الوهابية ........... كلمة أمريكية ترددها عقول غبية

البعض يرد ويقول كلمة رخيصة حتى الطفل يقدر يقولها !!!!
بعض الكائنات ما ادري من وين تفكر !!! :jap013:

لا أله الا الله :31:
اول شي مذاهب اهل السنه والجماعه اربعه لااختلاف فيها الا بالقياس فقط :)
الشيخ محمد بن عبدالوهاب تبع المذاهب حاله من حالنا :)
بس انه انسان متفقهه بالدين :)
سؤال
هل نحن بازيون ؟
تبع الشيخ بن باز
هل نحن عثيميون؟
تبع الشيخ ابن عثيمين
....... الخ :أفكر:
لا نحن تبع القرأن والسنه ونتبع من اتبع القرأن والسنه وفخر لنا ان نكون تبع من اتباع القرأن والسنه الشيخ محمد بن عبدالوهاب وغيره من علماء الأمه :)
مشايخنا ليسو مشرعين بل هم تبع الشرع :)
الي مايعرف الشيخ محمد بن عبداوهاب يشتري له كتاب الله لايهينكم ويقرا عنه :)
اجل صار عند البعض المتطرفين والارهابين هم وهابيون لاحول ولا قوة الا بالله صدق جهل :31:
سلام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Taidan

هل فعلا يؤمنون بالله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شئ غريب والله المسيحين يعبدون ثلاث الهة فهل هذا صحيح !!!!!!!


اليهود يقولون ان إلههم الذين يعبدونه هو غير إله المسلمين


فهل بعد هذا نقول انهم مؤمنون :boggled::boggled: سبحان الله

---

إذا الاديان السماوية ما تعرفها لو أنك مو ملزوم عجل كيف تعرف ؟؟


لا أنا مسلم

لا يوجد شيء في الواقع اسمه الوهابية ..

انما هو مصطلح .. اخرجه الكفار والفئات الظالة على اهل السنة والجماعة ..

memer2

ههههه .. الفئة الظالة كل من خرج عن اهل السنة والجماعة .. واسف للتباس الموضوع

من الكفار ؟؟

الفئة الظالة هم أهل الظلالة الذين على عيونهم غشواة يكفرون من يشاؤون و يعتمدون أنهم شعب الوحيد المسلم على وجهه الارض أما غيرهم فهو كافر و مشرك و من أهل البدع ... عجيب و الله هالكلام يصدر من أناس مسلمين أو بالاحرى يسمون نفسهم بالمسلمين ...

العالم قاعدة تنذبح وأنتون ما تشيلون أله أحنا كفار ؟؟؟

السلام عليكم,



الوهابية نسبة الى الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله المجدد لهذا الدين. والغاية من هذه التسمية هو ايهام الناس بان الشيخ قد غير من الدين بحيث اضاف عليه اموراً لم تكن موجودة من قبل ومنها " العشرة الامور المخرجة من الاسلام ".



وفي الحقيقة, الشيخ محمد بن عبدالوهاب جدد الدين بحيث اعاد الناس الى شريعة محمد صلى الله عليه وسلم الصحيحة وازال البدع والشركيات والتي كانت منتشرة انذاك. الشيخ محمد بن عبدالوهاب يتبع المذهب الحنبلي.



نحن كاهل السنة والجماعة لا نسمي انفسنا وهابيين, فالشيخ محمد بن عبدالوهاب عالم جليل حاله كحال ابن القيم وابن تيمية وغيرهم من العلماء. ونحن كأهل السنةوالجماعة , لا نرتبط بعالم معين او بمجموعة علماء, بل نحن نتبع مايقوله القرآن ومايذكر في احاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة والحسنة. ولو ذكر الشيخ محمد بن عبدالوها مايعارض نصاً قرآنياً أو حديثاً شريفاً, فنحن كأهل السنة والجماعة نرده ولا نتبعه, فلا شيء يعلو على القرآن والسنة.


نحن اهل السنة والجماعة نسمي انفسنا, بسبب ظهور الطوائف المختلفة والمنحرفة عن الشريعة الصحيحة, الاسم التالي:


السلفية





أي نتبع السلف الصالح...الرسول وصحابته الكرام...نتخذ كتابه وسنة نبيه مصدرنا الاول والثاني في تسيير امور ديننا ودنيانا.



ومن يردد كلمة الوهابية هم الروافض لأن اهل السنة باتباع دينهم الصحيح يقفون ضدهم في بدعهم وفي شركياتهم والتي لم ينزل الله بها من سلطان. فهم يطلبون الشفاعة من الحسين ويبنون القباب على القبور ويسبون ابوبكر وعمر رضي الله عنهما وغيرها من الامور الشركية (والكفرية ايضاً ).


أما بالنسبة للذين فجروا وقتلوا الابرياء, فنحن اهل السنة والجماعة بريئون منهم فهم خوارج وفئة ضالة نقف ضدهم لانحرافهم عن الشريعة الصحيحة.


وليعلم الجميع ان السلفية..اهل السنة والجماعة..اجتمع عليها كره الكفار ( النصارى -اليهود- الهندوس- الصرب وغيرهم ) والطوائف الاخرى ( الرافضة - الصوفية وغيرهم) لأن اهل السنة والجماعة يتبعون كلام الله وسنة محمد صلى الله عليه وسلم ويدحضون البدع والشركيات ويحاربونها وينقحون الدين منها.

لو قال احمد بن حنبل رحمه الله مايخالف القرآن والسنة لتركنا قوله..
لو قال الشافعي رحمه الله مايخالف القرآن والسنة لتركنا قوله..
لو قال المالكي مايخالف القرآن والسنة لتركنا قوله..
لو قال ابو حنيفه رحمه الله مايخالف القرآن والسنة لتركنا قوله..
لو قال ابن تيمية رحمه مايخالف القرآن والسنة لتركنا قوله...
لو قال ابن القيم رحمه الله مايخالف القرآن والسنة لتركنا قوله..
لو قال محمد بن عبدالوهاب رحمه الله مايخالف القرآن والسنة لتركنا قوله..



عموماً, شكراً

الوهابية هي كما قلت في ذاك الزمن لكنها اليوم تغيرت وهي قيام جماعة بترك لحيتهم تتطول وعدم تشجذبها و عدم الاستحمام وتكفير الاخرين من غير سبب ..

حسب كتب من عند أهل السنة والجماعة

[[CENTER]LEFT]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة memer2

الوهابية هي كما قلت في ذاك الزمن لكنها اليوم تغيرت وهي قيام جماعة بترك لحيتهم تتطول وعدم تشجذبها و عدم الاستحمام وتكفير الاخرين من غير سبب ..

حسب كتب من عند أهل السنة والجماعة

---

حسنا إذا على اللحيه
فالرسول صلوات ربي وسلامه عليه كان مطلقا للحيته وحتى روي عنه أنها كانت كثيفه
وقال (أعفوا اللحى وحفوا الشوارب)
أما بخصوص عدم الاستحمام هل كنت تذهب وتأتي معهم أيها النظيف:09:
ولو سمحت لو تفوهت بهذا الكلام فأتي بالله عليك بكتب أهل السنه والجماعه التي تدعيها

الأخوان - الأخت
Son_OF_Liberty , ThE UnBreaKaBLe , hod hod , Silent , hardmetal

أشكركم جزيل الشكر لقيامكم بالرد على بعض الاخوان
كفيتوا ووفيتوا :)
ولكن هناك من يؤلف ما يريد ليثبت على رأية :31:

أما الأخ memer2

اقتباس:

---

الوهابية هي كما قلت في ذاك الزمن لكنها اليوم تغيرت وهي قيام جماعة بترك لحيتهم تتطول وعدم تشجذبها و عدم الاستحمام وتكفير الاخرين من غير سبب ..

حسب كتب من عند أهل السنة والجماعة

---

فمسألة ترك اللحية فالدليل الذي وضعه الاخ واضح أما مسألة الاستحمام فهذا الذي قال لك الكلام فهو جاهل أو ضال
واتحداك امام جميع الاعضاء اثبات ان هناك كتاب واحد من شيخ معروف يثبت ماتقول واراهن على معرفي

مع اني متأكد انك لا تستطيع وان كلامك مجرد افتراء
والنقاش معك مجرد نقاش هدفه لا شئ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

http://saaid.net/monawein/sh/index.htm

مشكور اخوي palm على الرابط .. ^^


memer2 هذا لك .. :D من رابط الاخ palm


1 - شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب لا يكفر بالظن :
" من أظهر الإسلام وظننا أنه أتى بناقض لا نكفره بالظن لأن اليقين لا يرفعه الظن، وكذلك لا نكفر من لا نعرف منه الكفر بسبب ناقض ذكر عنه ونحن لم نتحققه " 3/24 الرسائل الشخصية

2 - شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب لا يكفر بالعموم :
" وأما القول إنا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء الذين يصدون به عن هذا الدين ونقول سبحانك هذا بهتان عظيم " الرسائل الشخصية 15/101

3 - من الذي يكفره الشيخ وما نسبتهم في الأمة ؟
" وأما التكفير فأنا أكفر من عرف دين الرسول ثم بعد ما عرفه سبه ونهى الناس عنه وعادى من فعله فهذا هو الذي أكفره وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك.

وأما القتال فلم نقاتل أحداً إلى اليوم إلا دون النفس والحرمة وهم الذين أتونا في ديارنا ولا أبقوا ممكنا ولكن قد نقاتل بعضهم على سبيل المقابلة ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرفه والسلام. " الرسائل الشخصية 5/37

4 - الشيخ لا يكفر كل من لم يواليه ولا يكفر كل جاهل :
" تكفير من بان له أن التوحيد هو دين الله ورسوله ثم أبغضه ونفر الناس عنه. وجاهد من صدق الرسول فيه ومن عرف الشرك وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بإنكاره وأقر بذلك ليلا ونهاراً ثم مدحه وحسنه للناس وزعم أن أهله لا يخطئون لأنهم السواد الأعظم، وأما ما ذكر الأعداء عني أني أكفر بالظن وبالموالاة أو أكفر الجاهل الذي لم تقم عليه الحجة فهذا بهتان عظيم يريدون به تنفير الناس عن الله ورسوله. " الرسائل الشخصية 3/25

5 - الشيخ لا يكفر إلا من كفره جميع العلماء الموثوقين :
" ما ذكر لكم عني أني أكفر بالعموم فهذا من بهتان الأعداء، وكذلك قولهم إني أقول من تبع دين الله ورسوله وهو ساكن في بلده أنه ما يكفيه حتى يجييء عندي فهذا أيضا من البهتان ؛ إنما المراد اتباع دين الله ورسوله في أي أرض كانت ؛ ولكن نكفر من أقر بدين الله ورسوله ثم عاداه وصد الناس عنه ؛ وكذلك من عبد الأوثان بعد ما عرف أنها دين للمشركين وزينه للناس ؛ فهذا الذي أكفره وكل عالم على وجه الأرض يكفر هؤلاء إلا رجلاً معانداً أو جاهلاً " الرسائل الشخصية 9/58

6 - الشيخ يكفر من يرى جواز دعاء غير الله وتكفير أهل التوحيد :
" فإن قال قائلهم إنهم يكفرون بالعموم فنقول : سبحانك هذا بهتان عظيم الذي نكفر الذي يشهد أن التوحيد دين الله ودين رسوله، وأن دعوة غير الله باطلة ثم بعد هذا يكفر أهل التوحيد، ويسميهم الخوارج ويتبين مع أهل القبب على أهل التوحيد " . الرسائل الشخصية 7/48

7 - الشيخ لا يكفر من لم تبلغه الحجة :
" من عمل بالتوحيد، وتبرأ من الشرك وأهله فهو المسلم في أي زمان وأي مكان وإنما نكفر من أشرك بالله في إلهيته بعد ما نبين له الحجة على بطلان الشرك وكذلك نكفر من حسنه للناس، أو أقام الشبه الباطلة على إباحته، وكذلك من قام بسيفه دون هذه المشاهد التي يشرك بالله عندها، وقاتل من أنكرها وسعى في إزالتها قوله إني أكفر من توسل بالصالحين، وقوله : إني أكفر البوصيري لقوله يا أكرم الخلق، وقوله إني أقول لو أقدر على هدم حجرة الرسول لهدمتها ولو أقدر على الكعبة لأخذت ميزابها وجعلت لها ميزاباً من خشب، وقوله إني أنكر زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وقوله إني أنكر زيارة قبر الوالدين وغيرهم وإني أكفر من يحلف بغير الله فهذه اثنتا عشرة مسألة جوابي فيها أن أقول : ((سبحانك هذا بهتان عظيم )) " . الرسائل الشخصية 11/64

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Silent

مشكور اخوي palm على الرابط .. ^^


memer2 هذا لك .. :D من رابط الاخ palm


1 - شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب لا يكفر بالظن :
" من أظهر الإسلام وظننا أنه أتى بناقض لا نكفره بالظن لأن اليقين لا يرفعه الظن، وكذلك لا نكفر من لا نعرف منه الكفر بسبب ناقض ذكر عنه ونحن لم نتحققه " 3/24 الرسائل الشخصية

2 - شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب لا يكفر بالعموم :
" وأما القول إنا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء الذين يصدون به عن هذا الدين ونقول سبحانك هذا بهتان عظيم " الرسائل الشخصية 15/101

3 - من الذي يكفره الشيخ وما نسبتهم في الأمة ؟
" وأما التكفير فأنا أكفر من عرف دين الرسول ثم بعد ما عرفه سبه ونهى الناس عنه وعادى من فعله فهذا هو الذي أكفره وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك.

وأما القتال فلم نقاتل أحداً إلى اليوم إلا دون النفس والحرمة وهم الذين أتونا في ديارنا ولا أبقوا ممكنا ولكن قد نقاتل بعضهم على سبيل المقابلة ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرفه والسلام. " الرسائل الشخصية 5/37

4 - الشيخ لا يكفر كل من لم يواليه ولا يكفر كل جاهل :
" تكفير من بان له أن التوحيد هو دين الله ورسوله ثم أبغضه ونفر الناس عنه. وجاهد من صدق الرسول فيه ومن عرف الشرك وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بإنكاره وأقر بذلك ليلا ونهاراً ثم مدحه وحسنه للناس وزعم أن أهله لا يخطئون لأنهم السواد الأعظم، وأما ما ذكر الأعداء عني أني أكفر بالظن وبالموالاة أو أكفر الجاهل الذي لم تقم عليه الحجة فهذا بهتان عظيم يريدون به تنفير الناس عن الله ورسوله. " الرسائل الشخصية 3/25

5 - الشيخ لا يكفر إلا من كفره جميع العلماء الموثوقين :
" ما ذكر لكم عني أني أكفر بالعموم فهذا من بهتان الأعداء، وكذلك قولهم إني أقول من تبع دين الله ورسوله وهو ساكن في بلده أنه ما يكفيه حتى يجييء عندي فهذا أيضا من البهتان ؛ إنما المراد اتباع دين الله ورسوله في أي أرض كانت ؛ ولكن نكفر من أقر بدين الله ورسوله ثم عاداه وصد الناس عنه ؛ وكذلك من عبد الأوثان بعد ما عرف أنها دين للمشركين وزينه للناس ؛ فهذا الذي أكفره وكل عالم على وجه الأرض يكفر هؤلاء إلا رجلاً معانداً أو جاهلاً " الرسائل الشخصية 9/58

6 - الشيخ يكفر من يرى جواز دعاء غير الله وتكفير أهل التوحيد :
" فإن قال قائلهم إنهم يكفرون بالعموم فنقول : سبحانك هذا بهتان عظيم الذي نكفر الذي يشهد أن التوحيد دين الله ودين رسوله، وأن دعوة غير الله باطلة ثم بعد هذا يكفر أهل التوحيد، ويسميهم الخوارج ويتبين مع أهل القبب على أهل التوحيد " . الرسائل الشخصية 7/48

7 - الشيخ لا يكفر من لم تبلغه الحجة :
" من عمل بالتوحيد، وتبرأ من الشرك وأهله فهو المسلم في أي زمان وأي مكان وإنما نكفر من أشرك بالله في إلهيته بعد ما نبين له الحجة على بطلان الشرك وكذلك نكفر من حسنه للناس، أو أقام الشبه الباطلة على إباحته، وكذلك من قام بسيفه دون هذه المشاهد التي يشرك بالله عندها، وقاتل من أنكرها وسعى في إزالتها قوله إني أكفر من توسل بالصالحين، وقوله : إني أكفر البوصيري لقوله يا أكرم الخلق، وقوله إني أقول لو أقدر على هدم حجرة الرسول لهدمتها ولو أقدر على الكعبة لأخذت ميزابها وجعلت لها ميزاباً من خشب، وقوله إني أنكر زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وقوله إني أنكر زيارة قبر الوالدين وغيرهم وإني أكفر من يحلف بغير الله فهذه اثنتا عشرة مسألة جوابي فيها أن أقول : ((سبحانك هذا بهتان عظيم )) " . الرسائل الشخصية 11/64

---

سطور من ذهب جزآكم الله خيراً
.
.
.
.
.
.
.
.
:ds011:
.
.
.
.
.

السلام عليكم,

اختصر الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعريف التوحيد ببضع كلمات وهي:

التوحيد.... حق الله على العبيد

عموماً, شكراً

هذا فتنة قاعدة تصير بالمنتدى أله سوسة عقولكم تسبون علماء ومجاهدين صلحاء ....

عقابكم عندي ربي أنشاء الله

نعم يوجد وهابي عندنا في البحرين هنا وهو مطلق للحيته و يكفر الشيعة ووصل به الامر إلى تكفير كل الناس أله هو عالم الدين المسلم الصالح الدين المعز لأمتة .. على العموم رائحته لو يشمها ميت صحا له ..

أنا أسال هل يوجد في المنتدى صهاينة أو بالاحرى أسرائلين يحبون الفتن بين المسلمين .. تطوروا شوي الناس و العالم وصلوا للقمر وأنتو الشيعة و السنة و الرافضة و الوهابية وما أدري بعدين شنو ...

صدق تخلف