، مثلَ‏:‏ أصاخَ له. فوُصِفَتِ النَّفخةُ بالصاخَّةِ مَجازاً؛ لأنَّ الناسَ يَصُخُّون لها‏).

والقول الثاني في هذه المسألة: أن الصاخة هي التي تصخ الأسماع أي تصمها.
قال به: الخليل بن أحمد وابن قتيبة والزجاج وأبو الليث السمرقندي والثعلبي والواحدي وابن عطية وغيرهم.
قال الخليل بن أحمد: (الصَّاخَّة: صَيحةٌ تَصُخّ الآذانَ فتصِمُّها، ويقال: كأنما في أذنه صاخَّةٌ، أي طعنة).
وقال الزجاج (ت:311هـ): ( وقولُه:http://tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngفَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُhttp://tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png التي تَكُونُ عَنْها القِيَامَةُ، تَصُخُّ الأَسْمَاعَ, أي: تُصِمُّها فلا يُسْمَعُ إِلاَّ مَا يُدْعَى فيهِ لإحيائِهَا).

والقول الثالث: أن الصاخة اسم من أسماء الداهية في لسان العرب، وهذا المعنى ذكره الخليل بن أحمد وابن قتيبة وأبو منصور الأزهري وابن سيده ومكي بن أبي طالب القيسي وغيرهم.
قال الخليل بن أحمد: (يقال : رماه الله بصاخة، أي بداهية وأمر عظيم).

اقتباس:

---

http://www.msn2.me/msn/data/thumbnails/48/Flower[1].gif1-ماذا يقول الكافر عندما يرى الله سبحانه يقول لسائر المخلوقات ولمؤمني الجن عودوا ترابا فيعودون ترابا ؟ (30 نقطة)

---

يقول الكافر ياليتني كنت ترابا

ـــــــــــــــــ

وعيدكم مبارك جميعا
وكل عام وانتم بخير ^ــــ^

وشكر خاص لاختنا اراشي لانها ضيعت من وقتها عشان تضع لنا الاسئله في الوقت المناسب
وتعبها في وضع الاسئله وجمع النقاط ......شكرا جزيلا لك اراشي

وكانت مسابقه جميله جدا استفدنا من الاعضاء وكان التنافس معهم جميل
فشكرا لكم ^ـــ^.........وكل عام وانتم بالف صحه وخير

http://www.msn2.me/msn/data/thumbnai...wer%5B1%5D.gif3-من هم المطففين؟ (20 نقطة)


الذين ينقصون الكيل والميزان ..
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ*الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ*وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ"

سو ما لحقنا على شي خخخخخخ ,,

http://i665.photobucket.com/albums/v...ividerblue.gif


الأجوبة

1-Allen Walker
30

2-Heartbeat
30

3-كلير Claire
20

4-بيكاسو دافنشي
50

5-نعومة الأحساس
40 (الاجابه ايه غير عن التفسير المطلوب للاجابه لكنها تحمل نفس المعنى فتعتبر صحيحه^^)

اقتباس:

---

http://www.msn2.me/msn/data/thumbnai...wer%5B1%5D.gif5-كيف تفرّق أهل الكتاب من بعد ما جاءتهم البيّنة؟ (40 نقطة)

لم يزل أهل الكتاب مجتمعين في تصديق محمد - صلى الله عليه وسلم - حتى بعثه الله ، فلما بعث تفرقوا في أمره واختلفوا ، فآمن به بعضهم ، وكفر آخرون .

---

6-Camellia Rose
50