رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
ثم لي عودة ان شاء الله للردود التي خرجت عن حد "الادب" و حد "العلم"
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
اقتباس:
يوم القيامة يقتص الشيخ منك باذن الله على هذه الكلمة
ياسلام ! الله عز وجل هو اللي يحاسب مو أنت. "شيوخ" آخر زمن :/
اقتباس:
لا تقارنو انفسكم بالشيخ لوما تتكلم عنة تكلم بأدب انت وياه وش قدمت لدينك مثل ما قدم
أنا والاخوة مافسرنا اية أو أي حديث. تعليقنا على جملة الشيخ, اللي مهما حاولت تقراها معناها واحد ووقح:
"ومن استحل هذا الاختلاط - وإن أدى إلى هذه المحرمات- فهو مستحل لهذه المحرمات, ومن استحلها فهو كافر, ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا "
من متى دماء خلق الله صارت ببلاش !؟ وبأي أساس يكفر العالم ؟ علشان نظرته الضيقة للعالم !؟
اقتباس:
لما تتكلم عن الشيخ البراك جزاه الله خير تكلم بأدب ما قلت لا تتحاور تحاور والاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية اختلف عليك شي تقدر تسال انما تهاجم فهذا غير مسموح لك وتقول انك تقدر تلاسنة
بالعكس أسلوبنا أرقى
اقتباس:
ان الخلوة حرام والنظر الحرام والتحدث بين الطرفين حرام والتبرج حرام
واجتمعت الامور
ومن نظرة خوف من المستقبل ظهرت الفتوى
مو مشكلة خله ينزل فتوى انه الساااااالفة كلها حرام بدال التكفير و الالفاظ البذئية اللي لاتليق برجل بعمره ناهيك على انه "شيخ" ؟
اقتباس:
واقول ما يحلو لي كل شخص مقامة يا ليت تحترم الشيخ ولو اقولك وش اركان الصلاء لكان طرت الى الشيخ قوقل
ماله داعي تخلي النقاش شخصي بيني و بينك وأنا الحمد لله عارف ديني صح ^^
وعلى سالفة الاحترام راجع ألفاظي وألفاظ "الشيخ" و بتعرف مين اللي تكلم باحترام ^^
اقتباس:
(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين)
اقتباس:
يقول النبي صلى الله عليه و سلم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً"
وقال في حديث اخر
حلو الواحد يقط أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم - علشان يسكت خصومه
بس هالحديث مكانه مو هنا ياعزيزي, أنا ماكفرت أحد ولا سبيت أحد, ياترى مين اللي كفر بهالموضوع ^^؟
للاخ حمصي: بعد كل هالسيرة الطويلة وش تبي توصل بالضبط ؟ انه البراك معصوم !؟
تدري شلون واضح من كلامك تقديسك الأعمى. راح انهي نقاشك ب forgive me father .....
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
التعليق:
نار لا تخمد....فى كلامه لا دليل و لا حجة غير ظن مبنى على احتمالات ظنية سيئة مبالغ بها
و استدلاله غير موجود...عكس من توسط فى القول و اباح ما اباحه الله فى المعاملة بين الرجل و المرأة....
لانك باختصار لم تفهم كلامه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
ليش الكلام الجاف هذا.. قتل مرة واحدة...يالطيف...و ارتداد استر يا رب..الدعوة بالحسن و ليس بالفظاظة و الغلظة هذه
رد عاطفي لا محل له في النقاشات العلمية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
استدلال الشيخ غريب مريب جداً...لا توجد به حجة و لا حتى اى ربط..
هذا دليل انك لم تفهم كلامه! لانك فهمت انه يستدل بالاية على القتل! و هو يستدل عليه في امر اخر !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
نتمنى للداعية الهداية و المغفرة و مراجعة قوله حتى لا تكون فتنة بين المسلمين...فقوله فتنه و خطر على ارواح المسلمين...فاهل التشدد و التنطع سوف يعتبرون كلامه حجة و سوف تسفك الدماء و هو اول مسؤل...اذا قطرة دم سكبت بسببه يحق للوالى القصاص منه..فهو سبب الفتنه بين المسلمين
و نتمنى لك الهداية و المغفرة و مراجعة ما تقوله حتى لا تكون فتنة للمسلمين, و تؤدي الى بغض الناس للشيخ و تقويله ما لم يقل و انت لا تقصد
و الشيخ لم يفتي بقتل احد من قبل الناس بل القتل و اقامة الحد يكون لولاة الامور
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
و اذا هو مؤمن بارتداد من خالط لماذا لا يخرج و يقيم الحد بنفسه...بدل التحريض الخطير هذا...اتمنى من ولاة الامر النظر فى قول الداعية و و مفاهمته...حتى لا تكون فتنة
لانه لا يجوز اقامة الحدود الا من قبل ولي الامر!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آبو رآشـد
نظرة الشيخ نظرة من زاوية مستقبلية المفروض يوضح
نظرته لا علاقة بالمستقبل, بل يتحدث عن حكم شرعي حالي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آبو رآشـد
لكن عارضوة شيوخ الازهر في مصر
من متى كان قول العالم حجة على قول عالم اخر؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آبو رآشـد
الله يرحم حال المسلمين ويرحم بن باز وابن عثيمين وابن جبرين ودفنت جبال العلم :(
العلم موجود, و الشيخ من جبال العلم, نسأل الله ان ييسر لي مجالسته و ملازمته
و هذه جبال العلم تذهب ثم يبكي الناس عليها, و الاولى ان نستفيد منهم الان قبل فوات الاوان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني_سني
و عندي مبدأ ألا و هو
طالما أنني أقل علمآ من علم البراك فلن انتقده
فهو أفتى فان أصاب فله أجران
وان أخطأ فله أجر
فمن نحن حتى نقيم العلامة الشيخ البراك
و اتفق مع الشيخ جملة و تفصيلآ
و من هو الأزهر الذي حلل الربا و حلل الجدار الفولاذي لكي يطالب الشيخ البراك بسحب فتواه
هذه الفتوى جاءت يا اخوان بعد مطالبة أحمد الغامدي و هو شخصية لها وزنها بالسماح بالاختلاط في السعودية
و بعدين كل مساوئ و بلاوي الاختلاط التي نراها حاليآ
هل بعد كل هذا نتجاهل مساوئ الاختلاط و بلاويه
ياخي الشرع الاسلامي مبيح لكل مسلم أربعة بالحلال
فلماذا لا نرى سوى الحرام الحرام هذه الأيام اغتصاب مجاهرة أفلام غناء عهر رقص
حفظ الله الشيخ البراك و طول عمره فلم يبقى على شاكلته الكثير
و الله يعينه على الحملة الليبرالية العلمانية التي يقوم بها الشيعة و العلمانيين عليه
فبدل أن نوقف مع الشيخ نقوم بالهجوم عليه ولا حول ولا قوة الا بالله
كلام صحيح
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alamid
لا ألوم الشيخ عبد الرحمن البرَّاك فهو رجلٌ ضرير-كشفَ اللهُ ما به- ،بل اللوم كل اللوم على طلبته ومُجالسيه فهُم منْ يسوّدون "المشهد" أمامه سواءٌ في هذه القضية أو غيرها ..
بل اللوم كل اللوم على من لا يحترم كلام اهل العلم و لا يحاول ان ينظر الى ما فيه و يسارع برده و اساءة الظن به, و صدقني ردك هاهنا حز في قلبي و لم اكن اتوقعه من مثلك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alamid
وعلى العموم ،لا أعتقِد أنَّ أحدًا يجروء على تنفيذ الفتوى البرّاكية ،كما أنّ أحدًا لم يستجِب للفتوى اللحيدانية من قبلْ! ،لذلك لا خوف منها إن شاء الله .
.
و هكذا فليكن الكلام عن اهل العلمو الفضل!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alamid
أمّا بخصوص الإختلاط في مُعظم مراحل التعليم ومُعظم الأعمال هو شرٌّ في الغالب ،ويبقى السؤال ما الفائدة المرجوة من فتح باب الإختلاط بشكل أكبر من الموجود حاليًا مثل السماح بالإختلاط في مراحل التعليم سواء المدرسية أو الجامعية منها ؟.
الفائدة المرجوة ان تلحق المملكة بامريكا و الدول "المنفتحة" و ان تصبح المرأة السعودية لعبة تظهر بلا لباس لكي يستأنس الناس!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PrinceOfSorrow
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لست متعجبا, هل هناك شي أرخص من الدماء في زمنا ؟
لست متعجباً! فالجهل المكرب منتشر في هذه الايام!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عويلة
السلام عليكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عويلة
أظن أن ما قاله الشيخ سيبدو أقل تشددا لو وضعته في سياق المعركة بين المحافظين والليبراليين
في السعودية .. لذا الفتوى لم تأتي لترفض الإختلاط وتهاجم من يدعو لها من ناحية فقهية فحسب
بل الفتوى مشحونة بكراهية ورفض مطلق لطرف الليبراليين..
لذا التشدد واضح وزائد عن حده
نعم لابد من فهم الكلام في سياقه
كلام الشيخ محدد للعصارنين و ليس للفقهاء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tyki Mikk
كلام الشيخ واضح, وهو يقول اللي استحل على هالاختلاط فهو كافر ؟
أقص يدي انك ما تفهم معنى استحل!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tyki Mikk
هل معنى كلامه انه اللي بنى ووافق على جامعة الملك عبدالله -الله يحفظه - كافر ؟
لا يا زكي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tyki Mikk
وكلمة الاختلاط مبالغ فيها جداً. "
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tyki Mikk
اقص يدي انك ما تعرف معنى االاختلاط الي يتكلم عنه الشيخ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tyki Mikk
. ونفس الوقت شئ مضحك خصوصا انه رواتبهم اللي جاية من ميزانية الدولة جاية من ارامكو اللي على قولتهم "خليطي"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tyki Mikk
خلك في امريكا مبسوط, بلا علم و لا فهم!
نصيحة تعلم كيف تتلكم و تتأدب حتى لا تسمع ما يؤذيك
و نصيحة تعلم العلم الشرعي حتى تستطيع فهم كلام العلماء!
و نصيحة لا ترد على كل شي تقراه خاصة اذا ما كنت تفهمه!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
فلسطينى سنى..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
اذا انت اخى اقل علماً و لا تفقه فى امور الشرع فهذا شانك اخى الكريم... فنحن لنا عقل يفهم و عين تنظر و لسان يقرأ... و الموضوع ليس بالصعب حتى نعظم الشيخ فيه...
فعلاً الموضوع ليس صعباً
لكنت الغريب ان العقول لم تفهمه بل نظرت و قرأت!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
فلسطينى سنى..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
و لن اكون من جعل شيوخهم الهه يعبدونهم فى كل شيئ..فهم بشر استطيع انا منيب ان احاججهم
فقد حاججت مرأة عمر بن الخطاب رضى الله عنهم
فهذا التقديس الاعمى , ليس من الاسلام فى شيئ
لا حد يقدسهم و لا يعبدهم! و لا نطلب منكم عدم مخالفتهم
بل نطلب ان تقرا كلامهم و تفهمه, و تستفسر عن ما لا تفهمه
ثم تخالفهم بأدب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
فلسطينى سنى..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
شكراً لمداخلتك.. و اتمنى لك التوفيق و الهداية و الدعوة الحسنة و الابتعاد عن الغلظه فى الدعوة لمخالفيك
و اتمنى من الجميع الابتعاد عن سوء الادب مع المخالف خاصة اذا كان عالماً من وزن الشيخ البراك!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
المجتمع الذكورى الذى تربينا عليه له مخاطر اجتماعيه كبيرة.. و اسلامية
فالمرأة ليست عار و ليست شبهه... فلها الحق ان تعمل و تكسب من رزقها
و الخطأ ان ننظر على بعض المخالفات الشرعيه و نعممها على اهل الخير كلهم
و كلنا يعرض ما خالف الشرع.. لكن الدعوة الحسنة هى الاصل و ليس القتل و الترهيب و وصف الخلق بالدياثه
قد فسرت لك كلام الشيخ, و من رماهم بالدياثة فراجعه و افهمه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
والله لو ما رديت و بينت كيف يكون الادب مع العلماء و كيف يكون فهم كلامهم , و اذا ما دفعت عنهم و هم غياب عنا فوالله اني ظالم لنفسي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
كلام الشيخ لا يوجد فيه اى علم دينى ...
بل قمة التحرير العلمي, كل كلمة مقيدة و مدروسة
لم اقرأ كلاماً متزناً و مدروساً مثل كلام الشيخ هذا
لكنه كتب لمن يستطيع الفهم و ليس لكل من هب و دب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
اولاً ما هى هذة المحرمات هذه التى يرتد بها المرأ اذا اختلط حتى يتوجب قتله؟؟؟؟
أولا الشيخ ذكر هذه المحرمات فاقرأ الموضوع الذي تكتبه!
ثانياُ الشيخ لم يكفر من اختلط و لا قال يجب قتله فاقرأ ما تكتبه!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
و هل القتل يكون بهذا الشكل السخيف لكل عاصى .....
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
لا!
لكن اين قال الشيخ هذا!!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
هذا اكراه فى الدين و يجب اقامة الحد على الشيخ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
بل والله يجب تعزير كل من اساء الادب مع الشيخ بدون ادني فهم لكلامه!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
فلن يصدقه الاى من باع عقله و عبد شيخه....ننتظر التبرير و الحجج للشيخ ....فقد فشل الشيخ فى تفصيل الحجة الشرعيه للقتل و استند على ايه واحده فقط يبرر القتل.........يلا ننتظر اهل التأويل و التبرير
بل لم يعبده احد
و لا يصدقه الا من يُحسن الفهم و الادب و العلم
و لم يفشل في شيء, لكن فشلتم في فهم كلامه و التأدب معه
و لم احتج ان ابرر اي شيء في ردي! بل فقط شرحت لك كلامه!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
سامحك الله اخى العجمى....
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
امين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
فلم اقل غير الحق فى الشيخ و تأدبت معه..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
بل والله ما قلت الحق, و لا تأدبت معه و هذا الذي غاظنا منك
لو خالفته بأدب والله لم وجدنا في قلبنا عليك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
مع ان الشيخ لم يكن مؤدباً و يستحق عشر اضعاف ما تطاول به على الخلق.. فقد وصف كل مخالفيه بالدياثة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
بل والله لم يخرج قيد انملة عن حدود العلم و الادب فرضي الله عنه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
لكنه كما قلنا رجل كبير, لا يرى بلغ من العمر عتياً..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
نعم هو رجل كبير فلم تكرم شيبته و لم تتأدب معه! و هكذا فليكن الاسلام! و لا احترمت علمه!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb
فقد التمسنا له عذر حتى حين.. و الا فهى الصواعق الاهية لمن يحرف الشرع نحرقه بها فى الدنيا و من تبعه و عبده.. و لكل عبد فى اخرته شأن يفعل به الله ما شاء
وجه الكلام لنفسك!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آبو رآشـد
السلام عليكم
اولا الاخوان منيب و Tyki
لا تقارنو انفسكم بالشيخ لوما تتكلم عنة تكلم بأدب انت وياه وش قدمت لدينك مثل ما قدم
ونفرض لو اخطا هل يستاهل السب قلي وش قدمت لدينك وكيف تقارن نفسك وترد على فلسطيني سني وتقول حنا عيون تقرا ولسان يتكلم والخ ولم تذكر الاذن
والله خلق لك لسان واحد بينما خلق لك اذنين فهذا حكمة من ربك فأسمع وانصت
لما تتكلم عن الشيخ البراك جزاه الله خير تكلم بأدب ما قلت لا تتحاور تحاور والاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية اختلف عليك شي تقدر تسال انما تهاجم فهذا غير مسموح لك وتقول انك تقدر تلاسنة
(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)
حنا لا نتبع شيوخنا مثل افعال اليهود
لكن نستدل بالادلة
الشيخ ممكن اصدر الفتوى من باب ان
ان الخلوة حرام والنظر الحرام والتحدث بين الطرفين حرام والتبرج حرام
واجتمعت الامور
ومن نظرة خوف من المستقبل ظهرت الفتوى
انا لست بمقام الشيخ البراك او من ايدة في هذا الموضوع لكي اناقشة لكن اعلم انة ما قال هذا الا عن علم الي أنت والي رد قبلك ما يمكلة ولا انا ولا كان رديت عليك اقدر اتكلم واقول انا عندي عيون اقرى ولسان اتكلم وعقل يفهم
واقول ما يحلو لي كل شخص مقامة يا ليت تحترم الشيخ ولو اقولك وش اركان الصلاء لكان طرت الى الشيخ قوقل
وبنفس الوقت الشيخ غير منزة عن الخطا وقد يخطي لكن انا لا اقول ان الشيخ اخطا فقط ابين لك حتى لو اتعارض مع الشيخ لكن ما اسبة الواجب علي احترامة
قبل ما تطلع على الدنيا والشيخ يقوم في خدمة الدين وحتى ان اخطى واقول وحتى وان اخطى انت مو من مقامة لانة فوقك بكثير يا عزيزي
(إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ، فله أجر)
وارجع واقول
(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين)
ويا ليت تنتبة شوي
يقول النبي صلى الله عليه و سلم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً"
وقال في حديث اخر
يقول في حديث آخر "و هل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم"
فأنتبة فأنت على منبر ربك يستمع الية
(ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
اراك تلتمس له العذر و كأنه أخطأ؟! و الشيخ والله ما أخطأ في حرف!
و اراك ترد رداً عاطفياً و هذا لا يصلح في مقام العلم...
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
اتمنى رد يحمل ولو القليل من العلم على مشاركتي رقم 16! و الا اتمنى ان يصمت الجميع! لان الكلام بلا علم ينرفز, و الكلام بلا ادب لن يعامل الا بمثله!
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
موضوع نقاش الرافضة موجود في القسم العام اذهب و ناقش هناك, هذا الموضوع يتكلم عن عالم سني
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
اقتباس:
أحسنتما يا moneebe و tiky
و بعدين يا حمصي لا تسوي نفسك انت الفاهم لكل الامور (و ما اوتيتم من العلم الا قليلا) هل لاننا لا نوافق الشيخ في فتواه المتحجرة صرنا غير فاهمين لكلامه يا عالم زمانك
انت لا دخل لك في نطاق تلك الفتوة , بل فتاوي السيتاني التي تبيح اكل التربة وغيرها :أفكر:
So خليك بعيد
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
ناس تصنع صواريخ وتصل للفضاء وناس لحد الآن ضايعة تفكر في عضوها الجنسي فقط وما يحركه من شهوات.
أمة قد بكيت عليها الأمم.
أنا ضد الشيخ في هالمسألة والكلام الذي صادر منه كبير ويجلب الكراهية والعداوة للإسلام مع الأسف.
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DeadLy_
ناس تصنع صواريخ وتصل للفضاء وناس لحد الآن ضايعة تفكر في عضوها الجنسي فقط وما يحركه من شهوات.
أمة قد بكيت عليها الأمم.
أنا ضد الشيخ في هالمسألة والكلام الذي صادر منه كبير ويجلب الكراهية والعداوة للإسلام مع الأسف.
لا اظن أنك قرات الموضوع كاملاً
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DeadLy_
ناس تصنع صواريخ وتصل للفضاء وناس لحد الآن ضايعة تفكر في عضوها الجنسي فقط وما يحركه من شهوات.
أمة قد بكيت عليها الأمم.
أنا ضد الشيخ في هالمسألة والكلام الذي صادر منه كبير ويجلب الكراهية والعداوة للإسلام مع الأسف.
في المشاركة رقم 16 حاولت أن أشرح هذه الفتوى... أتمنى أن تقرأ شرحي لها ثم ارى تعليقك عليها...
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمصي
في المشاركة رقم 16 حاولت أن أشرح هذه الفتوى... أتمنى أن تقرأ شرحي لها ثم ارى تعليقك عليها...
ان شاء الله, الغلط مني إني نظرت بشكل سطحي للموضوع
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
يا إخوان حذفت ردود خارجه عن الموضوعه
فمواضيع الشيعة مستقلة
والأمر الآخر ارجو التأدب والكلام عن الشيخ بأسلوب افضل من الطعن والكلام الفارغ
اقتباس:
سامحك الله اخى العجمى....
آمين واياك
اخي منيب المفروض ماتكون عون على الشيخ اذا كنت تراه مخطئ فاعرض وجهة نظرك بدون الاستدلال الذي وضعته بارك الله فيك
اخي فلسطيني سني حذفت ردك لانها خاصة بالشيعة وممكن ارجعها واضعها في النقاش
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
مشكلة الناس الان الفهم الخاطيء للفتاوي
هو يقصد فئة معينة وانا اقول انهم بعض الكتاب في الجرائد الله يهديهم يكتبون ويغالطون العلماء وصارو هم المفتين
يبيحون الاختلاط ماينفع معهم شي يتطاولون ولايقدرون العلماء حتى وصل الحال لهذا
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
اقتباس:
أحسنتما يا moneebe و tiky
و بعدين يا حمصي لا تسوي نفسك انت الفاهم لكل الامور (و ما اوتيتم من العلم الا قليلا) هل لاننا لا نوافق الشيخ في فتواه المتحجرة صرنا غير فاهمين لكلامه يا عالم زمانك
اول شي يا رياضي كسول لما تشوف الكبار يتكلمون وش تسوي حبيبي ايوة تروح تلطم هاك 10 ريال روح اشتر لك جنزير وروح دور لك على حسينية حلوة بعدين الطم حبيبي انا قلت لحمصي سابقا الشيعة ماعندهم حوار سئلك مليون سؤال زي الابلة ما رديت لازم الواحد يذكر افعالكم علشان تسوي مظلوميات ويا حسيناه ويا حسيناه
نرجع لموضوعنا
حمصي
انا وضحت اننا لا نتبع شيوخنا مهما قالو ونضرب القران والاحاديث بعرض الجدار
ولم اقل ابدا ان الشيخ اخطا ووضحت ان شيوخنا غير معصومين زي بعض ناس ويمكن ان يخطون وان اخطو لن يصلو الى نصف مقاماتهم ..
Tyki Mikk
بدايتاً عزيزي يا ليت تحترم وما تقول وقح وما ادري ايش لان بصراحة انت الوقح في هذا الموقف تتكلم خلف الشيخ وتسبة تتكلم بدون علم وبكل جهل عارضت الفتوى اوكي على العين والراس طيب وش عندك ولا دليل واحد ذكرتة تستند علية عطنا وش انت علية ليش طيب كلام الشيخ غلط ؟؟
حمصي الله يعطية العافية وضح كلام الشيخ بصفحة طول بعرض
انت وش ردك احتقرت الشيخ واحتقرت حمصي وشبهتة بالنصراني
وين ادلتك يا عزيزي لا اسف ما يمشي النظام هنا اذا فتحنا الموضوع استفتاء اتصلنا عليك ان شاء الله بتتحاور وبتعارض هات ادلتك ؟؟!
بالنسبة لوقاحة الشيخ على حد قولك وين الوقاحة لانة قال ان الي ما عندة غيرة على اهلة ديوث ؟؟
تعرف وش معنا الديوث عزيزي ومن تتطبق علية هذي الكلمة
انا اشوف صراحة ما ادري هل انا لحالي او كم واحد معي انك ما ركزت على التكفير ؟
وحوارك اغلبة على سب الشيخ ولا رديت على تفسير الحمصي او وضحت كلامك او حاورت ؟؟
وكل الي ركزت علية هي كلمة دياثة وزعلتك هذي الكلمة ..؟
انت جريء لكن جاهل ما اشوف اي كلام علمي بحاورك ما ادري ان شاف احد غيري يقصة ويلصقة في الرد
علشان كذا قلت لك
يقول النبي صلى الله عليه و سلم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً"
رد: ش. عبدالرحمن البراك مبيح الاختلاط كافراً مرتداً لابد من قتله ان لم يتب !!
ههههههههههه, شئ مضحك ياأخ حمصي انك تطلب المنطقية من خصومك وأنت غارق في عاطفة الدفاع الأعمى. وبنفس الوقت تطالب بالاحترام وأنت قاعد تسب...فعلا شئ مضحك وبنفس الوقت مو غريب بما انك تقدس شيخ أحل دماء الخلق علشان فكره الضيق ^^
اقتباس:
و جاء زمن البهايم التي تسمع و لا تفهم و ترد!
الله يسامحك !
على العموم, من متى البهايم صارت ترد !؟ ومن متى صار شئ عادي انه العلماء تكون لهم الكلمة المطلقة المقدسة !؟
من كلام الاخ منيب:
اقتباس:
فقد حاججت مرأة عمر بن الخطاب رضى الله عنهم
اقتباس:
نعم لابد من فهم الكلام في سياقه
كلام الشيخ محدد للعصارنين و ليس للفقهاء
اهاااا, يعني "الشيخ" ماكان قصده انه العامة يقرونها !؟...
اقتباس:
و نصيحة تعلم العلم الشرعي حتى تستطيع فهم كلام العلماء!
قلت من قبل أنا عارف ومارديت إلا على قدر علمي .لافسرت اية و لاحديث
كلها جملها كاتبها انسان....من حقي أرد عليه...إذا أنت عايش بزمن الكنيسة غير لك لأ.
على العموم/
"ومن استحل هذا الاختلاط - وإن أدى إلى هذه المحرمات- فهو مستحل لهذه المحرمات, ومن استحلها فهو كافر, ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا "
أنا ردي على هالجملة
وأنت عذرك انه:
"وإن أدى إلى هذه المحرمات"
أداة قيد
سؤالي: إذا بطل القيد وش الحكم ؟ بمعنى ليش ماوضح الشيخ هالشئ بفتواه ؟
وبعدين من متى تُستخدم إن كاداة قيد...مدري !
أعتقد كل الشيوخ اللي عارضوا البراك و الأزهر مااعتبروها قيد *وأنا منهم 3: *
اقتباس:
2- قليل علم و جاهل
أعترف, ماعندي خبرة أفسر القرآن والحديث بس عندي قدرة أفسر كلام انسان مو مقدس ^^
اقتباس:
3- لا تحسن فهم كلام الشيخ
فهمي مثل فهم الشيوخ اللي عارضوه وشيوخ الأزهر...كلنا غلط وهو صح ؟
من متى كان الاسلام دين الاتباع الأعمى !؟
اقتباس:
5- وضحت لك معنى كلام الشيخ فاما تر عليه رد علمي او تسكت! لاني اكره ردودك العاطفية التي تظهر قمة الجهل الذي تعيشه!
ههههههههه, teh irony راجع ردودك زين وشوف عاطفتك وين وصلتك, خلتك تسب !
على الاقل عاطفتي ماتطاولت عليك و لاأعضاء المنتدى :biggthump
ونصيحة:
تكلم بأدب, ووخر عنك عاطفة الدفاع الاعمى
تحرير:
للاخ أبو راشد
اقتباس:
انا اشوف صراحة ما ادري هل انا لحالي او كم واحد معي انك ما ركزت على التكفير ؟
ماأدري وش تبي توصل له بالضبط. بس جملتك هذي توضح انك ماقريت ردي أصلا
اقتباس:
من متى دماء خلق الله صارت ببلاش !؟ وبأي أساس يكفر العالم ؟ علشان نظرته الضيقة للعالم !؟
اقتباس:
مو مشكلة خله ينزل فتوى انه الساااااالفة كلها حرام بدال التكفير و الالفاظ البذئية اللي لاتليق برجل بعمره ناهيك على انه "شيخ" ؟
اقتباس:
وحوارك اغلبة على سب الشيخ ولا رديت على تفسير الحمصي او وضحت كلامك او حاورت ؟؟
رديت ^^
اقتباس:
انت جريء لكن جاهل ما اشوف اي كلام علمي بحاورك ما ادري ان شاف احد غيري يقصة ويلصقة في الرد
للمرة الالف, أنا كلامي عن جملة ذكرتها في ردي السابق...عارضت الجملة, خير ياطير !؟ كلام البراك وحي مقدس و هل يحتاج شهادة ؟ أي واحد له المام بالعربية بيفهمها
