بس مهما كان ان يعترف بعلاوي العلماني حاكم علينا هاي صعبة اتخش العقل السليم
عرض للطباعة
بس مهما كان ان يعترف بعلاوي العلماني حاكم علينا هاي صعبة اتخش العقل السليم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة TRY NO RACE
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز أنا لم أقصد باللفظ هذا معناه يعني مجرد شكل الوجه....بمعنى آخر أنا أول ماسمعت فتاويه صرت لاأهتم بما يقول..
أرى أنك لك لم تأخذ من كلامي سوى هذا.......
على العموم شكرا لردك المهذب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:)أخوك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز أنا لم أقصد باللفظ هذا معناه يعني مجرد شكل الوجه....بمعنى آخر أنا أول ماسمعت فتاويه صرت لاأهتم بما يقول..
أرى أنك لك لم تأخذ من كلامي سوى هذا.......
على العموم شكرا لردك المهذب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:)أخوك
بارك الله فيك أخي وةجزاك الله عن اخوتك خير الجزاء ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل / Men_Tikreit
الشيخ العبيكان من العلماء الذي يقيمون دروس العلم ولا زال يقيم دروسه
وخطبه منذ أكثر من 20 سنة ودرس على يديه مشايخ كبار وفضلاء منهم
الشيخ العيد حفظه الله , الشيخ معروف يمواقفه الشديد من الشيعة وكذلك
من بعض الامراء حين حاول بعضهم التدخل في القضاء (وهو يعمل في القضاء)
بل كانت له خطب نارية لا يستطيع غيره الجهر بها كما كان كان يفعل هو غفر الله
له ولجميع المسلمين , هذا رابط في دعاء يقنت فيه الشيخ العبيكان استمع له
دعاء القنوت للشيخ العبيكان
وعلى الشيخ بعض الملاحضات ويأبى الله الا ان يكون للانسان زلات لينفي عنه العصمة .
جزاك الله الف خير يالطيباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser
مهما كان الأمر فهذا لا يعني بأن يقول أشياء كثيرة عليها كلمة مقولة .....
بسم الله الرحمن لرحيم
الفتوى تكون على أساس علمي ماتكون على أهوائ المفتي وبعدين الي مو عاجبه وجه الشيخ عبدالمحسن العبيكان خله ياخذ الفتوى من نانسي عجرم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser
بالفعل أخي القيصر أعانك الله من جهد تقوم به على الرغم من عدم تأييدي لفتوى العبيكان و لكن هذا لا يعني أبدآ أن أطعن به لأن ها سوف يفتح باب كبير جدآ يصعب اغلاقه ألا و هو المساس بالعلماء كافه فالذي سيتجرأ على العبيكان اليوم سيتجرأ على غيره غدآ و هذا لا يعني أن يكون العلماء مقدسون نقدسهم بكل بساطه هذا موضوع اختلفت عليه الفتاوى والآراء اذن من باب درء الفتن و اخلاص الدعوه لله وحده عدم الخوض في هذا الحديث ألا تتفق معي بهذا الأمر ؟؟
(وكنا نخوض مع الخائضين )سورة المدثر
نعم اختلف العلماء
ولكن الخلاف فيما فيه نص لا يأخذ به ولا يعتبر .................
وهذه قاعدة شرعية
وقتال الكفار إذا دخلوا أرض المسلمين واجب على كل مسلم
يقول الله تعالى (( ومن يولهم يومئذ دبره .......... الآية ))
وبالتالي نقول للعبيكان فتواك هذه ............. مدفوعة الثمن
ولكنها تبقى رخيصة ............ رخيصة جداً
المسأله ليست مسأله أن تأتي و تقول مدفوعه الثمن انتبه الى مشاراكاتي و سوف تعرف ذلك المسأله أنك عندما تبدأ بالطعن سوف ندخل في دوامه صعب الخروج منها و سيأتي آخر و يطعن بعالم من فئه أخرى و يستمر الطعن فمره نهاجم العبيكان و مره سيد قطب و كل شخص يدخل المنتدى يدورلوا شيخ و يناقد في و يجيب أدله و الطرف الآخر يحضر أدله و لكن الى متى ؟؟؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرات الذهب
بالنسبه أن فتوى العبيكان مدفوعه الثمن لن أصغر عقلي معك و أقلك هات دليل لأنه ما في دليل ؟ سبحان الله لو كان هذا الشخص يفتي لوجه الله ما هو موقفك أوتعلم نيته ؟؟
ياخي أنا مع رأي ال 26 شيخ الذين أفتوا بشروع الجهاد و لكن هل يعني هذا الآن يأتي لنا شخص و يهاجم على سبيل المثال الشيخ محمد سليمان العوده أو أي شخص منهم ؟؟
ماذا سيكون رأيك منهم ؟؟
سوف يبدأ السباب أليس كذالك ؟
عني أنا آثرت أن أوجه طاقتي و سبي الى من سيتحقه( الروافض) و ليس لي أي شأن بموضوع فيه فتنه و لبس مع الأخذ بعين الاعتبار برجحان كفه الجهاد و لكنا لا نعلم ما في صدورهم والله ولي التوفيق .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل مع احترامي الشديد وتقديري لشخصك الكريماقتباس:
نعم اختلف العلماء
ولكن الخلاف فيما فيه نص لا يأخذ به ولا يعتبر .................
وهذه قاعدة شرعية
الا انك لا تفقه ما تقول , بل قد لاتعلم ماهو الاشكال اللذي اختلف
عليه العلماء, لانك لو تعلم سبب الخلاف لما كتبت ردك هذا
بانتظار توضيح منك على النص الذي اقتبسته من ردك وماهي
النصوص التي بنيت عليها اقوالك.
انا اخي الفاضل ايضا لا اؤيد هذه الفتوى , بل اخذ العلم من كبار العلماءاقتباس:
على الرغم من عدم تأييدي لفتوى العبيكان
مثل الشيخ الفوزان والشيخ الراجحي وغيرهم , والشيخ العبيكان حضرت
له دروس عديدة وهو ايضا بحر من العلم غفر الله لنا وله , وقد اختلف في بعض
فتاوه مع كثير من المشايخ , وشطب علم هذا الشيخ الفاضل يعني شطب
اقواله جميعا وهذا مجانب للصواب وضرره أكبر من نفعه , اخطاءه ننبه عليها
ومابقي من علمه فهو خير ينتفع الناس به وهو لا يقل عن 95% من أقواله (هذا تقدير شخصي غير دقيق ) ,
والله أعلم
السلام عليكم
والله ان كلامكم ما يحتاج صحيح بس تروا مع ذلك نبتعد عنه احسن ولا نعطيه اكبر من حجمه
لانه قد واحد يغتابه باي كلمه وهو العبيكان ياخذ الاجر وانت العكس
ارجوا ان فكرتي وضحت
والسلام عليكم