يا سبحان الله ما ابرعكم يارافضة
اتعجب والله من قدرة الرافضة وبراعتهم فى نسج الاكاذيب ومدى خيالهم .
فعندما تسمع القصص اللتى ينسجونها حول مقتل الحسين رضى الله عنه فأنك تندهش لمدى حبكتهم لهذه الكذبة
فمثلا عندما يروى احد علمائهم لهذه القصة يرويها وقلبه يتفطر من البكاء ويذرف ( دموع التماسيح ) على الحسين اللذى قتلوه واللذى يثير التعجب هو تصويرهم للمنظر اللذى لم يشاهدوه ابدا فيقول عالمهم عن مقتل مسلم بن عقيل رضى الله عنه ( فيخرج عليهم مسلم بن عقيل بسيفه وقد اجتمع عليه اكثر من مئة رجل منهم من يطعن بالسيف ومنهم من يشعل النار ويرميها عليه ومنهم من يرمى عليه بالرماح وعندما اثخنته الجراح بكى فقال له احدهم لماذا تبكى فاللذى يخرج لأمر كهذا ( اى اخذ الخلافة ) لا يبكى فيقول له مسلم بن عقيل انا لا ابكى على نفسى وانما ابكى على الحسين واهلة اللذين سيأتون فى الطريق )
اى اسفاف هذا وكيف تتحول معركة الى محاورة بالكلام وما هذا الا لأستجداء عواطف السذج من الرافضة مع العلم ان مسلم بن عقيل بعث برسالة الى الحسين قال له فيها بأن لا يحضر الى الكوفة فكيف علم انه سيقدم اليها .
ويقول آخر عن مقتل الحسين ( ولما بلغ الماء اراد ان يسقى حصانه فحمحم الحصان فرما الحسين الماء ولم يشرب ) يا سبحان الله لم ينسوا حتى البهائم من التمجيد لكى يحبكوا قصتهم .
( لو كان حصان الحسين حيا لعينوه واليا عليهم )
ثم يصورون مقتل الحسين بقصة طويلة عريضة لزيادة التأثر والحسرة وتحريك العواطف لدى عامة الرافضة فيقول احد علمائهم ( فواجه الحسين الجيش فشدوا عليه وردهم على اعقابهم ثم عاد واتوا له بولد له رضيع ليلاعبه ثم خرج وقد بكت النساء عليه خوفا من ان يقتل فيقول لهم ويقولون له ويدور حوار طويل ثم تبدأ المعركة مرة اخرى فيقتل احد انصاره ويذهب اليه لينقذه ويدور بينهم حوار والمعركة مستمرة ثم يموت اللذى من انصاره ويقوم الحسين للمعركة مرة اخرى فيصاب فتتكالب عليه السيوف والرماح فيضرب على رأسه ويطعن فى كتفه ثم يضربه احدهم برمح له ثلاث شعب جبهته ثم يطعن برمح فى صدره ثم يحاورهم مرة اخرى ليذكرهم بانه ابن رسول الله ثم يموت )
وتلاحظ يا اخى انهم طرزوها وزينوها بأنواع المآسى لكى يخرجوا اكبر قدر ممكن من التأثر والحزن .
فلم ينسوا حتى انواع الاسلحة اللتى قتل بها مثل الرمح ذى الثلاث شعب ويضمنون المعارك بعض الحوارات اللتى تدمى القلوب مثل ملاعبته لابنه الرضيع اثناء المعركة ومحاورته مع احد انصاره عندما اصيب ومن ثم مات وحمحمة الحصان اثناء المعركة وبكاء النساء فهم لم يدعوا شارده ولا وارده يمكن ان تأثر فى عواطف الناس الا ووضعوها لتخدم غرضهم .
لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
حتى مجلس العزاء على ابن بنت رسول الله تحسدوه
لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
ذكر العضو ( jassimohd ) : فما هو جوابك عندما تسأل عن التشكيك بحبيب رسول الله
والاستهزاء بشعائر الله
وهل اصبحت اقامة المآتم والحسينيات واللطم والتطبير من شعائر الاسلام .
يا سبحان الله
لماذا لم يخبرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن هذه الشعيرة العظيمة .
فحاشاه صلى الله عليه وسلم ان يحجب عنا شيئا صلى الله عليه وسلم فقد بلغ الرسالة وادى الامانة .
اما قولك اننى استهزأ بمقتل الحسين فأقول لك اننى لا استهزأ بمقتل الحسين ولاكن استهزأ بطريقة تعاملكم مع مقتله فالحسين رضى الله عنه ليس بأفضل من الرسل اللذين سبقوه فقد مات من هو اعلى منه فضلا ومنزلة ولم يعمل لهم من المآتم مثل مانرى اليوم فالحسين ليس افضل من الرسل والانبياء .
لو كانت المآتم شعيرة كما تدعى لفعلها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عندما استشهد سيدنا حمزة بن عبدالمطلب وهو عمه واخوه فى نفس الوقت وهو سيد الشهداء على الاطلاق كبيرهم وصغيرهم وبالطبع سيندرج سيدنا الحسين بن على رضى الله عنه تحت هذا المسمى فهو سيد شباب الجنة بينما سيدنا حمزة سيد الشهداء جميعا .
اتقوا الله فى انفسكم وتوبوا اليه انه هو التواب الرحيم
Re: لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
اقتباس:
كتب العضو (مهندس 2000)
ذكر العضو ( jassimohd ) : فما هو جوابك عندما تسأل عن التشكيك بحبيب رسول الله
والاستهزاء بشعائر الله
وهل اصبحت اقامة المآتم والحسينيات واللطم والتطبير من شعائر الاسلام .
يا سبحان الله
لماذا لم يخبرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن هذه الشعيرة العظيمة .
فحاشاه صلى الله عليه وسلم ان يحجب عنا شيئا صلى الله عليه وسلم فقد بلغ الرسالة وادى الامانة .
اما قولك اننى استهزأ بمقتل الحسين فأقول لك اننى لا استهزأ بمقتل الحسين ولاكن استهزأ بطريقة تعاملكم مع مقتله فالحسين رضى الله عنه ليس بأفضل من الرسل اللذين سبقوه فقد مات من هو اعلى منه فضلا ومنزلة ولم يعمل لهم من المآتم مثل مانرى اليوم فالحسين ليس افضل من الرسل والانبياء .
لو كانت المآتم شعيرة كما تدعى لفعلها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عندما استشهد سيدنا حمزة بن عبدالمطلب وهو عمه واخوه فى نفس الوقت وهو سيد الشهداء على الاطلاق كبيرهم وصغيرهم وبالطبع سيندرج سيدنا الحسين بن على رضى الله عنه تحت هذا المسمى فهو سيد شباب الجنة بينما سيدنا حمزة سيد الشهداء جميعا .
اتقوا الله فى انفسكم وتوبوا اليه انه هو التواب الرحيم
جزيت خيراً أخوي وجعلها الله في موازين حسناتك .
وبعدين لاتتعب حالك هولاء قوم بله لايفقهون
تدري ليش لأنهم يبكون على شخص موجود في الجنة الآن وهم يلطموووون
__________________________________________________________
