محكمة الإمارات تبرئ الشيخ عيسى بن زايد من تهمة تعذيب التاجر الافغاني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمصي

^
المفروض في فحوص, كذا فهمت من المقال؟

---

سلامات...

اشرح الله يسلمك, لانى مش مستوعب التبرير الذى تساهم فيه لهذا الشخص.

الحدث حصل من كم سنة, كيف يتم فحصه؟

اذا هذا الدواء فعلاً يجعله عدوانى, يجب اعتقال هذا الامير و عزله عن العامة, و وضعه فى مستشفى مرض نفسى حفاظاً على امن العامه...



فى اى حاله هو خطر على المجتمع, و خاصة الضعفاء الذين لا حول ولا قوة لهم الا بالله ثم بامريكا حامية العدالة و المساواة... كم هو مؤلم ان نقولها, لكن عندما تسقط ورقة العدالة من العلماء و اهل الدين و يصبح الغرب هو من يدافع عن المسلمين المستضعفين, يجب محاربة و احراج من يدعى العلم خاصة المفتيين. , لانهم فى منزله تستوجب الانكار و قلة الاحترام بسبب اهمالهم للعدل و نصرة المستضعفين.

اصلاً هذا الامير لن يستطيع السفر لاى دولة فيها عداله ( باختصار لن يستطيع السفر للغرب) سوف يتم اعتقاله و محاكمته بما يستحق.. فعلاً الاسلام انتهى و الذى قتله هؤلاء العلماء و القضاة المبررين و المتهاونيين فى الدين....

الله المستعان

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SN!PER WOLF

يا ناس اذا الشيخ كان مخدر
باقي الاشخاص غير مخدرين

ومنها الشرطي وغيرهم

على الاقل الشرطي يتحمل مسؤوليته وكان وقتها يلقي القبض على الشيخ اذا ما كان في وعيه

وبعدين اذا كان مخدر كيف يقدر يطلق النار من رشاش وبمسافه قريبه من الافغاني ولا يصيبه
ع الاقل بنقول غلط فالتصويب

لكن كان بكامل قوته ويطلق من مسافه قريبه جدا من الشخص ولا يصيبه

---

وسع صدرك اخى سنايبر,, سوف تجد دائماً من يبرر اعمال الظلم و الشر

الحمد لله عقولنا لم نؤجرها, و لن نبرر فساد و ظلم الامراء على حساب المستضعفين , فهو من فضح نفسه, فيستحق ان ننكر عمله علانية

لو كان فعلاً مخدر, كان سهل التعامل معه, لانه لن يتذكر شيئ, لكن الواضح ان هذا العمل من طبائعه, و هو شيئ دائم و مستمر...لذلك من حوله كان يخشاه, حتى جزء من الفلم المصور اراد ان يغلق الكاميرا, لكن الامير باصرار يريد التصوير

سوء حظه ان عمر الانسان ليس بالطويل, كلها كم سنة و يلاقى ربه


الله المستعان

لا حول ولا قوة الا بالله
الصراحة هذا القرار صدمني بالفعل في دولة الامارات التي كنت اعتقد انها تصون كرامة الانسان كما تصون مبانيها الفخمة علي العموم العدل اساس الملك فاذا غاب العدل حتما سيزول الملك وشكرا moneeeb علي نقل الخبر

أخي الكريم : ما ذكرت الموضع الذي نسبت إليه قول شيخ الاسلام؟ فقد سألتك ولم تجب على سؤالي.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb

فى الحقيقة انى استعجب دور العلماء فى نشر العدالة الاسلامية...
اين هم؟؟؟ لا حس و لا همس... كله خايف على نفسه
كنت اتوقع ان العلماء لهم دور فى تأهيل المجتمع و تصحيحه و تقويمه.. لكن الظاهر انهم اللقاب فقط.. لم اسمع او اشاهد اى تحرك منهم لنصرة الحق؟؟؟
اظن الاجدى ان ندعو لامريكا ان تبقى و تحمينا من شر الظالمين , و نسقط لقب علماء من هؤلاء.. فانى لا اجد من يستحقه الى القليل جداً, ربما يتعدو على اصابع يد واحده او نصفها حتى

---

على رسلك . هون عليك ما هكذا الاصلاح.

أخي الكريم :
ذكرت في ردك مصطلحات وكلمات كبيرة ومثيرة مثل
"نسقط" لقب العلماء منهم.
ندعو أمريكا.
لا أجد من يستحقه..
وتابعتهم كلهم فلم تجد حسا ولا همسا ولا حركة للمدافعه عن الحق.

أرجو من فضيلتكم كتابة نبذة عنكم،لأن علمي قاصر و ناقص ولا أعلم عنكم شيئا..سوى أنكم : "عضو مميز في منتديات الاخبار"

فهلا أتحفتنا بترجمة مختصرة لكم؟

وشكرا.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb

سلامات...

اشرح الله يسلمك, لانى مش مستوعب التبرير الذى تساهم فيه لهذا الشخص.

الحدث حصل من كم سنة, كيف يتم فحصه؟

اذا هذا الدواء فعلاً يجعله عدوانى, يجب اعتقال هذا الامير و عزله عن العامة, و وضعه فى مستشفى مرض نفسى حفاظاً على امن العامه...



فى اى حاله هو خطر على المجتمع, و خاصة الضعفاء الذين لا حول ولا قوة لهم الا بالله ثم بامريكا حامية العدالة و المساواة... كم هو مؤلم ان نقولها, لكن عندما تسقط ورقة العدالة من العلماء و اهل الدين و يصبح الغرب هو من يدافع عن المسلمين المستضعفين, يجب محاربة و احراج من يدعى العلم خاصة المفتيين. , لانهم فى منزله تستوجب الانكار و قلة الاحترام بسبب اهمالهم للعدل و نصرة المستضعفين.

اصلاً هذا الامير لن يستطيع السفر لاى دولة فيها عداله ( باختصار لن يستطيع السفر للغرب) سوف يتم اعتقاله و محاكمته بما يستحق.. فعلاً الاسلام انتهى و الذى قتله هؤلاء العلماء و القضاة المبررين و المتهاونيين فى الدين....

الله المستعان

---

لست ابرر لاحد اي شيء
لكن باختصار ليس عندنا من المعطيات التي تؤهلنا للحكم على الحادث و تفاصيله سوى الفلم و حكم المحكمة....
و الحكم على الشيء فرع عن تصوره, و بما ان التصور ليس تاماً عندنا فلا ينبغي ان نتعجل و نحكم و نخون القضاة, بل ننتظر و نتريث, و ان كان بالامكان ان نحصل على المزيد فبها و نعمت و ان لم يمكنا ذلك لم نتكلم في امر لا نعلمه فنحاسب على مثل ذلك...و هذا امرٌ اظنك قد اعتدت عليه مني, فاني لا احب الكلام على العلماء و القضاة و ذمهم الا بدليل و برهان تام, و اما الخرص و الظن فلا ينفع في مثل هذا المقام....
....مع التحية لك يا منيب باشا...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسر القاهرة

لا حول ولا قوة الا بالله
الصراحة هذا القرار صدمني بالفعل في دولة الامارات التي كنت اعتقد انها تصون كرامة الانسان كما تصون مبانيها الفخمة علي العموم العدل اساس الملك فاذا غاب العدل حتما سيزول الملك وشكرا moneeeb علي نقل الخبر

---

أهلاً و سهلاً نسر القاهرة

انا و جميعنا لم نتوقع ان يتم سجنه او القصاص منه, لكن على الاقل ادانته و طلب تعويض لما فعله و انتهى الامر و كل واحد يروح بيته

ففى النهاية هو امير.. و الشريعة الاسلامية لا تقام على الامراء فى هذا الزمن

لكن الرسول علية الصلاة و السلام يقول, لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطع يدها....

سبحان الله كيف كان عدل الاسلام و كيف يقوم به العلماء و القضاة و من تبعهم اليوم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Classic Evil

أخي الكريم : ما ذكرت الموضع الذي نسبت إليه قول شيخ الاسلام؟ فقد سألتك ولم تجب على سؤالي.




على رسلك . هون عليك ما هكذا الاصلاح.

أخي الكريم :
ذكرت في ردك مصطلحات وكلمات كبيرة ومثيرة مثل
"نسقط" لقب العلماء منهم.
ندعو أمريكا.
لا أجد من يستحقه..
وتابعتهم كلهم فلم تجد حسا ولا همسا ولا حركة للمدافعه عن الحق.

أرجو من فضيلتكم كتابة نبذة عنكم،لأن علمي قاصر و ناقص ولا أعلم عنكم شيئا..سوى أنكم : "عضو مميز في منتديات الاخبار"

فهلا أتحفتنا بترجمة مختصرة لكم؟

وشكرا.

---

المعذرة اخى ما انتبهت, و من السهل ان تسأل العلامة قوقل, فعنده الاجابة دائماً
او عند الشيخ ياهو...كلهم جاهزين لاى استفسار

قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى (28- 63) : (فإن الناس لم يتنازعوا في أن عاقبة الظلم وخيمة وعاقبة العدل كريمة، ولهذا يُروى: الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة).

وقال ابن تيمية - أيضاً - في مجموع الفتاوى (28-146): (أمور الناس تستقيم في الدنيا مع العدل الذي فيه الاشتراك في أنواع الإثم أكثر مما تستقيم مع الظلم في الحقوق وإن لم تشترك في إثم، ولهذا قيل: إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة. ويقال: الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام)

و هناك فى موقع اهل الحديث نقاش حول هذا هذا القول
-------------------------------------------
و اخى تبغانى ارسل لك ال CV و لا كيف :D

بس فى النهاية فى وظيفه؟؟؟:33:

اختصاراً انا مسلم اتبع السواد الاعظم و لا اكون كالميت وراء شيخ يقلبنى يمين و شمال

و كلامى اجد فيه الحق... فى هذة القضية و لا اعممه على كل شيئ

فامريكا هى من نصرت هذا المستعضف و
لم ينصرة احد من العلماء و لا ليبراليين و لا شعب
و بسبب انى سهوت عن ردك المرة الاولى,, لذلك اعطيتك نبذة مختصرة عن نفسى

المفروض تناقش الموضوع و ليس شخصى :biggthump


ان شاء الله اتحفناك :biggthump

فى امان الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمصي

لست ابرر لاحد اي شيء
لكن باختصار ليس عندنا من المعطيات التي تؤهلنا للحكم على الحادث و تفاصيله سوى الفلم و حكم المحكمة....
و الحكم على الشيء فرع عن تصوره, و بما ان التصور ليس تاماً عندنا فلا ينبغي ان نتعجل و نحكم و نخون القضاة, بل ننتظر و نتريث, و ان كان بالامكان ان نحصل على المزيد فبها و نعمت و ان لم يمكنا ذلك لم نتكلم في امر لا نعلمه فنحاسب على مثل ذلك...و هذا امرٌ اظنك قد اعتدت عليه مني, فاني لا احب الكلام على العلماء و القضاة و ذمهم الا بدليل و برهان تام, و اما الخرص و الظن فلا ينفع في مثل هذا المقام....
....مع التحية لك يا منيب باشا...

---

مالى اراك تتثاقل وراء الحق و نصرة الضعيف؟؟؟

اخى حمصى,,, العالم كله لم يقبل الحكم.. امريكا اول من اعترض عليه و قالت ان من يصدق هذا الحكم ساذج....و غيرهم من منظمات حقوق الانسان و كل انسان له قلب ينبض

فما بالنا نحن المسلمين اهل العدل؟؟؟

الخلاصة هذا الامير ليس الاول و لا الاخير من يبطش بالضعفاء, لكن حظ هذا الامير انه لم يتستر على اجرامه و فضح نفسه.. فلنا ان ننصر الحق فهذا اقل واجب لمن له مثقال ذرة ايمان

روح شوف الفيديو اخى حمصى ما اظنك تستطيع ان تكمله.... لا يوجد دواء يفعل باحد هكذا
و حتى لو كان و افترضنا خرافات المحكمة.. يجب اعتقال هذا الامير و وضعه فى مصحه نفسيه و منعه عن العالم الخارجى تماماً فهو خطر على المجتمع


فى امان الله

الصراحة شي كنت متوقعته من أول ما قريت خبر المحاكمة

يعني على الاقل كانوا طلعوا بكذبة ممكن تمشي اكثر من موضوع انه كان تحت تأثير المخدرات

الناس مب حمير بتصدق كل شي خصوصا ان الفيديو واضح.. ويقولون صوروه بدون ما يدري علشان يبتزونه @_@ شنو احنا حمير؟؟ والمقطع اللي يقول صور صور..

واحد تحت تأثير المخدر يصوب بهالطريقة، يضرب قريب من الافغاني ومايصيده..
ووين اللي كانوا حوله ليش ما مسكوه؟؟

هاي الافغاني بعد واحد من اللي انتشر فيديوهم
الله يستر من اللي مروا على المستر الشيخ وعذبهم ولا درينا عنهم وخايفين يشتكون لا يقولون لهم انتوا حطيتوا المخدرات حق الشيخ وخليتوه يعذبكم علشان تبتزونه

لا يجي ويقول مخدر وما مخدر يا ناس طاحو بالمخدرات ولا سوو مثل هذا

على كل حال شعب الامارات وحكامها برئيين من ذا الامر وعادي يصير مثل هالامور مهم ملائكة

لكن المفبروض يتحاسب قدام الناس على الاقل تمثيلية انة يتحاسب وينسجن بس ما يجنونة مثل ما يطلعون في الجارئد اقل شي يقلون انثبر في بيتكم ولا اطلع بر كم سنة وتعال

مو برائة كلن شاف المقطع والكل سمع كلمتة صور ويدعس وتعذيب ما صار في ابو غريب

لكن ما نقول الله يخلف على امتنا العربية وهذا مو حادثة للتشتم على احد الواحد يقول في مثل هذا المواقف
لا حول ولا قوة الا بلله

مبروك على الشيخ عيسى البرائه

وبس باباه ما يسو قرقر زيادة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb

المعذرة اخى ما انتبهت, و من السهل ان تسأل العلامة قوقل, فعنده الاجابة دائماً
او عند الشيخ ياهو...كلهم جاهزين لاى استفسار

قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى (28- 63) : (فإن الناس لم يتنازعوا في أن عاقبة الظلم وخيمة وعاقبة العدل كريمة، ولهذا يُروى: الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة).

وقال ابن تيمية - أيضاً - في مجموع الفتاوى (28-146): (أمور الناس تستقيم في الدنيا مع العدل الذي فيه الاشتراك في أنواع الإثم أكثر مما تستقيم مع الظلم في الحقوق وإن لم تشترك في إثم، ولهذا قيل: إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة. ويقال: الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام)

و هناك فى موقع اهل الحديث نقاش حول هذا هذا القول
-------------------------------------------
و اخى تبغانى ارسل لك ال CV و لا كيف :D
بس فى النهاية فى وظيفه؟؟؟:33:
اختصاراً انا مسلم اتبع السواد الاعظم و لا اكون كالميت وراء شيخ يقلبنى يمين و شمال
و كلامى اجد فيه الحق... فى هذة القضية و لا اعممه على كل شيئ
فامريكا هى من نصرت هذا المستعضف و
لم ينصرة احد من العلماء و لا ليبراليين و لا شعب
و بسبب انى سهوت عن ردك المرة الاولى,, لذلك اعطيتك نبذة مختصرة عن نفسى
المفروض تناقش الموضوع و ليس شخصى :biggthump
ان شاء الله اتحفناك :biggthump

---

تعترف بالياهو و الجوجل وانه علامة وتريد أن تسقط العلماء؟
أخي الكريم : أربع على نفسك وانتبه لما تكتب،فاكتب مايسرك يوم القيامة أن تراه.
العلم لا يؤخذ بمحركات بحث وإلا كان من السهل جدا أني ابحث وأكون مفتي الديار.
ولكن استقي العلم من بطون الكتب،ومجالسة وثني الركب عند اهل العلم،وليس من النت! حتى اذا تعطل موقع -الشيخ جوجل- او انقطعت عني الكهرباء صرت لا أعرف شيئا !!!

بالنسبة لقول ابن تيمية فهو ليس بقوله اذن.لأنك في البداية قلت: قال ابن تيمية.
أما ما أشرت إليه فعندي علم به. فعليه ابن تيمية لم يقله وإنما قال يروى و في الموضع الآخر :قيل.
ويجب علينا أن ننتبه ولا ننسب لعلمائنا مالم يقولوه. خصوصا وأنت هنا تنقل الأخبار فيجب تحري الدقة في النقل.
بالنسبة للنبذه المختصرة عنك فإنك لم تذكر شيئا جديدا.

نصيحتي لك حتى تستوعبها و لا أطيل عليك الحديث هي : "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"

إلى اللقاء.

السلام عليكم
انا لم ار الفلم وبصراحة لا اود رؤيته، ولكن من خلال ما قرأته هنا:
- احدهم يقول للاخر "صور صور" والامير لا يهتم لذلك ؟
- كان هناك تعديل وقطع لبعض المقاطع في الفيديو
- لم يتكلم احد عن اي سبب دعى الشيخ لضرب التاجر وتم تجاهل ذلك
- ثبت تعاطي الشيخ لنوع من المسكرات او المخدرات بدون ارادته (ضعوا الخمر من ضمن هذه المسكرات)
- حيثيات القضية لم تكن معروضة بالكامل والمعلومات ناقصة

سأفترض جدلا ان المخدر المذكور كان هو الخمر وهذا ما اظنه اقرب.
في القضية قيل ان الشيخ تعاطاه بدون ارادته، وكان هناك من يصور، وايضا لم يكن هناك اي معلومات عن السبب

بعض الافتراضات من قبلي:
-قد يكون هذا الافغاني تاجرا للمخدرات وقد اعتدى على الشيخ قبل ان يطلب من الشرطة المساعدة؟ ثم قام صديق هذا الافغاني بالتصوير لابتزاز الشيخ؟
-قد يكون هناك اعتداء بشع من قبل الافغاني على الشيخ وقد يكون غير جسديا (اعتداء على المال او العرض) وكون الشيخ في غير وعيه الكامل جعله يزيد في الرد على هذا الاعتداء؟

فلو افترضنا صحة بعض افتراضاتي؟ الا يكون الحكم بالبراءة هو الانسب واتهام الافغاني وصاحبه بالابتزاز ؟

ما اريد ان اصل له بالنهاية ان القضية يشوبها الكثير الكثير من الغموض الذي قد يغير نظرة الناس لها! فليس من العدل الحكم على القاضي بتخوينه او غير ذلك من غير معرفة القضية كاملة!

ثم ما دخل العلماء الذين نزع عنهم منيب لقب العلماء؟ ولماذا كان الحق بشكل اوتوماتيكي مع التاجر؟
اسئلة تبحث عن اجابة

وليش متعبين نفسهم ومألفين عذر للبراءه ؟

بدون عذر افضل من عذر تافه ... والحساب عند رب العالمين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb

مالى اراك تتثاقل وراء الحق و نصرة الضعيف؟؟؟

اخى حمصى,,, العالم كله لم يقبل الحكم.. امريكا اول من اعترض عليه و قالت ان من يصدق هذا الحكم ساذج....و غيرهم من منظمات حقوق الانسان و كل انسان له قلب ينبض

فما بالنا نحن المسلمين اهل العدل؟؟؟

الخلاصة هذا الامير ليس الاول و لا الاخير من يبطش بالضعفاء, لكن حظ هذا الامير انه لم يتستر على اجرامه و فضح نفسه.. فلنا ان ننصر الحق فهذا اقل واجب لمن له مثقال ذرة ايمان

روح شوف الفيديو اخى حمصى ما اظنك تستطيع ان تكمله.... لا يوجد دواء يفعل باحد هكذا
و حتى لو كان و افترضنا خرافات المحكمة.. يجب اعتقال هذا الامير و وضعه فى مصحه نفسيه و منعه عن العالم الخارجى تماماً فهو خطر على المجتمع


فى امان الله

---

والله ما تثاقلت في قول الحق, و لكن أمتنع عن الكلام بلا علم...الفيديو رأيته منذ زمن, و طرح موضوع في هذا المنتدى حسب ما اذكر, و ردة فعلي كانت قريبة من ردة فعلي هذه على ما اذكر...
نعم الفيديو مريع و يُقطع القلب, لكن ليس دليلا و برهناً كافياً للحكم...
أنت تطلب مني و من ألأعضاء ان يكونوا قضاة, و لا توفر لنا اي معلومات سوى هذا الفيديو, فهل برأيك يجوز للقاضي أن يصدر حكمه بالفيديو مستقلاً؟؟
قولك لا يوجد دواء يفعل! اقول بل حصل ما هو شر من ذلك كالزنا بالام بسبب الخمر!!! و الزنا بالبنت و قتلها بسبب الخمر!!!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dreamweaver

السلام عليكم
انا لم ار الفلم وبصراحة لا اود رؤيته، ولكن من خلال ما قرأته هنا:
- احدهم يقول للاخر "صور صور" والامير لا يهتم لذلك ؟
- كان هناك تعديل وقطع لبعض المقاطع في الفيديو
- لم يتكلم احد عن اي سبب دعى الشيخ لضرب التاجر وتم تجاهل ذلك
- ثبت تعاطي الشيخ لنوع من المسكرات او المخدرات بدون ارادته (ضعوا الخمر من ضمن هذه المسكرات)
- حيثيات القضية لم تكن معروضة بالكامل والمعلومات ناقصة

سأفترض جدلا ان المخدر المذكور كان هو الخمر وهذا ما اظنه اقرب.
في القضية قيل ان الشيخ تعاطاه بدون ارادته، وكان هناك من يصور، وايضا لم يكن هناك اي معلومات عن السبب

بعض الافتراضات من قبلي:
-قد يكون هذا الافغاني تاجرا للمخدرات وقد اعتدى على الشيخ قبل ان يطلب من الشرطة المساعدة؟ ثم قام صديق هذا الافغاني بالتصوير لابتزاز الشيخ؟
-قد يكون هناك اعتداء بشع من قبل الافغاني على الشيخ وقد يكون غير جسديا (اعتداء على المال او العرض) وكون الشيخ في غير وعيه الكامل جعله يزيد في الرد على هذا الاعتداء؟

فلو افترضنا صحة بعض افتراضاتي؟ الا يكون الحكم بالبراءة هو الانسب واتهام الافغاني وصاحبه بالابتزاز ؟

ما اريد ان اصل له بالنهاية ان القضية يشوبها الكثير الكثير من الغموض الذي قد يغير نظرة الناس لها! فليس من العدل الحكم على القاضي بتخوينه او غير ذلك من غير معرفة القضية كاملة!

ثم ما دخل العلماء الذين نزع عنهم منيب لقب العلماء؟ ولماذا كان الحق بشكل اوتوماتيكي مع التاجر؟
اسئلة تبحث عن اجابة

---

هذا معنى كلامي السابق يا اخي الحبيب منيب....
من شرب الخمر قد يقع في ما هو شر من الضرب من قتل او زنى او ما شابه...فلماذا يُستبعد هذا السيناريو المطروح؟
لسنا مدافعين هنا عن الشيخ و لسنا نلوم الأفغاني بالتأكيد... لكن لا يجوز اطلاق الأحكام - خاصة على العلماء و القضاء - دون تثبت مما نقول, و سكوتنا خير من الخرص و القول بلا علم...
نحن مطالبون بالعدل في أقوالنا و أفعالنا, و ليس اتباع ما تميل اليه قلوبنا...و العدل يقتضي ان جهلك بالقضية يمنعك من الحكم عليها....
المطالبة بالحقائق كاملة ومعروضة للجميع أولى من المطالبة بحكم مسبق على الجاني...
فمن أراد ان يُنصف الشيخ و الأفغاني و اللبناني الذي هرب الى امريكا فما عليه سوى ان يبحث عن القصة كاملة بدقائقها...و الا فالسكوت اولى
قد امرنا بقول الخير او الصمت, و الخير هو الكلام بعلم و عدل و المتمثل بطلب طرح تفاصيل القضية علاناً كما ان الاساءة صارت علاناً,
, و اما الكلام بجهل و ظن و خرص و رمي القضاة و العلماءء بلا دليل و لا برهان فهو شرٌ منهي عنه, و الصمت أولى منه....
و هذا القاضي ان أخطأ فهو بين أجر الاجتهاد ان كان قد اجتهد حقاً في البحث عن الحق, و بين وزر الكذب ان كان تعمد ذلك, و بالتالي التوصل الى نتيجة أنها كذاب مباشرة من الظلم و البغي
و رمينا اياه بالكذب محرم ان لم يكن عندنا دليل و برهان - حتى لو كان كذاباً في نفس الامر -....