عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اود ممن يقرأ هذه المشاركة ان يساعدني في البحث عن ايات في القران الكريم عن الاستئذان والسلام وكل من يعرف اي اية في القران فليكتبها لي في رد او يقول لي في اي سورة واي اية هي
وجزاكم الله الف الف خير
والسلام عليكم ورحمة الله
اختكم في الله
for islam
بسم الله الرحمن الرحيم
( باب آداب الاستئذان )
- قال تعالى : ( يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيسْتَأْذِنَكُم الَّذِيْنَ مَلَكَتْ أيْمَانُكُم وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ) .
- وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إنما جعل الاستئذان من أجل البصر ) [ متفق عليه ] .
الآداب :
1- السنة تقديم السلام قبل الاستئذان :
عن ابن عباس قال استأذن عمر على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : السلام على رسول الله ، السلام عليكم ، أيدخل عمر ؟
2- أن يقف المستأذن عن يمين أو شمال الباب :
حتى لا يقع بصره على موضع لا يحل له النظر إليه ، أو على شيء يكره رب الدار لأحد رؤيته ، فالاستئذان إنما شُرع من أجل البصر ، فعن عبدالله بن بسر قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ، ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ، ويقول : ( السلام عليكم ، السلام عليكم ) .
3- يحرم نظر الرجل في بيت غيره إلا بإذنه :
ومستند ذلك ما رواه أبو هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم ، فقد حلَّ لهم أن يفقئوا عينه ) .
4- الاستئذان ثلاثًا :
فإن أذن وإلا رجع المستأذن ، قال أبو موسى الأشعري : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا استأذن أحدكم ثلاثًا فلم يؤذن له ، فليرجع ) .
5- لا يقل المستأذن ( أنا ) إذا قيل من هذا :
وسبب ذلك أن قول المستأذن : ( أنا ) ليس فيه تعريف بالمستأذن ، فالإبهام باقٍ على حاله ، وقوله : ( أنا ) لم تفد شيئًا . وكراهة ذلك تؤخذ من حديث جابر - رضي الله عنه - قال : أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في دَيْن كان على أبي ، فدققتُ الباب . فقال : ( من ذا ) ؟ فقلت : أنا . فقال : ( أنا أنا ) . كأنه كرهها .
6- ينبغي للمستأذن أن لا يدق الباب بعنف :
لما في ذلك من سوء الأدب ، فعن أنس بن مالك أنه قال : ( إن أبواب النبي - صلى الله عليه وسلم - كانت تقرع بالأظافير ) .
7- إذا قال رب البيت للمستأذن ارجع ، فليرجع :
لقوله تعالى : ( وَإنْ قِيلَ لَكُمْ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أزْكَى لَكُمْ ) .
8- لا يدخل المستأذن الدار إن لم يكن بها أحد :
لأن ذلك تعدٍ على حقوق الآخرين .
9- أن من دعي أو أرسل إليه رسول ، فإنه لا يحتاج إلـى الاستئذان :
وذلك أن توجيه الدعوة وإرسال الرسول يتضمن الإذن ، فاستغني بالدعوة والرسول عن الاستئذان .
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( رسول الرجل إلى الرجل إذنه ) .
وعنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا دُعي أحدكم إلى طعام فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن ) .
واستثنى بعض أهل العلم ما إذا تأخر المدعو عن وقت الدعوة ، أو كان في مكان يحتاج معه في العادة إلى الإذن ، فإنه يستأذن .
10- الاستئذان عند إرادة القيام والانصراف من المجلس :
ولعل العلة في ذلك هو خشية وقوع البصر على شيء لا يحل النظر إليه ، أو غير مرغوب في رؤيته ، فعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده ، فلا يقومن حتى يستأذنه ) .
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد ،،
كتاب الآداب ، لفؤاد الشلهوب .
بسم الله الرحمن الرحيم
( ياايها الذبن امنوا لا تدخلوا بيوتا ..... الايه ) النور 27
( فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم ....الايه ) النور 61
( هل اتاك حديث ضيف ابراهيم ..... الايه ) الذاريات 24 - 25
( واذا حييتم بتحيه فحيوا باحسن منها او ردوها ) النساء 86
هذا ما استطعت
السلام عليكم
والله انا اشكركم من قلبي وجزاكم الله خير على هالمساعدة
ويعطيكم العافية
والسلام