خط 110...220إستفتاء ( بنعم أو لا ) مع إبداء وجهة نظرك

إصدقائي أعضاء المنتدى أنا آسف جدا لطرح هذا الموضوع الحساس ولم أقصد بطرحي لهذا الموضوع إثارة النعرة القبلية إطلاقا ولكن لأنها في الأصل عاده قبليه وليست في الإسلام .. وأصبحت حجر عثره في الطريق للزواج لكثير من الشباب المتدين والفتيات الملتزمات .. فلم يعد السؤال عن سلوكه الديني بقدر السؤال عن قبيلته .. وهل هذا كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم .... فقط أرجوا إبداء الرأي وإحترام وجهات النظر . وأتمنى من الجميع ألايفهم كلامي على محمل أخر ....

أنا سأتكلم من وجهة نظر شخصيه ... فأقول بإن هذه العاده مادام أنها ليست من الإسلام في شي فإني أرفضها قال الله تعالى { إن أكرمكم عند الله أتقاكم } وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) فلم يقل من جاءكم من ترضون نسبه أو قبيلته فزوجوه ....

إذا لو أني أب لفتاه فجاءني شاب صالح متدين ولكن ليس من القبيلة التي أنتمي إليها فما المانع في أن أزوجه... قد يقول قائل إن أهلك وجماعتك سيقاطعونك .. فأقول مادام أنني لم أرتكب ما يغضب الله وإلا فإن رضى الناس غاية لا تدرك ... نعم هي عاده ولكن صدقوني مجرد وقت وستزول

وإلا ما معنى إذا أراد شخص كبير في السن وهو خط 220 أن يتزوج من الخارج بواحده لا يعرف أصلها ولانسبها والمشكله هي إذا تزوج شخص من
خط 110 أو العكس أخت هذه الفتاه فمالعمل وهذا حصل كثيرا ...

إذا لماذا يرضون لبنات الغرباء هذا الأمر ولا يرضونه لبنات بلدهم .....

ودمتـــــــــــــم

عزيزي صوت العرب
دعني اخالفك الراي اولا قبل ان ازوج ابنتي مثلا يجب ان اعرف من اللي يتزوجها اصله وفصله ومن اي عائلة افضل من ان ازوجها لمتجنس او 220لن كلام الناس ما يرحم وبنسبة ل220 فيتزوج 220 مثله
تحياتي
مجنون زينب

اخي الفاضل هذا الموضوع شائك جدا وكل الدول تعرفه وموجود فيها وحتى الدول الاوروبيه يعترفون بها وفيهم عوائل ذات انساب عريقه وحتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعث من اشرف القبائل تكريما له وتعضيما لقبيلته وقد قال الرسول تركتكم على ماتعارفتم عليه اي على اعرافكم قبل البعثه ولم يتدخل فيها لانه من الاشياء المتعارف عليها انها غير خاطئه ولو كانت غير صحيحه لمنعا وحرمها كما حرم اشيء كثيره مثل وئد البنات
ايضا نحن نفتخر بانسابنا واحسابنا لانها تدل على طيب معدننا والاصل الطيب مثل الارض الطيبه منبتها طيب والعكس صحيح وبالطبع هذا ليس بقاعده
ولو قلت ان هذا عند العرب فاينك من مثلا اجلترا وملكيتها حيث يتزوج الملك او الامير من ممن عرف باعرق النسب الا من خالف اهله وانت ترى هذا في ملوك اوروبا ونشاهد هذا يحصل الان
ولو كان الاصل العريق لا يؤثر لما شاهدنا ماشاهدنا حتى انجلترا تؤمن في ملكيتها بالدم الازرق كما يسمونه
ولو ذهبنا الى غير ذلك لوجدنا حتى الخيل يختارونها كريمه الاصل وخاصه العربية منها
وهذا الموضوع لا يعني ان غيرهم اقل منهم لكن لا ينكر الشرف لهم والرسول قال ان المره تخطب لحسبها ونسبها ولمالها ولجمالها ايضا وهذا كلام الرسول معترفا بالحسب والنسب وجزاك الله خير يا اي على الطرح الجيد
وهذا رايي