عزيزي عندما تزن المسألة بالعقل تجد ان كل فعل او اعتقاد نابع عن فكرة اجابية على الاقل بالنسبة للفاعل او المعتقد.
عرض للطباعة
عزيزي عندما تزن المسألة بالعقل تجد ان كل فعل او اعتقاد نابع عن فكرة اجابية على الاقل بالنسبة للفاعل او المعتقد.
أولاً , ليس بالضرورة أن يكون كل ما كتب صحيح ...
ثانياً : الإسلام بالقيادة , يعني لا ننكر استفادتنا من علم غيرنا , ولكن هذا لا يتضمن :
1- كون المسلمين ليس لديهم من العلماء , فلم يقتصر الأمر على هؤلاء !
2- كون الإسلام دين سيء , فهو لم يعل ولم يقد !
هذا بالتأكيد خاطئ , وكتب التاريخ تثبت لنا كيف كان عظم شأن جميع الدول الإسلامية منذ عهد الخلفاء الراشدين وحتى الدولة العثمانية ... وقبلها دولة المماليك والدولة العباسية, وكما يسخّر (يسخّر : يقوم بتوظيف) الغرب الآن كثير من العلماء المسلمين لخدمتهم , فقد سخر المسلمون أيضاً الكثير من العلماء الملحدين لخدمتهم وهذا ليس مخالفاً للدين مالم يكون هؤلاء الملحدين من المحاربين مباشرة.
هل تنكر انتشار العلم في عهد الظاهر بيبرس ؟
هل تنكر انتشار العلم في أوائل الدولة العباسية ؟
هل تنكر انتشار العلم للمسلمين في الأندلس ؟
أصبح في هذه الأوقات وغيرها , جميع الشعب علماء بالنسبة لنا الآن .
لا يغركم يا شباب هذا الكلام فقد يكون هدفه إضعاف ثقتنا بالإسلام , ونحن رجال لا نضعف إلا بعد أن نسمع رأي الطرفين ... يعني نسمع أحد من كبار المسلمين يرد على هذا الكلام
السلام عليكم
لا أحد ينكر وجود العلم أخي ديك لكن ما فائدة هذه الحقيقة في اليوم و نحن بشر مسؤولون عن حضرنا لا عن ماضينا
و هنا المصيبة الأكبر قد نتشدق بالماضي و نهمل الحاضر لذا نجد دولنا معطلة على العموم الموضوع كبير و لا
أريد التعمق فيه
نابع عن فكرة؟
وكيف تدلل بالفكرة على الفكرة؟
لتثبت فكرة عليك بالمنطق والعقل والدليل، فأين هذه من هؤلاء؟
كرة أخرى، إن كان لديك ما تثبت به "فكرتك" فهاته وإل فلا داعي للمماطلة.
======
ما جاء به الأخ العزيز ديك المجد صحيح أيضا.
فقبل أن تعرض سؤالك أثبت أولا أن ما جئت تطالبناه هو الصحيح.
وبافتراض أن ما تزعمه صحيح كله، فهل علماء الغرب (أمريكا مثلا) كلهم أصلاء؟
ناسا متخمة بالمصريين والهنود والصينيين مثلا، فلم تفاخر الولايات الأمريكية بإنجازات هؤلاء؟
جواب هذه هو جواب تلك.
كلام تأليف في تأليف هدفه انكار حضارتنا الاسلامية
و الافتراء على انجازاتنا من قبل الغرب
يعني الكلام المكتوب عنهم ايبينلك انهم كانو مختلين عقلا مو علماء
والله عالم غريب حتى كبار علماء المسلمين الي صارهم ميتين من 1000 سنة ما سلمو من تكفير اليوم
كانو طول عمرهم فخر الحضارة الاسلامية و كثير من علوم اليوم تحمل اسمائهم او مسمياتهم
نحن اساس الحضارة الحديثة التي يتباها بها الغرب اليوم
نحن الذين و ضعنا اساس التفكير العلمي و التحليل المنطقي "اول شيء يدرس في اي كتاب فيزياء او احياء او كيمياء و غيرها في الجامعات الغربية" بينما معظم علوم اليونانون و الاغريق في ذلك الوقت مبنية على التأمل و الخيال
لو لانا رأيت العالم الآن متاخر على الأقل 250 سنة
اعلموا اخواني انه لو ما كان فيهم خير او كانو كافرين او لا يأمنون بالله او رسله لماتو بين صحف التاريخ و ما كان الله كرمهم بالمكانة التي يحظون بها اليوم و خلد اسمائهم في التاريخ فهذه هي حكمة ربك في التاريخ اما ان يخلده في الصفحات البيضاء من التاريخ او السوداء منه الله لن يسمح ان نكرم شخصا كل هذه السنين و هو فاسق و يحسبه على علماء المسلمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمايل مان
نأخذ مانريد ويكون فيه الخير لنا ونترك مافيه شر وعداوة لديننا .اقتباس:
فإذا لم يكونوا عرباً ولم تعتقدوا بإسلامبهم فلماذا تتشدقون بعلومهم وتفخرون بإناس لاناقة لكم فيهم ولا جمل
هذا كان ردك لي عندما سألتك الرباعية في توقيعك ..اقتباس:
انا ماقلت هكذا انما اقتبست رباعية للشاعر ايليا ابوماضي
هل هذا كالخلاصة في موضوعك لم ناخذ العلم من علماء ليسو منا .. وانت تاخذ بكلام فيه كفر والعياذ بالله ؟؟؟؟
انا لا يهمني كيف ولماذا اعتقد بهذه الفكرة...الشخص الوحيد الذي يعرف ذلك هو ابن سينا نفسه اما كيف توصل لاعتقاده فهذا موضوع آخر
ثم ماذا تقصد بما اطالب اتمنى ان تكون واضحاً
اما المثال المطروح بأمريكاً فهي لم تدعي حصر العلم لدنيانة كالمسيحية وتقول مثلاً ان امريكا هي دولة نصرانية فإن علماء النصرانية بما فيهم المسلمين والبوذيين والقاطنيين في امريكا ينسبون للنصرانية
وجواب هذا وتلك غير معروف حتى يعرف ماهذا وما تلك
لو كانت المعلومات السابقة من مصادر غربية لأيقنت بكلامك لكن كما تلاحظ فإن الكاتب استند في بحثه على مصادر اسلامية بحتة فكيف تكون محاولة لاضعاف الاسلام
اما الاساس فلا...نحن لسنا الاساس...نعم كان لعلماء عاشوا على اراضينا وتكلموا بلغتنا
لكن العلم يتواصل تفقده امه لتكتسبه امة اخرى فعلماء الرياضيات في الهند قبل الاسلام لم يكن للمسلمين دخل في تطور علومهم وكذلك علوم المصريين في الهندسة هل اسسها علماء علماء المسلمين وابقراط الذي اقتبس الفرابي وابن سينا من كتبه لم يؤسسه شيوخ الاسلام
انا بردي ذا لا انكر الدور الذي فعله العلماء في تلك الحقبة لكن ذا كان رداً بسيطاً على كلمة اسس
اما لو كان الكفار ينسون ولا يدون التاريخ اسمائهم فهل تغافل التاريخ عن علماء مثل نيوتن وآينشتاين وكذلك علماء آخرين لا يتسع الموضوع لذكرهم
ناصر المحمدي
اقرأ الموضوع مرة اخرى واستعن بالردود وستفهم المقصد ان شاء الله
ما في مصادر لا أرى اي مصدر و كلام كذا مكتوب ايبن مدى الحقد علينا
سؤالي لك هل انت اصلا مسلم؟؟؟
لانك توجه كلامك للمسلمين و كأنك لست منهم
اتذكرني بهذه الملحدة الي طلعت على الجزيرة تهاجم المسلمين و تقول ان المسلمين لم يفعلو شيء للبشرية
اذا كانت هذه طريقة تفكيرك فأنت الذين يمجدون اليهود لانه معظم علماء العلم الحديث يهود أينشتاين الي تحدث عنه هذا يهودي ابا عن جد و من الفارين من المحرقة ايام الحرب العالمية
أكبر دليل انه الارقام الي كل العالم يستخدمها الأن هي الأرقام العربية هذا يدل على مدى الاثر الذي أحرزه المسلمين في العلوم الحديثة أقول المسلمين و ليس العرب لاننا نعرف ان معظمهم ليسو من العرب بل مسلمين تحدثو العربية
و سآتيك بمصادر غربية و ليست عربية تبين مدى فضل المسلمين على الغرب
و لكن ليس الآن لاني لازم اروح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
افيدوني يا أهل العلم
هل ماكتب عن ابن المقفع صحيح ؟؟؟؟
هلا فيك يا احمد بالنسبة للمصادر
[27] انظر سير أعلام النبلاء: 6/208، البداية والنهاية: 10/96، لسان الميزان: 3/449.
[28] الأعلام: 2/103.
[29] مجموع الفتاوى: 29/374.
[30] المصدر السابق، وانظر مقدمة ابن خلدون: ص496 - 497.
[31] انظر مجموع الفتاوى: 9/214 - 215.
[32] انظر تاريخ ابن جرير: 11/24، البداية والنهاية: 10/308، عيون الإنباء في طبقات الأطباء: ص483، حاشية1.
[33] انظر البداية والنهاية: 11/19، لسان الميزان: 4/409.
[34] انظر الأعلام: 7/117، عيون الإنباء: ص283.
[35] انظر لسان الميزان: 6/373، مقدمة ابن خلدون: 331، مجموع الفتاوى: 9/186.
[36] انظر المغرب في حلي المغرب: 1/333، المقتبس من أنباء أهل الأندلس: ص 279 وما بعدها، نفح الطيب: 4/348، الأعلام: 3/264، ومما يدل على رداءة عقله أيضاً محاولته تقليد الطيور في طيرانها؟!
[37] انظر المنتظم: 6/29، سير أعلام النبلاء: 13/485، البداية والنهاية: 11/85.
[38] من دراسة قمت بها لتاريخه المشهور "تاريخ اليعقوبي".
[39] انظر في بيان مذهبه ونقضه؛ مجموع الفتاوى: 6/304 – 309، مع منهاج السنة: 1/209 وما بعدها، وانظر أيضاً المجموع: 4/114، والمنهاج: 1/353، 2/279، ودرء التعارض: 9/346.
[40] انظر سير أعلام النبلاء: 14/518.
[41] انظر على سبيل المثال؛ الفتاوى 2/86، 4/99، 11/57، 572، وغيرها، وانظر درء التعارض في كثير من المواضع، وانظر أيضاً إغاثة اللهفان: 2/601 وما بعدها، و البداية والنهاية: 11/224، والمنقذ من الضلال: ص98، وكثير من المواضع في نونية ابن القيم، وغيرها من كتب أهل العلم.
[42] انظر منهاج السنة: 4/84، سير أعلام النبلاء: 15/569، لسان الميزان: 4/258.
[43] انظر مقدمة ابن خلدون: 496، 504، 513.
[44] انظر تاريخ الفلاسفة المسلمين: 304 وما بعدها.
[45] انظر سير أعلام النبلاء: 1/531 - 539، إغاثة اللهفان: 2/595 وما بعدها، البداية والنهاية: 12/42 -43، فتاوى ابن الصلاح: 69، نونية ابن القيم: 14، 30، 43، 49، 160، 186 وغيرها، ومجموع الفتاوى: 2/85، 9/133، 228، 17/571، 32/223، 35/133، وأكثر درء التعارض، رد عليه وعلى الفلاسفة، وكذلك المنهاج، وانظر المنقذ من الضلال: ص98، وغيرها من الكتب.
[46] انظر فتاوى شيخ الإسلام: 35/135، وانظر درء التعارض: 2/281، وانظر ما كتبه من الحاديات في مذكراته - وهو في آخر عمره، نسأل الله الثبات - في تاريخ الفلاسفة: ص270.
[47] انظر لسان الميزان: 5/83.
[48] انظر المنتظم: 8/148، البداية والنهاية: 12/72 – 76، وقد نقل كثيراً من أشعاره الإلحادية، لسان الميزان: 1/218، نونية القحطاني: 49.
[49] انظر عيون الأنباء: 515 وما بعدها، تاريخ الفلاسفة: 79 وما بعدها.
[50] انظر درء التعارض: 1/11، 6/56.
[51] تنبيه: ابن رشد الحفيد غير الجد، فالجد؛ محمد بن أحمد بن رشد [ت: 520 هـ]، قاضي الجماعة بقرطبة من أعيان المالكية، له "المقدمات" و "البيان والتحصيل"، أثنى عليه الذهبي وغيره [السير: 19/501].
[52] انظر درء التعارض: 1/11 - 127 - 152، 6/210، 237، 242، 8/181، 234 وغيرها، و منهاج السنة: 1/356 وغيرها، وفي عدة مواضع من الفتاوى، و سير أعلام النبلاء: 21/307، و تاريخ الفلاسفة: ص120 وما بعدها.
[53] تلخيص لدراسة أعددتها عن رحلته المشهورة بـ "اعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك"، وهو على علاته أفضل من ابن بطوطة في كثير من الأمور، منها أن تعظيم المشاهد والقبور لم يستغرق رحلته كان بطوطة، ومنها عفته عن سماع الأغاني والملاهي وحضور مجالسها ورؤية النساء والأكل بأواني الذهب وعدم استجدائه للسلاطين، بخلاف ابن بطوطة في ذلك كله.
[54] انظر إغاثة اللهفان: 2/601 وما بعدها، درء التعارض: 5/67 - 6/78 - 10/44 وما بعدها 590، الفتاوى: 2/92 - 93 وما بعدها، البداية والنهاية: 13/267 وغيرها.
[55] انظر مقدمة ابن خلدون: ص115 وما بعدها.
[56] تلخيص لدراسة أعددتها عن رحلته، وسبب نعتي له بأنه "كذّاب"، لأنه كذب كذباً فاضحاً على شيخ الإسلام رحمه الله تعالى وهو أنه رآه ينزل من المنبر ويقول؛ "إن نزول الله إلى السماء الدنيا كنزولي هذا"، وهو يذكر أنه قد دخل دمشق في رمضان من سنة 726 هـ، وشيخ الإسلام في ذلك الوقت مسجون في القلعة منذ شعبان، وهذا دليل على افترائه عليه.
وهي موجودة عموماً في المقالة ولا أدري لما لم تنتبه لها
الارقام العربية ماذا!!!
الارقام الاوسع استخداماً هي اللاتينية واما اذا كنت تقصد انهم من اسس علم الارقام فالهند هي الاساس في ذلك ولاننكر دور العرب في تطوير ذلك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم الجزيرة العربية ^_^ :
نعم صحيح ^_^اقتباس:
هل ماكتب عن ابن المقفع صحيح ؟؟؟؟
فقد رمـــِــي بالزندقة .. و أقيم الحد عليه :o
========================
الأخ الكريم أحمد ^_^ :
لا تكن واثقاً ^_~اقتباس:
كلام تأليف في تأليف هدفه انكار حضارتنا الاسلامية
بل الذي أعلمه أن الكلام صحيح فيهم ^_^
و كنت ُ على علم ببعضهم .. و فوجئت بالباقين :09:
و لا أستبعده منهم :o
انفتاح المسلمين على الحضارات الأخرى و ترجمتهم للكتب اليونانية ( خاصة ) .. و إكمالهم لما بدأ أولئك المهرجون أدى إلى ظهور هذه النتائج :o
:boggled:اقتباس:
اعلموا اخواني انه لو ما كان فيهم خير او كانو كافرين او لا يأمنون بالله او رسله لماتو بين صحف التاريخ و ما كان الله كرمهم بالمكانة التي يحظون بها اليوم و خلد اسمائهم في التاريخ
ما هذا الكلام :boggled: !!
أفلاطون و نيوتن و أديسون و دالتون كفرة ! و مع ذلك هم معززون مكرمون بين صفحات كتب التي خلدت أسماءهم إلى هذا اليوم :boggled:
فأين موقع كلامك من الإعراب :أفكر: ؟!
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اقتباس:
اصالة نعم علم لا كيف يقود المجد الاسلامي اناس غير مسلمون!!!! تكلم بمنطق يا عزيزي
لا حقد ولا حاجة انما موضوع يتطرق بنقطة واتمنى من الاعضاء آرائهم وارد فيه على مواضيع سابقة
انت الآن تخلط كثيراً بين الامور فقد قلت سابقاً انك لاتهتم هل هذا الشخص عربي ام لا عموماً سأجاوب ببساطة نعم اعرف واللغة الانكليزية هي اللغة العلمية العالمية الان وهي ليست لغة القرآن الكريم ولها الكثير من المؤلفات التي نؤلف بها وتترجم اليها باقي المؤلفات ويسيطر على هذه العلوم ثلة من الليبراليين والعلمانيين والملحدين
اما في وقت عز اللغة العربية فأغلب العلماء لم يكونوا في صف الاسلاميين وقد خرج اغلبهم من الملة كما قال الباحث فأين الاسلاميين والمتشددين والمتزمتين والمتشدقين في ذلك الوقت من هذا كله
سلامي لجميع البشر
التفكير السطحي هو المضر او التعمق بغير المقصد "هو في وادي والموضوع في وادي"اقتباس:
لا يا أخي العزيز
ليس من شك أننا نحن المسلمين أهل أصالة في العلم
وقدنا العالم نحو المجد
بفضل الله أولا ثم بفضل دولة الاسلام
حملوا المشعل وأضاءوا دياجير الجهل
المس موضوع حاقدا على الاسلام بعيدا عن البحث ..!!
هل تعلم ان اللغة العربية كانت اللغة العلمية العالمية
وهي للغة القران الكريم
وأنها كانت تحتكر اللمؤلفات العلمية في يوما لاوجدود
للعلمانيين واللبراليين فيه أي دور وبعد بزوع ظلمهم
وظهورهم أنحط العرب وانحط علمهم وحضارتهم ..!!
بلمرة ...
مأنتشر العلم ولاظهر العلماء ولااصبحت سيادة للعرب ولاأفادوا العرب وماخرجوا العرب
من الظلالات وحب الفلس الا بعد الاسلام ...أذا...
العلم هو الاسلام السيادة هي الاسلام
أن كنت اسرائليا او من الامريكان او من أثيوبيا أو من أمة الفرس
فأن الاسلام يشمل هؤلاء ليس للعرب فقط
"الا ان كان في النفس شك وان كان في النفس شك فالله المستعان"
في الحقبة التي ذكرت فأن معظم علماء الأسلام كانوا ليسوا بعرب
وفيهم العرب ....
بل يوجد من افاد العلم وهو ليس بمسلم وهذا مؤكد
لأن الله سبحانة وتعالى قال
> يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة غافلون<
وهذا من حكمة الله سبحانة وتعالى يؤتيها من يشاء سواء كافرا او مسلما
وبعض العلماء الكافرين أسلموا بسبب علمهم وبعض العلماء العرب المسلمين كفروا
بسبب علمهم والله المستعان ..
والاسلام هو عالمي أجتماعي أسري فردي
وبهذا يزرع العلماء
فردية الاسلام
تجعل الفرد يفعل مايفيدة في الدنيا والاخرة وسوف يكون الكلام في الدنيا
اذا ومما يفيدك اية الانسان في الدنيا هو العلم في جميع المجلات ....
اما في الاسره
فأن الاسرة تجعل الافراد مترابطين وقائد المركبة الصغيرة فالاسلام يوجب علية
التربية الصحيحة من جهل العالم وضياعة في صغره ..
المجتمع
فأن الترابط الاسلامي مستمر أذا حتى في المجتمع وبتالي يخرج العلماء والمفكرين وو وو
بسبب الأسلام ...
العالمي
وأما في العالم فدين الاسلام هو المستحق أتباعة ...
اما من ذكرت من بعض العلماء ففيهم من فيه خلل في العقيدة
وعلماء الفلك او الفلسفة او الطب ممن ذكرت ففيهم أخطاء كبيرة في دينهم
ليس في علمهم الذين يعلمون من طب او فلك .... بل في كتبنا موجوده أسمائهم وتدرس
سيرهم في علمهم الذي برزوا فيه ..
وبسبب دخولهم في الدين بجهل أو
"بعلم عقلي يطغى على الادلة"..!! وقعوا في الخطاء
مثل
مايحدث من بعض أعضاء المنتديات
في كتابته عن الدين وهو جاهل فيه
ويقعون بسببه مثل ما وقع بعض العالماء الذين ذكرت ...!!
أذا اردت معرفة العرب انظر اليهم قبل الاسلام
واذا ردت ان تعرف الاسلام انظر الى العرب بعد الاسلام
وهذه العبارة لو كتبتها بدلا من توقيعك لكان افضل :biggthump
اخي مان هداني واياك الله الى مايحب ويرضى
فقط الأشجار المُثمرة تُرمى بالأحجار.
الموضوع يحتاج لبحوثات أعمق مما كُتب. هذا شيء
الشيء الثانِ مالفائدة من معرفة أصولهم ومُعتقداتهم؟
الشيء الثالث هل نأخذ المُفيد منهم أم لا؟
الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها.
نقطة ناصر المحمدي أعجبتي ياسمايل مان إن كنت تأخذ مايعجبك فلم وضعت توقيع إيليا الإلحادي بتوقيــعك؟
لستُ أدري
وكلٌ يدّعي وصلا بليلى
وليلى لا تقرّ لهم بذلك
التوضيح ليلى رمزية للعلم