هذة الصورة تدل على تحريف القران عند الرافضة

اقوال علمائهم في تحريف القرآن:ويقول المجلسي في معرض شرحه للكافي، في رواية هشام بن سالم عن الصادق: إن القرآن الذي جاء به جبرئيل عليه السلام إلى محمد r سبعة عشر ألف آية: الخبر صحيح، ولا يخفى أن هذا الخبر وكثيرا من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي إن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسا بل ظني إن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن الأخبار في الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر [7] .



وقال: إن عثمان حذف من هذا القرآن ثلاثة أشياء: مناقب أمير المؤمنين علي وأهل بيته، وذم قريش والخلفاء الثلاثة، مثل آية يا ليتني لم اتخذ أبا بكر خليلا [8] .



وقد أورد في تذكرته، تمام سورة الولاية التي يدعي كشأن إضرابه، إن عثمان رضي الله عنه قد حذفها من القرآن [9]



ويقول نعمة الله الجزائري في أنواره: أنه قد استفاض في الأخبار إن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين بوصية النبي r، فبقي بعد موته ستة اشهر مشتغلا بجمعه، فلما جمعه كما أنزل أتى به إلى المتخلفين بعد رسول الله r ، فقال لهم: هذا كتاب الله كما أنزل، فقال عمر بن الخطاب: لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك، عندنا قرآن كتبه عثمان، فقال لهم علي: لن تروه بعد هذا اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي، وفي ذلك القرآن زيادات كثيرة وهو خال من التحريف [10] .


00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

[7] - مرآة العقول، 12/525 فصل الخطاب، 353

[8] - تذكرة الأئمة، 9

[9] - تذكرة الأئمة، 9،10

[10] - الأنوار النعمانية، 2/360

=================================


حزب اللهي======== هو الحسيني ...في موقع ( فقر )...( هجر )..

ويستنجد بهم ....فخذلوه...كما هو ديدنهم .

==========================

أطردو هالكلب وريحو نفسكم :)


اقول حزب اللاهي ليش ماترضى على الخميني المجوسي الكلب للوطي الشاذ اللي يحب الاطفال ؟؟؟


هههههههه لا وقال انه الصحابه كانو يتزوجون بنات في عمر ال 5 سنوات ?:


هذي معلومه جديده


لكن اللي سمعته انه الخميني ( لعنه الله ) تزوج بنت ( زواج متعه لمدة ليله ) عمرها أربع سنوات


شذوذ حيواني ( ونتوا بكرامه )



بس مايخالفه نحن مو عاملين لكم وزن لأنكم أقلية مستضعفين ;-)

السلام عليكم ياأهل السنه والجماعه

جزاك الله خير ياأخى انا مسلم على المواضيع المميزه التى تكشف تدليس وخداع الرافضه الاشرار الذين يرون احاديثهم عن حمار ابن حمار واسم الراوى قصدى الحمار عـــفير طبعاً تعرفونه يارافضه


والله عمرى ماشفت اغبى من الرافضه يعنى تعطيهم الادله الواضحه ومايريدون ان يفهموا لكن المشكاة الى الله وش تبون نصلح اغبياء لدرجه انى بدات اشك ان الحمير بجانبهم اذكياء وبتفوق

المهم انت يالمدعو بحزب اللات والعزى وهدايه كما ذكر اخى انا مسلم انكم حرفتم فى القران وانا ماابيى رد من راسك انت وياه كما شاهدتم السور التى وضعها اخى العزيز انا مسلم التى تقر بانكم محرفين للقران ليس انتم بل ائمتكم الضالين المضلين واليكم بعض اقوال ائمتكم :


بعض علماء الرافضة المصرحون بأن القرآن محرف وناقص :

نقلا عن كتاب : الشيعة وتحريف القرآن للشيخ : عبد الله بن عبد العزيز بن علي الناصر. جزاه الله عنا وعن الإسلام خيرا.

( ‍1 ) علي بن إبراهيم القمي :

قال في مقدمة تفسيره عن القرآن ( ج1/36 ط دار السرور - بيروت ) أما ماهو حرف مكان حرف فقوله تعالى : (( لئلا يكون للناس على * الله حجة إلا الذين ظلموا منهم )) (البقرة : 150) يعنى ولا للذين ظلموا منهم وقوله : (( يا موسى لا تخف إني لايخاف لدي المرسلون إلا من ظلم) (النمل : 10) يعنى ولا من ظلم وقوله : (( ما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ )) (النساء: 91) يعنى ولا خطأ وقوله : ((ولا يزال بنيانهم الذى بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم )) (التوبة: 110) يعنى حتى تنقطع قلوبهم.

قال في تفسيره أيضا ( ج1/36 ط دار السرور - بيروت ) :

وأما ما هو على خلاف ما أنزل الله فهو قوله : (( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)) (آل عمران : 110) فقال أبو عبد الله عليه السلام لقاريء هذه الآية : (( خير أمة )) يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين بن علي عليهم السلام ؟ فقيل له : وكيف نزلت يا ابن رسول الله؟ فقال : إنما نزلت : (( كنتم خير أئمة أخرجت للناس )) ألا ترى مدح الله لهم في آخر الآية (( تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)) ومثله آية قرئت على أبي عبد اللــــه عليـه السلام ( الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما )) (الفرقان : 74) فقال أبو عبد الله عليه السلام : لقد سألوا الله عظيما أن يجعلهم للمتقين إماما. فقيل له : يا ابن رسول الله كيف نزلت ؟ فقال : إنما نزلت : (( الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعل لنا من المتقين إماما )) وقوله : (( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله )) (الرعـد : 10) فقال أبو عبد الله : كيف يحفظ الشيء من أمر الله وكيف يكون المعقب من بين يديه فقيل له : وكيف ذلك يا ابن رسول الله ؟ فقال : إنما نزلت (( له معقبات من خلفه ورقيب من بين يديه يحفظونه بأمر الله )) ومثله كثير.

وقال أيضا في تفسيره ( ج1/37 دار السرور. بيروت ) :

وأما ما هو محرف فهو قوله : (( لكن الله يشهد بما أنزل إليك في علي أنزله بعلمه والملائكة يشهدون )) (النساء : 166) وقوله ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك في علي فإن لم تفعل فما بلغت رسالته )) ( المائدة : 67 ) وقوله : (( إن الذين كفروا وظلموا آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم )) (النساء : 168) وقوله : (( وسيعلم الذين ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون )) (الشعراء 227) وقوله : (( ولو ترى الذين ظلموا آل محمد حقهم في غمرات الموت )) ( الأنعام : 93)

* ملاحظة : قامت دار الأعلمي - بيروت في طباعة تفسير القمي لكنها حذفت مقدمة الكتاب للسيد طيب الموسوي لأنه صرح بالعلماء الذين طعنوا في القرآن من الشيعة.

* أخي المسلم أنت تعلم أن كلمة (( في علي )) (( آل محمد )) ليستا في القرآن.

(2) محمــد باقــــر المجلســـــي :

والمجلسي يرى أن أخبار التحريف متواترة ولا سبيل إلى إنكارها وروايات التحريف تسقط أخبار الإمامة المتواترة على حد زعمهم فيقول في كتابه (( مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول)) الجزء الثاني عشرص 525 في معرض شرحه الحديث هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية قال عن هذا الحديث (مرآة العقول للمجلسي ص 525 ح 12 دار الكتب الإسلامية ـ ايران):

(( موثق ، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم، فالخبر صحيح. ولا يخفي أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسا ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الامامة فكيف يثبتونها بالخبر ؟ )) أى كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟

وأيضا يستبعد المجلسي أن تكون الآيات الزائدة تفسيراً (المصدر السابق).

وأيضا بوب في كتابه بحار الأنوار بابا بعنوان (( باب التحريف في الآيات التي هي خلاف ما أنزل الله )) بحار الانوار ج 89 ص 66 - كتاب القرآن.


(3) سلطان محمد بن حيدر الخرساني :
قال : " اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك في صدور بعضها منهم وتأويل الجميع بأن الزيادة والنقيصة والتغيير إنما هي في مدركاتهم من القرآن لا في لفظ القرآن كلغة ، ولا يليق بالكاملين في مخاطباتهم العامة ، لأن الكامل يخاطب بما فيه حظ العوام والخواص وصرف اللفظ عن ظاهره من غير صارف ، وما توهموا صارفاً من كونه مجموعاً عندهم في زمن النبي، وكانوا يحفظونه ويدرسونه ، وكانت الأصحاب مهتمين بحفظه عن التغيير والتبديل حتى ضبطوا قراءات القراء وكيفيات قراءاتهم.

فالجواب(هنا يرد الخرساني على من أنكر التحريف ورده يشبه رد العالم الشيعي أبو الحسن العاملي) عنه أن كونه مجموعاً غير مسلم ، فإن القرآن نزل في مدة رسالته إلى آخر عمره نجوماً ، وقد استفاضت الأخبار بنزول بعض السور وبعض الآيات في العام الآخر وما ورد من أنهم جمعوه بعد رحلته ، وأن علياً جلس في بيته مشغولاً بجمع القرآن ، أكثر من أن يمكن إنكاره، وكونهم يحفظونه ويدرسونه مسلم لكن الحفظ والدرس فيما كان بأيديهم ، واهتمام الأصحاب بحفظه وحفظ قراءات القراء وكيفيات قراءاتهم كان بعد جمعه وترتيبه ، وكما كانت الدواعي متوفرة في حفظه ، كذلك كانت متوفرة من المنافقين(يقصد الصحابة ) في تغييره ، وأما ماقيل أنه لم يبق لنا حينئذ اعتماد عليه والحال أنا مأمورون بالاعتماد عليه ، واتباع أحكامه ، والتدبر في آياته ، وامتثال أوامره ونواهيه ، وإقامة حدوده وعرض الأخبار عليه ، لايعتمد عليه صرف مثل هذه الأخبار الكثيرة الدالة على التغيير والتحريف عن ظواهرها ، لأن الاعتماد على هذا المكتوب ووجوب اتباعه ، وامتثال أوامره ونواهيه ، وإقامة حدوده وأحكامه ، إنما هي للأخبار الكثيرة الدالة على ما ذكر للقطع بأن ما بين الدفتين هو الكتاب المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم من غير نقيصة وزيادة وتحريف فيه. ويستفاد من هذه الأخبار أن الزيادة والنقيصة والتغيير إن وقعت في القرآن لم تكن مخلة بمقصود الباقي منه بل نقول كان المقصود الأهم من الكتاب الدلالة على العترة والتوسل بهم ، وفي الباقي منه حجتهم أهل البيت ، وبعد التوسل بأهل البيت إن أمروا باتباعه كان حجة قطعية لنا ولو كان مغيراً مخلاً بمقصوده ، وإن لم نتوسل بهم أو يأمروا باتباعه ، وكان التوسل به ، واتباع أحكامه واستنباط أوامره ونواهيه ، وحدوده وأحكامه ، من قبل أنفسنا كان من قبيل التفسير بالرأي الذي منعوا منه ، ولو لم يكن مغيرا"( تفسير " بيان السعادة في مقامات العبادة " المجلد الأول ص19،20 - مؤسسة الاعلمي - بيروت).

(4) الحاج كريم الكرماني الملقب " بمرشد الأنام " قال :

" ان الامام المهدي بعد ظهوره يتلو القرآن ، فيقول أيها المسلمون هذا والله هو القرآن الحقيقي الذي أنزله الله على محمد والذي حرف وبدل " (" ارشاد العوام" ص 221 جـ3 فارسي ط ايران نقلا عن كتاب الشيعة والسنه للشيخ احسان الهى ظهير صـ115).

(5) المجتهد الهندي السيد دلدار علي الملقب " بآية الله في العالمين "

قال : " وبمقتضى تلك الأخبار أن التحريف في الجمله في هذا القرآن الذي بين أيدينا بحسب زيادة الحروف ونقصانه بل بحسب بعض الألفاظ وبحسب الترتيب في بعض المواقع قد وقع بحيث مما لاشك مع تسليم تلك الأخبار"( " استقصاء الأفحام " ص 11 جـ1. ط ايران نقلا عن كتاب الشيعه والسنة : ص 115).


هل تريدون المزيد يارافضه هذا الكلام من ائمتكم وليس من عندنا ولكن المشكله فيكم هى التقية الله لايربحكم لاانتم ولا ائمتكم النصابين يغتصبون اموالكم وبناتكم باسم الخمس والمتعه

Al Slamo Alekom Wa Rahmat Allah wa Barkatoh,
Tamanyt An Akteb belkhat Al 3araby walaken e3zorny fa 2ena Al computer la ysma7o le belketabah Al 3arbyah, 3ala Amal Ta7dethaho Soon. !
Thoma Ama ba3d
Al 7amdo le Allah Rab el 3alameen, wa 2osaly wa 2osalem salaman yaleek bemakame, sayed el khale2 wa 7abeeb el 7ak, mab3ooth el 3enayah al 2elahyah, wa shams al Hedayah Al rabanyah. Thoma ama ba3d..........7ata
la 2oteel 3alyka Al kalam ya Akhy.. 3endama taktob shy2an wa khaasatan 2enak ta3ref 2an haza Al shaye2 sawf yokra2 men kebel 2onathan, menhom man ya3refo fe al deen, wa menhom man la ya3ref menho 2ela 2esmoh. Alahoma Ehdena Jame3an Alahoma Amin ya ne3ma Al mawlah wa ya Ne3ma Al Naseer.
Mkalatoka haze, Ta7mel men Al 2aza ma hwah Akthar men Naf3aha.fa badalan men An taktob shy2an tafehan la yothmen wala yoghny men Joo3, wa totale3 beh Al moslemeen, Ektob Shy2an yanfa3ohom (Al Esteghfar, Al Tawbah, 3azab Al Kabr.....) wa hakaza. Ama 2enaka Tarakt kol ma ynfa3 lekay totale3ona be7da al akazeeb wal ed3a2at al kazebah an Al Quran kad 7oref . 2e3lam Akhy An Al Quran lam wa lan yo7araf, men kebaly 2enson wala jaan, wa 2en kont la tosadekony fakol ly beAllah 3aleka, aw lam yakono Al 3arab (Korysh,.......) awa lam yakoono Khayr el Nas fasa7tan fe Al loghah Al 3arbyah.. Lmaza lam Yastate3oon Ta7refoh aw an ya2too besooraten men methleh, awma same3ta Kawl Allah T3ala ba3d besm Allah Al Ra7man el Ra7eem ( wa 2en kontom fe Rayben mema Nazalna 3ala 3abdena, Fa2to besoraten men Methlehe, wa Ad3oo Shohada2akom men Doon Allah 2en kontom Sadekeen ** Fa2en lam Taf3alo wa LAN Taf3alo, Fatako Al Nara Alaty wokodoha Al Nas wal7ejarah 2o3edat lelkafereen)Sadak Allah Al 3azeem
Ya Akhy Al Mawdoo3 khateer wa al makam la tashra7aho Al 3ebarah, wa lakeny ledeek el wakt lan Adkhol fe Tfaseel Akthar men haze, wa lan 2ozedo 3ala kawl Etaky Allah wa 2oktob Ma ystatee3 An yrkaa behe Al naas men mostawa 3esyan Allah , 2ela Mostawa Ta3at Allah, Faykteb laka Allah bekol man afdt 7asanah, wa ta2ty yawm Al kyamh wajhak men Al wejooh Al Mostabsherah, Gazak Allah Kahyran 2en kont Toredoh, Besmek Alahoma wa be7amdek, Ashehado An la 2elah 2ela Allah, AStaghferoka wa Atoob 2elyk.
(a ta7yatohom fyha Salama)
wa Al salamo Alekom wa Rahmat Allah wa Barkatoh

المهم من نشر الصور المشوهه عن القرآن فهو يساعد على تخريب الصورة
ومن يعترف بتحريف القرآن فهو لايعترف بقول الله تعالى في كتابه العزيز :
(( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون (9) ))
*سورة الحجر* الجزء الرابع عشر ص 262

والحمد لله الذي حفظ القرآن من الدنس والتشويه ونحن نعتقد بقرآن وآحد وهو كتاب الله تعالى ولا يستطيع احد ان يقول غير ذلك من المسلمين الذين يقرأون كتاب الله ولاكن من اعمى قلوبهم الشيطان ومن حقد على الدين هو الذي شوه صورا كهذه لكي يحارب بها دين الله ونسي ان الله عزيز ذو انتقام ...

انا قصد ياحبيبي ان القرآن محرف عندكم الرافضة وليس عندنا:

وان اقر بأن القران الكريم محرف عندكم قفط....


وانا لم اخالف كلام الله عزوجل بكلامي هذا لان القرآن محفوظ عندنا ولله الحمد ولكن محرف عند الرافضة....

والدليل الصور السابقة واقوال علماء الرافضة.....وانا لم اتي بشيئ من عندي...



والله يهديك لطريق الحق

استغفر الله العظيم من هذا القول ...

يدعون بأنهم مسلمون ويقولون القرآن محرف ....

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .



المسلم لايكون جاهلا فالقرآن لايحرف ....... اسغفر الله على مايقولون ومايفعلون .


لعن الله كل من آذى الإسلام . .وكل من كذب على الله ورسوله ..





استغفر الله العظيم ................... الله ينتقم من الذين يدسون السم للإسلام لكسر شوكته ويدسون الحقد والبغضاء بين المسلمين ويشوهون آيات الله متناسين ان الله هو القوي وهو على كل شيئ قدير ...


الله يلعن الظالمين ....