شيوخ و فتاوي و مذيعات 2005

بارك الله فيك على موضوعيتك لدي بعض التناقضات في مخي أرجو الاجابه عليها

اكمل الحديث بارك الله فيك يقول حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم:

إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس. فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه.

ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام. كالراعي يرعى حول الحمى. يوشك أن يرتع فيه. ألا وإن لكل ملك حمى. ألا

وإن حمى الله محارمه. إلا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت، فسد الجسد كله. ألا وهي

القلب).

أنا استشهدت بهذا الحديث لأن العبيكان لم يحرم و لم يحلل المسلسل هذه النقطه الأولى

و النقطه الثانيه بما أنه له الموقف القوي هذا ضد الشيعه و الذي وصل الى حد اصدار

فتوى في عام 1994 توصم الشيعة بالارتداد بما يوجب القتل بحسب أحكام الشريعة الاسلامية

ألم يصدر فتوى بأن اياد علاوي الشيعي ولي أمر ووجب طاعته فيصفهم بالمرتدين في 1994

في 2004 نجده يوافق على من يهدر دم المسلمين الآن السنه في العراق الآن , اذن سؤالي لك هل يجوز تنصيب المرتد علاوي كوالي ووجوب طاعته ؟؟؟

ألا ترى بعض التناقض الذي يدل على تغير الفتوى طبقآ لتغير الحال

والله ولي التوفيق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Prince Of Darkness

أخي ( شهداء_الأقصى ) .....شكرا على الموضوع الجميل و الذي يبين حال بعض العلماء ....:)

---

هلا فيك دومآ بس توقيعك كان أحلى اللي قبل هذا

السلام عليكم جميع
ياأخ كاسر جريتنا لموضوع خارج الموضوع الأخ شهيد الأقصى ماكتب إلا الحاصل والمشاهد
ياأخي خلك واقعي شوي نحن بشر ولسنا ملائكه
وتشكر شهيد الأقصى على هل المشاركه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / شهداء_الأقصى

بارك الله فيه وهدانا واياه الى كل خير ,

اقتباس:

---

لدي بعض التناقضات في مخي أرجو الاجابه عليها

---

اقتباس:

---

أنا استشهدت بهذا الحديث لأن العبيكان لم يحرم و لم يحلل المسلسل هذه النقطه الأولى

---

الشيخ بارك الله فيك لم يحلل سوى ما هو حرام من المسلسل وما سواه فهو حلال وفي توضيح الشيخ

اجابة واصحة فهو ذكر ان تبرج النساء حرام على سبيل المثال.

اقتباس:

---

و النقطه الثانيه بما أنه له الموقف القوي هذا ضد الشيعه و الذي وصل الى حد اصدار
فتوى في عام 1994 توصم الشيعة بالارتداد بما يوجب القتل بحسب أحكام الشريعة الاسلامية

---

هذه الفتوى للشيخ الجبرين حفظه الله ويمكنك العودة للرد السابق حفظك الله لتجد الجملة التالية :

اقتباس:

---

مثل الشيخ عبد الله بن جبرين

والشيخ عبد المحسن العبيكان. فقد اصدر الاول فتوى في عام 1994 توصم الشيعة بالارتداد

---

الاول يعني بها كاتب المقال الشيخ الجبرين .

وهنا حقيقة احتاج لبعض التوضيح فالشيخ الجبرين حفظه الله اصدر فتواه وحكمه كان على شيعة السعودية

وذلك لانهم عرفوا الحق وتنكروا له واقيمت عليهم الحجة فهم يدرسون العقيدة الصحيحة في المدارس من

الابتدائي وكذلك وصول الات البث المرئية والصوتيه اليهم وخلافها من امور ولذلك قال الشيخ ان الحجة اقيمت

عليهم اما الشيعة من خارج السعودية فلا يشملهم هذا الحكم بل يختلف باختلاف مكانهم وعقيدتهم .

اقتباس:

---

اذن سؤالي لك هل يجوز تنصيب المرتد علاوي كوالي ووجوب طاعته ؟؟؟

---

هذه تفاصيل لا ادخل فيها والحكم با الارتداد على شخص بعينه يستوجب شروط وامور

لا يتحدث فيها مثلي بل يرد الامر الى الراسخين في العلم واهل البصيرة ومن لديهم

صورة واضحة عن ما يحدث في العراق وهذا سبب الجدل القائم حاليا بين العلماء . والله اعلم

اقتباس:

---

في 2004 نجده يوافق على من يهدر دم المسلمين الآن السنه في العراق الآن

---

لا اعلم مسلما يوافق على هذا الامر , وللشيخ غفر الله لنا وله وجهة نظر تحتمل الصواب والخطأ

فهو يقول دعوا نرى هل فعلا يقوم الامريكان بعد ان خلعوا صدام من الحكم بجعل الامر انتخابات

ديمقراطية كما يزعمون , وما علاوي الا شخص مؤقت سينتخب بعده شخص يرتضيه الشعب ,

فالشيخ يقول لا تقاوموا حتى نرى مالذي سيحصل واذا خالف الامريكان وعودهم فلكل حادثة حديث

هاذا ما فهمت من الشيخ , وهذه القضية مشابهة لقضية الاستعانة بالقوات الاجنبية في حرب

الخليج لاولى حيث عارض بعض المشايخ تواجد قوات اجنبية باعداد كبيرة في السعودية مخافة

ان يغدروا , ولم يحدث شيء من هذا القبيل بل خرجوا بعد انتهاء حرب الخليج مع العراق وتبقى

كمية صغيرة خرجت فيما بعد , والله اعلم.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

بارك الله فيك أول شيء
ثانيآ لنرى الحقائق التي يملكها الجميع عن علاوي
شيعي معين من قبل الأمريكان
هو الذي أصدر قرار بضرب الفلوجه
ولاءه للأمريكان واضح للعيان و كيف يفاخر بمعصيته دومآ
على العموم بالنسبه للعبيكان : مسأله كما قلت اختلف فيها العلماء , تجد صوته عاليآ و يحرم الانتفاضه و يغلط غلطه كبيره على الفلسطينين و يجب أن أرجع أبحث عن ما قاله بالظبط علينا بالنسبه للانتفاضه و العمليات الانتحاريه كما أفتى الحبيب , و الآن أقولك هو الذي بدأ بالتهجم بالفتاوي في وقت تشتد فيه الحمله الصليبيه على الاسلام فهو الذي سلك الطريق الذي يسلكه علاوي و بوش و هو التكاتف على المقاومه . يتبع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهداء_الأقصى

هلا فيك دومآ بس توقيعك كان أحلى اللي قبل هذا

---

يمكن ... بس التغيير و التنويع كويّس .... ، و بعدين يمكن أغير التوقيع بأي وقت .. يعني مؤقت .:)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

الشيخ بارك الله فيك لم يحلل سوى ما هو حرام من المسلسل وما سواه فهو حلال

---

تصحيح العبارة كنت اقصد (الشيخ لم يحرم سوى ما هو حرام وماسواه فهو حلال)

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا أنت استغفرك واتوب اليك

اخ ceaser
انا راح امشي مع كلامك عن العبيكان و نظرته للموقف في العراق
و ان علاوي ولي امر (راح ننسى انه شيعي و انه عميل cia و انه و انه و انه)
و خلينا نفرض كمان انه مسلم موحد ( يعني لا بقول يا علي و لا يا حسن و خرابيط بني رويفض اللي الكل عارفها)
لكن يا ترى بعد ما طلعلنا و كل العالم شاف و سمع انه اعطى الضوء الاخضر للكلاب بضرب الفلوجة
لسا مسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شو رايك يا ترى و راي العبيكان

بارك الله فيك عالموضوع اللي فعلا مأخوذ من واقعنا

أخي ceaser أنا لا ارى أي مانع من طرح هكذا مواضيع

فهي تكشف حقائق كذبه البعض يصدقها .. وما المانع من عرضها بسخريه

بل اسخروا من هذه الأشكال حتى تستحي على وجهها

أخوكم bosson

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / M.O.B

بارك الله فيه وهدانا واياه الى كل خير ,

انا بينت في ردي موقف الشيخ العبيكان حفظه الله

ولم اذكر انني مع هذا الرأي او ضده بل في الفتاوى

يحرص الانسان ان يأخذ بفتوى الجمهور هي فتوى الاكثرية

من العلماء حتى تكون له حجة عند الله حين يسأله لماذا اتبع

هذا القول ولم يتبع القول الاخر , فجمهور العلماء عندنا في السعودية

ان الحاصل في العراق جهاد دفع ولا ينصحون بالذهاب هناك لما فيه من

امور يرونها فيه , اما بالنسبة لاهل العراق فهو جهاد دفع , وقال بعض

العلماء بخلاف ذلك ومنهم الشيخ العبيكان حفظه الله ورغم اختلافي مع

الشيخ في فتاواه هذه وبعض فتاويه الاخرى لا انه من اهل العلم والشيوخ الكبار

والاختلاف موجود بين العلماء وبين الناس منذ عهد الصحابة رضوان الله عليهم

ولكن اذا عرفنا اداب الاختلاف وكيف يختلف المسلم مع اخيه المسلم لم تكن

هناك مشكلة , واما ان نصادر اراء الاخر ونقول له اتبع رأينا والا انت كذا وكذا

فهذه طريقة لا تصح والاصل هو التناصح , ولا معصوم الا حبيبنا محمد صلى

الله عليه وسلم , ارجع الى المذاهب الاربعة والاختلافات فيها ولا نرى تشنيعا

كما هو حاصل الان على من يخالف قول الاخر , للمشايخ حسنات واخطاء واخطائهم

تتلاشى في بحر حسناتهم , ولا ندع لاحد التطاول عليهم بل هذا شئننا بيننا نتحاسب

كا الاخوان ولا نترك المجال لمغرض ولا لعلماني ولا لرافضي ليجد مدخلا عليهم , والله اعلم.


سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك واتوب اليك