حبيبي واللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة InuyashsBrother
لول قطيتنا على شرق آسيا مرة وحدة ؟:09:
المهم انا احييك على الجرأة والكلام حول هالموضوع
وجزاك الله خير على الرد
عرض للطباعة
حبيبي واللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة InuyashsBrother
لول قطيتنا على شرق آسيا مرة وحدة ؟:09:
المهم انا احييك على الجرأة والكلام حول هالموضوع
وجزاك الله خير على الرد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أشكرك أخي الغالي على الموضوع الجميل .. و الحساس بالفعل ,.
بالسبة لي أرى أي مانع فيما تقوله أخي العزيز , الأجنبية بشر مثلها مثلنا , و الأجنبية عندما تدخل للإسلام فيا لها من نعمة , دخلت للاسلام عن اقتناع و ليس مثل بناتنا اللاتي توارثنا هذه المسألة .. الاسلام , أبوك مسلم , يعني البنت تجي مسلمة و هكذا ..
أنا لو وجدت فتاة أجنبية ذات أخلاق فلا يوجد هناك أي مانع من أن أتزوج بها .. لما لا ؟
عموما أنا أعرف بعض العائلات الأجنبية , عندما تتحاور معهم في موضوع تحس بأنك تتحاور مع أشخاص تفهم .. مع احترامي للعضوات .. عندما كنت في أشد أزماتي و التي لا يعلمها الا الله و كادت تدمر مستقبلي , لولا الله ثم مساعدة مرأة اجنبية أعرفها .. لم أكن الان أرد على الموضوع .. فبارك الله في هذه المرأة و لدي تعليق على أحد الردود التي أثارت انتباهي
اقتباس:
بناتنا هم أخواتك وبنات الخال والخالة والعم والعمة
من بيتزوجهم ؟؟
الأفضل كل واحد يتزوج من بلده
نظرة بدائية أختي الغالية ... و فيها الكثير من التنطع و التشدق ..
أخواتي و قريباتي الله يبعث لهم نصيبهم , بعدين الزواج من الأقارب فيه مضار عديدة .. و ماذا لو كانت قريبتي أو بنت بلدي لا تحمل دين , لا تعرف ما معنى الأخلاق و المعاملة الطيبة .. لا تحمل من الجمال أي شيء, بل وجه قبيح يسد النفس .. هل يجب علي أن أتزوجها ؟. أليست الأجنبية أولى اذا توافرت فيها الشروط ؟ .. أختي أنصحك أن تغيري نظرياتك , و قد قال الله تعالى : ( و نسائهم حل لكم و نسائكم حل لهم ) .. أين ذهبت هذه الأية ؟
أثناء عملي قبلا في أحد محلات الكمبيتور , أندهش من المعاملة الطيبة من الزبائن الأجانب .. يا ليت المسلمين يتعلموا منهم الشيء هذا قبل ما يتعلموا منهم الكلام الفاضي , و لكن نحن العرب نأخذ السيئ و نترك الجيد؟.
اقتباس:
أخوي الله عزوجل يقول
ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم
فهم خاطئ لمعاني القرءان الكريم ,. أختي الغالية هناك فرق بين المشركين و بين أهل الكتاب ..
لقد ذكرت أية فوق تدل على أن الزواج من اليهودية و المسيحية حلال و لا شيء عليه .. و الزواج من المشركين حرام و هذا معلوم بإجماع العلماء .. و ربما المسيحية أو اليهودية إذا تزوجتها و أدخلتها الاسلام تكون خيرا لك .. لا يعني كلامي أني أشجع هذا الشيء و لكن ما أراه من نظريات متعصبة و بدائية ينفرني من الفتيات العربيات بصفة عامة .. أخذت زوجة متدينة و لكنها تحرم كل شيء, لا تبتسم لا تُساير زوجها , الدين أخلاق و معاملة قبل أن يكون عبادة ..
اقتباس:
من تريد الاسلام فستسلم من أجل أنه دين الحق وليس من أجل زوج
الأجنبيات عندما يدخلن الاسلام يدخلن عن اقتناع و ليس من اجل زوج ... لا أعتقد أن هناك أجنبية أسلمت كي يتزوجها شخص أخر ..
ربما لم تعرفي أشخاص أجانب دخلوا الاسلام , و لكن أقول أن الأجانب الذين دخلوا الاسلام و أنا هنا أقصد عائلة معينة أعرفها خير المعرفة .. أنهم يتفوقون علينا في فهمنا لمعاني الإسلام , في أخلاقهم و معاملتهم .. هل استطعت أختي أن تدخلي بفضل الله ثلاث عائلات أجنبية الى الاسلام ؟ لكن الأجنبية استطاعت أن تقوم بذلك لأنها تسعى لخير هذا الدين أكثر مما يسعين له بنات الاسلام اللواتي وُلدن عليه.
اقتباس:
وعندي سؤال لك
هذه الأجنبية كانت لها عادات سيئة
قبل زواجك منها وتتركها بعد الزواج
فهل تقبل الامر ذاته على بنت بلدك
لو كانت لها تصرفات سيئة وبعد الزواج تتركها
ولا الأجنبية غير وخطئها وتصرفاتها الخاطئة نستثنيها
وبنت البلد لا
أختي العزيزة لا أعتقد ان الله سوف يؤاخذ هذه الفتاة التي تقصيدنها لأنها زنت بهذا أو ذلك قبل الاسلام , أليس كذلك ؟ و قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , ( التوبة تجب ما قبلها ) و قد قال الله تعالى ( عفا الله عما سلف و من عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ).
الله يسامحها و لا أسامحها أنا لأنها قامت بشيء كانت تعتبره عادي قبل الاسلام , أما فتاة الاسلام التي تحكي عنها فأين كانت الدين و الاسلام عندما فعلت ما فعلت ؟ أنا لا أعارض فكرة أن أتزوج من فتاة فعلت فاحشة ثم تابت .. و لكن هناك فرق عندما ترتكب فتاة نصرانية فاحشة ثم تدخل للإسلام فهي سوف تدخل و كأنها لم تقم بأي فعل مشين قبل , و هناك فرق بين فتاة مسلمة فعلت فاحشة .... أرجو أن يكون الفرق واضحا أختي العزيزة ,, و لا حاجة للتعصب فالأجانب المسلمين يملكون مميزات تفوقنا نحن العرب أبناء الاسلام ...
اقتباس:
هل تزوج أختك من هندي فقط لأنه مسلم وأخلاقه طيبة وحسنة ؟
أرجو الإجابة بصدق
لأنكم تتكلمون إنها مسلمة
طيب الهندي المسلم أو البنغالي أو الفلبيني أو الأفريقي الأسود هل تزوجونه لأخواتكم
طيب أنا بسالك سؤال .. إذا أتاك شخص عربي و ليس أجنبي من دولة أخرى مثلا .. السودان أو أرتريا و هو مسلم و يحفظ القراءن و على خلق رفيع .. هل توافقين به ؟ أجيبي بصراحة .. أما بالنسبة لسؤالك.
و المانع بذلك .. ما هو لاشي ء ؟ من أتاكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه , الجنسيات التي ذكرتها ليست موجودة لدينا ما عدا الأفارقة .. إن وافقت أختي عليه فما المانع في ذلك .. ؟ فريبة لنا متزوجة رجل إيطالي مسلم و له زوجتان غيرها , و الرجل خطيب بأحد المساجد ..
لا يوجد لدي مانع بذلك اذا كانت ابنتي أو أختي موافقة على هذا الشيء ..
و أخيرا أقول : المرأة تُنكح لمالها و لجمالها و حسبها و دينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ) و ليس اظفر ببنت بلدك أو بنت خالتك أو بنت أجنبية ..
أيضا أقول ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هلك المتنطعون .. هلك المتنطعون .. هلك المتنطعون ؟؟ ) قالها ثلاثا صلي الله عليه وسلم ... و المتنطعون هم المغالون في الدين ..
المرء يا إخواني يجب أن ينظر الى الأمور من جميع النواحي .. و ليس من نظره هو فقط , انظر اليها من ناحية الدين و من ناحية المجتمع و انظر اليها بعقلك قبل قلبك , و سوف تعرف ما الإجابة ..
أشكرك أخي الغالي على فتحك للموضوع الذي يحمل الكثير و الكثير , و أسال الله أن ينفعك به و يجعله في ميزان حسانتك الى يوم الدين و اعذرني أخي الغالي على الإطالة ..
أطيب تحية من أخوك حكيم
حياك الله
اخوي
ونا كنت انتظر واحد يجي يرد بهالرد
لأن الأية اللي ذكرتها حاولت أذكرها لاكن ما أستطعت ذكرها كاملة
جزاك الله الف خير على الرد
لي عودة لاحقا للرد عليك أخي :)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Silent Horror
نظرة بدائية أختي الغالية ... و فيها الكثير من التنطع و التشدق ..
أخواتي و قريباتي الله يبعث لهم نصيبهم , بعدين الزواج من الأقارب فيه مضار عديدة .. و ماذا لو كانت قريبتي أو بنت بلدي لا تحمل دين , لا تعرف ما معنى الأخلاق و المعاملة الطيبة .. لا تحمل من الجمال أي شيء, بل وجه قبيح يسد النفس .. هل يجب علي أن أتزوجها ؟. أليست الأجنبية أولى اذا توافرت فيها الشروط ؟ .. أختي أنصحك أن تغيري نظرياتك , و قد قال الله تعالى : ( و نسائهم حل لكم و نسائكم حل لهم ) .. أين ذهبت هذه الأية ؟
أثناء عملي قبلا في أحد محلات الكمبيتور , أندهش من المعاملة الطيبة من الزبائن الأجانب .. يا ليت المسلمين يتعلموا منهم الشيء هذا قبل ما يتعلموا منهم الكلام الفاضي , و لكن نحن العرب نأخذ السيئ و نترك الجيد؟.
أخي الكريم أولا أنت أخذت ردي دون أن تفهمه وعلقت عليه
نعم القريبة والتي أعني بها بنت البلد أولى بالزواج من غيرها
وهذا ليس تشدقا وتنطعا بل هذه عقلانية ووزن الأمور بما فيه منفعة للبلد
وحينما قلت هذا الكلام حتى أشعر صاحب الموضوع بأهمية الأمر
فلو هو وكل أبناء بلده ذهبوا وتزوجوا من خارج البلد فماذا سيحصل ؟؟
ستطال العنوسة قريباته اللاتي من المفترض أن يكون هو مشفقا عليهن ومحب للخير لهن
فأردت أن أشعره بالألم لأننا لا نرضى على أنفسنا وأقربائنا ولا غالبا لا نهتم إن طال الهم غيرنا
ولم أعني بزواج الأقارب الزواج من بنت العم وبنت الخال أعلم بمضاره ولكن الزواج من القريبة أقصد
بنت بلده لأنها أعلم به وهما من نفس البيئة وأدرى ببعض وبنت البلد لا يشترط بأنها قريبة للرجل وبينهما صلة رحم بل ما أكثر العوائل في البلد الواحد ولا صلة بينهم لا من قريب ولا من بعيد
وحول ما قلته عن بنت بلدك لو كانت سيئة وقبيحة فهل هذا الأوصاف تندرج تحتها كل بنات بلدك !!!
مستحيل فليس كلهن مثل بعض بنات بلدك يا أخي الكريم فيهن الخير الكثير
بنات بلدك فيهن من هن أفضل من مليار أجنبية
عممت هذه الأوصاف الشنيعة على بنات بلدك فيا أسف عليك كيف أنت إبن البلد تصف بنت بلدك بهذه الأوصاف .. حتى تدافع عن الغريبة وأنا أعلم إن بنات بلدك ليسن كذلك بل فيهن الخير الكثير الكثير
فراجع هذا الكلام ولا تدافع عن الأجنبية وتجعلها أفضل من بنت بلدك مهما كان يا أخي فمن الشهامة
أن تحسن الكلام عن بنت بلدك فمهما كان فما يبرطكما هو بلد واحد وأرض واحدة وأمور كثيرة تتشاركان فيها أكثر مما تتشارك مع الاجنبية
نعم الاسلام لم يحرم الزواج من الأجنبية ولكن إنتبه وإستمع لهذه الفتوى للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
الشيخ رحمه الله يقول نعم يجوز الزواج من الأجنبية ولكن المحصنة وضع ألف خط تحت كلمة المحصنة بالله عليك هل ستذهب بحثا عن أجنبية كتابية محصنة ؟؟
أين ستجدها هذه العفيفة وسط مجتمع ملىء بالقذارات وغذي بالفحش والخلاعة والانحلال الخلقي
ولديك من المحصنات العفيفات التقيات المسلمات من هن أولى من تلك
والشيخ يقول الأولى تركها وعدم الزواج بها لما يترتب على ذلك الكثير من المفاسد
هذا زواج يا أخي وليس فقط حب وعشق وأحلام وردية
وأرجو منك ألا تخلط المواضيع ببعضها
نحن نتكلم عن الزواج من الأجنبية وليس عن أخلاق المسلمين وأخلاق الأجانب
فهذا موضوع آخر
فهم خاطئ لمعاني القرءان الكريم ,. أختي الغالية هناك فرق بين المشركين و بين أهل الكتاب ..
لقد ذكرت أية فوق تدل على أن الزواج من اليهودية و المسيحية حلال و لا شيء عليه .. و الزواج من المشركين حرام و هذا معلوم بإجماع العلماء .. و ربما المسيحية أو اليهودية إذا تزوجتها و أدخلتها الاسلام تكون خيرا لك .. لا يعني كلامي أني أشجع هذا الشيء و لكن ما أراه من نظريات متعصبة و بدائية ينفرني من الفتيات العربيات بصفة عامة .. أخذت زوجة متدينة و لكنها تحرم كل شيء, لا تبتسم لا تُساير زوجها , الدين أخلاق و معاملة قبل أن يكون عبادة ..
سبق وذكرت فتوى الشيخ لك
وكفاك تعميما على المسلمات هذه الصفات السيئة
والله من العار أن تتكلم أنت أيها المسلم هكذا عن بنات المسلمين
إن لم يدافع المسلمين عنا نحن المسلمات فمن يدافع عنا !!!
ولا تعمم بسبب تجربتك مع زوجتك .. والمفترض أن تفهم لم هي ترفض فعل ما تقول
وليتك أتيت بامثلة
فهل برأيك إن على الزوجة أن تسايرك فيما حرم الله
لا والله
لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق
ومن العيب أن تتكلم عن إمرأة كانت يوما ما زوجتك هكذا
هذا ليس من أخلاق المسلمين
الأجنبيات عندما يدخلن الاسلام يدخلن عن اقتناع و ليس من اجل زوج ... لا أعتقد أن هناك أجنبية أسلمت كي يتزوجها شخص أخر ..
ربما لم تعرفي أشخاص أجانب دخلوا الاسلام , و لكن أقول أن الأجانب الذين دخلوا الاسلام و أنا هنا أقصد عائلة معينة أعرفها خير المعرفة .. أنهم يتفوقون علينا في فهمنا لمعاني الإسلام , في أخلاقهم و معاملتهم .. هل استطعت أختي أن تدخلي بفضل الله ثلاث عائلات أجنبية الى الاسلام ؟ لكن الأجنبية استطاعت أن تقوم بذلك لأنها تسعى لخير هذا الدين أكثر مما يسعين له بنات الاسلام اللواتي وُلدن عليه.
لا أعلم لماذا تسيء فهم كلامي وتفهمه بمعاني أخرى لا أقصدها
فهذا هو المفروض أن من يسلم يسلم من أجل أن الاسلام دين الحق
ولأن هذا الدين هو الذي سيقبله الله ولن يقبل غيره
وليس من أجل عمل ولا شهرة ولا زوج ولا أي شيء آخر
ولست هنا أقول أنا الأفضل وأنا الأجدر وأنا التي فعلت وفعلت
وهي إن إستطاعت ذلك فجزاها الله خيرا وأجرها عند الله عظيم
وبارك الله فيها وفيما عملت وهذا واجبنا جميعا
وما إستطاعت فعله إلا لأن الله يسرها ووفقها لعمل ذلك فهذا من تمكين الله وفضله
وليس لنا نحن البشر فضل بعد فضل الله عزوجل
نعم نحن ولدن على الاسلام والحمدلله على هذه النعمة فلا تتكلم عن هذه النعمة بهذا الإزدراء
أختي العزيزة لا أعتقد ان الله سوف يؤاخذ هذه الفتاة التي تقصيدنها لأنها زنت بهذا أو ذلك قبل الاسلام , أليس كذلك ؟ و قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , ( التوبة تجب ما قبلها ) و قد قال الله تعالى ( عفا الله عما سلف و من عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ).
الله يسامحها و لا أسامحها أنا لأنها قامت بشيء كانت تعتبره عادي قبل الاسلام , أما فتاة الاسلام التي تحكي عنها فأين كانت الدين و الاسلام عندما فعلت ما فعلت ؟ أنا لا أعارض فكرة أن أتزوج من فتاة فعلت فاحشة ثم تابت .. و لكن هناك فرق عندما ترتكب فتاة نصرانية فاحشة ثم تدخل للإسلام فهي سوف تدخل و كأنها لم تقم بأي فعل مشين قبل , و هناك فرق بين فتاة مسلمة فعلت فاحشة .... أرجو أن يكون الفرق واضحا أختي العزيزة ,, و لا حاجة للتعصب فالأجانب المسلمين يملكون مميزات تفوقنا نحن العرب أبناء الاسلام ...
هذه التي زنت ثم تابت وأنت تقبل أنها تابت مادينها ؟؟ ألن تكون نصرانية أو يهودية
هل النصرانية واليهودية تبيح الزنا ؟؟؟؟؟
كونها تابت وعادت فالحمدلله والله يثبتها وكذلك المسلمة لو زنت وتابت الحمدلله والله يثبتها
تتكلم كأن النصرانية تبيح الزنا والاسلام لا يبيحه كلاهما لا يبيحان الزنا
ولم ينزل الله دينا أباح الزنا
والله لا فرق بين هذه وتلك أعني النصرانية والمسلمة اللتين زنتا أتعلم لماذا
لأن الله رب العالمين حينما يغفر لهما سيكون كأن هذا الذنب لم يكن
ولكن أنظر هذا ما عنيته أنتم أيها البشر لن تنسوه فقط لأنها مسلمة وعربية
بينما لو كانت نصرانية ثم تركته فستنظرون لها على أنها ملاك
فعجبا لهذا التناقض
وقد يكون البعض منكم يقول لابأس لو أنها نصرانية وكانت تزني وسأتزوجها وهي لا تزال تزني
رغم إن الاسلام حينما أحل الزواج من الكتابيات أحل الزواج من العفيفات الحرائر منهن فقط
وقد يكون للأجانب المسلمين مميزات وقد لايكون لهم مميزات حالهم حال بقية المسلمين
فمقدرا التقوى يحدده الله عزوجل ليس أنا ولا أنت
طيب أنا بسالك سؤال .. إذا أتاك شخص عربي و ليس أجنبي من دولة أخرى مثلا .. السودان أو أرتريا و هو مسلم و يحفظ القراءن و على خلق رفيع .. هل توافقين به ؟ أجيبي بصراحة .. أما بالنسبة لسؤالك.
و المانع بذلك .. ما هو لاشي ء ؟ من أتاكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه , الجنسيات التي ذكرتها ليست موجودة لدينا ما عدا الأفارقة .. إن وافقت أختي عليه فما المانع في ذلك .. ؟ فريبة لنا متزوجة رجل إيطالي مسلم و له زوجتان غيرها , و الرجل خطيب بأحد المساجد ..
لا يوجد لدي مانع بذلك اذا كانت ابنتي أو أختي موافقة على هذا الشيء ..
هذا السؤال توجهه لمن يحل لنفسه الزواج من الأجنبية
ولا يزوج أخته لمسلم فقط لانه ينظر على أن جنسيته أقل منه
وهل قريبتك هذه تتزوج من أفريقي من أدغال أفريقيا ؟؟؟
لأنك تؤيد الزواج من الأجنبية فوجه لنفسك هذا السؤال وليس لي
و أخيرا أقول : المرأة تُنكح لمالها و لجمالها و حسبها و دينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ) و ليس اظفر ببنت بلدك أو بنت خالتك أو بنت أجنبية ..
أتمنى أن تستمع لهذه الفتاوى للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله حول الموضوع
الفتوى الثالثة (( إستمع لهذه لأنها مهمة ))
وستلاحظ في كل الفتاوى تأكيد الشيخ على أن المسلمات والقريبات أولى وأفضل :)
أيضا أقول ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هلك المتنطعون .. هلك المتنطعون .. هلك المتنطعون ؟؟ ) قالها ثلاثا صلي الله عليه وسلم ... و المتنطعون هم المغالون في الدين ..
ما أقوله ليس تنطعا سامحك الله
بل نظرة واقعية للامور ولحال بناتنا اللاتي وصل لاعمار متأخرة دون زواج
فوالله الزواج ليس فوضى وإلا فلم الحكومات والدول تنظم أمور الزواج وتعمل الاحصائيات
فليتركوا كل هذا إذا إلا أن الحال لا يسر والشباب هداهم الله تركوا بنت بلدهم وذهبوا للأخرى
أنا لا أمنع الأمر على إطلاقه
فمثلا لو كان هناك ارتياح نفسي وقبول وكانت إمرأة عفيفة فليتزوجها
ولكن كل من هب ودب ذهب ليتزوج من الخارج فهذه فوضى وأمر غير مقبول
المرء يا إخواني يجب أن ينظر الى الأمور من جميع النواحي .. و ليس من نظره هو فقط , انظر اليها من ناحية الدين و من ناحية المجتمع و انظر اليها بعقلك قبل قلبك , و سوف تعرف ما الإجابة ..
نعم بعقلك قبل قلبك
والعقل يقول أنني سأؤجر أكثر حينما أتزوج القريبة عن الأجنبية
وخصوصا القريبة المسلمة
لأنها أولى بإحساني
أليس هكذا يقول العقل
وهذه فتوى حول الحب قبل الزواج
إن كان يقول الشاب أنه أحب أجنبية
فكيف تحب من تقول الله ثالث ثلاثة
وكيف تحب الله هو عيسى
تعالى الله عن ذلك
فالحب في الدين
أحبها لدينها ولخلقها
وعذرا على الإطالة
واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
إن كنت أضفتها للنقاشاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة InuyashsBrother
فدعني أقول لك إن اليابانيات وثنيات ولا يجوز الزواج من وثنية :أفكر:
اقتباس:
وحول ما قلته عن بنت بلدك لو كانت سيئة وقبيحة فهل هذا الأوصاف تندرج تحتها كل بنات بلدك !!!
مستحيل فليس كلهن مثل بعض بنات بلدك يا أخي الكريم فيهن الخير الكثير
بنات بلدك فيهن من هن أفضل من مليار أجنبية
عممت هذه الأوصاف الشنيعة على بنات بلدك فيا أسف عليك كيف أنت إبن البلد تصف بنت بلدك بهذه الأوصاف .. حتى تدافع عن الغريبة وأنا أعلم إن بنات بلدك ليسن كذلك بل فيهن الخير الكثير الكثير
أختي الغالية أنت تفسري الكلام على هواك, أنا لم أعمم هذه الأوصاف على بنات بلدي , بالعكس بلادنا من أكثر الدول حفاظا على التعاليم الاسلامية و من أكثر مناطق المغرب جمالا ( أقصد من الناحية الخلقية ) .. لم أعمم هذا و لكن لماذا أتزوجها اذا لا تملك أخلاق طيبة ؟ و لماذا أتزوجها اذا كانت لا تملك دينا يردعها عن شي ء, أتزوجها حتى لا تظل عانسا لأنها بنت بلدي , أعتقد هذا لا شأن لي به أن تظل الفتاة عانسا أو لا, أتزوج من أراها تليق بي و من أستطيع بناء حياة معها .. أختي العزيزة أنا بالعكس لن أتزوج أجنبية باذن الله تعالى , و لكن أختي أنا أتحدث عن المسلمات الأجنبيات , فلا تفسري الموضوع على هواك.
اقتباس:
فراجع هذا الكلام ولا تدافع عن الأجنبية وتجعلها أفضل من بنت بلدك مهما كان يا أخي فمن الشهامة
اقتباس:
أن تحسن الكلام عن بنت بلدك فمهما كان فما يبرطكما هو بلد واحد وأرض واحدة وأمور كثيرة تتشاركان فيها أكثر مما تتشارك مع الاجنبية
لم أقل أن الأجنبية أفضل من بنت بلدي , هل قلت هذا ؟ .. و بعدين أختي إذا كانت فتاة مسلمة أجنبية أفضل من بنت بلدي أكذب و أقول إن بنت بلدي أفضل لأنها بنت بلدي ؟ لا تحرفي الكلام أختي العزيزة.
اقتباس:
الشيخ رحمه الله يقول نعم يجوز الزواج من الأجنبية ولكن المحصنة وضع ألف خط تحت كلمة المحصنة بالله عليك هل ستذهب بحثا عن أجنبية كتابية محصنة ؟؟
اقتباس:
أين ستجدها هذه العفيفة وسط مجتمع ملىء بالقذارات وغذي بالفحش والخلاعة والانحلال الخلقي
ولديك من المحصنات العفيفات التقيات المسلمات من هن أولى من تلك
والشيخ يقول الأولى تركها وعدم الزواج بها لما يترتب على ذلك الكثير من المفاسد
هذا زواج يا أخي وليس فقط حب وعشق وأحلام وردية
أختي العزيزة , أنا أتحدث عن المسلمة الأجنبية و ليست عن النصرانية,. من قال أني سوف أتزوج نصرانية مهما بلغت ما بغلت ؟ و أختي الغالية , الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( اظفر بذات الدين ) و كفى بكلام الرسول دليلا .. أختي العزيزة هل الزواج من مسلمة أجنبية ليست بكرا محرما ؟ أهكذا قال الشيخ بن باز , هل تظنين أني سوف أذهب و أتزوج بغيا ؟ يا أختي العزيزة .. المشكلة أنك تعانين من مشكلة و تحاولي إفراغ اللوم على الأجنبيات , هل كل الأجنبيات قذرات ؟ لا تعممي أختي احذري , فربما تكون منهن مسلمة و هذا يعتبر قذف للمؤمنات ..
اقتباس:
سبق وذكرت فتوى الشيخ لك
اقتباس:
وكفاك تعميما على المسلمات هذه الصفات السيئة
والله من العار أن تتكلم أنت أيها المسلم هكذا عن بنات المسلمين
إن لم يدافع المسلمين عنا نحن المسلمات فمن يدافع عنا !!!
أختي العزيزة أنت من تعممي و لست أنا , قلت لو تزوجت فتاة متدينة و هي لا تساير زوجها و لا تبتسم له , هل تظنين أن مسايرة الزوج هي في الحرام فقط ؟ هناك زوج يحب مثلا أن يمزح مع زوجته, تجدها تعبس في وجهه و لا تقبل المزاح بصدر رحب .. هذا هو ما أتحدث عنه أيتها الأخت العزيزة , تذكري أنا لم أعمم و إنما ضربت مثلا للمغاليات .. و اللاتي ينفرن من الدين , ما تسمين فتاة متدينة رفضت أن تصافح فتاة متبرجة بدعوى ماذا , أنها تضع العطر على يدها ؟ هل هكذا أمر الإسلام يا فتاة الإسلام , أليست تُنفر الكثير عن الدين , الدين معاملة قبل أن يكون عبادة تذكري , و أنا لم أعمم . بالعكس أنا و لن أتحدث ما فعلته من أشياء جيدة لبعض الفتيات, أقف معهن , أساندهن سواء كان ذالك في عمل أو في شيء أخر , كنت أبيع الكتب و الأشرطة الدينية قبل سنة , كانت أسعار رخصية جدا للفتيات بصفة عامة و ليس للمتدينات فقط . أنا احب بنات بلدي أكثر من الفتيات الأخريات . و الدم لا يصبح ماء كما يقولون .. هل فهمت يا أختي ؟
اقتباس:
ولا تعمم بسبب تجربتك مع زوجتك .. والمفترض أن تفهم لم هي ترفض فعل ما تقول
اقتباس:
وليتك أتيت بامثلة
فهل برأيك إن على الزوجة أن تسايرك فيما حرم الله
لا والله
لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق
ومن العيب أن تتكلم عن إمرأة كانت يوما ما زوجتك هكذا
هذا ليس من أخلاق المسلمين
أختي لقد تعديت الخط بيننا , لا تتحدثي عن زوجتي بأي شكل من الأشكال فلا أريد مقارنتها بك , تجربتي مع زوجتي كانت على ما يرام و الحمد لله و لا أعتقد أني سوف أجد فتاة تأتي في ظفرها .. و أنا لم أتحدث عن زوجتي يا أختي الغالية , فالتزمي حدودك و لا تطعني في أهلي يا أختي العزيزة , هل هذه هي الأخلاق , الهمز عن أعراض الأخرين .. لا أقول أنك لا تأتي في ربع أسلوب زوجتي و لكن أكتفي بقول أن تجعلي الحديث بيني و بينك ..
اقتباس:
نعم نحن ولدن على الاسلام والحمدلله على هذه النعمة فلا تتكلم عن هذه النعمة بهذا الإزدراء
لا أتلكم عن النعمة بازدراء بل أزدري من لا يقدر هذه النعمة يا أختي العزيزة ... الحمد لله على نعمة الاسلام و كفاك رمي بالتهم و الادعاءات ..
اقتباس:
هذه التي زنت ثم تابت وأنت تقبل أنها تابت مادينها ؟؟ ألن تكون نصرانية أو يهودية
اقتباس:
هل النصرانية واليهودية تبيح الزنا ؟؟؟؟؟
كونها تابت وعادت فالحمدلله والله يثبتها وكذلك المسلمة لو زنت وتابت الحمدلله والله يثبتها
تتكلم كأن النصرانية تبيح الزنا والاسلام لا يبيحه كلاهما لا يبيحان الزنا
ولم ينزل الله دينا أباح الزنا
هل ركزت في كلامي أختي , قلت لك أن هذه النصرانية عندما زنت من الأرجح أنها لا تعلم شيئا عن تحريم الزنا بل هي تعتبره من متع الحياة , ربما لم تتحدثي مع أشخاص نصرانيين من قبل و لهذا لا ألومك و لكن بالفعل أكثر النصارى لا يتعبرون الاسلام خطيئة سوى المتدينين منهم , و الديانات جميعها حرمت الزنا و لكن هناك فرق بين أن تزني فتاة مسلمة أنعم الله عليها بالاسلام و تعرف حكم و حد الزنى و هناك فرق بين أن تزني فتاة نصرانية لا تعلم عن الزنا شيئا , هل تقرأين كتب التفسير أختي الغالية ؟
اقتباس:
وقد يكون البعض منكم يقول لابأس لو أنها نصرانية وكانت تزني وسأتزوجها وهي لا تزال تزني
اقتباس:
رغم إن الاسلام حينما أحل الزواج من الكتابيات أحل الزواج من العفيفات الحرائر منهن فقط
وقد يكون للأجانب المسلمين مميزات وقد لايكون لهم مميزات حالهم حال بقية المسلمين
فمقدرا التقوى يحدده الله عزوجل ليس أنا ولا أنت
يا أختي الغالية انا لا أزال أتكلم عن المسلمات , هل فهمت ؟ و هل لرا تزالين تقولين أن الأجنبيات كلهن بغايا و زانيات ,. أتقي الله يا أختي العزيزة , لا تعممي على الجميع ... ألا يوجد منهن العفيفة و الصالحة , لا حول و لا قوة بالله . و بالفعل مقدار التقوى يحدده الله و ليس أنا أو أنت .. و لكن هناك حوادث رأيتها تدل على مدى تمسك المسلمين الأجانب بالدين ..اقتباس:
هذا السؤال توجهه لمن يحل لنفسه الزواج من الأجنبية
ولا يزوج أخته لمسلم فقط لانه ينظر على أن جنسيته أقل منه
وهل قريبتك هذه تتزوج من أفريقي من أدغال أفريقيا ؟؟؟
لأنك تؤيد الزواج من الأجنبية فوجه لنفسك هذا السؤال وليس لي
أختي الزواج ليس بالغصب , إذا كانت ابنتي أو قريبتي لا تريد هذا الزوج فهل أغصبها عليه ؟ بالطبع لا , هل ترضين أن يغصبك أخوك على الزواج من أفريقي لأنه مسلم و تقي و أنت لا تريدين ذلك . و لكن لم تجيبي على سؤالي . هل ترضين بالزواج من أجنبي ؟ يحفظ القرءان و تقي .؟ مثلا هندي سوداني , من المؤكد أن إجابتك لا .. و السبب ؟ الله أعلم ..
اقتباس:
أتمنى أن تستمع لهذه الفتاوى للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله حول الموضوع
الفتاوى أعرفها , و لكن أختي الغالية انصحك بقراءة التفسير حتى تفهمي هذه المواضيع بشكل أكبر و أنصحك بسلسلة فتاوى النكاح للشيخ العثيمين الله يرحمه .. و تأييد الشيخ هذا لا يفرض أن أتزوج بقريبة لي , ألم تعلمي أن الزواج من الأقرباء له مضار أكدها الأطباء ؟ .. هذا رأي للشيخ و ليس فرض من الله .. و كما قلت سابقا , إذا كانت قريبتي لا تملك مواصفات الزوجة فهل أن مجبور كي أتزوجها ,. كلام الشيخ ليس هكذا , كما قلت أن كلامك أعتقد ناتج عن مشكلة لديك .. و كلام الله و رسوله مقدم على كلام الجميع .. و قد قال الرسول ( اظفر بذات الدين ) هل فهمتي أختي العزيزة ؟
اقتباس:
ما أقوله ليس تنطعا سامحك الله
اقتباس:
بل نظرة واقعية للامور ولحال بناتنا اللاتي وصل لاعمار متأخرة دون زواج
فوالله الزواج ليس فوضى وإلا فلم الحكومات والدول تنظم أمور الزواج وتعمل الاحصائيات
فليتركوا كل هذا إذا إلا أن الحال لا يسر والشباب هداهم الله تركوا بنت بلدهم وذهبوا للأخرى
أعتذر أختي عن كلمة تنطع , بالفعل أنا أوافقك في هذه النقطة الحساسة, العنوسة زادت بشكل كبير كبير جدا , و لكن هل تعرفين ما السبب أختي ؟ ليس السبب الأجنبيات , السبب من الشباب نفسهم . من يبحث عن الاستقرار و السكينة فمن الأرجح سوف يتزوج من بنت بلده أو عربية على الأقل, المشكلة الأكبر , بحث الشباب عن الجمال, مثلا واحد عندنا يريدها شقراء و عيونها خضراء, من وين بجيبها له هذه الشقراء, السبب الثاني في العنوسة, هو التعصب للقبائل و العائلات و هذا منتشر في منطقة الخليج , مسألة الحسب و النسب من مسائل الجاهلية و أرجو الله أن يعفينا منها , السبب الكبير هو مغالة الأهل في المهر , لا أصدق المهور التي أسمعها في السعودية التي تصل الى 500 ألف ريال ,. أليس هذا حراما ؟ أختي العزيزة الأهل و المهور و تفكير الشباب هي أسباب العنوسة بالدرجة الأولى , شخصيا لا مانع لدي في الزواج من فتاة تكبرني حتى بـ 5 سنوات و لكن على شرط أن تكون ذات أخلاق و طيبة القلب .. ما المانع في ذلك ؟ لا شيء بالتأكيد و نرجو من الله أن يرزق بناتنا أزواجا صالحين ..
اقتباس:
أنا لا أمنع الأمر على إطلاقه
اقتباس:
فمثلا لو كان هناك ارتياح نفسي وقبول وكانت إمرأة عفيفة فليتزوجها
ولكن كل من هب ودب ذهب ليتزوج من الخارج فهذه فوضى وأمر غير مقبول
و هذا ما أريد قوله أيضا .. ليس كل من هب و دب تأتي و تتزوجها , نعم هذا هو الكلام , إن أردت الاستقرار فعليك الاخيتار جيدا , أما إن كان زواج متعة كما هو منتشر فهذا نكاح باطل و يعتبر من أنواع الزنا ... و الزواج من كل من هب و دب ينطبق على الفتيات العربيات المسلمات , فهناك منهن من هن تافهات و لا يصلحن بناء حياة زوجية
اقتباس:
نعم بعقلك قبل قلبك
اقتباس:
والعقل يقول أنني سأؤجر أكثر حينما أتزوج القريبة عن الأجنبية
وخصوصا القريبة المسلمة
لأنها أولى بإحساني
أليس هكذا يقول العقل
ألن أخذ أجر إذا تزوجت نصرانية و أدخلتها للإسلام أو تزوجت مسلمة أجنبية و عملتها تعاليم الإسلام , و قد قال الرسول عليه الصلاة و السلام لعلي ( لئن يهدي الله لك رجلا واحد خير لك من حُمر النعم ) ., لا أقتنع بمسألة الزواج من الأقرباء , أولا للمشاكل التي سوف تحدث بين الأهل , ثانيا للأضرار التي سوف تضر بالأبناء , ... و لا يوجد هناك دليل على أن الزواج بالقريبة أولى ..
اقتباس:
وهذه فتوى حول الحب قبل الزواج
اقتباس:
إن كان يقول الشاب أنه أحب أجنبية
فكيف تحب من تقول الله ثالث ثلاثة
وكيف تحب الله هو عيسى
تعالى الله عن ذلك
فالحب في الدين
أحبها لدينها ولخلقها
أنا لا زلت أتحدث عن المسلمة الأجنبية , و بعدين هناك الكثير يا أختي الغالية من الأجنبيات يحملن أخلاقا عالية جدا , و الدين بلا أخلاق مشكلة أليس كذالك .؟ هناك فتيات و شباب ملتزمين و أخلاقهم سيئة حتى أنهم يعطون انطباع سيئء لكل من يتحدث معهم ..
اقتباس:
وعذرا على الإطالة
واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
و أنا أعتذر أختي الغالية إن أسأت اليك بأي كلمة و كما قلت الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية و لكن احذري من أن تتحدثي عن أشخاص لا دخل لهم بالموضوع ..
وستلاحظ في كل الفتاوى تأكيد الشيخ على أن المسلمات والقريبات أولى وأفضل :)
أرد على كلامك اختي وخصوصا ما تحته خط
بأنك قلت المسلمات !
فإن كانت تلك المرأة المسكينة تعيش بين شعب فاسد ولكنها ليست بفاسدة هل أتركها وأقول
بنت بلدي أفضل؟
او انها كانت من أهل الكاتب؟
ربما تكون هي تريد الاسلام والتخلي عن كل ما يحدث من فواحش في بلدها لكن لا تستطيع بسبب العجز المالي وما إلى ذلك
هل اتركها؟
وانا أيضا لا أشجع على ذلك لأن ممكن ان تكون ليست مسلمة او مضهرها انها مسلمة لكن ....
ولكن انا لا أقصد بالزواج بالأجانب بعمل حملة والسفر الى هناك وكل واحد يشيل معاه ويمشي بلده انا قصدي 2 من 10 سافروا حق بلد ما أوروبي او أمريكا ولقوا نفس هذه المرأة
فمن الاخلاص للمسلمين ان نحررها من هذا العذاب الذي تعيش فيه
وأما عن كلام اخي عن صفات بنات بلدي فأنا أختلف معه اختلاف بسيط في أن الصفة لا تنطبق على الجميع
وان هنالك الصالحات وهنالك الطالحات
ما أقوله ليس تنطعا سامحك الله
بل نظرة واقعية للامور ولحال بناتنا اللاتي وصل لاعمار متأخرة دون زواج
فوالله الزواج ليس فوضى وإلا فلم الحكومات والدول تنظم أمور الزواج وتعمل الاحصائيات
فليتركوا كل هذا إذا إلا أن الحال لا يسر والشباب هداهم الله تركوا بنت بلدهم وذهبوا للأخرى
أنا لا أمنع الأمر على إطلاقه
فمثلا لو كان هناك ارتياح نفسي وقبول وكانت إمرأة عفيفة فليتزوجها
ولكن كل من هب ودب ذهب ليتزوج من الخارج فهذه فوضى وأمر غير مقبول
انا لا أقصد كل من هب ودب
ولن يكون من هب و دب
فليس من المعقول 50 واحد بيتفقون على انهم يسافرون برة يتزوجون ويردون !!
وأختم بقولي ان ليس الأول بالاسلام او الأقرب للاسلام هو أفضل وقصة عن عمرو بن العاص <<< لا أني أحد لكن للإفادة
انه عندما أسلم قال للنبي "أسلم بشرط!"
تعجب الصحابة من قوله
قال له الرسول صلى الله عليه وسلم " وما هو شرطك ؟"
قال "أن الله يغفر لي خطاياي في الجاهلية"
فقال صلوات الله وسلامه عليه :" فإن هذا هو الأيمان <<< أو الاسلام>>> الحق "
والسلام ختام
القصة للإفادة وان كانت في خارج الموضوع
وجهة نظر صائبة أخي الغالي , لا أعتقد أن الأخت الوردة الجريحة سوف تجد بها علة ..اقتباس:
أرد على كلامك اختي وخصوصا ما تحته خط
بأنك قلت المسلمات !
فإن كانت تلك المرأة المسكينة تعيش بين شعب فاسد ولكنها ليست بفاسدة هل أتركها وأقول
بنت بلدي أفضل؟
او انها كانت من أهل الكاتب؟
ربما تكون هي تريد الاسلام والتخلي عن كل ما يحدث من فواحش في بلدها لكن لا تستطيع بسبب العجز المالي وما إلى ذلك
هل اتركها؟
وانا أيضا لا أشجع على ذلك لأن ممكن ان تكون ليست مسلمة او مضهرها انها مسلمة لكن ....
ولكن انا لا أقصد بالزواج بالأجانب بعمل حملة والسفر الى هناك وكل واحد يشيل معاه ويمشي بلده انا قصدي 2 من 10 سافروا حق بلد ما أوروبي او أمريكا ولقوا نفس هذه المرأة
فمن الاخلاص للمسلمين ان نحررها من هذا العذاب الذي تعيش فيه
وأما عن كلام اخي عن صفات بنات بلدي فأنا أختلف معه اختلاف بسيط في أن الصفة لا تنطبق على الجميع
وان هنالك الصالحات وهنالك الطالحات
و ليس قريباتك .. المسلمة الصالحة ... فما قولك أختي الغالية عن بنت بلدك التي ذهبت الى برنامج بريطاني خليع و قاموا بتصوريها و فضحها , و فعلت ما فعلت و هي بنت الاسلام ؟اقتباس:
وأختم بقولي ان ليس الأول بالاسلام او الأقرب للاسلام هو أفضل وقصة عن عمرو بن العاص <<< لا أني أحد لكن للإفادة
لا أريد الحديث أكثر عن القصة حتى لا أجرح مشاعر أهل بلدك و لكنه شيء مؤسف أن يصدر من امراة عربية مثل ما فعلت هذه الفتاة
بارك الله فيك أخي و بارك الله فيك أختي الوردة
أخوكم حكيم
أختي الغالية أنت تفسري الكلام على هواك, أنا لم أعمم هذه الأوصاف على بنات بلدي , بالعكس بلادنا من أكثر الدول حفاظا على التعاليم الاسلامية و من أكثر مناطق المغرب جمالا ( أقصد من الناحية الخلقية ) .. لم أعمم هذا و لكن لماذا أتزوجها اذا لا تملك أخلاق طيبة ؟ و لماذا أتزوجها اذا كانت لا تملك دينا يردعها عن شي ء, أتزوجها حتى لا تظل عانسا لأنها بنت بلدي , أعتقد هذا لا شأن لي به أن تظل الفتاة عانسا أو لا, أتزوج من أراها تليق بي و من أستطيع بناء حياة معها .. أختي العزيزة أنا بالعكس لن أتزوج أجنبية باذن الله تعالى , و لكن أختي أنا أتحدث عن المسلمات الأجنبيات , فلا تفسري الموضوع على هواك.
أنا لا أفسر الكلام على هواي بل أنت قلت بنت بلدي لو كانت سيئة ووو فلم أتزوجها وسأتزوج الأجنبية
لأن أخلاقها أفضل وكأن جميع بنات بلدك بهذه الصفات السيئة ولو كنت لا تعني ما تقول فالمفترض أن تقول لن أتزوج بنت بلدي التي تتصف بصفات سيئة بل سأتزوج بنت بلدي صاحبة الأخلاق والدين
وهذه التي أعنيها كونها أحق بالزواج من الأجنبية حتى لو كانت اجنبية مسلمة وليس هذا موضوعنا
بل موضوعنا عن الأجنبية والأجنبيات أغلبهن لسن مسلمات
لم أقل أن الأجنبية أفضل من بنت بلدي , هل قلت هذا ؟ .. و بعدين أختي إذا كانت فتاة مسلمة أجنبية أفضل من بنت بلدي أكذب و أقول إن بنت بلدي أفضل لأنها بنت بلدي ؟ لا تحرفي الكلام أختي العزيزة.
ردي عليك هو ردي السابق
ولا أعلم لم تقارن بين بنت بلدك وبين الأجنبية
الموضوع ليس للمقارنة
الموضوع يتكلم عن الزواج من الأجنبية هل أنت معه أو لا
أختي العزيزة , أنا أتحدث عن المسلمة الأجنبية و ليست عن النصرانية,. من قال أني سوف أتزوج نصرانية مهما بلغت ما بغلت ؟ و أختي الغالية , الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( اظفر بذات الدين ) و كفى بكلام الرسول دليلا .. أختي العزيزة هل الزواج من مسلمة أجنبية ليست بكرا محرما ؟ أهكذا قال الشيخ بن باز , هل تظنين أني سوف أذهب و أتزوج بغيا ؟ يا أختي العزيزة .. المشكلة أنك تعانين من مشكلة و تحاولي إفراغ اللوم على الأجنبيات , هل كل الأجنبيات قذرات ؟ لا تعممي أختي احذري , فربما تكون منهن مسلمة و هذا يعتبر قذف للمؤمنات ..
أكرر الموضوع لم يحدد دين الأجنبية وحتى لو كانت مسلمة فأنت إن كنت ترى أن الزواج منها أمر واجب أن تقوم به فأنا أرفضه حتى لو كانت مسلمة
ليس لكونها مسلمة يجب أن تتزوج من شخص ليس من بلدها ومن بلد بعيدة عنها
وإلا لو أسلمن جميع الأجنبيات يذهب شبابنا للزواج منهن فمن يتزوج من بنات البلد الصالحات وما أكثرهن
وأنا لا أعاني من مشكلة ولله الحمد حتى تظن أنني أقول هذا الكلام بسببه
بل لأنني أتكلم مما اراه في الواقع وهذا ما لا يعجبكم تريدون كلاما مثاليا لا يطابق الواقع
الأجنبية المسلمة أختي في الاسلام وعلى عيني وراسي ولكن الأفضل أن تتزوج من هو من اصلها
ويكون مسلما أو من الدول المجاورة لبلدها لأن ثقاقاتهم قريبة من بعضها
أنا أرى هذا منطقيا وهو في مصلحة البلد وأهله
أختي العزيزة أنت من تعممي و لست أنا , قلت لو تزوجت فتاة متدينة و هي لا تساير زوجها و لا تبتسم له , هل تظنين أن مسايرة الزوج هي في الحرام فقط ؟ هناك زوج يحب مثلا أن يمزح مع زوجته, تجدها تعبس في وجهه و لا تقبل المزاح بصدر رحب .. هذا هو ما أتحدث عنه أيتها الأخت العزيزة , تذكري أنا لم أعمم و إنما ضربت مثلا للمغاليات .. و اللاتي ينفرن من الدين , ما تسمين فتاة متدينة رفضت أن تصافح فتاة متبرجة بدعوى ماذا , أنها تضع العطر على يدها ؟ هل هكذا أمر الإسلام يا فتاة الإسلام , أليست تُنفر الكثير عن الدين , الدين معاملة قبل أن يكون عبادة تذكري , و أنا لم أعمم . بالعكس أنا و لن أتحدث ما فعلته من أشياء جيدة لبعض الفتيات, أقف معهن , أساندهن سواء كان ذالك في عمل أو في شيء أخر , كنت أبيع الكتب و الأشرطة الدينية قبل سنة , كانت أسعار رخصية جدا للفتيات بصفة عامة و ليس للمتدينات فقط . أنا احب بنات بلدي أكثر من الفتيات الأخريات . و الدم لا يصبح ماء كما يقولون .. هل فهمت يا أختي ؟
وهل كل الملتزمات بهذه الصورة كي تقول هذا الكلام
هذا الكلام لا علاقة له بالموضوع ولا أعلم لم ذكرته
فقط هجوم على الملتزمات وكانهن عابسات وسيئات الخلق
ليس كلهن بهذه الأوصاف بل أغلبهن فيهن الخير وخلوقات ويتقين الله
وحتى إن وجدن من هن بهذه الصورة فهن قلة بإذن الله
وحتى هذه الفتاة التي رفضت أن تصافح فتاة لأنها تضع عطرا بيدها
فلنحسن الظن بها لعلها كانت تخشى أن تبقى رائحة العطر فيها فيمر بقربها رجل ويشتم منها رائحة
العطر فتصبح زانية وهذا حسب حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
فالله أعلم بالنوايا
أختي لقد تعديت الخط بيننا , لا تتحدثي عن زوجتي بأي شكل من الأشكال فلا أريد مقارنتها بك , تجربتي مع زوجتي كانت على ما يرام و الحمد لله و لا أعتقد أني سوف أجد فتاة تأتي في ظفرها .. و أنا لم أتحدث عن زوجتي يا أختي الغالية , فالتزمي حدودك و لا تطعني في أهلي يا أختي العزيزة , هل هذه هي الأخلاق , الهمز عن أعراض الأخرين .. لا أقول أنك لا تأتي في ربع أسلوب زوجتي و لكن أكتفي بقول أن تجعلي الحديث بيني و بينك ..
إقرأ كلامي مجددا ولا تتهمني باللمز والطعن في المسلمات فليس هذا خلقي ولم أتربى على ذلك
أنت تضرب الأمثال وتتكلم عن إمرأة وحسبتك تتكلم عن زوجتك هكذا فهمت الامر
وأنظر كيف دافعت عن هذه المراة دون أن أعرفها
فلم أطعن أحد ولم أسيء لأي أحد
ولست هنا لتقارنني بأحد فأنا هنا للنقاش فقط
فراجع كلامك قبل أن تتهمني بما لم أقل
لا أتلكم عن النعمة بازدراء بل أزدري من لا يقدر هذه النعمة يا أختي العزيزة ... الحمد لله على نعمة الاسلام و كفاك رمي بالتهم و الادعاءات ..
إن كان هكذا فصحيح
ولم أرمك بشيء ولكني اعلق على كلامك
هل ركزت في كلامي أختي , قلت لك أن هذه النصرانية عندما زنت من الأرجح أنها لا تعلم شيئا عن تحريم الزنا بل هي تعتبره من متع الحياة , ربما لم تتحدثي مع أشخاص نصرانيين من قبل و لهذا لا ألومك و لكن بالفعل أكثر النصارى لا يتعبرون الاسلام خطيئة سوى المتدينين منهم , و الديانات جميعها حرمت الزنا و لكن هناك فرق بين أن تزني فتاة مسلمة أنعم الله عليها بالاسلام و تعرف حكم و حد الزنى و هناك فرق بين أن تزني فتاة نصرانية لا تعلم عن الزنا شيئا , هل تقرأين كتب التفسير أختي الغالية ؟
ليست مشكلتي أنها لا تعلم شيء عن دينها بل هذا من جهلها وإفراطها وشدة غفلتها
وهذا دليل على أنهم يعيشون حياة الأنعام وأتكلم هنا عن الأجانب وليس المسلمين حتى لا تقول إنني
أتكلم عن المسلمات
ولكن المسلمة لو فعلت ذلك إلا أنها تدرك ذنبها وإن إستغفرت فربها غفور رحيم
والفرق شاسع هنا بين من يعيش كالحيوان يشبع شهواته وبين من يذنب ومن ثم يستغفر لذنبه فيقبل الله توبته
يا أختي الغالية انا لا أزال أتكلم عن المسلمات , هل فهمت ؟ و هل لرا تزالين تقولين أن الأجنبيات كلهن بغايا و زانيات ,. أتقي الله يا أختي العزيزة , لا تعممي على الجميع ... ألا يوجد منهن العفيفة و الصالحة , لا حول و لا قوة بالله . و بالفعل مقدار التقوى يحدده الله و ليس أنا أو أنت .. و لكن هناك حوادث رأيتها تدل على مدى تمسك المسلمين الأجانب بالدين ..
أنا أتكلم عن غير المسلمات لأن الأجنبيات أغلبهن غير مسلمات بل السواد الأعظم غير مسلمات
وهؤلاء فيهن عفيفات ولكن قلة ولكن أعني من هذا الذي سيذهب ليبحث ويضني نفسه للبحث عن عفيفة أجنبية
أختي الزواج ليس بالغصب , إذا كانت ابنتي أو قريبتي لا تريد هذا الزوج فهل أغصبها عليه ؟ بالطبع لا , هل ترضين أن يغصبك أخوك على الزواج من أفريقي لأنه مسلم و تقي و أنت لا تريدين ذلك . و لكن لم تجيبي على سؤالي . هل ترضين بالزواج من أجنبي ؟ يحفظ القرءان و تقي .؟ مثلا هندي سوداني , من المؤكد أن إجابتك لا .. و السبب ؟ الله أعلم ..
هذا السؤال يجب أن يسأل لمن يؤيد الزواج من الأجنبيات
وليس لي أنا لا أريد ابن بلدي يتزوج من أجنبية مسلمة فكيف أتزوج من أجنبي
حتى وإن كان مسلما
أحترمه وأقدره ولكن الزواج حياة وعمر ويجب أن يكون هناك تكافؤ فكري وثقافي
وأمور أخرى مثل أنني لا أستطيع العيش في بلد في قارة أخرى أو بعيدة عن بلدي بعدا شاسعا
الفتاوى أعرفها , و لكن أختي الغالية انصحك بقراءة التفسير حتى تفهمي هذه المواضيع بشكل أكبر و أنصحك بسلسلة فتاوى النكاح للشيخ العثيمين الله يرحمه .. و تأييد الشيخ هذا لا يفرض أن أتزوج بقريبة لي , ألم تعلمي أن الزواج من الأقرباء له مضار أكدها الأطباء ؟ .. هذا رأي للشيخ و ليس فرض من الله .. و كما قلت سابقا , إذا كانت قريبتي لا تملك مواصفات الزوجة فهل أن مجبور كي أتزوجها ,. كلام الشيخ ليس هكذا , كما قلت أن كلامك أعتقد ناتج عن مشكلة لديك .. و كلام الله و رسوله مقدم على كلام الجميع .. و قد قال الرسول ( اظفر بذات الدين ) هل فهمتي أختي العزيزة ؟
الزواج من الأقارب لا أعني به بنت العم وبنت الخال
أعني به بنت البلد التي تعيش معك بنفس البلد فقط
وقد لا يربطكما أي رابط لا صلة رحم لا من قريب ولا من بعيد
وأؤكد ليس ناتجا من مشكلة لدي بل لانني اتألم لحال الكثير من الفتيات وخصوصا
الخليجيات لأن الشباب حينما يسافر ويتزوج من الخارج ويتركها وهي فتاة صالحة وعفيفة
أليس هذا إحجافا بحقها
والمثل يقول (( حلاة الثوب رقعته منه وفيه )) ومعنى المثل إن ثوبك حينما يتمزق
فبأي قطعة تقوم بترقيعه وتعديله أليس بالقطعة التي تماثله
لأنك إن وضعت قطعة أخرى لا تشبهه ولا تماثله فسييبدو المظهر غير مناسب وغير جميلا
ونفس الامر ينطبق على الزواج
نعم كلام الله ورسوله مقدم على الجميع
والله عزوجل لم يخلق العالم فوضى بل نحن نعيش في دول وبها نظم وقوانين وهذا من رحمة الله
بنا حتى تنظم أمور كثيرة منها أمور الزواج
وإلا فلم الشيخ يكرر القريبات أولى
أنت حينما يكون بإمكانك دفع الضرر عن إمرأتين
إحداهما مسلمة أجنبية وإحداهما مسلمة من بلدك وأقرب لك
العقل يقول دفع الضرر أولى للمسلمة التي من بلدك وأقرب لك
ولا تعتقد إن هذه عنصرية بل هذا وزن للأمور لما في الصالح العام
أعتذر أختي عن كلمة تنطع , بالفعل أنا أوافقك في هذه النقطة الحساسة, العنوسة زادت بشكل كبير كبير جدا , و لكن هل تعرفين ما السبب أختي ؟ ليس السبب الأجنبيات , السبب من الشباب نفسهم . من يبحث عن الاستقرار و السكينة فمن الأرجح سوف يتزوج من بنت بلده أو عربية على الأقل, المشكلة الأكبر , بحث الشباب عن الجمال, مثلا واحد عندنا يريدها شقراء و عيونها خضراء, من وين بجيبها له هذه الشقراء, السبب الثاني في العنوسة, هو التعصب للقبائل و العائلات و هذا منتشر في منطقة الخليج , مسألة الحسب و النسب من مسائل الجاهلية و أرجو الله أن يعفينا منها , السبب الكبير هو مغالة الأهل في المهر , لا أصدق المهور التي أسمعها في السعودية التي تصل الى 500 ألف ريال ,. أليس هذا حراما ؟ أختي العزيزة الأهل و المهور و تفكير الشباب هي أسباب العنوسة بالدرجة الأولى , شخصيا لا مانع لدي في الزواج من فتاة تكبرني حتى بـ 5 سنوات و لكن على شرط أن تكون ذات أخلاق و طيبة القلب .. ما المانع في ذلك ؟ لا شيء بالتأكيد و نرجو من الله أن يرزق بناتنا أزواجا صالحين ..
نعم ليس الأجنبيات هن السبب ولكن لو إن الأجنبيات رفضن الزواج من شبابنا لعزف الشباب
عنهن ولكنهن يتمنين ظفر شبابنا لأهداف كثيرة
وأما الأسباب التي ذكرتها فمن الممكن حلها
واما حول المهور ليست بهذا القدر أخي وأنا لست سعودية ولكني
أقدر مهور أهل السعودية بـ 70 ألف ريال هذا أعلى شيء ووسطه 40 أو 50 ألف وهناك من لا يأخذ
شيئا بل شيئا يسيرا وقد يضع من ماله لزواج إبنته أما 500 ألف فهؤلاء الأمراء والشيوخ والأغنبياء جدا جدا
أما عامة الناس فمهورهن ليست عالية جدا
وحتى هذه المهور المتوسطة نوعا ما حينما يقول شاب لم هذه المهور فأقول له
أنت تشتري سيارة سعرها غالي وتسافر كل سنة وكل إجازة وتنفق الاموال في أمور تافهة
ولكن على المهر والزواج لا تريد أن تدفع أليس هذا تناقض
ألن أخذ أجر إذا تزوجت نصرانية و أدخلتها للإسلام أو تزوجت مسلمة أجنبية و عملتها تعاليم الإسلام , و قد قال الرسول عليه الصلاة و السلام لعلي ( لئن يهدي الله لك رجلا واحد خير لك من حُمر النعم ) ., لا أقتنع بمسألة الزواج من الأقرباء , أولا للمشاكل التي سوف تحدث بين الأهل , ثانيا للأضرار التي سوف تضر بالأبناء , ... و لا يوجد هناك دليل على أن الزواج بالقريبة أولى ..
لا أتكلم عن زواج الأقارب بمعنى أنها بنت عمك وخالك
بل بنت بلدك
والتي تريد الاسلام فلتسلم لله وليس من أجل الزوج
وأتصور أنني أعيد نفس الكلام الذي قلته في ردي السابق
أنا لا زلت أتحدث عن المسلمة الأجنبية , و بعدين هناك الكثير يا أختي الغالية من الأجنبيات يحملن أخلاقا عالية جدا , و الدين بلا أخلاق مشكلة أليس كذالك .؟ هناك فتيات و شباب ملتزمين و أخلاقهم سيئة حتى أنهم يعطون انطباع سيئء لكل من يتحدث معهم ..
أخي الأخلاق والتعامل شيء وأنت تكون عفيفة محصنة أمر آخر
وإن كنت تقول إنها محصنة وعفيفة فما أتصوره إنهن قلة في مجتمعاتهم
وأنا اتحدث عن غير المسلمة
و أنا أعتذر أختي الغالية إن أسأت اليك بأي كلمة و كما قلت الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية و لكن احذري من أن تتحدثي عن أشخاص لا دخل لهم بالموضوع ..
لم أتكلم عن أحد بالموضوع بل أنت فهمتني خطأ
رديت فقط لوضع النقاط على الحروف
ولا أريد الاستمرار في هذا النقاش
فأرجو عدم الرد على ردي
أخواي الكريمان Silent Horror وkamika yura
إعذراني إن أسات لكما بأي شكل من الأشكال
فلم أقصد الإساءة أبدا
وإني راجعت نفسي في الأمر
وقلت في ذاتي الأجنبية المسلمة لها كل الحق في الزواج من مسلم من
أي بلد كان ومن أي أرض كان
فلا أنا ولا غيري لنا الحق في الاعتراض على رزق آتاه الله إياها
فأستغفر الله إن أخطأت وأسأت الكلام والحكم
شكرا لحواركم وإعذروني على أي كلمة جارحة بحقكم بارك الله فيكم ووفقكم الله
ويظل الأمر فيه اختلاف بالرأي وأحترم آرائكم كما إحترمتم رأيي
شكرا لكم
الصراحة ... موضوع ملفت !!
وهذه أول مشاركة لي بهذا القسم ...
أنا أظن أن الزواج من مسلمة محصنة ملتزمة من أينما كانت .... تستحق الزواج بها ..
الإخوان الأعضاء جزاهم الله خيرا بينوا المقصد ....
ولكن لا تنسو أن أسباب العنوسة في البلاد العربية والاسلامية ليست من تهرب الشباب بالزواج بالأجنبيات ... هنالك العديد من الأسباب :
يعني الصراحة نحن عندنا بالإمارات المهور ( مهر البنت ) مرتفعة بشكل لا يصدق !!!
وكأن البنات بضاعة !!!
الزواج للتحصن .... وليس للتجارة ...
يعني أنا الصراحة أعذر الواحد الذي يتزوج من غير بنت بلاده ...
وأنا الصراحة أفضل العربية على الأجنبية .... ولكن إن وجدت الأجنبية أفضل خلقا وأكثر تدينا ...
فالزواج بها أولى ...
واسأل الله أن يرزقكم الأزواج الصالحين ...
( كان ردي سريع ... اعذروني مشغول قليلا)
حياج الله اختياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة الجريحة
لا أبد كان حوار ومناقشة
وسررت بالمناقشة هذي
ومواضيع نفس هذي المواضيع ما تنجح بفكرتها وانما تنجح بالحوار حولها والنقاش فيها ^^
حياج الله وما اعتقد ان بينا شي ولا قلتي كلمة تجرحنا بالعكس وأظن اخوي هورور يوافقني الرأي
وننتظر الآخرين :biggthump
ونرجوا عدم انقطاعج عنا وتواصلج ^^
والسلام ختام
أهلا وسهلا اخي الكريماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Muammy
وممكن جعل المهر سبب فرعي ولكن ليس رئيسي
حياك الله اخوي
والمهم انك شاركت بالنقاش ^^
ياخي مافيها شيء الزواج من اجنبية وأهم شيء التوفيق سواء من اجنبية او عربية
تقبل تحياتي